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飲酒陶淵明教案

時間:2022-08-26 10:11:38 陶淵明 我要投稿

飲酒陶淵明教案7篇

  作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那要怎么寫好教案呢?下面是小編精心整理的飲酒陶淵明教案,希望對大家有所幫助。

飲酒陶淵明教案7篇

飲酒陶淵明教案1

  一、 教材分析

  本詩選自《陶淵明集》,是陶淵明田園詩歌中的代表作品,《飲酒》是陶淵明棄官歸隱田園后陸續(xù)寫成的。這一組五言古詩共20首,為詩人酒后偶然題詠、即興之作,借以寄興抒懷,并非單詠飲酒。他大多直抒胸臆,揮灑真情,借“飲酒”的題目,寫對世事人生的感慨。課本選的是第5首,寫作時間大約是作者歸田后十二年。這首詩通過對眼前景物的敘寫,說明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。表達(dá)作者從自然景物中尋得樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。《飲酒》一組詩中,以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。

  在語文版實(shí)驗(yàn)教材中,《飲酒》被編排在七年級下冊第六單元,學(xué)習(xí)這個單元的詩歌的教學(xué)重點(diǎn),要求啟發(fā)學(xué)生在把握詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,領(lǐng)會作者的寫作意圖以及文章主旨。尤其《飲酒》一詩,雖然文字淺易,但理解詩的主旨對七年級學(xué)生來講,仍有一定的難度。因此教學(xué)參考書要求教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,補(bǔ)充一定的關(guān)于作家作品的背景知識。

  二、 學(xué)情分析

  七年級學(xué)生大都是14歲左右的少男少女,他們成長在提倡標(biāo)新立異、張揚(yáng)個性的21世紀(jì),西方的人生價值觀對他們或多或少有一些影響,對中國一些傳統(tǒng)的隱逸思想?yún)s知之不多或不以為然,加上他們接觸文言詩文時間不長,對詩歌的理解把握還有一定的難度。因此,教師應(yīng)該充分利用語文課,對他們進(jìn)行民族文化的熏陶。

  三、 教學(xué)目標(biāo)

  (一)教學(xué)目標(biāo):

  1.了解山水田園詩人陶淵明,把握詩歌的主要內(nèi)容。

  2.了解詩中景、情、理融為一體的寫法。

  3.通過朗讀、想象、聯(lián)想體會詩的意境美,體味詩人的感情,體會本詩的意境。

  (二)教學(xué)重點(diǎn):把握詩歌主要內(nèi)容,學(xué)會賞析。

  (三)教學(xué)難點(diǎn):了解詩中景、情、理融為一體的寫法,體會本詩的意境。

  四、設(shè)計(jì)思路

  在課前準(zhǔn)備時,讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的:或是字詞上的,或是詩句上的,或是關(guān)于時代背景、作者情況等方面的,對提出來的疑問,教師不必作答,先發(fā)動全班同學(xué)來討論,讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容課下解讀。然后在上課時師生再對提出的問題共同探討,解惑答疑。

  學(xué)習(xí)這首詩,應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩歌的思想感情。可注意引導(dǎo)學(xué)生從詩人的經(jīng)歷及其思想人手,理解本詩中的重點(diǎn)句子。那些表現(xiàn)詩詞主旨、作者感情的優(yōu)秀詩句,應(yīng)能默寫并在語文實(shí)踐活動中靈活運(yùn)用。

  五、 教法:

  介紹背景,反復(fù)誦讀法;聯(lián)想想像,研討賞析法

  六、 學(xué)法:

  誦讀、討論、自主探究

  七、教學(xué)課時:1課時。

  八、 教學(xué)準(zhǔn)備

  課前布置學(xué)生查找有關(guān)陶淵明的生平及其作品,體會他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節(jié)操,以及對自然生活的美好向往。

  【教學(xué)過程】

  一、 創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課

  由中國的山水與文人的關(guān)系導(dǎo)入,山水有了文人的詩歌才名揚(yáng)天下。廬山之所以被稱為隱逸圣地,就是因?yàn)樘諟Y明曾在其山腳隱居。

  二、文學(xué)常識 作者介紹

  利用大屏幕簡單介紹陶淵明的相關(guān)資料(從名、時、地、評、著五方面入手)。

  請同學(xué)們交流檢索到的有關(guān)資料、信息,介紹陶淵明生平經(jīng)歷,以及辭官隱居的原因。

  陶淵明生平:陶潛,東晉大詩人,一名淵明,字元亮,私謚靖節(jié)。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官,他的祖父陶侃是東晉開國元勛。但到陶淵明時,家境衰落。前期(41歲以前),他渴望進(jìn)取,渴望干一番事業(yè),曾做過江州祭酒,劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等一類小官;但由于儒道思想的矛盾性,他又時官時隱,舉棋不定。后期(41歲以后),當(dāng)時社會局勢動蕩,仕途險惡,官場政治腐敗,門閥制度森嚴(yán),庶族寒門出身的人,不可能突破門閥士族對高官權(quán)位的壟斷,高傲的脾氣使他不愿迎合官場中鉆營取巧的一套,秉著“達(dá)則兼濟(jì)天下, 窮則獨(dú)善其身”的理念,陶淵明終于辭官回歸田園,躬耕隴畝,不再出仕。

  三、整體感知 理解詩意

  1.自讀課文

  學(xué)生自由朗讀課文,目的在于解決生字生詞問題。

  2.指名朗讀

  請單名同學(xué)朗讀課文,其他同學(xué)可以相互對照,把握正確的字音。

  3.品味誦讀

  教師學(xué)生共同討論朗讀時對語調(diào)、語氣和節(jié)奏的處理,這是一首田園詩,語調(diào)、語氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的,朗讀時按二/三結(jié)構(gòu)。可先由單個學(xué)生示范,最后大家齊讀,初步感悟詩歌的意蘊(yùn)。

  4.小組合作

  指導(dǎo)學(xué)生先獨(dú)自結(jié)合書下注釋對詩文內(nèi)容進(jìn)行理解,有疑義之處圈點(diǎn)勾畫出來小組進(jìn)行討論,然后在班級內(nèi)進(jìn)行交流,注意翻譯的準(zhǔn)確性和流暢性,盡量要符合原詩的語言風(fēng)格。

  補(bǔ)充《飲酒》的注釋。

 、傩撼臭[的聲音。

 、诰褐柑諟Y明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。

 、坌倪h(yuǎn)地自偏:自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,所住的地方自然也就顯得清靜起來了。

 、鼙妫赫f明。

  ⑤忘言:想不到用什么語言來表達(dá)。

  四、解題答疑 加深理解

  讀完譯完之后會發(fā)現(xiàn),詩歌全篇并無一字寫酒,為何題目為——飲酒?

  (明確:陶淵明的《飲酒》組詩一共二十首。為詩人酒后所做,在二十首詩的前面是一段序文。讓我們先來了解這段序文,因?yàn)檫@段序文對二十首《飲酒》組詩的理解有很大的幫助。)

  余閑居寡歡,兼比夜已長,偶有名酒,無夕不飲。顧影獨(dú)盡,忽焉復(fù)醉。既醉之后,輒題數(shù)句自娛,紙墨遂多。辭無詮次,聊命故人書之,以為歡笑爾。

  五、研討賞析品味詩情

  師生合作完成,對一些重要詞語及句子進(jìn)行理解賞析。

  1.既然生活在人來人往的環(huán)境中,為什么“而無車馬喧”呢?

  明確:這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往,世俗往來的名利紛擾”!岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)之類了。

  2.“心遠(yuǎn)地自偏”的含義如何理解?

  明確:第三句的設(shè)問:“問君何能爾?”這實(shí)在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠(yuǎn)地自偏。”我的心靈思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場,超脫了世俗,疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客,因而我的所居之處也變得僻靜了。

  (前四句為詩歌的第一層,從哲理的高度來表達(dá)自己的人生態(tài)度,刻畫了詩人與眾不同的精神風(fēng)貌。無求名逐利之心,即使身居鬧市,也與身在深山無甚不同。詩人用平淡的話語道出了這個深刻的道理)

  3.“采菊東籬下,悠然見南山”、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”是景、情交融的名句,富有意境。請學(xué)生展開想象和聯(lián)想體會這份意境美。

  (學(xué)生可以有各自的想象聯(lián)想,只要談出詩句的淡然悠閑、物我合一的意境即可。)

  (1)“采菊東籬下,悠然見南山”:詩人在庭園中隨意地采摘菊花,時俯時仰,“采菊東籬下”是一俯,“悠然見南山”是一仰,在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來,目光恰與南山(廬山)相會。南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無我之境”,從而標(biāo)志出詩人悠然、淡泊,超脫于塵雜之外的情愫,意境寧靜清遠(yuǎn)。

  (2)“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?

  明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩就變得興味索然了。

  (3)“山氣日夕佳,飛鳥相與還”:山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰,若有若無,繚繞于峰際;成群的鳥兒相伴飛返回巢,歸隱山林。這就是自然的平靜與完美,它不會像世俗中的人那樣焦慮不安,那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融化在自然之中了,生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷,意境寧靜恬淡。

  (這四句,人和自然融為一體,相得益彰,構(gòu)成了一個恬靜優(yōu)游的情景。)

  4.如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”這兩句的詩意?

  明確:這兩句顯然是全詩的總結(jié):在這當(dāng)中,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說出來,卻又不知該怎么說了。實(shí)際是說,此種真諦、生活的意趣是不能用語言來表達(dá)的。

  5.請同學(xué)們結(jié)合之前對詩句的理解,說說這首詩在表達(dá)上的特色。

  明確:詩人完成了情、景、理三方面的巧妙融合。詩人寫出了幽美淡遠(yuǎn)的景和悠然自得的情,在情景交融的境界里蘊(yùn)含著萬物各得其所的哲理。詩歌中那個悠然望山的人和那翩然歸林的鳥,心神契合,仿佛都在幽靜的山林中找到了自己的歸宿。總的說來這首詩語言雖淺顯,但結(jié)構(gòu)精妙,意境高遠(yuǎn),哲理深刻。

  六、再次誦讀 嘗試背誦

  這首詩歌是非常好的一首詩歌,感情非常率真,一切都很自然,特別是“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”對今天的我們也很有啟發(fā)。我們生活在一個非,F(xiàn)代化的、非常喧鬧的一個社會當(dāng)中,雖不能像陶淵明那樣隱居到山林里面去,但只要我們每個人的心遠(yuǎn)離世俗的紛擾和誘惑,那么我們就會克服一些浮躁的情緒,使自己的心情變得的寧靜。就可以如古人一般,品味人生的悠然。

飲酒陶淵明教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1.知識與能力:了解陶淵明的文學(xué)常識及本文的寫作背景;賞析本詩的重要意象和煉字;背誦全詩

  2.過程與方法:誦讀涵詠法;批注法

  3.情感態(tài)度與價值觀:感悟詩人遠(yuǎn)離世俗名利,回歸自然、田園的人生態(tài)度

  教學(xué)重難點(diǎn):賞析本詩的重要意象和煉字

  教學(xué)過程:

  一、激趣導(dǎo)入

  鐘嶸在《詩品》中稱一位詩人為“古今隱逸是人之宗”,同學(xué)們知道他是誰嗎?(陶淵明)

  請結(jié)合書上注釋1和課外閱讀材料來給我們介紹一下陶淵明。

  名潛,子元亮。東晉詩人。田園詩派鼻祖。

  性嗜酒,好讀書,常著文章自娛。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!段辶壬鷤鳌

  東晉朝綱混亂,世人向往世外桃源。《桃花源記》

  高風(fēng)亮節(jié),憤然辭官!粸槲宥访渍垩

  今天,我們要學(xué)的就是他的《飲酒》。請人來黑板寫一下酒字。

  二、讀詩韻

  自由朗讀本詩。從句數(shù)、押韻、對仗思考本詩是近體詩還是古體詩。

  為古體詩:近體詩形成以前,除楚辭體外的各種詩歌體裁,也稱古詩、古風(fēng)。古體詩格律比較自由,不拘對仗、平仄。押韻寬,除七言的柏梁體句句押韻外,一般都是隔句押韻,韻腳可平可仄,亦可換韻。篇幅長短不限。句子可以整齊劃一為四言、五言、六言、七言體,也可雜用長短句,隨意變化,為雜言體。

  找出本詩的韻腳(an),自由讀一讀。

  請男、女兩位同學(xué)各朗讀一遍,其他同學(xué)在書本劃分本詩節(jié)奏。然后一位同學(xué)上臺劃分。

  有可能有疑問的地方:1.何。則進(jìn)行釋義:怎么,為什么,突出疑問語氣,故單獨(dú)劃分。并指導(dǎo)疑問語氣的朗讀,學(xué)生讀,師范讀,全體讀。2.相與。釋義:一起。故劃分時不能分開。

  展示全詩節(jié)奏:齊讀感韻味。

  結(jié)廬/在/人境,而無/車馬/喧。

  問君/何/能爾?心遠(yuǎn)/地/自偏。

  采菊/東籬/下,悠然/見/南山。

  山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。

  此中/有/真意,欲辨/已/忘言。

  三、品味悠然

  本詩的感情基調(diào)可以用詩中哪一個詞來概括?(悠然)

  自由讀全詩,找出蘊(yùn)含“悠然”之意的詞、句或意象,思考你從中感受到陶淵明是一個怎樣的人,并仿照示例進(jìn)行批注?梢酝乐g交流討論。

  示例:我發(fā)現(xiàn)“廬”和“籬”中蘊(yùn)含著作者的悠然之意!皬]”是簡陋的房屋,“籬”是田園農(nóng)家常見的籬笆。從中我感受到了安于田園簡樸生活的陶淵明。

  答案預(yù)設(shè):問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。是一句自問自答。因?yàn)樾倪h(yuǎn)離塵世的喧囂,所以即使身處鬧市,也覺得是置身在幽靜偏僻之所。從中我感受到了內(nèi)心安寧,自得與田園隱居生活的陶淵明。請同學(xué)再讀這種自得之意。

  菊運(yùn)用了象征手法,通過“待到秋來九月八,我花開后百花殺。”“暗暗淡淡紫,融融冶冶黃!薄皩幙芍︻^抱香死,何曾吹落北風(fēng)中!边@樣的詩句,可以看出菊的品性暗合了陶淵明的心性,是他的精神寄托之一。從中我感受到了一個“與世無爭,自然樸素,堅(jiān)貞高潔”的陶淵明。

  同樣運(yùn)用象征手法的意象在本詩中還有嗎?(飛鳥)讀一下描寫飛鳥的句子,你能生動地描述這幅美妙的畫面嗎?傍晚時分南山景致甚佳,霧氣峰間繚繞,飛鳥與我結(jié)伴而還。飛鳥象征著在官場闖蕩多年的,終回歸田園的陶淵明。這里可以看出一個遠(yuǎn)離名利紛爭,心靈如飛鳥自由自在的陶淵明。

  “悠然見南山”。引導(dǎo)分析煉字:悠然望南山好還是見南山好。見是看見的意思,望是遠(yuǎn)眺,前者是無意間看見,后者是主動尋求、刻意去看,體現(xiàn)的心境不同。前者自由自在,隨心所欲,是似真似幻的酒后之境,別有一番瀟灑。后者顯得刻板拘謹(jǐn)。從中可以看出一個寄情田園、寄情詩酒,獲得心靈解脫的陶淵明。

  教師總結(jié)“煉字”題答題方法:1.字義不同 2.作者情感、情緒的不同

  四、讀真意

  再分組讀全詩,讀出悠然,并說說你讀懂陶淵明心中的真意了嗎?

  生輪流說。

  師總結(jié):·遠(yuǎn)離官場,回歸田園;·遠(yuǎn)離世俗名利,回歸自然。

  五、課外名句欣賞

  不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  不為貧賤而憂傷,不匆忙追求富貴。

  刑天舞干戚,猛志固常在。

  刑天失敗仍揮舞盾斧,勇猛的斗志始終存在。

  少無適俗韻,性本愛丘山。

  年少時就沒有隨俗的氣韻,天性是熱愛自然。

  死去何所道,托體同山阿。

  人死后還有什么好說的呢,把身體托付給大自然罷了。

  奇文共欣賞,疑義相與析。

  優(yōu)秀的文章大家共同欣賞,遇到不同觀點(diǎn)一起討論分析。

  板書設(shè)計(jì):

  遠(yuǎn)離官場 回歸田園

  遠(yuǎn)離世俗名利 回歸自然

  悠然 真意

 。 象征,煉字 )

  《飲酒》教學(xué)反思

  首先,教師應(yīng)該樹立大語文觀念。

  語文不僅僅是語文知識,更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣,體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生體會文章所蘊(yùn)含的審美情操,使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識提高認(rèn)識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。

  其次,教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。

  我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口,有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣,而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動探求未知,課堂會詩意盎然的。

  這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識到:要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí),教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外,學(xué)生對陶淵明的介紹有些流于形式,這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明,使詩人形象銘刻學(xué)生心中,知人論世,就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。

飲酒陶淵明教案3

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  我國的詩歌源遠(yuǎn)流長,從《詩經(jīng)》算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人,對現(xiàn)實(shí)不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽人說美味,總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!

  二、作者及寫作背景介紹

  1.陶淵明(約365—427),字元亮,晚年更名潛。一說名潛,字淵明。自號五柳先生,卒后親友私謚靖節(jié),世稱“靖節(jié)先生”。九江柴桑(今江西九江市)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。相關(guān)作品有《飲酒》、《桃花源記》《五柳先生傳》等。陶淵明“性剛才拙,與物多忤”(《與子儼等疏》),有心出仕,但又厭倦官場世俗的束縛,總處在出仕與歸隱的心理沖突之中。他29歲開始人仕,時官時隱13年,這種“一心處兩端”的矛盾貫穿一生,所以魯迅說他“并非渾身是靜穆”。

  2.《飲酒》詩是陶淵明詩歌成熟時期的作品,42歲辭官歸鄉(xiāng)至此53歲作《飲酒》詩回歸以往,內(nèi)心產(chǎn)生積累復(fù)雜矛盾而又無法克服的心境的表露。正所謂其詩非屬回顧往事,又非

  盡在言理,正是即景生情,有所感懷而作!讹嬀啤饭捕,此詩為第五首。寫作時間大約是417年。通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理。

  三、研習(xí)課文

  1.整體把握,理清思路。

  (1)聽《飲酒》錄音一遍,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等,然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍,再聽第二遍錄音,學(xué)生默默地跟讀。

  (2)教師根據(jù)自己的體會范讀《飲酒》。

  (3)讓學(xué)生齊讀課文。

  (4)小組合作翻譯課文。

  2.課文研討。

  (1)對一些重要詞語及句子的理解。

 、偌热簧钤谌藖砣送沫h(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢?

  明確:這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”!岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)之類了。

 、凇坝迫灰娔仙健钡摹耙姟庇械陌姹咀鳌巴保苷f說兩種版本的優(yōu)劣嗎?

  明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩就變得興味索然了。③如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”這兩句的詩意?

  明確:這兩句顯然是全詩的總結(jié):在這當(dāng)中,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說出采,卻又不知該怎么說了。實(shí)際是說,此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。

  (2)說說這首詩表達(dá)上的特色。

  明確:總體上說,這首詩語言是較為淺顯的,結(jié)構(gòu)上是精妙的,意境是高遠(yuǎn)的,所含的哲理也是深刻的。

  3.欣賞品味。

  (1)名句品味。

  ①“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還!边@四句是寫景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說:“山花人鳥,偶然相對,二片化機(jī),天真自然,既無名象,不落言筌,其誰辨之?”

 、凇皢柧文軤枺倪h(yuǎn)地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。

  (2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。

  明確:此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義,同時又把讀者的思路引回到形象,值得體會、咀嚼。

  四、學(xué)生質(zhì)疑討論,教師小結(jié)

  探究學(xué)習(xí):從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時怎樣的心情?

  詩的開頭四句是:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏!弊≡诒娙司幼〉牡胤,卻聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時確實(shí)是不易做到的。從封建社會直至今天,權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù),常常是人們所追求的,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨(dú)作者卻是個例外。因而生出第三句的設(shè)問:“問君何能爾?”這實(shí)在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠(yuǎn)地自偏。”我的心靈思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場,超脫了世俗,疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客,因而我的

  所居之處也變得僻靜了。作者剛從官場中退隱,一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表,他為自己的正確選擇而自我欣慰,其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。

  五、課堂訓(xùn)練

  (1)當(dāng)堂背誦《飲酒》。(指導(dǎo)背誦:在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦)

  全詩有兩個層次:開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?原來是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了!安删諙|籬下”以下六句為第二層次,承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背,就能比較容易地背出。(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩。)

  (2)逐步把握欣賞詩詞的方法。

  明確:欣賞,先要弄懂詩詞字面上的意思;其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象;接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞,以獲得自己的感悟。

  六、課堂小結(jié)

  這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場,心里覺得十分清靜,因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種.種花采采菊,偶爾抬頭看到南山的美景,感到生活過得非常悠閑和舒適,充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡,對農(nóng)村淳樸生活的'熱愛。

飲酒陶淵明教案4

  【教學(xué)目標(biāo)

  1、熟讀成誦,習(xí)得語感;

  2、培養(yǎng)學(xué)生的想象力;

  3、感受、品味詩歌的意境;

  4、理解詩句寓意,思考現(xiàn)代人生。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、感受、品味詩歌的意境。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、理解詩句寓意。

  【教學(xué)課時】

  一課時

  【教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  復(fù)習(xí)陶淵明的《桃花源記》:

  土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。

  二、作者簡介

  陶淵明:名潛,字元亮。世稱靖節(jié)先生,自號五柳先生。東晉著名詩人、文學(xué)家。田園詩派的創(chuàng)始人。他與南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。主要作品有:《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

  三、誦讀

  1、全體朗誦。

  2、根據(jù)注釋理解本詩的意思,并根據(jù)自己的理解練習(xí)朗誦。

  3、聽音頻范讀。

  四、解題

  《飲酒》是陶淵明在歸隱之后,陸續(xù)寫成的20首詩,本文是其中的第五首。這些詩都是他在飲酒之后寫成的,表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的不滿和對田園生活的喜愛,抒發(fā)對世事人生的感慨。

  五、品讀詩句

  1、 “結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏!

 、 “人境”:人聚居的地方。

 、凇败囻R喧”:代表官場繁瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往!盁o車馬喧”即沒有這種應(yīng)酬和交往。

  ③ “心遠(yuǎn)”。即心志高遠(yuǎn)。可知他心志高遠(yuǎn)、淡泊名利、超脫塵世。

  2、“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還!

 、倩h笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人!獌(yōu)美、寧靜、愜意

 、凇安删铡保翰皇且话愕膭幼鳎嗽娙顺搲m世、熱愛自然的情趣,體現(xiàn)了作者心靈的自由。

 、邸坝迫弧保嚎芍髡叩男木呈怯崎e自得的。

 、軉枺骸坝迫灰娔仙健敝械摹耙姟笨煞窀臑椤翱础薄ⅰ巴钡茸?

  明確:不能!耙姟北憩F(xiàn)出詩人是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾,而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山,這正好與詩人采菊時悠然自得的心境相映襯,達(dá)到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開了一段距離,是心中先有南山,才有意去望,少了田園生活的閑適趣味。

 、 “山氣日夕佳,飛鳥相與還”:鳥飛倦了,也知還家,那么人也應(yīng)該返歸這寧靜的大自然,享受田園生活的愜意,不要再為名利奔波勞累。

 、蕖跋嗯c”:成群結(jié)伴,說明作者不光在勉勵自己歸隱,還在規(guī)勸他人丟棄對名利的追逐,回歸自然。

  3、“此中有真意,欲辨已忘言”。

 、龠@里邊有人生的真正意義,我卻不知道該怎樣表達(dá)。

  六、主旨

  作者通過田園生活的描寫,表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得,表達(dá)了詩人淡泊名利,不與世俗同流合污的思想感情,和對田園生活的熱愛。

  七、結(jié)束

  1、看視頻朗誦

  2、集體朗誦《飲酒》

飲酒陶淵明教案5

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1.知識與能力:了解詩人陶淵明生平以及寫作背景,以讀—講—賞—評—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩歌。

  2.過程與方法:理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵,體會詩中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。

  3.情感態(tài)度和價值觀:通過學(xué)習(xí)《飲酒》,使學(xué)生對詩人陶淵明形成正確認(rèn)識,正確理解詩人心志高遠(yuǎn)的精神境界,啟示學(xué)生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度,學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。

  [教學(xué)重點(diǎn)] 整體把握全詩,理解詩歌思想內(nèi)涵和精神境界。

  [教學(xué)難點(diǎn)] 正確認(rèn)識和理解詩人陶淵明以及他的處世態(tài)度,并學(xué)習(xí)借鑒于自身。

  [教學(xué)媒體] 播放器、多媒體

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  古往今來,官場上多少人為了仕途而爭名奪利,為了升遷而不擇手段,甚至扭曲人性,殘害親人,但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗,厭惡官場,辭官回鄉(xiāng),歸隱田園,過著“世與我相違,復(fù)駕言兮求,人生行樂耳,何須富貴時”的恬淡生活。 不同的人有不同的人生追求,不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學(xué)習(xí)我國第一位田園詩人詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。

  二、作者簡介

  詩人陶淵明(約365—427),字元亮,晚年更名潛。一說名潛,字淵明。自號五柳先生,卒后親友私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。九江柴桑(九江縣)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。

  詩人陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是東晉開國元勛,軍功顯著,官至大司馬,祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時,家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。孝武帝太元十八年(393年),他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望,直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當(dāng)時門閥制度森嚴(yán),他出身庶族,受人輕視,不僅壯志無法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當(dāng)他做彭澤縣令時,不為五斗米而折腰,當(dāng)天職官回鄉(xiāng),寫下了《歸去來兮辭》,《歸園田居》五首,《飲酒》二十首,等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學(xué)史上第一位田園詩人,對唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。

  三、賞析詩歌

  1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀

  2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀

  明確: 結(jié)廬/在/人境,而無/車馬/喧。問君/何/能爾,心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下,悠然/見/南山。山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。此中/有/真意,欲辨/已/忘/言。

  3、小組討論,通譯全詩

  結(jié)廬在人境,而無車馬喧

  居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。

  問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏

  問怎么能做到這樣呢?因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離,自然就覺得地處偏遠(yuǎn)了。

  采菊東籬下,悠然見南山

  在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南邊的廬山。

  山氣日夕佳,飛鳥相與還

  夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中,越發(fā)得美妙神奇,而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。

  此中有真意,欲辨已忘言

  這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻沒有合適的語言表達(dá)。

  4、分析每句蘊(yùn)含的思想感情

  一二句深情而自得其樂;三四句恬靜而閑適;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深長而感慨。

  四、問題探究

  1、詩歌前四句寫“身居鬧市,一塵不染”,其根本原因是“心遠(yuǎn)”,那么為什么“心遠(yuǎn)”?遠(yuǎn)離什么?

  詩人身居人世,但無俗事紛擾,是因?yàn)槊裰鲄f(xié)商超脫世俗,不為名利所惑,不為榮祿所累,擁有平和的生活。遠(yuǎn)離官場,遠(yuǎn)離塵俗,這四句肯定了自己心遠(yuǎn)是正確的選擇!靶倪h(yuǎn)”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句,包含著精辟的人生哲理,它告訴我們,人的精神世界,是可以自我凈化的,在一定的條件下,只要發(fā)揮個人的主觀能動性,就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣。

  “心遠(yuǎn)”包含:心志高遠(yuǎn),淡泊名利,寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界,達(dá)觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺爽,處涸澤而猶歡)這就是詩人陶淵明不朽的精神堡壘。

  2、理解名句“采菊東籬下,悠然見南山”

  這是神來的寫景之筆,描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花,偶一抬頭,無意間便能望見悠遠(yuǎn)超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作,而是包含著詩人超凡脫俗,熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。

  東籬的凌霜黃菊,蒼翠的峻拔南山,大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩人融為一體,形成人與自然物我合一的意境,包含著豐富的哲理:只有超凡脫俗舍棄功名,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會見到南山的悠然,南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優(yōu)美意境,又刻畫一個采菊的形象,人與自然詩情畫意,膾炙人口,千古流傳。

  3、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”兩句描寫什么?有何深意?

  夕陽西下,山色迷人,飛鳥結(jié)伴,知倦還巢,景物描寫。鳥飛倦了,也知還家,可有些人仍奔波官場,追名逐利,樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,此二句雖寫景,實(shí)則抒懷悟理,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反璞歸真”。

  4、最后兩句的理解

  本詩的主旨句,抒懷。

  忘言是指不知道用什么語言形容出來,只可意會,妙不可言。萬物運(yùn)轉(zhuǎn),各得其所,人生真義,反璞歸真,辭官歸隱及人生的真諦。

  五、指導(dǎo)背誦

  六、課堂練習(xí)

  1、詩中表明遠(yuǎn)離官場,不慕榮華,只求反璞歸真超脫自然的詩句是_________________

  2、詩中寫歸隱之樂的詩句是___________________________________________________

  3、詩中表明作者結(jié)廬人境,悠然自得的詩句是____________________________________

  七、小結(jié)拓展

  詩人陶淵明棄官歸隱,淡泊名利潔身自好,獨(dú)善其身,與黑暗的官場決裂,選擇適合自己生存方式生活,具有一定的積極的意義,我們要學(xué)習(xí)他這種樂觀的人生態(tài)度,但也要辯證地看待他的歸隱,要潔身自好,并不一定要?dú)w隱田園,與世俗決裂,而應(yīng)該積極參加社會生活,學(xué)會生存。

  八、布置作業(yè) 背會并抄寫《飲酒》

  板書設(shè)計(jì): 飲酒

  心遠(yuǎn)地偏_________遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗

  采菊見山_________熱愛自然、心境恬淡

  山氣飛鳥_________自然之景、歸隱之意

  真意忘言_________人生真義、反璞歸真

飲酒陶淵明教案6

  教學(xué)目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。

  2.研讀品味,體悟詩的表現(xiàn)手法。

  3.反復(fù)閱讀,領(lǐng)會作者意志和情趣。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。

  2.語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1.多媒體:據(jù)陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫,《行路難》配圖。

  2.范讀帶:有關(guān)五首詩的錄音。

  3.投影卡片:介紹作者及其詩的卡片。

  設(shè)計(jì)思路

  學(xué)習(xí)這五首詩詞,應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩歌的思想感情?勺⒁庖龑(dǎo)學(xué)生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手,理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩詞主旨的優(yōu)秀詩句,應(yīng)能默寫并在語文實(shí)踐活動中靈活運(yùn)用。

  在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的:或是字詞上的,或是詩句上的,或是關(guān)于時代背景、作者情況等方面的,均要讓學(xué)生暢所欲言。對提出來的疑問,教師不必一一作答,先發(fā)動全班同學(xué)來討論解決,一時無法解決的問題,可以存疑,或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。

  教法:介紹背景,反復(fù)誦讀法;聯(lián)想想像,比較閱讀法。

  學(xué)法:誦讀、討論、自主探究。

  教學(xué)課時:2課時。

  教學(xué)過程

  第一課時

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  我國的詩歌源遠(yuǎn)流長,從《詩經(jīng)》算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人,對現(xiàn)實(shí)不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽人說美味,總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧! 二、解題

  1.陶淵明,字元亮,一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代,他三次出仕,三次退隱,最后下決心走上歸田之路。在東晉末年,玄學(xué)盛行的背景中,他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀,反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性,追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20

  首,這里選的是其中的第五首。

  2.據(jù)說,《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的,但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān),抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理,表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。

  三、研習(xí)課文

  1.整體把握,理清思路。

  (1)聽五首詩詞錄音一遍;接著聽《飲酒》一遍,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等,然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍,再聽第二遍錄音,學(xué)生默默地跟讀。

  (2)補(bǔ)充《飲酒》的注釋。

 、傩撼臭[的聲音。

  ②君:指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。

 、坌倪h(yuǎn)地自偏:自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。

  ④辨:說明。

 、萃裕合氩坏接檬裁凑Z言來表達(dá)。

  (3)教師根據(jù)自己的體會范讀《飲酒》兩遍。

  (4)打出課件,同時讓學(xué)生誦讀課文多遍。

  (5)指導(dǎo)背誦。

  在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩有兩個層次:開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?原來是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。

  “采菊東籬下”以下六句為第二層次,承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背,就能比較容易地背出。

  2.課文研討。

  (1)對一些重要詞語及句子的理解。

 、偌热簧钤谌藖砣送沫h(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢?

  明確:這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”!岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)之類了。 ②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?

  明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩就變得興味索然了。

 、廴绾卫斫狻按酥杏姓嬉猓嬉淹浴边@兩句的詩意?

  明確:這兩句顯然是全詩的總結(jié):在這當(dāng)中,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說出采,卻又不知該怎么說了。實(shí)際是說,此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。

  (2)說說這首詩表達(dá)上的特色。

  明確:總體上說,這首詩語言是較為淺顯的,結(jié)構(gòu)上是精妙的,意境是高遠(yuǎn)的,所含的哲理也是深刻的。

  3.欣賞品味。 .

  (1)名句品味。

 、佟安删諙|籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”這四句是寫景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說:“山花人鳥,偶然相對,二片化機(jī),天真自然,既無名象,不落言筌,其誰辨之?” ②“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。

  (2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。

  明確:此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義,同時又把讀者的思路引回到形象,值得體會、咀嚼。

  4.學(xué)生質(zhì)疑討論,教師小結(jié)。

  從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時怎樣的心情?

  探究學(xué)習(xí):

  詩的開頭四句是:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏!弊≡诒娙司幼〉牡胤剑瑓s聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時確實(shí)是不易做到的。從封建社會直至今天,權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù),常常是人們所追求的,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨(dú)作者卻是個例外。因而生出第三句的設(shè)問:“問君何能爾?”這實(shí)在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠(yuǎn)地自偏!蔽业男撵`思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場,超脫了世俗,疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客,因而我的所居之處也變得僻靜了。

  作者剛從官場中退隱,一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表,他為自己的正確選擇而自我欣慰,其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。

  5.課堂訓(xùn)練。

  (1)當(dāng)堂背誦《飲酒》。(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩。)

  (2)逐步把握欣賞詩詞的方法。

  明確:欣賞,先要弄懂詩詞字面上的意思;其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象;接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞,以獲得自己的感悟。

  6.課堂小結(jié)。

  (打出投影片。)

  這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場,心里覺得十分清靜,因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊,偶爾抬頭看到南山的美景,感到生活過得非常悠閑和舒適,充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡,對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。

飲酒陶淵明教案7

  【課前預(yù)習(xí)】

  一、解釋下列詞語:

  1.結(jié)廬:

  2.喧:

  3.君:

  4.心遠(yuǎn)地自偏:

  5.悠然:

  6.辨:

  7.忘言:

  8.相與還:

  二、說出這首詩的大意

  三.朗讀詩歌

  【課堂練習(xí)】

  1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋,與萬化冥合。”與陶淵明的“,”意趣相似。

  2.形容事物有真意妙趣,只能意會不能言傳的詩句是:

  3.反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是:

  4.詩歌蘊(yùn)含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是:

  5.歷來評論者對這首詩的第六句持不同見解:有認(rèn)為“悠然見南山”好的,也有認(rèn)為“悠然望南山”好的。請簡要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  答:

  6.對下面詩歌理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

  飲酒陶淵明

  結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

  A.詩歌通過眼前景物的敘寫,說明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。

  B.詩歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩人的人生態(tài)度,后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。

  C.晉宋隱逸之風(fēng)盛行,作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中反映了詩人超脫塵世,隱居山野的隱士生活,突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點(diǎn)。

  D.“此中有真意”的“此中”,指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。

  【課后練習(xí)】

  閱讀《飲酒》完成下面的練習(xí)。

  1.請從煉字角度說說“采菊東籬下,悠然見南山”妙在何處。

  答:

  2.“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?

  答:

  3.請用自己的語言描述“采菊東籬下,悠然見南山”的畫面。

  答:

  4.說說“采菊東籬下,悠然見南山”所蘊(yùn)含的哲理。

  答:

  【試題鏈接】

  一、閱讀下面這首古詩,完成(1)(2)兩小題。

  春山夜月

  唐·于良史

  春山多勝事,賞玩夜忘歸。掬水月在手,弄花香滿衣。

  興來無遠(yuǎn)近,欲去惜芳菲。南望嗚鐘處,樓臺深翠微。

  1.“欲去惜芳菲”中的“惜”字表達(dá)了詩人怎樣的情感?

  答:

  2.“掬水月在手,弄花香滿衣”這兩句詩妙趣橫生,為后人傳誦,請作賞析。

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