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《桃花源記》讀書體會(huì)
《桃花源記》讀書體會(huì)1
你可曾去過這樣一個(gè)地方？
那里環(huán)境優(yōu)雅，景色秀麗，土地肥沃，資源豐富，民主平等，風(fēng)俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等。和平安寧，令人神往，在陶淵明筆下，我看到了那樣的地方。
放下書，閉上眼，我來到了這個(gè)地方，隨漁人泛舟而行，覽周遭之景。
清澈的溪水蜿蜒流動(dòng)，水面時(shí)不時(shí)躍起幾只魚兒，仿佛在熱情的向你問好，兩岸是茂密的桃花林，似紅云，似晚霞，若是你在空中輕嗅一下，若你在空中輕嗅便可感受到空中花香。
漁人泛舟，我覽湖光，看到青草的蔥綠，花朵的芬芳，伴著潺潺的流水，整體給人一種美的享受，令人身心愉悅，愿長此久居。
隨著漁人的步伐，來到一座山前，山前有一個(gè)小口，里面有光亮，許是好奇心太過強(qiáng)大，我們竟從小口中進(jìn)去了，隨著越走越深，小口逐漸變得開闊敞亮。令其震驚不已，原來這里別有洞天。
一條僻靜的石子小路，兩旁有一叢叢的翠竹隨風(fēng)搖曳，一排排桑樹拼命伸展出綠油油的枝條，向行人熱情點(diǎn)頭招手，繼續(xù)向前走，看見了肥沃的田地，美麗的池塘，里面時(shí)不時(shí)還會(huì)有幾只青蛙跳上岸，“呱呱”的叫著�？v橫交錯(cuò)的小徑一直蔓延到黛綠的山下，遠(yuǎn)處白墻灰瓦的村落上空吹煙繚繞，小雞在地上歌唱，小狗在路上笑，人們?cè)谔镩g耕種，老人小孩兒都是高高興興的樣子。
不知是漁人太引人注目還是怎樣？桃源人發(fā)現(xiàn)了漁人，問他從哪里來？漁人告訴了他，桃源人邀請(qǐng)他到家里做客，盛情款待，桃源村里的人，也來打聽情況，說他們?yōu)楹蝸磉@個(gè)地方，桃源人和漁人一番交流后，在各家待幾日，便離去，走之前，桃花源里的人還特意告訴他：“不值得告訴外界的人�！睗O人不以為然，出此地后，找到了他的船，便到處在路上做記號(hào)，告訴外人，有這樣一個(gè)地方，可是沒有一個(gè)人能找到，剎那間，我睜開了眼。
回顧現(xiàn)實(shí)，我內(nèi)心有異樣之感，不知是對(duì)陶淵明所處亂世的同情，還是對(duì)桃花源的向往亦或是其他說不出道不明的感情？
我同情陶淵明所處的亂世，戰(zhàn)爭頻發(fā)，在短短21年間就發(fā)生了60場戰(zhàn)役，任誰看到桃花園這樣的世界，再看到陶淵明所處的亂世，都會(huì)對(duì)桃花源向往。我不禁想到了曹操的詩“白骨露于野，千里無雞鳴。”這句詩形容陶淵明所處的.亂世再合適不過了。我想就是因?yàn)樯钤趹?zhàn)亂的年代花源這樣的地方，令我向往，可能是因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)的階級(jí)分化，爾虞我詐，亦或是其他的紛擾，讓我向往桃花源的社會(huì)平等，和平安寧，高下對(duì)比，怎能不向往？
現(xiàn)實(shí)中不可能有桃花源那樣的世界，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)總會(huì)有殘酷的一面，而桃花源就成了歷代志士仁人的精神棲地。
現(xiàn)實(shí)也不會(huì)像陶淵明所處的亂世戰(zhàn)爭頻發(fā)，因?yàn)橛袩o數(shù)的英雄為我們的世界披荊斬棘。疫情期間，無數(shù)的英雄，為了我們，趕赴一線，同病魔進(jìn)行斗爭，他們隨時(shí)都有犧牲的危險(xiǎn)，可仍然堅(jiān)持著。
那我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)？我們現(xiàn)在的世界不必為壓迫剝削而煩惱憂愁，那為何還有許多人沉迷玩樂？不珍惜這樣的生活呢？所以珍惜當(dāng)下美好生活，努力學(xué)習(xí)，爭取讓國家和世界更加美好吧。
《桃花源記》讀書體會(huì)2
今天我讀了東晉大詩人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明，又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，是田園詩歌的鼻祖，也就是自嘲“好讀書，不求甚解”那位。
《桃花源記》是作者晚年的一大作品，講述了一位打漁人誤入桃花源，那里與世隔絕，山清水秀，人們生活安康幸福，漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見，從此再?zèng)]看到那個(gè)美麗的地方。
作者以虛構(gòu)的方式，描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削，平等自由，道德淳樸，安寧富裕的理想社會(huì)圖景。這里“土地平曠，屋舍儼然，有良田美地，桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞”，展示了作者的社會(huì)理想，也代表當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)太平社會(huì)的向往。
其實(shí)我們身邊也有很多類似桃花源一樣的地方，山清水秀，風(fēng)景如畫，不比桃花源差。但是它們?cè)馐艿搅死那趾蛧?yán)重的污染，使那些桃花源變成一處處垃圾場。而且有些過分的游客，亂摘花草，踩踏草坪，這樣即使是桃花源哪能長久？就像我的家鄉(xiāng)，聽爸爸說以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會(huì)“采菊東籬下，悠然見南山�！边�能親手“種豆南山下，草盛豆苗稀�！被蚺c農(nóng)民親身對(duì)話，驗(yàn)證“相見無雜言，但道桑麻長。”爸爸小時(shí)候每天都生活在花海里，感受那花兒真實(shí)的清香；能生活在竹林里，品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道；可以在水中游玩，發(fā)現(xiàn)魚兒游泳的技巧，每天都能回歸自然。但是現(xiàn)在就不一樣了，到處建起了工業(yè)區(qū)，濃煙滾滾，彌漫在空氣里的`盡是令人窒息的灰塵，蒙蔽著你的眼睛。竹子開始黃了，河水開始黑了，空氣中飄滿塵土，就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。如果陶淵明看到此情此景他會(huì)想什么呢？這就是大家再也找不到桃花源的原因吧！
人口的急速增長，環(huán)境的快速污染就會(huì)使一處處世外桃源慢慢消失，因此環(huán)境的保護(hù)和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。
我多希望中國的未來到處是桃花源，但未來還會(huì)有桃花源嗎？
《桃花源記》讀書體會(huì)3
有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個(gè)熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。”我們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)遇事不順時(shí)，心煩意亂時(shí)，郁悶低沉?xí)r，就會(huì)去想象一些開心的東西，會(huì)去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎那，會(huì)去幻想成功帶來的無盡的歡暢……生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我所讀到的《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望
文章開頭，“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，……�！弊x完這第一句，我就非常佩服這位捕魚人。感到他做事執(zhí)著，近處捕不到魚，就往遠(yuǎn)處走，雖然前面的路不熟悉，但為了一家人的生計(jì)，哪怕是前途有狂風(fēng)惡浪也渾然不懼。走來走去，忘了自己已經(jīng)走了多遠(yuǎn)的路了，這是多么專心致志的精神！
當(dāng)我讀到“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”——好奇異的景色！捕魚人心中感到好奇，便“欲窮其林”。
后來他又發(fā)現(xiàn)“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”。面對(duì)從來沒去過的地方，捕魚人進(jìn)行大膽的探索，“便舍船，從口入”，開始進(jìn)洞的`時(shí)候很困難，但捕魚人并沒有放棄，而是繼續(xù)探索。如此艱難地行走了數(shù)十步后，他終于發(fā)現(xiàn)了前人未曾發(fā)現(xiàn)過的世外桃源。我佩服捕魚人對(duì)未知的事物懷有好奇心，并且勇敢探索，不怕困難，這可以說就是有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造的開拓者所必備的素質(zhì)。
可是當(dāng)捕魚人從桃花源中出來后，“得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。”這一點(diǎn)，捕魚人太不守信了。因?yàn)閺奶一ㄔ粗谐鰜頃r(shí)，桃源中人曾經(jīng)吩咐道：“不足為外人道也！”這話說得明明白白，桃源中人不希望外人來打攪他們那怡然自樂的生活。結(jié)果捕魚人再去找那地方時(shí)卻什么也沒找到。哎！不守信用的結(jié)果必然是一無所獲，也許這是桃源中人給外人的一個(gè)小小的教訓(xùn)吧。
讀了這文章后，我覺得作者為了追求光明和理想，不屈不撓，前赴后繼，桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。這不禁讓我想起毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田�！背浞挚隙颂諟Y明對(duì)理想社會(huì)的追求，面對(duì)著中華大地的千年變遷，當(dāng)中國人民真正站了起來，我想：還有什么人間奇跡不能創(chuàng)造？如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶公地下有知，不知將欣喜為何如？
《桃花源記》讀書體會(huì)4
讀過《桃花源記》的人都知道，陶淵明筆下的桃花源是一個(gè)似有似無、亦真亦幻、美麗無比的地方。
人間最美是田園，桃花源是我向往的地方，那里的人們生活富足，相處和諧，是一塊人間的樂土。
陶淵明的寫作很藝術(shù)。開頭“忽逢桃花林”中的“忽”，給人一種身處夢境的感覺。第二段中，“林盡水源，便得一山，山有小口”，這句話很奇妙，仿佛隔絕外界和桃花源的就是一座小小的山。是不是說，桃花源距離我們并不遠(yuǎn)，只要跨過那座小山，我們都可以擁抱桃花源。
桃花源是個(gè)理想的`地方。他們熱情好客，看見漁人來了“設(shè)酒殺雞作食”，這是豐年待客之道。桃花源人來此絕境的原因是真實(shí)可信的——“先世避秦時(shí)亂”。如果當(dāng)時(shí)的人找得到這么一個(gè)地方，誰都會(huì)這么想。
尾聲用真實(shí)歷史人物作證，故事顯得亦真亦幻，傳奇色彩濃郁。
網(wǎng)上有謠言說：桃花源是個(gè)鬼地方。此話怎講？說什么桃花是避邪所用。他們喝的酒吃的肉，都是活人祭奠的；他們幾百年不換衣裳，衣裳也是活人燒給他們的……簡直是“鬼話”連篇。
學(xué)習(xí)歷史的我們知道，陶淵明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂貧窮的現(xiàn)實(shí)很是不滿，他就虛構(gòu)了一個(gè)理想社會(huì)——世外桃源。至于有人覺得從秦朝到東晉，歷史過去了好幾百年，怎么可能“男女衣著，悉如外人”？已經(jīng)有學(xué)者指出，這只不過是陶淵明著文時(shí)的疏誤，我們不必太較真。
現(xiàn)代人，都一窩蜂地往城里鉆，城里有什么好？精神緊張白天黑夜忙得不可開交。孰不知，人間最美是田園。你看那桃花源風(fēng)景美如畫，你看那田間地頭的綠色無公害蔬菜人人夸，你看那桃花源家家戶戶有余糧有酒喝有肉呷，你看那桃花源老人小孩都樂呵呵……
讀著《桃花源》，走進(jìn)桃花源，人間最美是田園。
《桃花源記》讀書體會(huì)5
你是否明白“世外桃源”這個(gè)故事？它就是出自這篇課文。有位英國文學(xué)家說過這樣的一句話：“一個(gè)熱愛生活的人即使是在最痛苦時(shí)候也能找到完美的因素�！鄙钤跂|晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把期望寄托在完美的憧憬之中，《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生夢想的追求和渴望。
我最喜歡的就是二三段，因?yàn)樗枋龀隽艘粋�(gè)優(yōu)美的.世外桃源，桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母，疼愛孩子，使孩子和老人都很歡樂，這是我們此刻的人也很難做到的一點(diǎn)，很多中年父母都不懂得尊重老人，不撫養(yǎng)自我的父母，上父母自我撫養(yǎng)，有些大人還將成績或體弱多病的孩子交給老人帶，卻不支付一點(diǎn)錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠(yuǎn)方的客人，他們“沒酒殺雞作食”“咸來問訊”“皆出酒食”他們都會(huì)用最好的食物去接待客人，這也是我們此刻人做不到的一點(diǎn)，經(jīng)常來了客人就是一般般的對(duì)待。
這是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但在當(dāng)時(shí)具有的鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，并且千百年來一向吸引著人們。
經(jīng)過《桃花源記》，作者描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂，滑剝削，共同勞動(dòng)，風(fēng)俗淳樸，人人安居樂業(yè)的夢想社會(huì)，寄托了他自我的憧憬和追求，在必須程度上反映了農(nóng)民的要求和愿望，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗實(shí)實(shí)也是一種批判和否定。
《桃花源記》讀書體會(huì)6
《桃花源記》是陶淵明所作的一篇文章，它描繪了一個(gè)美麗、祥和的世外桃源，以此來寄托陶淵明崇尚自由，也表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿。
本文開頭先寫了漁人看見了美麗的.桃花源，描繪了桃花源美麗的風(fēng)景，在我眼前呈現(xiàn)一幅美麗的畫面，當(dāng)我看到桃花源安靜祥和的場景時(shí)，也不由自主的想去生活在那里，可是這個(gè)可惡的漁人，讓我明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)的險(xiǎn)惡。
盡管桃花源中人對(duì)漁人熱情，可漁人在得到了好處之后，競?cè)恢苯由蠄?bào)朝廷，還為朝廷辦事，幫助他們?nèi)ふ姨一ㄔ�，雖然他們沒有找到，但仍讓我覺得漁人虛偽至極。
我不要像漁人一樣，也不會(huì)像他一樣趨炎附勢，有的人為民請(qǐng)命，鞠躬盡瘁，有的人追逐名利，勾心斗角；有的人信奉人為財(cái)死，鳥為食亡；有的人恪守毫不利己，專門利人。我們可以做一個(gè)資歷平凡，家庭平凡的人，但是我們決不能做壞事，不利于他人的事。
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