桃花源記教案匯編6篇
作為一名無私奉獻的老師,編寫教案是必不可少的,通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學進程做適當?shù)谋匾恼{整。那么問題來了,教案應該怎么寫?以下是小編整理的桃花源記教案6篇,歡迎大家分享。
桃花源記教案 篇1
教學目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。
重點、難點
重點:
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點:
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。
教學時間二課時
教學過程
第一課時
一、預習
1.,讀準下列加點字的音。
豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)
2.熟讀課文,參考課文注釋,試翻譯課文。
二、導入
1.作者簡介:
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭;他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈;當時社會動亂不安,他有志不得展,做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光。抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚
感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素;在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了;他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。
2導語:
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的。不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方,現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
三、課文分析
1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)
2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)
3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)
為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。
悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。
問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。
不復出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語告:告訴(他)說。
不足:不值得。既:已經。志:做記號。詣:拜見,臥…·怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
四、小結
1.古今詞義。
鮮美
古義:鮮艷美麗 芳草鮮美
今義:(味道)新鮮
交通
古義:交錯相通 阡陌交通
今義:交通運輸
妻子
古義:妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義:指男方的配偶,老婆
絕境
古義:與世隔絕的地方 來此絕境
今義:沒有出路的地方
無論
古義:不要說,更不必說 無論魏晉
今義;不管(連詞)
如此
古義:像這樣 說如此
今義:這樣
緣
古義:沿 緣溪行
今義:緣故,緣分
延
古義:請 余人各復延至其家
今義:延長.延伸
津
古義:渡口這里問津指探訪。 后遂無問津者
今義:口液
2.一詞多義
^舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標記 尋向所志’ 對著 眈眈相向
3·判斷句
南陽劉子驥,高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
五、作業(yè)
1.課后練習。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第一課時作業(yè)優(yōu)化設計
(-)下列加點詞解釋不全對的一項是()
A便得一山(得到)既出,得其船(找到)
B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)
C.緣溪行(行船)復行數(shù)十步(步行)
D.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對、向)
(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()
A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬
C.具答之D.聞之,欣然規(guī)往
(三)下列各旬的加點字,不能用“都”解釋的是()
A.男女衣著,悉如外人
B.村中聞有此人,咸來問訊
C.問所從來,具答之
D.此人—一為具言所聞,首嘆惋
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通,雞犬相聞。
2.率妻子邑人來此絕境。
3.此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
第二課時
一、導人
上節(jié)課我們已疏通了文章意思;這節(jié)課我們一起分析文章的內容。
二、課文分析
1.朗讀課文,試背誦課文。
2.給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經過。
第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經過。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。
4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
5.提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。
6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。
余人各復延至其家,皆出酒食。
7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。
8.提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問:漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”?
討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
11.提問:為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?
討論并歸納:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的;這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸。這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧。確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界,這理想在一定程度上反映了廣大人民的`愿望。但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
三、小結
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷。離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán),它虛構了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、板書設計
發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
(景色優(yōu)美)
進入桃花源
所見:土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)
怡然自樂(生活安定)
所聞:避秦時亂,來此絕境(與世隔絕之久)
所歷:便要還家,設酒殺雞作食(民風淳樸)
離開桃花源
導向所志,遂迷,不復得路
欣然規(guī)往,未果,尋病終無
問津者
似有而無的
理想社會
五、作業(yè)
1.課后練習。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時作業(yè)優(yōu)化設計
閱讀下面文字,回答文后的問題。
()見漁人,乃大驚。問所從來。()縣各之。
()便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊,自云先世進秦時亂,申妻子邑人來此絕境,不復出焉,邊與外人間隔。()
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,()辭去。此中人語云:“不足為外人道也!
1.文中加括號的地方都省略了主語,請補出。
2.文中加點的“要”讀作____, 加點的“間”讀作___。
3.文中加點的“要”的意思是____,在這段文字中還有個表達這意思的詞,它是___.
4.“妻子”在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個___短語。
5翻譯句子。
不足為外人道也:_____。
6.桃源中人“皆嘆惋”的原因是:______。
7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風尚的語句。
(附譯文)
東晉太元年間,(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)夾著溪流兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就是一座山,山上有個小洞口,(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船,從洞口進去。初進時,洞口很窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。(這里)土地平坦開闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路,交錯相通,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。(那里面的人)見了漁人,竟大吃一驚,問(漁人)從哪里來。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個人,都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時的禍亂,帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。這個人(為他們)詳細的介紹了自己所聽到的事,(他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中,都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天,就告辭離去。這里的人告訴(他)說:“(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。”(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號;氐娇だ铮グ菀娞,報告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找前次做的標記,競迷失了(方向),再也沒找到路。南陽劉子驥,是高尚的名士,聽到這件事,高興的計劃前往,沒有實現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒有問路訪求的人了。
桃花源記教案 篇2
1.以學生為主體,教師為主導
2.突出語言訓練和思維訓練
教學重點:
1.文言字詞
2.引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活
教學難點:
理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的
教學安排:
兩課時
第一課時
教學內容:整體把握課文內容,學習字詞、課文誦讀
教學過程:
一.導入:由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導入
二.陶淵明簡介
三.學生自學,整體感知課文內容,教師鼓勵學生通過反復誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學習字詞,教師指導、點拔
四.概括文章各段內容(學生歸納,教師總結)
五.分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)
六.分小組進行誦讀比賽,部分同學能當堂背誦。
七.字詞訓練(投影)
1.重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣
2 古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論
3特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法
4 通假字:“要”同“邀”
5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延
6 成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津
第二課時
教學內容:感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。
教學過程:
一、復習上節(jié)課內容
二、教師范讀課文,學生想象桃花源的美好畫面
三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個詞概括
學生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)
四、分類感受
(一)感受桃花源的美麗
1.桃花源美在何處?(學生回答,教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
2.教師小結:桃花源美在環(huán)境幽雅,風景優(yōu)美
(二)感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何處?(學生回答,教師歸納)
桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。
結局神秘:不復得路,探訪未果。
(三)感受桃花源幸福
桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學生回答,教師歸納)
1. 黃發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
2. 男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))
3. 漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)
學生小結:桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風淳樸。
五.桃花源中的.生活是一種怎樣社會理想?
(反對戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會理想)
六.文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會理想?
(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)
七 文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?
(此中人語云:“不足為外人道也!)
八. 深入討論
1. 桃花源這一人間樂園能找到嗎?
(不能,這是作者虛構的)
2. 陶淵明為何要虛構?聯(lián)系當時社會現(xiàn)實思考
(反襯黑暗現(xiàn)實,寄托自己的生活理想)
3. 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實,你怎樣評價?(自由辯論)
九. 總結結束
陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應學習的,作為二十一世紀的青少年,更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的民族。
十 布置作業(yè)
1. 背誦課文。
2. 完成書后思考練習。
摘錄一些談理想的名人名言。
桃花源記教案 篇3
[教學目的]:
1、落實課文的朗讀和古文字詞理解。進行古文基本知識的積累。
2、 要求學生了解作者及課文的背景知識,明確作品的解讀離不開作者,環(huán)境和文化背景。
3、要求復述課文基本內容,初步思考作品的含義。
[教學重點]:
1、古文字詞的掌握,課文的翻譯。
2、作者及課文背景知識的了解。
[教學難點]:
古文字詞的識記以及知識點的梳理和歸納。
[教學方法]:
教授法,提問法
[課時安排]:
1課時
[教學要點]:
課文朗讀,探討關于課文作者的信息,教授生字,生詞,歸納古文字詞(第一自然段)。
[教學過程]:
、鍖耄5分鐘)
、 今天在上課的開頭我先請大家來聽一首民歌,大家可以先閉上眼睛,一邊欣賞音樂,一邊勾勒出一副風景畫,等到音樂結束。我要請同學來描述一下他的感受。
(音樂《夢入桃花源》,約2分鐘)
⑵ 提問。請2—4個同學來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫面(2分20秒左右)
、 小結辭:正如同學所說,音樂中所描述的桃花源是個令人是神往的地方,像一個美好的夢。相信大家對金庸筆下的“桃花島”并不陌生,那里有美麗的景色,精致的樓臺還有俏麗的黃蓉。那么關于桃源的美夢是誰最先開始做的呢?那就要追溯到很久很久以前了,有個叫陶淵明的東晉文人,他將自己的夢記錄了下來,這就是我們今天的課文《桃花源記》。(35秒)
㈡介紹作者和作品背景。(10分鐘)
⑴提問:大家知道陶淵明嗎?知道陶淵明的故事嗎?他是怎樣的一個人呢?(2—4分鐘)
、 關于作者陶淵明,書上只做了簡單的介紹,他又名潛,字元亮,別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人,也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將,手握重兵,聲威煊赫一時。死后追贈大司馬。祖父陶茂官至太守,父親也曾做過官。陶氏為東晉元勛之后,地位雖然不像當時的名門望族一樣顯赫,也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代,因他年幼時父親就去世了,家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層,大家要知道當時的士族是比較牛的,無論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時開始出仕,任江州祭酒,但是他不如意,不久便歸隱了。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職,過著時隱時仕的生活。當陶淵明四十一歲的時候,再次出來做彭澤縣的縣令,前后不過八十多天,便棄職而去,從此脫離了官場(為什么他辭職不干了呢?因為在他到任81天的時候潯陽郡派遣“郵至”,也就是相當于督察的這么一個官員來視察,有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員,他說“我豈能因為5斗米而向這么一個鄉(xiāng)村小官點頭哈腰的”,一氣之下就辭職了。)也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后,小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合,安貧樂賤,“夫耕于前,妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆,開始一段期期,生活也算安寧自得。有時他也親自參加一些農業(yè)勞動,作為自己的社會觀和人生哲學的實踐。在這種勞作生活中,與農民有所接近。后來由于農田不斷受災,房屋又被火燒,境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。
陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場的時候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。
陶淵明在中國文學史上,尤其是中國的詩歌史上可以擔得起“杰出”二字。
他的詩歌總的概括來分成三個部分,飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的,他開創(chuàng)了田園詩歌新的藝術境界,使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內容。(陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風而進入更純更熟的境地,他成功地將自然提升為一種美的至境,他創(chuàng)造了中國詩歌意境中一種新的,美的類型,一種意韻極為醇厚而又樸實無華的沖淡美,這一切的取得與其豐富的人生體驗分不開的,如果沒有田園生活的體驗也寫不出這些廣為傳誦的田園詩,從而使陶詩在中國文學史上奠定了不朽的地位。)這位老先生喜歡喝喝酒,喜歡種種菊花,喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人,比如唐代的王維,孟浩然,他們繼承和發(fā)揚了他的田園山水詩,比如宋代的蘇軾,明代的朱熹都非常地推崇,用今天的話說就是崇拜陶淵明,將他視為自己的偶像。
從當時的社會背景來是說,那是一個動亂的時代:宗室內部的斗爭,軍閥對政權的野心,不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會動亂不僅給人民帶來災難,同時在社會上層也造成嚴重的不安全感。另一方面,在這種權力爭奪之中,一切卑污血腥的陰謀,無不打著崇高道義的幌子。因此,陶淵明才會有逃避現(xiàn)實的思想,找個地方隱居。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會;他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠、任運委化、無身外之求的人生;他所喜愛的生活環(huán)境,也是恬靜而充滿自然意趣的'鄉(xiāng)村。
。|晉時代那些專述老莊哲理的詩,被稱為“玄言詩”,其最重要的代表,是孫綽和許詢。然而,在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西,這就是山水詩的萌芽。而且,陶淵明的田園詩,在某種意義上說來,也是山水詩的分支,與玄言詩同樣有直接的關系。玄學本是超世的哲學,它強調人不僅在社會中存在,而且每一個人即每一個精神主體,都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義,也不在于世俗的榮辱毀譽、得失成敗,而在于精神的超越升華,對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”,四時運轉、萬物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導出人對自然的體悟、追求,以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水,佳麗可人,對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激,更引起他們對山水自然的興趣。由于玄風的影響,東晉散文除陶淵明外,別無名家。但王羲之的《蘭亭序》,卻可以說是一篇佳作。)
因此在這樣的背景下,《桃花源記》就橫空出世了,下面我們來對課文進行解讀。
、缯n文基本知識教授和翻譯(20分鐘)
、 播放課文朗誦FLSH(3分15秒)同時要求同學將生字注音。注意朗誦者的斷句要領。初步熟悉課文。
、频谝欢畏g,重點字詞的歸納。
晉太原中,武陵人捕魚為業(yè),(東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號,該句交代了時間,主人公,以及他的職業(yè)。)
緣溪行,忘路之遠近。((一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。緣:沿著。之: 的)
忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,(忽然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意:百步其實是一個大致的數(shù)量詞,表示估計而已。)
中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,(中間沒有別的樹,花草鮮嫩而美麗,花兒紛紛都落下來。古今異義:鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。雜:別的;繽紛:繁多的樣子。)
漁人甚異之;復前行,欲窮其林。(漁人非常詫異,繼續(xù)往前走,想走到林子的盡頭。甚:很; 異:感到奇怪;之:語氣助詞;復:繼續(xù);前:向前;欲:想要;窮:形容詞—動詞 走完;其:指示代詞,這,那 )
林盡水源,便得一山,(桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,便出現(xiàn)一座山。盡:到頭)
山有小口,仿佛若有光。(山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。仿佛:隱隱約約。)
便舍船,從口入。(漁人于是下了船,從洞口進去。省略句。舍:舍棄 )
初極狹,才通人。(起初,洞口很狹窄,只容一個人通過。省略句。才:僅僅)
復行數(shù)十步,豁然開朗。(又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。復:繼續(xù);砣婚_朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然:…的樣子,豁(huò)然開朗)
土地平曠,屋舍儼然,((呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。然:…的樣子。儼然:整齊的樣子。儼(yǎn)然)
有良田美池桑竹之屬。(有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬: 類。)
阡陌交通,雞犬相聞。(田間小路縱橫交錯,四通八達,(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌:田間的小路。交通:交錯相通。 今:運輸和郵電事業(yè)的總稱,阡(qiān)陌)
其中往來種作,男女衣著,悉如外人。(人們在田野里來來往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其:這,那。悉:都)
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發(fā):指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發(fā)。(指代) ,垂髫(tiáo))
讀音: 豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌
字詞翻譯:
緣:沿著。
繽紛:繁多的樣子。
甚:很
復:繼續(xù)
欲:想要
盡:到頭
仿佛:隱隱約約。
才:僅僅
豁然開朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。
儼然:整齊的樣子。
屬: 類。
阡陌:田間的小路。
黃發(fā):指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發(fā)。(指代)
古今異義:
鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。
交通:交錯相通。 今:運輸和郵電事業(yè)的總稱
詞類活用:
才通人 通:使動用法 使人通過
欲窮其林 窮:形容詞—動詞 走完
漁人甚異之 異:形容詞的意動用法 對。。。感到奇怪
復前行 前:名詞—狀語 向前
一詞多義:
2、舍:舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”
之: 忘路之遠近:的
漁人甚異之:語氣助詞
有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這。
、杼釂枺10分鐘)
、艥O人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
。ň壪,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。)
、茲O人是如何進入桃花源的?(便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。)
、翘一ㄔ唇o人的第一印象是什么,找出相關句子,并用自己的話表述的的感受。
(土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。)
、葟褪龅谝欢蔚膬热。(可選,時間空余時用)
、蓹z測字詞掌握情況,提問。(可選,時間空余時用)
[板書]:
豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌
之: 忘路之遠近:的
漁人甚異之:語氣助詞
有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這。
古今異義:
鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。
交通:交錯相通。 今:運輸和郵電事業(yè)的總稱
詞類活用:
才通人 通:使動用法 使人通過
欲窮其林 窮:形容詞—動詞 走完
漁人甚異之 異:形容詞的意動用法 對。。。感到奇怪
復前行 前:名詞—狀語 向前
漁人行蹤:便舍船→從口入→初極狹→才通人→復行數(shù)十步→豁然開朗。
[作業(yè)]:
1、背誦課文第1,2段(下一課時檢查)
2、抄寫5遍:豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂
3、記憶上課講到的所有字詞(下一課時檢查)
4、預習課文下一部分
[教學后記]:
文言文的教授本來就是一件枯燥的事情,因為其中的知識點是考試所必須要求掌握的,因此占用了解釋作品內涵的時間,從而避免不了乏味。用音樂來導入文言是我所能想到的最能吸引學生注意力的方式了。其實音樂和文學本來就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺。而這種感覺對于每一個人來說又不盡相同。
對于首次正式地接觸文言大家,教師應該占有盡可能多的背景材料,讓學生了解,認識作者。為其以后的閱讀和學習打下基礎。同時為課文的理解打下基礎。有助于學生理解作品深層次上的含義。
為什么要放入一個朗誦FLASH,是因為想給學生提供一個課文閱讀的范例,對于首次接觸的文言來說,學生往往不是認不全生詞就是胡亂斷句,結果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺。用朗誦來呈現(xiàn)課文,能吸引住學生的注意力,同時將學生的情緒帶入課文,告訴學生課文所內涵的基調。
初二的學生初次接觸文言散文,一般來說對文言文的基礎知識是一無所知的。因此教師就應該以講授為主,并且盡可能地要講得細致。幫助學生理解課文。同時要做好歸納整理的工作,將文言的知識分塊,集結。要求并且強制學生記憶,不斷地要求他們反復回憶,做好聽寫之類的檢查工作。另外要求他們背誦,默寫。
桃花源記教案 篇4
本次《桃花源記》的教學設計,我根據(jù)單元教學要求,以及教材的特點和學生的學情制定了明確合理的教學目標。并精心設計課堂的細節(jié)來突破重點難點。整個課堂有幾個值得肯定的地方:
1、尊重學生學習的主體地位,相信學生的學習能力,承認學生的個體差異,注重學生的情感體驗,讓學生在“自主、合作、探究”中體驗學習的樂趣,在自主學習中提升語文素養(yǎng)。
2、我將課堂流程設計為三大板塊。辯讀文字板塊,析讀文意板塊和品讀文情板塊。
3、在導入環(huán)節(jié),我使用成語導入的方法,讓學生在積累成語的同時,感受到文言文語言精練、語言容量大的特點。
4、在課堂教學中凸顯語文教學的特點以及文言文的教學特點。組織多種形式的朗讀,讓學生在在自主閱讀中積累知識,在讀的過程中感受文章傳達的感情,在讀的過程中獨斷發(fā)現(xiàn)問題,這樣既活躍了課堂,也保證了學生的學習時間,從長遠看也能激發(fā)學生的學習興趣,提高其學習能力。
5、在教學《桃花源記》的朗讀和翻譯時,就特意讓那些不愛發(fā)言的人,站起來讀給大家聽,或者寫給大家看,讓每個人都能在有限的時間里發(fā)揮自己的作用,體會到自己在組內的'存在價值。許多學生從過去不敢讀、不敢寫,到主動上臺,而且表現(xiàn)很不錯。
但具體的教學過程中,也有部分不如人意的地方。
1、雖然安排了不同層次的閱讀活動,但因課堂容量大,文言文誦讀積累本身比較枯燥,所以學生讀書的激情不夠,讀得比較被動。
2、學生對課堂上設計的小組活動很感興趣,積極參入,但組織紀律性不夠好。多體現(xiàn)在急于表達自己的見解,任意打斷別人的發(fā)言。
針對上述情況,我決心從以下幾個方面進行改進:
1、在課堂上引入競爭機制,組織多種朗讀競賽,調動大家讀書的興致,讓課堂形成良好的讀書氛圍。
2、注重教學細節(jié)。教育學生學會傾聽,尊重別人的表述。
3、提高自己組織、管理課堂的能力,使課堂充實活躍的同時井然有序。
桃花源記教案 篇5
學習目標:
1.有感情地朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。
知識鏈接:
作者簡介:
陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。
一、預習導學:
(一)、自讀課文
1、要求——結合課下注釋中的注音大聲朗讀課文。
——畫出不認識的生字。
——畫出停頓不準的句子。
2、組內核對校正字音。
。ǘ、聽讀課文:(老師范讀或聽錄音)
要求:——邊聽邊注意正音。
——注意朗讀的語氣語調。
。ㄈ、朗讀練習:
要求: ——組長組織朗讀(形式組長依情況可齊讀可輪流讀)。
——朗讀時注意字音和停頓。
(四)、朗讀展示
——小組展示朗讀成果。
——全班齊讀。
。ㄎ澹㈩A習檢測:
給加橫線的字注音:
豁然開朗( ) 屋舍儼然( ) 阡陌交通( )( )
黃發(fā)垂髫 ( ) 便要還家( ) 及郡下( )
劉子驥( ) 詣太守( ) 與外人間隔( )
二、合作探究
。ㄒ唬、疏通文意
要求: ——結合課下注釋,小組內合作疏通文意;不會的做好記錄。
(二)、知識點歸納
要求:小組內合作,歸納本課的文言知識點
(1).古今異義詞:
鮮美 句子: 古義: 今義:
交通 句子: 古義: 今義:
妻子 句子: 古義: 今義:
絕境 句子: 古義: 今義:
無論 句子: 古義: 今義
不足 句子 古義: 今義;
。2).一詞多義
舍: 便舍船( ) 屋舍儼然 ( )
尋: 尋向所志( )尋病終 ( )
志: 處處志之( )尋向所志( )
。3)通假字
便邀還家 通 , 。
(4)把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
——阡陌交通,雞犬相聞。
——黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
——問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
——不足為外人道也。
(三)、教師解疑、點撥
。ㄋ模栴}探究
。1)、再讀課文,邊讀邊思考每段寫了什么內容?讀后完成下題:
第一部分(第1節(jié)):寫 。
第二部分(第2~3節(jié)):寫 。
第三部分(第4~5節(jié))寫 。
。2)重點研讀第二部分:
——漁人“從口入”,看到了桃源的美景,既有自然景象,又有生活美景。(用原文回答)
自然景象:
生活情景:
——漁人至桃花村,村人如何對漁人的?反映了桃花源怎樣的社會風氣?
——桃源人為何“不復出”?
——村人“皆嘆惋”,是為什么?
。3)研讀第三部分
——漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”,“遂迷,不復得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在?
——本文以漁人行蹤為線索,最后一節(jié)寫劉子驥是否多余?
。4)體會思想主旨:
結合作者的經歷及當時的創(chuàng)作背景,談一談理解作者為什么要虛構一個不存在的.“世外桃源”。(
你還有哪些問題?
三、當堂檢測
(A級)
1.《桃花源記》作者 , (朝代)著名詩人。
2.文中描寫桃源美好的自然環(huán)境的句子是 ;體現(xiàn)祥和安樂的社會環(huán)境的句子是 。
3.解釋下列句中加橫線的字
、贊O人甚異之 ( ) ②具答之( )
、蹚颓靶校F其林( ) ④欣然規(guī)往( )
、菰勌 ( ) ⑥未果,尋病終( )
。˙級)閱讀語段,答文后題。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人,復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
1.解釋文中加點的詞語。
、倬墸
、趦叭唬
2.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫線的語句。
、贊O人甚異之:
②林盡水源:
、塾辛继锩莱厣V裰畬伲
3.指出這段文字中的三個成語
1 2 3
4.末句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是( )
A 比喻 B 夸張 C 借代 D 對比
5.第2段中,作者從哪幾方面對桃花源中的人們進行了描寫?
6.這段文字著重寫的是什么?由此表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
。–級)語言運用
1、“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉”這句話中沒有交代漁人的答語,試說說漁人是怎樣回答的。
2、“詣太守,說如此”這句話中的“如此”包括哪些內容?
教(學)后記
桃花源記教案 篇6
本文是一篇經典名作,課時安排為兩課時。今天我上的是第一課時,主要是讓學生在反復誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言,并引導學生借助注釋和工具書疏通課文,積累一些常用的文言詞語,掌握重點語句含義,最后再引導學生理清文章線索,初步感知桃花源的美好生活這一內容。在教法上主要是采取小組合作方式進行學習,體現(xiàn)捆綁式評價機制,調動所有學生的積極性,就本節(jié)課的發(fā)言程度看,大部分學生學習熱情較高,能主動在小組中尋求幫助并能合作學習。但本課也存在不少問題,在朗讀這個環(huán)節(jié)上,指導得還不夠深入,總感覺不是那么得心應手,時間上有些倉促。老是擔心時間不夠用。另外在分析部分,有的學生發(fā)言顯得膚淺,但教師的`追問沒有跟上,沒有抓住學生思維的火花。這些都是我以后教學中要努力的方向。
我們的小組合作是如何進行的?我采用的小組是每組四人,按成績的高低排號,一號二號課堂發(fā)言一次各得1分,三號四號學生發(fā)言一次各得2分,每堂課下課時組長算好分數(shù),交給課代表,評出兩個優(yōu)勝組,那么這兩個優(yōu)勝組的每個人學生在班級考核中各獎勵一分。畢竟教學中什么方法都不是萬能的,但學生反映還不錯,有一次我也就這個問題向學生做了一個調查,我上課問學生大家對這樣的合作學習,捆綁評價怎么看,當時學生發(fā)言非常踴躍,都爭著說:“能調動積極性,能提高效率,能集思廣益,能體現(xiàn)團結合作的樂趣,能讓課堂氣氛更加活躍,能鍛煉反應能力……”
總之,象這樣的發(fā)言很多,竟然有個學生起來說:“老師,我覺得這樣能讓有的學生不走神了”,這個學生平時學習熱情不高,以前上課不太注意聽講,所以當時我就說:“主要是讓你不走神了吧”。學生也是哈哈大笑。。。起初,很多學生可能就是為了為組里多掙點分,他或許沒有考慮老師是為了調動他們學習的積極性,但我們要善于抓住這個契機,在后來的教學中我也在不斷完善,比如,有的學生就給我反應,說:“老師,那個XX,他回答的次數(shù)是多,但都沒有說對,這樣就不應該加分”我覺得這個建議提得很好,所以我就對學生說:“發(fā)言中明顯的錯誤,本次發(fā)言無效”。
還有比如平時分析課文遇到一些開放性的試題,需要你自己組織語言,像這個事或這個人給了你什么樣的啟示?你怎么看到某人的成功等等,我都跟學生說,發(fā)言必須是三句以上,并且語義不重復,這樣漸漸向發(fā)言質量靠攏,F(xiàn)在我不光在課堂上用,平時作業(yè)也用,學生沒有完成作業(yè),就扣該組本節(jié)課的發(fā)言分數(shù),所以其他組員有責任監(jiān)督這個學生課后完成作業(yè),起初我自己來檢查作業(yè)書寫情況,現(xiàn)在我開始采用組與組間互相檢查,挑毛病,這樣就促使一部分學生能更認真些。當然,這里也存在問題,比如在前面說的那次調查中,就有一個學生發(fā)言說:“老師,他們說的都是優(yōu)點好處,但我覺得不好,他們就光想著怎么去搶答問題了,你講的他們都沒有聽。”我說:“你觀察得太仔細了,說得太好了,我也發(fā)現(xiàn)了這個問題。”所以我也正在努力的想辦法,怎么才能讓學生該安靜聽課就安靜,該活躍時就活躍。
以上這些是我在教學關于合作教學的一點粗淺做法,不當之處敬請批評指正。
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