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桃花源記的教學設(shè)計

時間:2023-03-02 10:08:07 桃花源記 我要投稿

桃花源記的教學設(shè)計7篇

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,通常需要準備好一份教學設(shè)計,教學設(shè)計是實現(xiàn)教學目標的計劃性和決策性活動。我們應(yīng)該怎么寫教學設(shè)計呢?以下是小編幫大家整理的桃花源記的教學設(shè)計,僅供參考,大家一起來看看吧。

桃花源記的教學設(shè)計7篇

桃花源記的教學設(shè)計1

  教學目標

 。ㄒ唬┲R目標

  1、積累一些常見的文言詞語

  2、背誦課文。

 。ǘ┠芰δ繕

  通過朗讀討論,培養(yǎng)學生的探究能力和想象能力。

  (三)情感目標

  從中獲得審美情趣,提高文學鑒賞水平。

  教學重點

  1、疏通課文,理清結(jié)構(gòu)。

  2、引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會生活。

  3、學習課文的寫作方法。

  教學難點:引導學生再現(xiàn)桃源,理解陶淵明創(chuàng)作目的。

  教學方法:講授法、討論法

  學生準備:

  1、熟讀課文,自學生字詞。2、根據(jù)注釋,試著翻譯課文。

  課時安排:2課時

  教學設(shè)計

  第一課時

  教學內(nèi)容:

  1、疏通課文,理清結(jié)構(gòu)。

  2、感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。

  教學過程:

  一、情境導入

  出示“桃林”圖片(播放PPT1-6),讓學生欣賞,問:大家有怎樣的感受?聯(lián)想到一個什么成語?(世外桃源)它有什么含義呢?投影明確:這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍、安樂而美好的地方,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。出示課題目和作者。(播放PPT7)

  二、資料助讀

  1、作者簡介(點擊“陶淵明”鏈接到PPT13);

  2、寫作背景(點擊“桃花源記”鏈接到PPT14-15)。

  三、明確本文的學習內(nèi)容(播放PPT8)

  共六方面:課文朗讀、字詞釋義、課文結(jié)構(gòu)、思考討論、寫作特色、文言知識。

  四、課文朗讀

  點擊播放“課文朗讀”課件,學生跟讀,注意重點字詞的讀音,領(lǐng)會語氣節(jié)奏。

  五、字詞釋義

  點擊播放“字詞釋義”課件,結(jié)合學生課前預習,對各段中的重點字、詞、句進行解釋。(學生匯報)

  六、課文結(jié)構(gòu)

  引導學生歸納課文的結(jié)構(gòu)。

  課文以漁人進出桃源的行蹤為線索,可分為三個部分:

  第一部分(第l段):寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(開端)

  第二部分(第2、3段):寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。(發(fā)展)

  第三部分(第4、5段):寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。(結(jié)局和尾聲)。即:發(fā)現(xiàn)桃花源---進入桃花源---離開桃花源

  七、思考討論

  1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(曲折、隱蔽、幽深)

  2、漁人看到什么景象?(所見:環(huán)境優(yōu)美寧靜;生活安樂幸福)

  3、桃花源人為什么來到這地方?哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠?

 。ㄋ劊簠拹簯(zhàn)爭、不滿外界生活與世隔絕)

  4、在與桃花源人的交往中,哪些語句寫出桃花源人的熱情好客?(所歷:民風淳樸)

  5、漁人出桃源時,“處處志之”,可是再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”,“南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者!边@些說明了什么?(暗示桃源是虛構(gòu)的。)

  6、文中的桃花源是個什么樣的地方 ?(是虛構(gòu)的一個風景優(yōu)美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會)

  7、作者為什么要虛構(gòu)這么一個世外桃源呢?(聯(lián)系寫作背景理解)

  8、我們今天應(yīng)如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”?(討論歸納)

  八、總結(jié)全文

  全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán),虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實相對照的美好社會,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。

  九、布置作業(yè)

  1、用自己的話翻譯全文。2、背誦課文。

  第二課時

  教學內(nèi)容:

  1、歸納文章的寫作特色。

  2、總結(jié)并積累本課的`文言知識。

  教學過程:

  一、復習課文(課文的結(jié)構(gòu)、主題等)

  二、寫作特色(點擊“寫作特色”鏈接到PPT24)

  (1.詳略得當;2.語言優(yōu)美,通俗易懂;3.想象豐富,曲折回環(huán); 4 .虛實結(jié)合 )

  三、文體知識(點擊“文體知識”鏈接到PPT25-31)

 。◤耐僮、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說明。)

  四、課堂總結(jié)(播放PPT32)

  這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田! 原來自認為遙不可及的愿望,經(jīng)過百般付出和努力是可以實現(xiàn)的。同學們,讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧!

  五、課外拓展(播放PPT33)

  想象訓練:(任選一題)

  1、我來到桃花源;2、 今日桃花源;3、我心中的世外桃源

桃花源記的教學設(shè)計2

  教學目的

  1.朗讀、背誦文育課文。

  2.理解積累一些文言實詞。

  3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

  教學重點:

  掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;加強誦讀訓練。

  教學難點:

  認識評價課文所描繪的理想境界。

  教學中應(yīng)注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內(nèi)容,再體會領(lǐng)悟其語言特色和思想內(nèi)涵。

  教學時間:

  二課時。

  第一課時

  教學內(nèi)容和步驟

  一、導入課文,教給“鑰匙”。

  成語“世外桃源”也許眾所周知,因為它描寫的是一個沒有剝削,沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭;人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國田園詩派創(chuàng)始人陶淵明的《桃花源記》。

  《桃花源記》的主體本是“詩”,而“記”僅是詩的一個序言,一個注腳,原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事,完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達形式,所以它不但獨立成篇,而且比“詩”流傳更為廣泛,更為人們所喜愛,于是就終于“喧賓奪主”了。

  《桃花源記》描寫的桃花源是作者對黑暗現(xiàn)實的批判,是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子。“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”,這些對寧靜的田園生活的描寫,實則是對丑惡黑暗現(xiàn)實社會的憎恨,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂.見漁人……便要還家,設(shè)酒殺雞作食”,這些又是對虛偽,狡詐、勾心斗角的殘酷現(xiàn)實的無情批判。

  《桃花源記》以漁人進出桃源為線索,以時間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃源到訪問桃源,再到離開桃源。第一部分,寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源“緣溪行,望路之遠近”“忽逢桃花林”“復前行,欲窮其林”的曲折情景.作者以驚人的妙筆,描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,在此設(shè)下了懸念:走完桃林了嗎?桃林前面又是什么地方?第二部分,寫漁人舍船而入的探險行動和隨后所見的桃源風光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣.由此產(chǎn)生對理想境界的熱烈追求,以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土,這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時又留下懸念:“此中人語云:‘不足為外人道也’”第三部分,寫漁人離開桃花源后,數(shù)人聞訊再訪而“不復得路”的種種情景。這樣一波三折,將讀者帶進了那個奇妙無比的世外桃源,增加了作品幽微神秘的色彩。

  讀《桃花源記》你會發(fā)現(xiàn)其構(gòu)思懸念疊起,虛虛實實,引人入勝; 其情節(jié)曲折回環(huán),一線貫之,層次分明;其語言用詞精到,生動可感,耐人尋味。敘寫情事,如口說家常,描繪人物,如面對朋友。想《桃花源記》,它會使你“喜→疑→驚→迷”;評《桃花源記》,你會被“記”中所表現(xiàn)的高尚的理想境界,美好的道德情操,高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來征服人們心靈的藝術(shù)魅力。

  二、閱讀“提示”,了解常識。

 、偬諟Y明,名潛,字子亮,東晉著名詩人,詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長。

 、谧髡呱畹某瑧(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官,因不滿現(xiàn)實黑暗,辭官歸隱,躬耕僻野,寄情山水。

  ③本文是《桃花源詩并序》中的“序”,可獨立成篇。

  三、教師引領(lǐng),誦讀課文。

  1.教師范讀課文,要求學生認真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標記生詞。

  落實下列字詞的讀音:儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家

  2.學生放聲自讀課文。

  要求:1)基本讀準斷句,注音語氣節(jié)奏。

 、谧x完后理出難解的字詞句。

  四、檢查自讀,落實字詞。

  1.請三位同學讀完全文。

  教師要糾正讀音錯誤,不明顯的句讀錯誤暫時不予糾正,留待下面的教學環(huán)節(jié)。

  2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

  可讓學生發(fā)言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學生領(lǐng)會掌握以下加點字同的含義:

 、傥淞耆瞬遏~為業(yè):作為為具言所聞不足為外人道也:對,向

  2)乃不知有漢:竟:乃大驚:竟

  3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂;都 兩兩狼之并驅(qū)如故:一起

  4)一為具言所聞:詳細地 具答之:詳細地

  5)甚異之:對……感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭

  咸來問訊:都 黃發(fā)垂髫:用特征來指代老人和小孩

  復延至其家:請 處處志之:同“誌”,作標記

  諧太守:到…去, 尋病終:死

  6)屋舍儼然:整齊的樣子。現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

  阡陌交通:交錯相通。現(xiàn)在指各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。

  率妻子邑人…:妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。

  無論魏晉:更不用說。現(xiàn)在用作連詞,表示條件不同而結(jié)果不變。

  說如此:像這樣,F(xiàn)在指“這樣”。

  芳草鮮美:鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。

  7)完成練習五,了解文言文主語、賓語的省略情形。

  五、加強誦讀,教給方法。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)

  教師應(yīng)進行朗讀指導,可從以下幾方面要求:

 、僮忠粢x準。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。

 、诰渥x要分明,課文中有許多對偶句和四字句,應(yīng)讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛!

  ③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問今是問世,②乃不知有漢.

  (3)無論魏晉、、、加著重號的調(diào)應(yīng)重讀,語調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起

  伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

  1.學生齊讀課文。

  2.學生自己朗讀。教師點評,表揚優(yōu)點,指出不足。

  3.自由朗讀,鼓勵學生力爭有所提高進步。

  4.要求學生在課堂上背出第一自然段。

  六、布置作業(yè),鞏固遷移。

  1.查字典,弄清下列成語的意思。

  落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津

  2、“見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊!嗳烁鲝脱又疗浼遥猿鼍剖。”

  根據(jù)這段文字,充分發(fā)揮想象,以“奇遇”為題,作一番場景描寫(300-400字)

  3.背誦課文。

  第二課時

  一、檢查作業(yè)。

  1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學生口頭解釋所查成語的意思。

  二、結(jié)合課文討論分析下列問題。

  1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索,寫了哪些情節(jié)?

  發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進訪桃花源(第2、3段):尋找桃花源(第4、5段)。

  2.齊讀第1段,思考:漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?

  “忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程,以致迷路忘返;“‘忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是漁人以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點,一開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢?為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。

  3.請一位同學們朗讀第2段,思考:漁人是怎樣進入桃花源的?見到了怎樣的景致?

  進入桃花源不容易:“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復行”,這表明桃花源的隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)。

  漁人見到的景致是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!币姷降娜恕跋と缤馊恕薄扒∪蛔詷贰,說明桃花源環(huán)境幽清,人們生活美滿安寧,豐衣足食。作者用句整齊,音律和諧,生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

  4.請一位同學朗讀第3段,思考:

 、偬一ㄔ吹娜艘姷綕O人有何反應(yīng)?說明什么?

  “大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應(yīng)。””設(shè)酒殺雞作食’”,“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風純樸。

 、凇敖試@惋”說明了什么?

  漁人“一 一為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史,桃源人聽后,為世上的動亂、黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

  5.默讀課文最后兩段,思考:

  ①漁人離開桃花源后“處處志之”,目的是想今后再訪桃花源,可人們再去尋找時,卻“迷”、“未果”,這樣寫的目的是什么?

  使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。

 、谧詈髢啥闻c前又哪句話相呼應(yīng)?

  與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

  三、品讀全文,討論總結(jié)以下內(nèi)容。

  1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點?請具體談?wù)劇?/p>

  情節(jié)的曲折、跌宕的`表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會怎樣?②桃花林又大又美,是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時,桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點!

  2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會?

  應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭,人人生活平等、幸福的向往和憧憬,對美好未來的追求,是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。)

  四、背誦課文。

  五、布置作業(yè)。 (見“練習設(shè)計”)

  《桃花源記》練習設(shè)計

  一、語言積累和運用

  1、給帶點的字注音

 、偻鶃矸N作( ) 男女衣著( )

 、邳S發(fā)垂髫( ) 便要還家( )

 、勐势拮右厝( ) 遂與外人間隔( )

 、艽酥腥苏Z云( ) 詣太守,說如此( )

  2、辨析下列詞義的古今差異。

 、伲煌(古義 今義 )

 、冢拮(古義 今義 )

  ③.絕境(古義 今義 )

 、埽绱(古義 今義 )

 、荩疅o論(古義 今義 )

 、蓿r美(古義 今義 )

  3、解釋下面加點詞的意思。

 、倬壪( ) ②漁人甚異之( )

 、塾F其林( ) ④便要還家( )

 、荼惴鱿蚵( ) ⑥欣然規(guī)往( )

  4、比較下列各組加點詞的詞性和意義。

  A、便舍船,從口入( ) 土地平曠,屋舍儼然( )

  B、處處志之( ) 尋向所志( )

  C、見漁人,乃大驚( ) 問今是何世,乃不知有漢( )

  D、尋向所志( ) 尋病終( )

  E、武陵人捕魚為業(yè)( ) 不足為外人道也( )

  5、“然”常常作為構(gòu)詞的輔助成分,意思相當于現(xiàn)代漢語的“地”、“……

  樣子”等,有時也可不譯。分別解釋下列句子中加點詞的含義。

  A.豁然開朗( ) B.屋舍儼然( )

  C.黃發(fā)垂髫并怡然自樂( ) D.欣然前往( )

  二、閱讀課文回答

  6、將下列句子的正確釋文的序號寫在括號里

  ①.復前行,欲窮其林。( )

  A.又往前走,要找到那邊樹林。

  B.再往前走,想走到樹林的邊緣地帶。

  C.又往前走,想走到這林子的盡頭。

  D.又往前走,想找到那樹林的最遠的地方。

 、冢栽葡仁辣芮貢r亂,率妻子邑人來此絕境。( )

  A、他們說祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領(lǐng)妻子及鄉(xiāng)鄰來到這沒有出路的境地。

  B.他們說祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領(lǐng)妻子與兒子來到這沒有出路的境地。

  C.他們說祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領(lǐng)妻子與兒女來到這荒無人煙的境地。

  D.他們說祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女與鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方。

  7、填空

  ①蘇軾在《水調(diào)歌頭明月幾時有》中發(fā)出“不知天上宮闕,今夕是何年”的疑問,在《桃花源記》中與此類似的句子是 。

  ②表現(xiàn)桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是

  。

  8、閱讀下面語段,完成后面練習。

  晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹, 才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  ①.上面語段出自 (朝代) (作者)寫的《 》,由本文流傳下來的一個成語是 。

 、冢畬懗雒鑼懱一值木渥印

  答:

 、郏垖懗雒鑼懱一ㄔ磧(nèi)景物的句子。

  答:

 、、“黃發(fā)垂髫”用的修辭手法是 “黃發(fā)”指

  “垂髫”指 。

  ⑤、解釋下面加點的詞。

 、倬壪校 ) ②阡陌交通( )

 、鄯疾蒗r美( ) ④有良田美池桑竹之屬( )

  9、《桃花源記》中桃花源人為什么來到這個地方?為什么“此中人語云:‘不足為外人道也’”?

  。

  10、作者生活在東晉末年,當時社會政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當時的社會背景,說說課文表達了作者怎樣的社會理想,對這種社會理想,你有什么看法。

  。

  11、閱讀下面文字,完成下題。

 、贂x太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾

  岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

 、诹直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  ③見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也”。

 、伲绻埬愀鶕(jù)上述語段為“桃花源”旅游開發(fā)公司寫一篇廣告詞,并配一段風光錄像,你怎么設(shè)計呢?

  。

 、冢w會加點詞的意思,選出相同的一組( )

  A.初極狹,才通人 B 欲窮其林

  阡陌交通,雞犬相聞 欲與天公試比高

  C、便舍船,從口人 D 漁人甚異之

  土地平曠,屋舍儼然 或異二者之為

 、郏g下列句子。

  A、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  答:

  B、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

  答:

 、埽行┏烧Z出自選文所在的課文,請寫出其中的兩個:

 、荩旅鎸x文的理解不正確的一項是( )

  A、“豁然開朗”這一詞語,寫出了漁人進入桃花源后的感受。

  B、選文第②段主要寫了桃花源的美好環(huán)境和桃花源人的幸福生活。

  C、桃花源人見了漁人“大驚”,說明桃花源人一向以耕作為業(yè),從未見過捕魚的人。

  D.“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復延至其家,皆出酒食”,表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。

  參考答案

  一、語言積累和運用

  1、① zhng zhuó ② tiáo yāo ③ shuài jiàn

 、 yǔ yì

  2、①、古今:交錯相通 今義:交通運輸

 、、古今:妻子、兒女 今義:妻子

 、、古今:與世隔絕的地方 今義:毫無出路的境地

 、、古今;像這樣 今義:這樣

  ⑤.古今:不用說 今義:表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語

 、 古今:鮮艷美麗 今義:味道好

  3、① 沿著 ② 覺得奇異 ③ 盡 ④ 同“邀”、邀請 ⑤ 原來 ⑥ 計劃

  4、A、舍:動詞、舍棄/ 名詞、房屋 B、志:動詞、做標志/名詞、標志。

  C、乃:副詞、就/副詞、竟然 D、尋:動詞、尋找/副詞、不久

  E、為:動詞、作為/介詞、對

  5、A.開闊、敞亮的樣子 B、整齊的樣子

  C.悠閑、安詳?shù)臉幼?D.高興、愉快地……

  二、閱讀回答:

  6、① C 、 ② D、

  7、填空 ①乃不知有漢,無論魏晉。

 、谄渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂

  8、① 東晉 陶淵明 桃花源記 世外桃源 ② 中無雜樹, 芳草鮮美,落英繽紛。 ③ 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

 、 借、老人、小孩 ⑤緣(沿著) 交通(交錯相通) 鮮美(鮮艷美麗) 屬(類)

  9、桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方!按酥腥苏Z云:‘不足為外人道也’”,是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方,擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。

  10、本題意在培養(yǎng)學生的鑒賞能力和表達能力。答案不求統(tǒng)一,但要引導學生運用歷史唯物主義的觀點分析問題。作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的社會現(xiàn)實相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,也是對當時黑暗現(xiàn)實的批判。但它又帶有原始農(nóng)耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復古傾向,是不可能實現(xiàn)的,因而只能是一種空想。學生更不可盲目的離家出走,去尋找這并不存在的世外桃源。

桃花源記的教學設(shè)計3

  教學目標

  一、知識目標

  1、積累一些常見的文言詞語。

  2、了解本文所描繪的理想社會,感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。

  3、熟讀并背誦全文。

  二、能力目標

  1、加強朗讀訓練,提高誦讀能力。

  2、力求學生運用想像探究故事中的某些細節(jié),培養(yǎng)其想像能力和探究能力,逐步提高對作品的鑒賞能力。

  三、德育目標

  肯定陶淵明對理想社會的大膽追求,激發(fā)學生向著更高更遠的理想勇往直前。

  ●教學重點

  引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

  ●教學難點

  理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評價課文所描繪的'理想境界。

  ●教學方法

  1、誦讀法。

  本文語言簡練生動、通俗流暢,教師可指導學生朗讀、背誦。

  朗讀,首先要讀得清楚,即句讀分明,節(jié)奏合理;其次要讀得流暢,語句流利,音韻鏗鏘。

  本文有許多對偶句和四字句,還應(yīng)注意讀出對稱感來。

  在反復朗讀的基礎(chǔ)上,熟讀背誦。

  2、品讀法。

  在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導學生分步品味,通過想像、描繪、分析、推理的活動,讓學生含英咀華,探幽攬勝,著眼于學生想像力、表達能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。

  ●課時安排

  2課時

  ●教學過程

  第一課時

  [教學要點]

  導入新課,作者、作品及背景簡介;指導學生朗讀課文,讀準字音,讀出情韻;整體感知文意,要求學生復述課文,概述桃花源給自己留下的印象。

  一、導語:

  有這樣一位詩人,他才華出眾,卻主動辭官,陶然耕作,他鐘愛“采菊東籬下,悠然見南山”般的人生境界,他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔,這個人就是——(陶淵明)

  (順帶介紹作者)

  今天我們就來學習他的一篇文章《桃花源記》

  二、整體感知

  1、背誦課文(課前已經(jīng)布置背誦)

  2、自由朗誦,思考問題,討論回答。

  你認為桃花源是個什么樣的地方?

  那么你認為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會的要求是一致的?

  作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會?

  你是否愿意長期生活在這個桃花源里?

  三、總結(jié)。

  同學們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問題,老師特高興特激動。

  至于這個桃花源,無論大家喜歡與否,無論這個桃源是真實的還是虛構(gòu)的都不重要,因為它已經(jīng)成為人們心中的理想境界,成為美的象征。

  現(xiàn)在我們的社會發(fā)展了,大家覺得和諧生活已經(jīng)基本實現(xiàn)了,你們對自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意,看來陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。

  現(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州,品質(zhì)生活”,這就是我們向往的“桃花源”,無論社會怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變,正所謂“路漫漫其修遠兮,讓我們一起”上下求索吧。

  四、再次背誦全文,回味美麗的桃源生活!

  五、布置作業(yè)

  1、總結(jié)文中文言知識點

  2、完成課后思考題

  3、總結(jié)并抄寫課文中出現(xiàn)的成語。

  六、教學后記

  文言文教學,學生首先要熟悉問年,在熟讀的基礎(chǔ)上師生一起探究學習,這個過程就比較順利而充實,并且充滿樂趣。

  教師在這個過程中作為一場討論會的主持人,讓學生做主角,本課堂的設(shè)置為第一課時,注重對作者思想的領(lǐng)悟,結(jié)合現(xiàn)實生活,激發(fā)學生討論的興趣,也一定程度上解答了學生心中困繞的“為什么要學習文言文”的疑問。

  本節(jié)課,氣氛活躍,學生研讀文本比較細致,討論和背書結(jié)合,充分理解了作者的社會理想并對當時的社會現(xiàn)實有了一定的了解,有利于客觀辨證的評價作者的思想情感,通過本課的學習,學生不僅領(lǐng)悟了作者的理想,也能多一份社會責任感,文言知識點的學習留待第二課時,這樣就避免了一上課就識記知識點的枯燥。

  不足之處是對學生的發(fā)言沒能作出恰當?shù)狞c評。

桃花源記的教學設(shè)計4

  教學目的

  1.明確作者所描寫的理想境界,恰當?shù)卦u價課文所表達的社會理想。

  2.了解課文的敘事線索,理清結(jié)構(gòu)層次。

  3.體會精練生動的語言,積累文言詞語。

  4.加強朗讀訓練,要求句讀分明,節(jié)奏合理,語句流利,音韻鏗鏘。

  教學重點

  1.了解課文曲折回環(huán)、懸念迭起的寫作特點。

  2.古今詞義辨析

  3.指導學生朗讀、背誦。

  教學難點

  1.認識評價課文所描繪的理想境界。

  2.辨認“交通、妻子、絕境、無論”等詞語古今意義的不同。

  教學時間

  兩課時

  教學設(shè)想

  利用多媒體教學,教學中以教師引導、學生互動為主

  教學過程

  一、導語設(shè)計

  1、引子(激發(fā)興趣)

  有一個成語——“世外桃源”,誰能解釋一下?

  明確:比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。

  誰知道這個成語從那里來?

  明確:出自東晉著名詩人陶淵明的《桃花源記》。

  桃花源是怎樣的一個地方?為什么說它在“世外”呢?同學們想知道這一切嗎?就讓我們學習這篇課文,從中找到答案。

  (這一設(shè)計能激起學生學習這篇課文的興趣。新課的導入是課堂教學中的重要一環(huán),起步好,就能為整堂課的教學打下良好的基礎(chǔ)。)

  2、由《桃花源記并詩》的影響,引入課文學習。

  屏幕展示:

  在中國,素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng),所謂“美不自美,因人而彰”,“地不自勝,惟人則名”。武陵桃源,原是鮮為人知的荒僻之地,自陶淵明作《桃花源記并詩》以后,始為文人墨客所重,梁陳之際已有詩人涉足山溪,探尋靈秘。至唐代開元天寶年間,桃花源忽名聲大噪,甚至引起朝廷的關(guān)注。天寶七年,詔令“三十戶亦免稅賦,永充灑掃,守備山林”。此后,游者日眾,成為人皆慕趨的風景勝地,吟詠之作也歷代賡續(xù)不絕。

  《桃花源記》如此佳妙,讓我們誦讀欣賞,享受這篇課文的藝術(shù)美吧。

  屏幕展示:

  教學要求

  (1)、分析、評價文章的思想內(nèi)容;

  (2)、了解、學習文章的寫作特點。

  學習方法及步驟:

 、虐盐照w、分析結(jié)構(gòu);⑵提問朗讀、重點分析;⑶分析、評價文章主旨。

  (上課之初,讓學生知道教學要求、學習方法及步驟。這一設(shè)計的好處:從教的方面說,讓學生一起來掌握教學要求,有利于達到教學的目的;從學的方面說,解決什么問題,采取什么方法,達到什么要求,目標明確,便于發(fā)揮學生的積極性、主動性。)

  二、朗讀訓練

  1、教師范讀,指點

  朗讀,一是要求句讀分明,節(jié)奏合理。如“林盡水源,便得一山,山有小口”,不能讀成“林/盡水源,便/得一山,山/有小口”,應(yīng)該讀成“林盡/水源,便得/一山,山有/小口”。二是要求讀出感情。如,讀出漁人發(fā)現(xiàn)桃源時的“異”,桃源人見漁人時的“大驚”,聽漁人介紹后的“嘆惋”。

  (朗讀前的指導十分重要。這里,對朗讀課文應(yīng)掌握的節(jié)奏、感情作了提示。這樣,就能啟發(fā)學生在朗讀時去體會、去感悟。)

  2、學生朗讀:(略)

  三、把握整體,分析結(jié)構(gòu)

  1、學生先對照注釋閱讀課文,閱讀時正音正字;再全班朗讀

  髫tiáo詣yì驥jì豁huò然儼yǎn然阡qīan陌mò

  2、討論:文章以時間為序,按照故事的開端、發(fā)展和結(jié)局,課文可分為哪幾部分?學生討論后明確:屏幕展示:

  故事的開端:發(fā)現(xiàn)桃林——漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(1段第一部分)

  故事的發(fā)展:進訪桃源——漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

  (2—3段第二部分)

  故事的結(jié)局和尾聲:離開、再尋——漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃源未果的情形。(4—5段第三部分)

  四、提問朗讀,重點分析

  1、學習第一部分

  (1)、提問朗讀:漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(用課文語句回答)

  學生回答后明確:

  “緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林!

  朗讀思考:這一部分在文中的作用是什么?

  學生回答后明確:

  突出桃花林奇美的特點,渲染一種神秘色彩,鋪墊下文。

  (提問朗讀是帶著問題去讀有關(guān)片段。學生尋找有關(guān)片段的過程,就是學生閱讀的實踐過程,這是新的課程標準所提倡的。)

  (2)、推敲字詞。

  A 、“忽逢桃花林”中的“忽”字,能不能刪去?為什么?

  明確:不可以,因為“忽”說明是“偶然”的。

  B、“芳草鮮美”中的“鮮美”作什么解釋?

  明確:“鮮美”,鮮艷美麗。

  C、漁人甚異之”中的“異之”作什么解釋?

  明確:“之”,指見到的景象,“異之”,是“以之為異”,即對看到的景象感到詫異。

  D、“欲窮其林”中的“窮”字作什么解釋?

  明確:“窮”,窮盡,走到頭。

  (對文中難懂的字詞進行推敲,也是一次閱讀、積累的實踐過程。這一環(huán)節(jié)在文言文教學中尤其比較重要。)

  2、學習第二部分

  (1)、提問朗讀:漁人怎樣進入桃源,文中是怎樣描寫桃花源人的生活景象的?(用課文語句回答)

  學生回答后明確:

  進入不容易:“林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復性數(shù)十步,豁然開朗!(表明桃源隱蔽,與世隔絕,難于發(fā)現(xiàn)。)

  見到的景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!

  見到的人:“其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!(表明源中環(huán)境優(yōu)美,人們生活美好,自由、快樂。)

  (2)、提問朗讀:桃花源人為什么來到這個地方?(用課文語句回答)

  學生回答后明確:

  “自云現(xiàn)世避秦世亂,率妻子邑人來此絕境。”

  (3)、提問:為什么“此中人語云:‘不足為外人道也’”?

  學生回到后明確:

  “此中人語云:‘不足為外人道也’”,是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方,擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。

  (4)、推敲字詞。

  A、“屋舍儼然”中的“儼然”和“阡陌交通”中的“交通”,作什么解釋?

  明確:“儼然”,整齊的樣子;“交通”,交錯相通。

  B、“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”,是一個詞嗎?“絕境”作什么解釋?

  明確:“妻子”不是一個詞,而是兩個詞,指妻子,子女!敖^境”,與世隔絕的地方。

  C、“無論魏晉”中的“無論”,“不足為外人道也”中的“不足”,其意義與現(xiàn)代漢語相同嗎?

  明確:不同,“無論”,更不必說。(今義是“連詞”)“不足”,不值得。(今義是“不充足”)

  (注意區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語形式上完全相同而意義不同的詞語,符合文言文教學的特點,從而讓學生掌握這一古今詞義。)

  3、學習第三部分

  (1)、提問:漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來“尋向所志”卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么?

  學生回答后明確:

  作者這樣寫的目的,是使人覺得桃花源是一個似有似無,似真而幻的地方,暗示桃花

  源是虛構(gòu)的。

  提問:這部分與哪句話照應(yīng)?

  明確:“不足為外人道也”。

  (2)、推敲字詞

  A、提問:“處處志之”中的“志”和“尋向所志”中的“志”,意思是否相同?作什么解釋?

  明確:不相同,前一個“志”為動詞,做了標記,后一個“志”為名詞,指做的標記。

  B、提問:“尋向所志”中的`“尋”和“尋病終”中的“尋”,意思是否相同?作什么解釋?

  明確:不相同,前一個“尋”是動詞“尋找”,后一個“尋”是副詞“不久”。

  (3)、積累詞語

  鮮美儼然交通妻子絕境無論不足如此

  (積累文言詞語是文言文教學的目的之一。在教學中,讓學生邊學習邊積累,如此日積月累,學生就能掌握大量的文言詞匯,提高閱讀文言文的能力。)

  積累成語:落英繽紛豁然開朗怡然自樂無人問津世外桃源

  五、分析文章的寫作特點

  討論:本文語言簡練生動,全文不過三百來字,卻寫出了一個有頭有尾,情節(jié)完整的故事,而且寫的曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。試分析一下,曲折和懸念迭起表現(xiàn)在那些地方?

  學生分小組討論,交流后明確:

  屏幕展示:

  全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來了。故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。漁人“緣溪行,忘路之遠近”,設(shè)下懸念:迷路了,會怎么樣?“忽逢桃花林”,為之一喜(一折)。接著寫桃林美景,“漁人甚異之”。“復前行,欲窮其林”,又設(shè)下懸念:走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又為之生疑(二折)。接著寫漁人舍船而入的探險行動!俺鯓O狹,才通人”,又設(shè)下懸念:里邊有什么,能走得通嗎?“復行數(shù)十步,豁然開朗”,又為之一驚(三折)。接著寫美好的世外桃源,介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風尚。漁人辭去時,“此中人語云:‘不足為外人道也’”,又設(shè)下懸念:漁人出去后給外人說了嗎?“及郡下,詣太守,說如此”,又為之遺憾(四折)!疤厍踩穗S其往,尋向所志”,又設(shè)下懸念:找到了嗎?“不復得路”,又為之迷惑不解(五折)。

  (這一設(shè)計,主要讓學生明確寫作上的特點,不僅明確了故事情節(jié)曲折的原因,而且便于在寫作中運用這一技巧。)

  六、分析,評價文章主旨

  (1)簡介作者及寫作背景

  以上的分析是自始至終扣住作品本身的,幾乎沒有考慮聯(lián)系作品之外的因素,我們把這種只重文學作品本身,基本不考慮作品之外因素的閱讀稱為主觀性閱讀,而把那種既考慮作品又注重作品寫作背景因素的閱讀叫做實證性閱讀。我們已經(jīng)成功的進行了一次主觀性閱讀,大家一定有興趣再作一次實證性閱讀。同學們請看陶淵明寫作本文的相關(guān)背景資料。

  屏幕展示:《桃花源記》寫作背景:

  《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志,可是,他生活在東晉末年,當時社會政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生,他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官,由于不滿官場的丑惡,不愿“為五斗米折腰”,義熙元年(405),憤然棄官回鄉(xiāng),從此過著“躬耕自資”的隱居生活。

  他雖“心遠地自偏”,但“猛志固常在”,仍就關(guān)心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒學觀念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿,加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變,也不愿干預這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

  本文原是《桃花源詩并序》中的“序”,《桃花源記》與《桃花源詩》有密切聯(lián)系,請看《桃花源詩》。

  屏幕展示:

  桃花源詩

  贏氏亂天紀,賢者避其世。黃,綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮,來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時藝。春蠶收長絲,秋熟靡王稅;穆窌峤煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。草榮識節(jié)和,木衰知風厲。雖無紀歷志,四時自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧?奇蹤隱五百,一朝敞神界。淳薄既異源,旋復還幽蔽。借問游方士,焉測塵囂外?愿言躡輕風,高舉尋吾契。

  (教師提供有關(guān)資料,讓學生學會自己去思考,去尋找答案,使學生真正成為學習的主人。)

  (2)聯(lián)系當時的社會背景,想想課文表達了作者怎樣的社會理想?對這種社會理想,你有什么看法?

  學生回答,互相補充。

  答案不求統(tǒng)一,但要引導學生運用歷史唯物主義觀點分析問題。作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的社會現(xiàn)實相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧。這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫,反對戰(zhàn)爭的愿望,也是對當時黑暗現(xiàn)實的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復古傾向,是不可能實現(xiàn)的,因而只能是一種空想。

  七、布置作業(yè)

  (1)、掌握文言詞義:通假字“要(邀)”;古今詞;一詞多義等。

  (設(shè)計本題主要是讓學生掌握并積累文言文基礎(chǔ)知識。)

  (2)、用現(xiàn)代漢語把《桃花源記》改寫成故事。

  作業(yè)提示:

  解題時,可以根據(jù)課文的內(nèi)容合理的補充一些細節(jié),如:“此人——為具言所聞,皆嘆惋”,聯(lián)系上下文推想,漁人說了些什么?桃源人為什么“嘆惋”?使得故事更加豐腴。

  文章不求統(tǒng)一,但要注意以下兩點:一是要忠于原文的思想內(nèi)容;二是要用自己的語言,不能變成翻譯課文。

  (本題設(shè)計目的是提高學生的讀寫能力,發(fā)展學生的想象力。)

桃花源記的教學設(shè)計5

  一、教學分析

  《大綱》的要求:九年義務(wù)教育全日制初級中學《語文教學大綱》(試用修訂版)對閱讀能力提出這樣的要求“學習欣賞文學作品,感受作品中形象,欣賞優(yōu)美、精彩的語言”。

  1、教材內(nèi)容的地位、特點和作用

  本文編在初中語文人教版八年級上冊第五單元。本單元是古詩文單元,《桃花源記》是教讀課文,居單元之首。詩人“以文為辭”,在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界,比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美,更理想。詩人以洗煉的筆墨,給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學的欣賞性,對提高學生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。

  2、教學的重點、難點

  由于初二年級學生知識積累的有限,形象思維能力仍占主導地位,抽象思維能力還不是很強,學生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《大綱》要求和教材內(nèi)容的特點,結(jié)合學生的實際,《桃花源記》的教學重點、難點可以這樣確定:

 。1) 教學重點:感受桃花源美境,品味優(yōu)美語言,理解文中作者所表達的美好理想。

 。2) 教學難點:理解評價作者心中的理想社會

  3、教學目標

  根據(jù)義務(wù)教育初中語文教學大綱要求培養(yǎng)學生"具有一定語言感受能力"、"初步具有欣賞文學作品的能力",再加上初二年的學生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力,這篇課文還是比較淺顯易懂,文意理解相對簡單,借助課下注釋和工具書能讀懂課文的意思。這篇文章有著自身的特點:首先,故事性強,頗具傳奇色彩。其次,作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想,全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永,瑯瑯上口,值得品味。所以我在處理教材時,定位為“美文美教”,把本文的目標定為以下的幾點:

  學習目標:熟讀課文,積累文言字詞,理解文章的.內(nèi)容。(這是根據(jù)語文課程工具性特點確立的。)

  能力目標:品味本文優(yōu)美、精煉的語言。(積累遷移,培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。)

  德育目標:認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。(正確評價作者的理想,思考現(xiàn)代人生,這體現(xiàn)語文課程人文性的特點。)

  4、講課前準備

  學生:①課前預習,根據(jù)注釋及工具書自行疏通文意,把疑難之處勾畫出來。②查找作者資料。

  教師(我):準備多媒體課件

  二.過程分析(結(jié)合多媒體)

  本節(jié)課的指導思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵者,創(chuàng)設(shè)情境,引導學生通過想象,主動參與學習,攝取知識,培養(yǎng)能力。整個教學過程主要是以朗讀為紐帶,以桃源‘美’境為主線,以培養(yǎng)學生的想象能力、賞析能力和創(chuàng)新能力為核心進行美文美教。我的教學基本流程如下:

  教師導:誦讀感知 —— 分步品讀 —— 積累遷移

  學生學:感受“美”—— 欣賞“美 —— 創(chuàng)造“美”

  具體操作如下:

  1、導入新課,激發(fā)興趣

  好奇心是想象的起點。這一環(huán)節(jié)我先口述桃花源的故事,創(chuàng)設(shè)情感情境,把學生帶入一個神奇的世界。

  設(shè)計意圖:抓住學生的好奇心,激起學習的興趣,讓學生積極主動地投入到本節(jié)課的學習中。

  2、反復誦讀,整體感知

  從認識的心理過程來說,這一環(huán)節(jié)是學生的感性認識階段,它是學生進行想象的基礎(chǔ)。設(shè)計讓學生通過反復誦讀掃清字詞的障礙,習得語感,積累感性材料。其具體步驟是:

  ① 學生聽配樂朗誦,以此為示范向?qū)?讓學生進入情境;

  ② 學生自由讀,讀法自定,或朗讀,或默讀,甚至可以吟唱。這是尊重學生的“個體”認知個性,引導他們樂于去讀。此時,我再用幻燈片把一些易讀錯的字(如阡陌、語云、郡下、詣、驥、邑人)投影出來,供學生參考。

  ③ 小組內(nèi)互評,看誰讀得最清楚、流利。通過討論比較優(yōu)劣找差距,激發(fā)學生的學習熱情,從而對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。

  “讀”后讓學生寫出一句話,把自己對這篇課文的感受表達出來,并與本組的同學交流,看誰寫得最簡潔。

  設(shè)計意圖:讓學生初步整體感知課文。

  3、分步品讀,理解、欣賞文章精妙的意境之美

  這部分是教學的重點。我將充分利用中學生好想象特點,引導學生細讀課文,認真揣摩課文中所表達的形象,通過想象去感受桃源的自然美、社會美,培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。

  讓學生細讀課文,賞析桃源之美,引導學生從我選擇的三個畫面或者自選畫面進行思考。

  選取 “桃源美”、“桃源樂”、“桃源奇”三個畫面,分別用三個句式“這里的……美,你看……”、“桃源樂,樂在……”、“桃源奇,竟然……”來品味語言的優(yōu)美、簡練及桃源生活的美好。

  設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)重在指導學生對課文情節(jié)、課文結(jié)構(gòu)、課文情感、課文語言進行美析訓練并有一定的梯度。給能力一般的學生一個思考的方向,給能力較好的學生更為廣闊的思考空間。讓學生明白桃源之美美在自然,美在人情;文章之美美在敘事簡明,情節(jié)曲折,語言恬淡優(yōu)美

  4、質(zhì)疑探究,評說桃源情結(jié)

  這部分是課文的難點,也是值得探究之處。我將充分利用前面教學環(huán)節(jié)的鋪墊形成的閱讀期待鼓勵學生多角度的有創(chuàng)意的有批判的閱讀,以拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。

  創(chuàng)設(shè)問題:陶淵明在這篇文章寄托了怎樣的社會理想?這個理想在當時的條件下能不能變成現(xiàn)實?今天我們應(yīng)當怎樣看待這樣的理想?

  此環(huán)節(jié),我讓學生分組討論。

  設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)重在自主合作探究,進行探究性學習。另外也是語文課程與歷史課程的溝通,課內(nèi)與課外的結(jié)合。

  三、教法分析

  1.朗讀法:正所謂:“熟讀百遍,其意自現(xiàn)!崩首x是學生體會情感美、節(jié)奏美,是學生習得語感,提高閱讀能力的有效途徑,它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓練思維等多種功能!短一ㄔ从洝肥且黄牢模挥凶寣W生熟讀成誦,才可能習得語感,在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容,感受優(yōu)美意境。

  2.想象法:愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識進化的源泉!庇纱丝梢姡胂罅θ说陌l(fā)展的重要性。本文是一個富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事,教學時引導學生發(fā)揮合理的想象,領(lǐng)會作者的意圖,評價桃花源社會。

  3.自主合作探究法:新的語文課程理念要求語文教學應(yīng)激發(fā)學生的學習興趣,注重培養(yǎng)自主學習的意識和習慣,尊重學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式。本文的諸多問題,如“桃源”是否存在?你如何評價世外桃源?這些問題都需要自主思考,討論探究來完成通過討論探究,可以充分地發(fā)揮學生的主體作用,活躍課堂。

  4.多媒體教學法:直觀形象又易于激發(fā)學生的興趣,吸引注意力。

  四、評價分析

  1、歸納與總結(jié)

  學生通過前面的學習,對文章的認識已從開始的感知形象過渡到理性的認識。此時我首先讓學生自發(fā)總結(jié)本節(jié)課的收獲,讓學生談學習這一課的感受,也可以談學習方法等等。然后我再進行適當?shù)难a充和肯定。

  設(shè)計意圖:讓學生對本文的學習有一個系統(tǒng)、完整的印象,并根據(jù)學生的反饋及時作出下一環(huán)節(jié)的設(shè)計。

  2、作業(yè)布置

  根據(jù)上一歸納與總結(jié)環(huán)節(jié),我了解到學生學習本文還存在的問題。如對個別文言字詞讀法、解釋把握還不是很準確,對文中一些句式還存在疑惑及語言概括能力不強等問題。為此,我設(shè)計了兩個步驟:

 。1)堂上作業(yè):全班一起來完成課文后面的研討與練習。

  此步驟是讓學生對本文來一個系統(tǒng)的復習,及對所學知識進行加強與鞏固。

  (2)課后作業(yè):請以“我心目中的桃花源”為題寫一篇小短文。

  把學生對桃源美的感受延伸至課外,開闊視野,同時使學生的語言表達能力得到訓練。

桃花源記的教學設(shè)計6

  【教學目標】

  1、朗讀、背誦課文,積累詞匯。

  2、掌握故事情節(jié),理解故事寓意。

  3、理解作者寄托的思想感情。

  【教學重點、難點】

  1、朗讀、背誦。

  2、理解故事的寓意。

  【課時安排】

  兩課時。

  【教學準備】

  音頻朗讀、圖片。

  【教學過程】

  第一課時

  〖教學內(nèi)容〗

  朗讀課文,初步了解故事情節(jié)。

  〖教學步驟〗

  一、復習導入

  名家名篇大家談。(回顧七年級學過哪些文言文,接觸了哪些作家作品。)今天,我們再來認識一位古代的大文豪──陶淵明,并且來學習他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。(板書課題,出示學習目標)

  二、檢查預習

  1、交流作者的有關(guān)資料:

  陶淵明(365~427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學家。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際,朝廷動蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場污濁、仕途兇險,終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

  此文作于宋永初二年(421年),當時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬桑柙伭艘粋人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當于詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

  2、識記生字詞:

  豁(huò)然開朗儼(yǎn)然阡(qiān)陌垂髫(tiáo)

  詣(yì)太守劉子驥(jì)

  三、整體感知

  1、朗讀課文:(對課文的感知,以朗讀為切入點,又以朗讀為重點。)朗讀的設(shè)計如下:

  一讀:教師范讀,學生聽讀,意在聽準字音;

  二讀:學生放開聲音,自由朗讀,意在讀通課文,培養(yǎng)語感;(此處提出要求:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記!暴ぉぶ祆湔Z)

  三讀:請班上朗讀課文好的同學有感情的`讀。并請其他同學思考:這篇文章寫了一個什么故事?用幾句話概括一下。

  2、分小組細讀課文并自己試著疏通文意。(不懂的地方做好記號,準備質(zhì)疑。)

  3、每一小組派一名代表質(zhì)疑,全班答疑,教師參與。

  4、集體逐段朗讀,“開火車”翻譯,貫通文意。

  5、把握敘事線索和故事情節(jié)。分組討論,明確:

  以漁人進出桃花源為線索,全文可分為四個部分,第一部分(第1段)開端,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分(第2、3段)發(fā)展,寫漁人進入桃花源的見聞和經(jīng)歷。第三部分(第4段)結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分(第5段)尾聲,寫桃花源無人問津。

  四、布置作業(yè)

  1、初步背誦課文。

  2、抄寫并識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。

  第二課時

  〖教學內(nèi)容〗

  了解思想內(nèi)容,理解故事寓意。

  〖教學步驟〗

  一、重點研讀

  1、揣摩積累語言:

  教師導學:學習文言文要注意兩點:

 、乓獙⒐艥h語的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞,如“鮮──鮮嫩”、“美──美麗”、“交──交錯”等等;

  ⑵注意古今詞義的區(qū)別及一詞多義的現(xiàn)象。

  古今異義:

 、俳煌ń^境

  古:交錯相通古:與世隔絕的地方

  今:運輸和郵電事業(yè)的總稱今:走投無路的境地

  ②妻子鮮美

  古:妻子兒女古:鮮艷美麗

  今:男子的配偶今:味道好

  ③無論如此

  古:不要說,更不必說古:像這樣

  今:表條件關(guān)系的連詞今:這樣

  ④不足

  古:不值得

  今:不夠

  一詞多義:

 、偕幔

  舍棄“便舍船”

  房子,“屋舍儼然”

 、趯ぃ

  尋找,“尋向所志”

  不久,“尋病終”

 、壑荆

  做標記,“處處志之”

  標記,“尋向所志”

 、芟颍

  以前,“尋向所志”

  對著,“眈眈相向”

  2、思考下列問題:

 、盼闹忻鑼懱一ㄔ淳吧木渥佑心男

 。鞔_:忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛!直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光!恋仄綍纾萆醿叭,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。)

 、莆闹忻鑼懱一ㄔ创迕裆畹木渥佑心男?

  (明確:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂!阋家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂于外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。余人各復延至其家,皆出酒食!酥腥苏Z云:“不足為外人道也!保

 、撬伎家幌,下列的句子說明了什么?

  緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林…………尋向所志,遂迷,不復得路。

  南陽劉子驥……聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

 。鞔_:桃花源是朦朧飄忽的世界,種種的神秘色彩,表面上是描寫了桃花源的隱蔽,實質(zhì)上,作者是暗示了:桃花源,本來就是子虛烏有的,它只是作者追求得一種美好境界,一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。)

  二、理解研讀(引導學生提問題來研究,或教師提出思考題,分小組討論。)

  1、“乃不只有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”“乃”字有怎樣的表達效果?推想一下,漁人對桃源人說了些什么?桃源人為什么嘆惋?

 。鞔_:“乃”是竟然的意思。表現(xiàn)出桃源人對外面改朝換代的時世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)

  2、文章最后寫“尋向所志”“不復得路”,目的是什么?

  (明確:暗示桃花源是虛構(gòu)的,在現(xiàn)實生活中是不存在的。表達了作者無可奈何的嘆惋之情。)

  3、我們應(yīng)當怎樣評價文章所表現(xiàn)的社會理想?

 。鞔_:作者虛構(gòu)了這樣一個故事,寄托了自己的社會理想,也是對現(xiàn)實社會的一種否定,在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時是不可能實現(xiàn)的,因而它只能是一種幻想。)

  4、歸納源自本文的成語:

  世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津

  三、教師小結(jié)

  陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里,因而構(gòu)想了他心目中的理想社會,這是對當時黑暗社會的批判,客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求,具有一定的積極意義;但它又帶有一定的復古傾向,是不可能實現(xiàn)的。

  四、布置作業(yè)

  1、摘抄成語。

  2、背誦并默寫全文在家庭作業(yè)本上。

  3、預習《短文兩篇》。

桃花源記的教學設(shè)計7

  教學目標:

  1.朗讀、背誦課文。

  2.理解積累一些文言實詞。

  3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

  重點:

 。1)朗讀、背誦文言文。

 。2)理解積累一些文言實詞。

  (3)把握文章的敘事線索。

  難點:

  理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

  教學時間:

  二課時

  第一課時

  一、導語:

  我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。

  元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:

  興,百姓苦;

  亡,百姓苦!

  可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!

  這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學習這篇文章

  二、作者簡介:

  陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

  他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

  本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

  三、檢查預習情況

  讀準下列加點字的`音:

  豁然開朗(hu)屋舍儼然(yn)阡陌交通(qinm)

  黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yo)

  劉子驥(j)詣太守(y)

  四、課文分析

  1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

  2.同學齊讀課文。

  3.利用工具書及課后注釋,筆譯全文

  五、小結(jié)

 。1).古今異義詞:

  鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美

  今義:(味道)新鮮

  交通古義:交錯相通阡陌交通

  今義:交通運輸

  妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境

  今義:指男方的配偶,老婆

  絕境古義:與世隔絕的地方來此絕境

  今義:沒有出路的地方

  無論古義:不要說,更不必說無論魏晉

  今義;不管(連詞)

  緣古義:沿緣溪行

  今義:緣故,緣分

  延古義:請余人各復延至其家

  今義:延長.延伸

  津古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

  今義:口液

 。2)。一詞多義

  舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

  房子屋舍儼然不久尋病終

  志:做標記處處志之向:以前尋向所志

  標記尋向所志對著眈眈相向

 。3)。判斷句

  南陽劉子驥,高尚士也。

  南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

  六、作業(yè):

  1、熟讀課文

  2、課后練習

  

  一、回顧前堂,朗讀課文

  二、課文分析

  1、給課文分段,歸納段意。

  按漁人行蹤分三部分

  第一部分(第1節(jié)):寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

  第二部分(第2~3節(jié)):寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

  第三部分(第4~5節(jié))寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

  2、質(zhì)疑解難:

 、佟O人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。

  ②.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

  討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  ③.作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

  討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

  ④.作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

  討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復延

  至其家,皆出酒食。

 、荩以慈艘姖O人為什么“乃大驚”?

  討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。

  ⑥.漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

  討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

 、摺4酥腥苏Z云,不足為外人道也的原因是什么?討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

 、。漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”?

  討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

 、幔疄槭裁凑f桃花源是當時的理想社會?我們今天應(yīng)當怎么評價?

  討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  三、總結(jié)結(jié)構(gòu),思考文章主題全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  四、作業(yè)

  1.課后練習。

  2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

  板書設(shè)計

  發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛(景色優(yōu)美)

  進入桃花源:所見:土地平曠、屋舍嚴然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好)怡然自樂(生活安定)

  所聞:避秦時亂,來此絕境(與世隔絕之久)

  所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風淳樸)

  離開桃花源尋向所志,遂迷,不復得路無問津者

  欣然規(guī)往,未果,尋病終似有而無

  理想社會

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