陶淵明《飲酒》閱讀答案
陶淵明的《飲酒》組詩(shī)共有20首，這組詩(shī)并不是酒后遣興之作，而是詩(shī)人借酒為題，寫出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)田園生活的喜愛，是為了在當(dāng)時(shí)十分險(xiǎn)惡的環(huán)境下借醉酒來逃避迫害。
飲酒(其五)
陶淵明
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【試題】
一：
1.請(qǐng)從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。
2. “此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
(3)這首詩(shī)記敘、描寫、議論、抒情有機(jī)地結(jié)合在一起，請(qǐng)選這四種表達(dá)方式中的任一種，作簡(jiǎn)要評(píng)析。
(4)歷來論者對(duì)這首詩(shī)的第六句持不同見解：有認(rèn)為“悠然見南山”好的，也有認(rèn)為“悠然望南山 ”好的。請(qǐng)簡(jiǎn)明扼要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>
5.前二句詩(shī)刻畫了詩(shī)人自己的形象，請(qǐng)你說一說這是一個(gè)怎樣的形象。“采菊”這一動(dòng)作中包含著詩(shī)人怎樣的志趣?
6.把“悠然見南山”的“見”字改這“看”“望”等字，表達(dá)效果是不是一樣?這什么作者要這樣寫?
7.聯(lián)系以前學(xué)過的知識(shí)，說說后二句景物描寫的含義。這種描寫與前二句的人物描寫有什么聯(lián)系?
8、詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)人隱逸生活情趣的一個(gè)詞是______________。
9、詩(shī)中描寫的景物突出了________________特點(diǎn)。
10.既然“結(jié)廬在人境”為何沒有“車馬喧”，請(qǐng)用詩(shī)中句子作答。 (1分)
11.“悠然見南山”中的“悠然”一詞寫出了詩(shī)人怎樣的心境?(2分)
12.能否把“悠然見南山”中的“見”字改為“望”字?為什么?(3分)
【閱讀答案】
1.示例一：“悠然”形象地寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。
示例二：“見”寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。(任選一詞，言之成理即可。)
2.自然之趣和人生真諦。 (意思對(duì)即可。)
3：.一、二句記敘，概括寫出詩(shī)人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對(duì)于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅(jiān)決地轉(zhuǎn)折。三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣由。五---八句細(xì)致的描寫采菊的過程，并以所見寫心境，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”中自有“悠然”的心境。收尾兩句抒發(fā)感情：“忘言”中滲透出詩(shī)人對(duì)隱居生活的由衷喜愛。
4：“見”字好，“見”更能顯示出詩(shī)人采菊時(shí)，未留心、不經(jīng)意間與廬山美景猝然相遇的“悠然”情態(tài)，從而標(biāo)志出詩(shī)人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，自然真切。“望”字好--“望”表示有意識(shí)地凝目眺望，更能寄托詩(shī)人對(duì)僧道云集的廬山勝地一往情深的向往，是詩(shī)人隱逸思想的真實(shí)外化，體現(xiàn)著藝術(shù)形式服從于思想內(nèi)容的創(chuàng)作原則。
5.寫一個(gè)悠閑自得的詩(shī)人形象。“采菊”的動(dòng)作不是一般人的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超俗塵世，熱愛自然的情趣。
6.見”是無(wú)意中看見，把人和物融這一體。“看”或“望”好像是有意地遠(yuǎn)看，使人和物拉開一段距離。效果不一樣。
7.表面上是寫太陽(yáng)下山了，倦鳥也知道還家，實(shí)質(zhì)上是勸告人們不要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，要返回到這美好寧?kù)o的大自然的懷抱。
8、“心遠(yuǎn)”或“悠然”(答出其中一個(gè)即可)
9、寧?kù)o、平和、閑適、恬淡……(答出其中一個(gè)即可)
10.心遠(yuǎn)地自偏(1分)
11.“悠然”寫出了詩(shī)人那種恬淡、閑適的心情(2分)
12.不能。“見”表現(xiàn)的不是詩(shī)人對(duì)山的有意觀望，而是在采菊時(shí)山的形象無(wú)意中映入眼簾的狀態(tài)。(3分)
二：
(1) 前二句詩(shī)刻畫了詩(shī)人自己的形象，請(qǐng)你說一說這是一個(gè)怎樣的形象。“采菊”這一動(dòng)作中包含著詩(shī)人怎樣的志趣?
(2) 把“悠然見南山”的“見”字改這“看”“望”等字，表達(dá)效果是不是一樣?這什么作者要這樣寫?
(3) 聯(lián)系以前學(xué)過的知識(shí)，說說后二句景物描寫的含義。這種描寫與前二句的人物描寫有什么聯(lián)系?
(4)這首詩(shī)記敘、描寫、議論、抒情有機(jī)地結(jié)合在一起，請(qǐng)選這四種表達(dá)方式中的任一種，作簡(jiǎn)要評(píng)析。
(5)歷來論者對(duì)這首詩(shī)的第六句持不同見解：有認(rèn)為“悠然見南山”好的，也有認(rèn)為“悠然望南山 ”好的。請(qǐng)簡(jiǎn)明扼要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答案：
(1)寫一個(gè)悠閑自得的詩(shī)人形象。“采菊”的動(dòng)作不是一般人的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超俗塵世，熱愛自然的情趣。
(2)“見”是無(wú)意中看見，如熟友想見，把人和物融為一體。“看”或“望”好像是有意地遠(yuǎn)看，使人和物拉開一段距離。效果不一樣。
(3)表面上是寫太陽(yáng)下山了，倦鳥也知道還家，實(shí)質(zhì)上是勸告人們不要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，要返回到這美好寧?kù)o的大自然的懷抱。
(4)一、二句記敘，概括寫出詩(shī)人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對(duì)于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅(jiān)決地轉(zhuǎn)折。三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣由。五---八句細(xì)致的描寫采菊的過程，并以所見寫心境，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”中自有“悠然”的心境。收尾兩句抒發(fā)感情：“忘言”中滲透出詩(shī)人對(duì)隱居生活的由衷喜愛。
(5)“見”字好--“見”更能顯示出詩(shī)人采菊時(shí)，未留心、不經(jīng)意間與廬山美景猝然相遇的“悠然”情態(tài)，從而標(biāo)志出詩(shī)人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，自然真切。“望”字好--“望”表示有意識(shí)地凝目眺望，更能寄托詩(shī)人對(duì)僧道云集的廬山勝地一往情深的向往，是詩(shī)人隱逸思想的真實(shí)外化，體現(xiàn)著藝術(shù)形式服從于思想內(nèi)容的創(chuàng)作原則。
三：
1、寫詩(shī)人悠閑自得生活的一句詩(shī)是
2、表現(xiàn)這首詩(shī)思想內(nèi)容的一個(gè)詞是 ，也是全詩(shī)的詩(shī)眼。
3、“悠然見南山”的“見”能否換成“望”?
4、“此中有真意”的“真意”是指 。
5、對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的'解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A “結(jié)廬在人境”是說住在眾人聚居的地方。
B “問君何能爾”，“爾”的意思是“耳”，罷了。
C “飛鳥相與還”，“相與還”是結(jié)伴而還，意思是飛鳥倦了也知道還家。
D “此中有真意”的“此中”，據(jù)此時(shí)此地的情景，也就是指隱居生活。
6、對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A “悠然見南山”用一個(gè)“見”字描寫采菊時(shí)于無(wú)意間偶見南山，使南山靜穆超然的風(fēng)景正好與作者悠然自得的心情相融合，表現(xiàn)了一種天真自然的意趣。
B 詩(shī)中的采菊、山氣、夕陽(yáng)、飛鳥，包含了無(wú)限詩(shī)情畫意，它既不能用言語(yǔ)形容，又無(wú)須用言語(yǔ)形容，體現(xiàn)了作者隱居生活的美好情趣。
C 詩(shī)的語(yǔ)言婉曲含蓄，雖說“此中有真意”，又說“欲辯已忘言”，其實(shí)，“真意”就在作者所要表現(xiàn)和所要追求的“心遠(yuǎn)地自偏”的意境中。
D 這首詩(shī)創(chuàng)造了一個(gè)詩(shī)情、畫意、哲理兼具的意境，既表達(dá)了作者的清高思想和恬靜愉快的心情，又給讀者以美的享受和思想的啟迪。
答案：
1、采菊東籬下，悠然見南山。
2、心遠(yuǎn)
3、不能“見”字的妙處在于無(wú)心，無(wú)意間偶見，才能與作者悠然自得的心情相融合。而“望”字確是有意為之。
4、自然情趣
5、B(應(yīng)是“如此”之意)
6、C(“真意”指詩(shī)人從自然與人和諧的景象中所體悟到了自然之趣。)
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