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陶淵明詩(shī)中的名句
名人說(shuō)的話或有名的句子，廣泛上來(lái)說(shuō)是比較有名的話與有意義的話，名人所說(shuō)的話、諺語(yǔ)、格言等都可以叫名人名句。以下是小編幫大家整理的陶淵明詩(shī)中的名句，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
陶淵明詩(shī)中的名句 1
1、丈夫志四海，我愿不知老。
2、酒能祛百慮，菊為制頹齡。
3、童孺縱行歌，斑白歡游詣。
4、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
5、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。
6、善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。
7、欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。
8、翩翩新來(lái)燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。
9、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
10、夏日長(zhǎng)抱饑，寒夜無(wú)被眠。
11、落地為兄弟，何必骨肉親。
12、露凝無(wú)游氛，天高風(fēng)景澈。
13、好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。
14、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。
15、日月擲人去，有志不獲騁。
16、久在樊籠里，復(fù)得返自然。
17、福不虛至，禍不易來(lái)。
18、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。
19、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
20、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。
21、人生歸有道，衣食固其端。
22、雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。
23、種豆南山下，草盛豆苗稀。
24、不為五斗米折腰。
25、望云慚高鳥，臨木愧游魚。
26、未言心相醉，不再接杯酒。
27、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。
28、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。
29、山氣日夕佳，飛鳥相與還。
30、有生必有死，早終非命促。
31、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
32、死去何所道，托體同山阿。
33、秋菊有佳色，裛露掇其英。
34、春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。
35、宇宙一何愁，人生少至百。歲月相催逼，鬢也早已白。
36、吁嗟身后名，于我若浮煙。
37、凄凄歲暮風(fēng)，翳翳經(jīng)日雪，傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔。
38、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
39、芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。
40、靜念園林好，人間良可辭。
41、輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。
42、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。
43、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。
44、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
45、相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。
46、俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如。
47、歸去來(lái)兮，田蜀將蕪胡不歸。
48、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
49、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。
50、結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧;問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
51、猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。
52、精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長(zhǎng)在。
53、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。
54、云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。
55、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
56、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
57、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
58、奇文共欣贊，疑義相與析。
59、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
60、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。
陶淵明的文學(xué)成就
飲酒詩(shī)
陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫飲酒詩(shī)的詩(shī)人。他的《飲酒》二十首以“醉人”的語(yǔ)態(tài)或指責(zé)是非顛倒、毀譽(yù)雷同的上流社會(huì);或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的險(xiǎn)惡;或表現(xiàn)詩(shī)人退出官場(chǎng)后怡然陶醉的心情;或表現(xiàn)詩(shī)人在困頓中的牢騷不平。從詩(shī)的情趣和筆調(diào)看，可能不是同一時(shí)期的作品。東晉元熙二年(420年)，劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年殺之自立，建劉宋王朝�！妒鼍啤芳匆员扔魇址[晦曲折地記錄了這一篡權(quán)易代的過(guò)程，對(duì)晉恭帝以及晉王朝的覆滅流露了無(wú)限的哀惋之情。此時(shí)陶淵明已躬耕隱居多年，亂世也看慣了，篡權(quán)也看慣了，但這首詩(shī)仍透露出他對(duì)世事不能忘懷的精神。
詠懷詩(shī)
陶淵明的詠懷詩(shī)以《雜詩(shī)》十二首，《讀山海經(jīng)》十三首為代表。《雜詩(shī)》十二首多表現(xiàn)了自己歸隱后有志難騁的政治苦悶，抒發(fā)了自己不與世俗同流合污的高潔人格�？梢�(jiàn)詩(shī)人內(nèi)心無(wú)限深廣的憂憤情緒�！蹲x山海經(jīng)》十三首借吟詠《山海經(jīng)》中的奇異事物表達(dá)了同樣的內(nèi)容，如第十首借歌頌精衛(wèi)、刑天的“猛志固常在”來(lái)抒發(fā)和表明自己濟(jì)世志向永不熄滅。
田園詩(shī)
陶淵明的田園詩(shī)數(shù)量最多，成就最高。這類詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗官場(chǎng)的極端憎惡和徹底決裂;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)人民的`友好感情;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的追求和向往。作為一個(gè)文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴(yán)的社會(huì)里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩(shī)中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使讀者間接地了解到當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級(jí)的悲慘生活。陶淵明的《桃花源詩(shī)并記》大約作于南朝宋初年。它描繪了一個(gè)烏托邦式的理想社會(huì)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)存社會(huì)制度徹底否定與對(duì)理想世界的無(wú)限追慕之情。它標(biāo)志著陶淵明的思想達(dá)到了一個(gè)嶄新的高度。陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者。他的田園詩(shī)以純樸自然的語(yǔ)言、高遠(yuǎn)拔俗的意境，為中國(guó)詩(shī)壇開(kāi)辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩(shī)派。在他的田園詩(shī)中，隨處可見(jiàn)的是他對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的厭煩和對(duì)恬靜的田園生活的熱愛(ài)。在《歸園田居》中，他將官場(chǎng)寫成“塵網(wǎng)”，將身處其中比喻為“羈鳥”和“池魚”，將退隱田園更是比喻為沖出“樊籠”，返回“自然”。因?yàn)橛袑?shí)際勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，所以他的詩(shī)中洋溢著勞動(dòng)者的喜悅，表現(xiàn)出只有勞動(dòng)者才能感受到的思想感情，如《歸園田居》第三首就是有力的證明，這也正是他的田園詩(shī)的進(jìn)步之處。
陶淵明的詩(shī)在南北朝時(shí)影響不大。劉勰著《文心雕龍》，對(duì)陶淵明只字未提。鐘嶸《詩(shī)品》列陶詩(shī)為中品，稱陶淵明為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，認(rèn)為其詩(shī)“其源出于應(yīng)璩”。梁代昭明太子蕭統(tǒng)對(duì)陶淵明推崇備至：“其文章不群，詞采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗，莫之與京”《文選》收錄陶淵明的詩(shī)文十余首，是作品被收錄較多的作者。陶淵明的田園隱逸詩(shī)，對(duì)唐宋詩(shī)人有很大的影響。杜甫詩(shī)云：“寬心應(yīng)是酒，遣興莫過(guò)詩(shī)，此意陶潛解，吾生后汝期”。宋代詩(shī)人蘇東坡對(duì)陶潛有很高的評(píng)價(jià)：“淵明詩(shī)初看似散緩，熟看有奇句�！舐什鸥咭膺h(yuǎn)，則所寓得其妙，造語(yǔ)精到之至，遂能如此。似大匠運(yùn)斤，不見(jiàn)斧鑿之痕”。蘇東坡更作《和陶止酒》、 《和陶連雨獨(dú)飲二首》，《和陶勸農(nóng)六首》、《和陶九日閑居》、《和陶擬古九首》、《和陶雜詩(shī)十一 首》、《和陶贈(zèng)羊長(zhǎng)吏》、《和陶停云四首》、《和陶形贈(zèng)影》、《和陶影答形》、《和陶劉柴�！�、《和陶酬劉柴�！�、《和陶郭主簿》等109篇和陶詩(shī)，可見(jiàn)陶淵明對(duì)蘇東坡影響之深。
散文辭賦
陶淵明在文學(xué)史上的地位和影響，有賴于他的散文和辭賦的，實(shí)不下于他的詩(shī)歌。特別是《五柳先生傳》、《桃花源記》和《歸去來(lái)兮辭》，這三篇最見(jiàn)其性情和思想，也最著名。
《五柳先生傳》采用正史紀(jì)傳體的形式，并不注重描述生平事跡而重在表現(xiàn)生活情趣，帶有自敘情懷的特點(diǎn)，這種寫法是陶淵明首創(chuàng)。文章用極其簡(jiǎn)潔的筆墨表達(dá)了不同流俗的性格，清楚地劃出一條與世俗的界限，從而塑造了一個(gè)清高灑脫、怡然自得、安貧樂(lè)道的隱士形象，五柳先生也成為寄托中國(guó)古代士大夫理想的人物形象。
《歸去來(lái)兮辭》是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。文中不乏華彩的段落，其跌宕的節(jié)奏，舒暢的聲吻，將詩(shī)人欣喜若狂的情狀呈現(xiàn)在讀者面前。歐陽(yáng)修曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“晉無(wú)文章，惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》一片而已。”
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個(gè)美好的世外桃源。其中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，陶淵明所提供的理想模式有其獨(dú)特之處：在桃花源生活的是一群普通的人，一群躲避戰(zhàn)亂的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真純。陶淵明在歸隱之初想到的還是個(gè)人的進(jìn)退清濁，寫《桃花源記》時(shí)已不限于個(gè)人，而是想到整個(gè)社會(huì)的出路和廣大人民的幸福。能夠邁出這一步與多年的躬耕和貧困生活有關(guān)。雖然桃花源只是一個(gè)空想，但能提出這個(gè)空想是十分可貴的。
陶淵明詩(shī)中的名句 2
1、 盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)宜自勉，歲月不待人。 ——陶淵明 《雜詩(shī)》
2、 勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。 ——陶淵明
3、 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 ——陶淵明 《五柳先生傳》
4、 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中 有真意，欲辯 已 忘言。 ——陶淵明 《飲酒·其五》
5、 歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！悟已往之不諫，知來(lái)者之可追，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué) 今是而昨非 。 ——陶 淵明 《歸去來(lái)辭》
6、 愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！ 愿在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣， 或脫故而服新 ！ 愿在發(fā) 而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！ 愿在眉而為黛，隨瞻視以閑揚(yáng)；悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！ 愿在莞而為席，安弱體于三秋；悲文茵之代御，方經(jīng)年而見(jiàn)求！ 愿在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節(jié)，空委棄于床前！ 愿在晝而為影，常依形而西東；悲高樹(shù)之多蔭，慨有時(shí)而不同！ 愿在夜而為燭，照玉容于兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！ ——陶淵明 《閑情賦》
7、 未言心相醉，不再接杯酒。 ——陶淵明
8、 千秋萬(wàn)歲后，誰(shuí)知榮與辱。 ——陶潛 《擬挽歌辭》
9、 步步尋往跡，有處特依依。 ——陶淵明
10、 人生似幻化，終當(dāng)歸空無(wú)。 ——陶淵明
11、 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 ——陶淵明 《飲酒》
12、 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 ——陶淵明
13、 此中有真意，欲辨已忘言。 ——陶淵明
14、 久在樊籠里，復(fù)得返自然。 ——陶淵明
15、 勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。 ——陶潛
16、 好讀書，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。 ——陶淵明
17、 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 ——陶淵明 《飲酒·其五》
18、 縱浪大化中，不喜亦不懼。 ——陶淵明 《神釋》
19、 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？何不委心任去留？ ——陶淵明 《歸去來(lái)辭》
20、 "云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還。 ——陶淵明 《歸來(lái)去兮》"
21、 精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。 刑天舞干戚，猛志固常在。 同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。 徒設(shè)在昔心，良辰詎可待！ ——陶淵明 《 讀山海 經(jīng)》
22、 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非 ——陶淵明 《歸去來(lái)兮》
23、 縱浪大化中， 不喜亦不懼。 應(yīng)盡便須盡， 無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。 ——陶淵明 《形影神贈(zèng)答詩(shī)》
24、 盛年不重來(lái)，一日難再晨。 ——陶淵明
25、 其人雖已沒(méi)，千載有余情。 ——陶淵明 《詠荊軻》
26、 奇文共欣賞，疑義相與析。 ——陶淵明
27、 吾生夢(mèng)幻間，何事紲塵羈。 ——陶淵明
28、 刑天舞干戚，猛志固常在！ ——陶淵明 《讀山海經(jīng)》
29、 猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。 ——陶淵明
30、 少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。 ——陶淵明
31、 狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。 ——陶淵明 《歸田園記》
32、 既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。 ——陶淵明 《 歸去來(lái)兮辭 》
33、 親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道？托體同山阿。 ——陶淵明 《挽歌》
34、 春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。 ——陶淵明
35、 勤靡余暇，心有常閑。 ——陶潛 《自祭文》
36、 福不虛至，禍不易來(lái) ——陶淵明
37、 歸園田居 陶淵明 少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。 ——陶淵明 《歸田園居》
38、 世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？或命巾車，或棹孤舟 ——陶淵明 《歸去來(lái)兮辭》
39、誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 ——陶淵明 《歸園田居》
40、 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏 ——陶淵明
41、 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 ——陶淵明 《桃花源記》
42、 夏月虛閑，高臥北窗之下；清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。 ——陶潛
43、 人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂(lè)，斗酒聚比鄰。盛年 不重來(lái)，一 日 難再晨。 及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。 ——陶淵明 《雜詩(shī)·人生無(wú)根蒂》
44、 不足為外人道也。 ——陶淵明 《桃花源記》
45、 未言心相醉，不在接杯酒。 ——陶潛
46、 富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。 ——陶淵明 《歸去來(lái)兮辭》
47、 落地為兄弟，何必骨肉親。 ——陶潛
48、 但使愿無(wú)違。 ——陶淵明
49、 我醉欲眠，卿且去 ——陶淵明
50、 一生復(fù)能幾，倏如流電驚 ——陶淵明
51、春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。過(guò)門更相呼，有酒斟酌之。 ——陶淵明
52、 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。 ——陶淵明 《歸去來(lái)兮辭·》
53、 宇宙一何愁，人生少至百。歲月相催逼，鬢也早已白。 ——陶淵明
54、 在昔曾遠(yuǎn)游，直至東海隅。 道路迥且長(zhǎng)，風(fēng)波阻中途。 此行誰(shuí)使然？似為饑所驅(qū)。 傾身營(yíng)一飽，少許便有余。 恐此非名計(jì) ， 息駕歸閑 居。 ——陶淵明 《飲酒·其十》
55、 晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。 ——陶淵明
56、 春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松 ——陶淵明
57、 盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人 ——陶淵明
58、 芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰 ——陶淵明
59、 雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。 ——陶淵明 《詠荊軻》
60、 不知有漢，無(wú)論魏晉。 ——陶淵明 《桃花源記》
61、 酒能祛百慮，菊為制頹齡。 ——陶淵明 《九日閑居》
62、 我心固匪石，君情定何如？ ——陶淵明
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