有酒斟酌之:陶淵明飲酒趣事多
除了“公田種秫”之外,淵明飲酒的故事還有很多。比如大約淵明四十五歲前后(依梁?jiǎn)⒊甲C):
顏延之為劉柳后軍功曹,在尋陽(yáng)(按,即“潯陽(yáng)”),與潛情款。后為始安郡,經(jīng)過,日日造潛,每往必酣飲致醉。臨去,留二萬(wàn)錢與潛,潛悉送酒家,稍就取酒。(《宋書·隱逸傳》)
顏延之是陶淵明的好友,淵明死后的《陶征士誄》就是顏延之為他寫的!誄》中稱淵明“性好酒德”,可見淵明嗜酒,顏延之是親眼見過的,而且倆人還經(jīng)常喝得大醉。顏延之臨去始安郡上任時(shí),給淵明留了二萬(wàn)錢。史傳中也沒記載顏延之這二萬(wàn)錢是給陶淵明貼補(bǔ)家用的,還是專門供他喝酒的,反正淵明是全部押到了酒館柜上,慢慢去喝,直到喝完這二萬(wàn)錢為止。
義熙末年,大約是淵明四十七歲之時(shí),江州刺史王弘想結(jié)識(shí)陶淵明,但是怎么請(qǐng)也請(qǐng)不來。后來他聽說陶淵明要去廬山,就讓淵明的朋友龐通之準(zhǔn)備好酒,在去廬山半道的栗里這個(gè)地方請(qǐng)淵明來飲酒,然后王弘自己假裝碰巧路過,想借此結(jié)識(shí)淵明。據(jù)說當(dāng)時(shí)的情況是這樣的:
潛有腳疾,使一門生二兒輿籃輿,既至,欣然便共飲酌,俄頃弘至,亦無忤也。(《宋書·隱逸傳》)
還真不錯(cuò),王弘假裝湊巧碰見淵明,淵明也沒有給他下不來臺(tái),也就和他喝喝酒,聊聊天。一個(gè)刺史要見一個(gè)隱士,至于如此費(fèi)盡心機(jī),一則見出淵明之高潔,使人高山仰止;二則見出王弘雖不是高士,卻是個(gè)可人。
《宋書》還記載,有一年重九,淵明家中無酒,王弘送酒之事:
嘗九月九日無酒,出宅邊菊叢中坐久,值弘送酒至,即便就酌,醉而后歸。
此段文字雖然不多,但真是美。淵明無酒,王弘便派人送酒來,王弘真是可人。然淵明無酒,便“出宅邊菊叢中坐久”,亦真是雅得無一毫做作(因?yàn)闇Y明亦不知有人要來送酒)。世人皆知“采菊東籬下,悠然見南山”是淵明《飲酒》詩(shī)中名句,不知此時(shí)淵明所飲之酒,或許就是王弘送來的`呢。
葛巾漉酒
有時(shí)淵明去別人那里喝酒,正趕上酒剛釀熟,還沒來得及過濾,淵明就“取頭上葛巾漉酒,畢,還復(fù)著之”(《宋書·隱逸傳》),這就是淵明“葛巾漉酒”的故事。
南宋朱熹在《奉和尤延之提舉廬山雜詠》中,寫到廬山當(dāng)時(shí)有一塊大石,據(jù)說是陶淵明當(dāng)年喝醉了在上面酣睡過,他說:
每尋高士傳,獨(dú)嘆淵明賢。
及此逢醉石,謂言公所眠。
看來開發(fā)這種虛無縹緲的旅游景點(diǎn)的做法,并不是今人的專利。不過淵明醉則臥石,倒讓人聯(lián)想起《紅樓夢(mèng)》中的“史湘云醉臥芍藥茵”來了,不知雪芹寫這個(gè)豪放不羈的湘云時(shí),是否融入一些陶淵明的影子。(據(jù)俞平伯分析,黛玉葬花化自唐伯虎事。若然,則湘云醉臥則亦可能化自淵明故事了)
總之淵明好酒,舉世皆知。白居易《效陶潛體詩(shī)十六首》中說:“吾聞潯陽(yáng)郡,昔有陶征君。愛酒不愛名,憂醒不憂貧。”歐陽(yáng)修《偶書》中說:“吾見陶靖節(jié),愛酒又愛閑。”但是淵明喝的是什么酒,是怎么個(gè)喝法呢?
淵明家貧,有時(shí)至于斷酒,更不可能每飲必是美酒。在這一點(diǎn)上,到是蘇軾于貶謫之中得了淵明神韻,人稱蘇軾“飲酒但飲濕”,至于酒之好壞,則在所不計(jì)了。
另外,喝酒的人往往愛熱鬧,不愛一個(gè)人喝寡酒。如白居易喝酒,便如宋代張耒所述:必有“絲竹鐘妓之奉”(樂隊(duì)歌女在旁邊伺候著),“洛陽(yáng)山水圖物甲天下”(置身美景之中),“其所與游,如裴度、劉禹錫之徒,皆一時(shí)名士也”(社會(huì)名流相伴)。其實(shí)不只白樂天如此,蘇軾在《書淵明詩(shī)》中寫道:
孔文舉(按,孔融)云:“坐上客常滿,樽中酒不空,吾無事矣。”此語(yǔ)甚得酒中趣。及見淵明云:“偶有佳酒,無夕不傾,顧影獨(dú)盡,悠然復(fù)醉。”便覺文舉多事矣。
讀東坡所引淵明這幾句(見《飲酒二十首并序》),再加上前面李白抄淵明的“揮杯勸孤影”,仿佛淵明是個(gè)十分享受獨(dú)酌的酒客。實(shí)則淵明是真得酒中之趣者:聚飲亦歡,獨(dú)酌亦歡,無酒亦歡。正如《晉書·隱逸傳》所說:“惟遇酒則飲,時(shí)或無酒,亦雅詠不輟。”
宋咸熙《耐冷譚》則認(rèn)為古人飲酒中,亦淵明品格最高:
古之酒人,當(dāng)以淵明為最,太白次之,若阮籍、劉伶,直是沉湎酣身矣。
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