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陶淵明的資料
陶淵明是東晉末期到南朝宋初期杰出的詩(shī)人與辭賦家,也是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,后世稱(chēng)之為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。下面是小編幫大家整理的陶淵明的資料,歡迎閱讀與收藏。
陶淵明簡(jiǎn)介
陶淵明(365—427),東晉人,字元亮,名潛,世稱(chēng)靖節(jié)先生,自稱(chēng)五柳先生,著名詩(shī)人。我國(guó)第一位田園詩(shī)人。
陶淵明出身于落魄仕宦家庭。曾祖父陶侃,是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝姽︼@著,官至大司馬,都督八州軍事,荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過(guò)太守。
年幼時(shí),家庭衰微,八歲喪父,十二歲母病逝,與母妹三人度日。孤兒寡母,多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是當(dāng)代名士,“行不茍合,年無(wú)夸矜,未嘗有喜慍之容。好酣酒,逾多不亂;至于忘懷得意,傍若無(wú)人!(《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》)淵明“存心處世,頗多追仿其外祖輩者。”(逮欽立語(yǔ))日后,他的個(gè)性、修養(yǎng),都很有外祖父的遺風(fēng)。外祖父家里藏書(shū)多,給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件,在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代,他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》,而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類(lèi)的“異書(shū)”。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四!焙汀靶员緪(ài)丘山”的兩種不同的志趣。
陶淵明少有“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”(《雜詩(shī)》)的大志,孝武帝太元十八年(393),他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望,任江州祭酒。當(dāng)時(shí)門(mén)閥制度森嚴(yán),他出身庶族,受人輕視,感到不堪吏職,少日自解歸“。(《晉書(shū)陶潛傳》)他辭職回家后,州里又來(lái)召他作主簿,他也辭謝了。安帝隆安四年(400),他到荊州,投入桓玄門(mén)下作屬吏。這時(shí),桓玄正控制著長(zhǎng)江中上游,窺伺著篡奪東晉政權(quán)的時(shí)機(jī),他當(dāng)然不肯與桓玄同流,做這個(gè)野心家的心腹。他在詩(shī)中寫(xiě)道:“如何舍此去,遙遙至西荊!(《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》)對(duì)仕桓玄有悔恨之意!熬糜螒偎,如何淹在滋?”(《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首》)對(duì)俯仰由人的宦途生活,發(fā)出了深長(zhǎng)的嘆息。隆安五年冬天,他因母喪辭職回家。元興元年(402年)正月,桓玄舉兵與朝廷對(duì)抗,攻入建康,奪取東晉軍政大權(quán)。元興二年,桓玄在建康公開(kāi)篡奪了帝位,改國(guó)為楚,把安帝幽禁在潯陽(yáng)。他在家鄉(xiāng)躬耕自資,閉戶(hù)高吟:“寢跡衡門(mén)下,邈與世相絕。顧盼莫誰(shuí)知,荊扉晝常閉!氨硎緦(duì)桓玄稱(chēng)帝之事,不屑一談。元興三年,建軍武將軍、下邳太守劉裕聯(lián)合劉毅、何無(wú)忌等官吏,自京口(今江蘇鎮(zhèn)江)起兵討桓平叛;感鴶∥髯撸延慕跐£(yáng)的安帝帶到江陵。他離家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍。(一說(shuō)陶淵明是在劉裕攻下建康后投入其幕下)。當(dāng)劉裕討伐桓玄率兵東下時(shí),他仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅(qū)的故事,喬裝私行,冒險(xiǎn)到達(dá)建康,把桓玄挾持安帝到江陵的始末,馳報(bào)劉裕,實(shí)現(xiàn)了他對(duì)篡奪者撫爭(zhēng)的意愿。他高興極了,寫(xiě)詩(shī)明志:“四十無(wú)聞,斯不足畏,脂我名車(chē),策我名驥。千里雖遙,孰敢不至!”(《榮木》第四章)劉裕打入建康后,作風(fēng)也頗有不平凡的地方,東晉王朝的政治長(zhǎng)期以來(lái)存在“百司廢弛”的積重難返的腐化現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)劉裕的“以身范物”(以身作則),先以威禁(預(yù)先下威嚴(yán)的禁令)的整頓,“內(nèi)外百官,皆肅然奉職,風(fēng)俗頓改“。其性格、才干、功績(jī),頗有與陶侃相似的地方,曾一度對(duì)他產(chǎn)生好感。但是入幕不久,看到劉裕為了剪除異己,殺害了討伐桓玄有功的刁逵全家和無(wú)罪的王愉父子。并且憑著私情,把眾人認(rèn)為應(yīng)該殺的桓玄心腹人物王謚任為錄尚書(shū)事領(lǐng)揚(yáng)州刺史這樣的重要的官職。這些黑暗現(xiàn)象,使他感到失望。在《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲經(jīng)阿曲伯》這首詩(shī)中寫(xiě)道:“目倦山川異,心念山澤居”“聊且憑化遷,終返班生廬”。緊接著就辭職隱居,于義熙元年(405年)轉(zhuǎn)入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。三月,他奉命赴建康替劉敬宣上表辭職。劉敬宣離職后,他也隨著去職了。同年秋,叔父陶逵介紹他任彭澤縣令,到任八十一天,碰到潯陽(yáng)郡派遣郵至,屬吏說(shuō):“當(dāng)束帶迎之。”他嘆道:“我豈能為五十斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”遂授印去職。陶淵明十三年的仕宦生活,自辭彭澤縣令結(jié)束。這十三年,是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的理想抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。最后、賦《歸去來(lái)兮辭》,表明與上層統(tǒng)治階級(jí)決裂,不與世俗同流合污的決心。
陶淵明辭官歸里,過(guò)著“躬耕自資”的生活。夫人翟氏,與他志同道合,安貧樂(lè)賤,“夫耕于前,妻鋤于后”,共同勞動(dòng),維持生活,與勞動(dòng)人民日益接近,息息相關(guān)。歸田之初,生活尚可。淵明愛(ài)菊,宅邊遍植菊花!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”(《從雜詩(shī)》)至今膾炙人口。他性嗜酒,飲必醉。朋友來(lái)訪,無(wú)論貴賤,只要家中有酒,必與同飲。他先醉。便對(duì)客人說(shuō):“我醉欲眠卿可去!绷x熙四年,住地上京(今星子縣城西城玉京山麓)失火,遷至栗里(今星子溫泉栗里陶村),生活較為困難。如逢豐收,還可以“歡會(huì)酌春酒,摘我園中蔬”。如遇災(zāi)年,則“夏日抱長(zhǎng)饑,寒夜列被眠”。義熙末年,有一個(gè)老農(nóng)清晨叩門(mén),帶酒與他同飲,勸他出仕:“襤褸屋檐下,未足為高棲。一世皆尚同(是非不分),愿君汩其泥(指同流合污)!彼卮穑骸吧罡欣细秆,稟氣寡所諧。纖轡(回車(chē))誠(chéng)可學(xué),違已詎非迷?且共歡此飲,吾駕不可回!(《飲酒》)用“和而不同”的語(yǔ)氣,謝絕了老農(nóng)的勸告。他的晚年,生活愈來(lái)愈貧困,有的朋友主動(dòng)送錢(qián)周濟(jì)他。有時(shí),他也不免上門(mén)請(qǐng)求借貸。他的老朋友顏延之,于劉宋少帝景平元年(423年)任始安郡太守,經(jīng)過(guò)潯陽(yáng),每天都到他家飲酒。臨走時(shí),留下兩萬(wàn)錢(qián),他全部送到酒家,陸續(xù)飲酒。不過(guò),他之求貸或接受周濟(jì),是有原則的。宋文帝元嘉元年(424年),江州刺史檀道濟(jì)親自到他家訪問(wèn)。這時(shí),他又病又餓好些天,起不了床。檀道濟(jì)勸他:“賢者在世,天下無(wú)道則隱,有道則至。今子(你)生文明之世,奈何自苦如此?”他說(shuō):“潛也何敢望賢,志不及也。”檀道濟(jì)饋以梁肉,被他揮而去之。他辭官回鄉(xiāng)二十二年一直過(guò)著貧困的田園生活,而固窮守節(jié)的志趣,老而益堅(jiān)。元嘉四年(427年)九月中旬神志還清醒的時(shí)候,給自己寫(xiě)了《挽歌詩(shī)》三首,在第三首詩(shī)中末兩句說(shuō):“死去何所道,托體同山阿”,表明他對(duì)死亡看得那樣平淡自然。
陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人。陶詩(shī)今存125首,多為五言詩(shī)。從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類(lèi)。
拓展:陶淵明的名句
1、丈夫志四海,我愿不知老。
2、酒能祛百慮,菊為制頹齡。
3、童孺縱行歌,斑白歡游詣。
4、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
5、一生復(fù)能幾,倏如流電驚。
6、善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。
7、欲言無(wú)予和,揮杯勸孤影。
8、翩翩新來(lái)燕,雙雙入我廬,先巢故尚在,相將還舊居。
9、盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
10、夏日長(zhǎng)抱饑,寒夜無(wú)被眠。
11、落地為兄弟,何必骨肉親。
12、露凝無(wú)游氛,天高風(fēng)景澈。
13、好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。
14、嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。
15、日月擲人去,有志不獲騁。
16、久在樊籠里,復(fù)得返自然。
17、福不虛至,禍不易來(lái)。
18、迢迢新秋夕,亭亭月將圓。
19、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。
20、舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。
21、人生歸有道,衣食固其端。
22、雄發(fā)指危冠,猛氣沖長(zhǎng)纓。
23、種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
24、不為五斗米折腰。
25、望云慚高鳥(niǎo),臨木愧游魚(yú)。
26、未言心相醉,不再接杯酒。
27、勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng)。
28、傾壺絕余瀝,窺灶不見(jiàn)煙。
29、山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
30、有生必有死,早終非命促。
31、曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。
32、死去何所道,托體同山阿。
33、秋菊有佳色,裛露掇其英。
34、春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。
35、宇宙一何愁,人生少至百。歲月相催逼,鬢也早已白。
36、吁嗟身后名,于我若浮煙。
37、凄凄歲暮風(fēng),翳翳經(jīng)日雪,傾耳無(wú)希聲,在目皓已潔。
38、少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。
39、芳菊開(kāi)林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。
40、靜念園林好,人間良可辭。
41、輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。
42、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。
43、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留。
44、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。
45、相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。
46、俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如。
47、歸去來(lái)兮,田蜀將蕪胡不歸。
48、羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。
49、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。
50、結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧;問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
51、猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥。
52、精衛(wèi)銜微木,將以填滄海,刑天舞干戚,猛志固長(zhǎng)在。
53、園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。
54、云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。
55、倚南窗以寄傲,審容膝之易安。
56、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
57、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
58、奇文共欣贊,疑義相與析。
59、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。
60、春秋滿(mǎn)四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。
61、步步尋往跡,有處特依依。
62、晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
63、白日淪西阿,素月出東嶺。
64、春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅。
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