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陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》原文及翻譯

時(shí)間:2024-08-14 11:00:52 陶淵明 我要投稿
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陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》原文及翻譯

  陶淵明,是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,有《陶淵明集》。陶淵明(352或365年—427年 ),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。

陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》原文及翻譯

  歸去來(lái)兮辭

  【原文】

  序

  余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役;于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。

  正文

  歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。

  乃衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門(mén)。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出,鳥(niǎo)倦飛而知還。景以將入,撫孤松而盤(pán)桓。

  歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕遊。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇;蛎碥嚕孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)邱。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。

  已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!不委心任去留?胡為乎欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)天天命復(fù)奚疑!

  【譯文】

  回去吧,田園快要荒蕪了,為什么還不回!既然自認(rèn)為心志被形體所役使,又為什么惆悵而獨(dú)自傷悲?認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回,知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救。實(shí)在是誤入迷途還不算太遠(yuǎn),已經(jīng)覺(jué)悟到今天“是”而昨天“非”。船在水面輕輕地飄蕩著前進(jìn),微風(fēng)徐徐地吹動(dòng)著上衣。向行人打聽(tīng)前面的道路,遺憾的是天剛剛放亮。

  剛剛看見(jiàn)了自家的房子,一邊高興,一邊奔跑。童仆歡喜地前來(lái)迎接,幼兒迎候在家門(mén)。庭院小路雖將荒蕪,卻喜園中松菊還存。我拉著幼兒走進(jìn)內(nèi)室,屋里擺著盛滿酒的酒樽。拿過(guò)酒壺酒杯來(lái)自斟自飲,看看院子里的樹(shù)木,覺(jué)得很愉快?恐洗凹耐兄业陌潦狼閼眩钪≡谛∥堇锓炊菀装策m。天天在園子里散步自成樂(lè)趣,盡管設(shè)有園門(mén)卻常常閉關(guān)。著手杖或漫步或悠閑地隨處休息,不時(shí)地抬起頭來(lái)向遠(yuǎn)處看看。云煙自然而然地從山洞飄出,鳥(niǎo)兒飛倦了也知道回還。日光漸暗太陽(yáng)將快要下山,我撫摸著孤松而流連忘返。

  回去吧,讓我同外界斷絕交游。既然世俗與我乖違相悖,我還駕車出游有什么可求?親戚間說(shuō)說(shuō)知心話兒叫人心情歡悅,撫琴讀書(shū)可藉以解悶消愁。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來(lái)臨,我將要到西邊去耕耘田畝。有時(shí)坐著有布的小車,有時(shí)劃著一只小船。即探尋幽深曲折的山溝,也經(jīng)過(guò)道路崎嶇的小丘。樹(shù)木長(zhǎng)得欣欣向榮,泉水開(kāi)始涓涓奔流。羨慕萬(wàn)物恰逢榮滋長(zhǎng)的季節(jié),感嘆我的一生將要結(jié)束。

  算了吧!身體寄托在天地間還能有多少時(shí)候(活在世上還能有多久)?為什么不隨心所欲,聽(tīng)?wèi){自然地生死?為什么心神不定啊,想要到哪里去?企求富貴不是我的心愿,修仙成神是沒(méi)有希望的。愛(ài)惜美好的時(shí)光,獨(dú)自外出。有時(shí)扶著拐杖除草培苗。登上東邊的高岡,放聲呼嘯。面對(duì)清清的流水吟誦詩(shī)篇。姑且順隨自然的變化,度到生命的盡頭。樂(lè)安天命,還有什么可疑慮的呢?

  【注釋】

  〔1〕幼稚:指孩童。〔2〕瓶:指盛米用的陶制容器、如,甕之類。〔3〕生生:猶言維持生計(jì)。前一“生”字為動(dòng)詞,后一“生”字為名詞!4〕術(shù):方法!5〕長(zhǎng)吏:較高職位的縣吏。指小官。〔6〕脫然:猶言豁然。有懷:有做官的念頭!7〕途:沒(méi)有門(mén)路!8〕四方之事:指出使外地的事情!9〕諸侯:指州郡長(zhǎng)官!10〕家叔:指陶,曾任太常卿。〔11〕風(fēng)波:指軍閥混戰(zhàn)!12〕彭澤:縣名。在今江西省湖口縣東。〔13〕眷然:依戀的樣子。歸之情:回去的心情。語(yǔ)本《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“子在陳曰:‘歸與,歸與!吾黨之小人狂簡(jiǎn),斐然成章,不知所以裁之。’”〔14〕質(zhì)性:本性。〔15〕違己:違反自己本心。交。褐杆枷肷显馐芡纯!16〕從人事:從事于仕途中的人事交往。指做官!17〕口腹自役:為了滿足口腹的需要而驅(qū)使自己!18〕一稔(rěn忍):公田收獲一次。稔,谷物成熟!19〕斂裳:收行裝!20〕尋:不久。程氏妹:嫁給程家的妹妹。武昌:今湖北省城縣!21〕駿奔:急著前去奔喪!22〕仲秋:農(nóng)歷八月。〔23〕乙巳歲:晉安帝義熙元年〔405)。〔24〕胡:何,為什么!25〕以心為形役:讓心靈被形體所驅(qū)使!26〕“悟已往”二句:語(yǔ)本《論語(yǔ)·微子》:“楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰:‘鳳兮,鳳兮!何德之衰!往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而,已而,今之從政者殆而!’”諫:止,挽救。來(lái)者:指未來(lái)的事情。追:來(lái)得及彌補(bǔ)。〔27〕遙遙:漂蕩。飏(yáng揚(yáng)):飄揚(yáng)。形容船駛行輕快!28〕:望見(jiàn)。衡宇:猶衡門(mén)。橫木為門(mén),形容房屋簡(jiǎn)陋。〔29〕載:語(yǔ)助詞,有“且”、“乃”的意思!30〕三徑:漢代蔣詡隱居后,在屋前竹下開(kāi)了三條小路,只與隱士求仲、羊仲二人交往!31〕(miǎn免):斜視?拢簶(shù)枝!32〕寄傲:寄托傲世的情緒!33〕審:明白,深知。容膝:形容居室狹小,僅能容膝。〔34〕策:著。扶老:手杖。流:周游!35〕矯首:抬頭。遐(xiá俠)觀:遠(yuǎn)望。〔36〕(xiù袖):山峰。〔37〕景:日光。(yì義):陰暗的樣子!38〕言:語(yǔ)助詞。焉求:何求。〔39〕疇(chóu愁):田地!40〕巾車:有幕的車子。〔41〕窈窕(yǎotiǎo咬):山路深遠(yuǎn)曲折!42〕善:羨慕!43〕行休:將要終止。指死亡!44〕已矣乎:猶言算了吧!45〕寓形宇內(nèi):寄身于天地之間!46〕不:何不。委心:隨自己的心意。去留:指生死!47〕:心神不定的樣子。何之:到哪里去!48〕帝鄉(xiāng):天帝之鄉(xiāng)。指仙境!49〕植杖:把手杖放在旁邊。耘(yún云):田地里除草。(zǐ子):在苗根培土!50〕皋(gāo高):水邊高地。舒嘯:放聲長(zhǎng)嘯。“嘯”是口發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音!51〕乘化:隨順著大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化。歸盡:歸向死亡。

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