- 《桃花源記》備戰(zhàn)中考之中考題專練 推薦度:
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中考題《桃花源記》專練
一、(2012安徽非課改)
閱讀下面文言文,回答問題。
【甲】復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人隔絕。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
【乙】負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白發(fā),頹乎其間者,太守醉也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
16.解釋下列加點(diǎn)的詞。(3分)
(1)悉如外人悉:
。2)無論魏晉無論:
(3)臨溪而漁漁:
17.翻譯下面句子。(4分)
(1)村中聞有此人,咸來問訊。
。2)負(fù)者歌于途,行者休于樹
18.根據(jù)選段內(nèi)容,在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z。(4分)
欲脫塵網(wǎng),陶淵明志寄□□□□;□□□□,歐陽修情醉滁西瑯琊。
19.【甲】【乙】兩段文字都描寫了人們的日常生活,請說說它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。(4分)
答案 :
16.(3分)(1)全或 都 (2)不要說或更不必說 (3)釣魚 (每小題1分)
17.(4分)(1)村中的人聽說有這樣一個人,都來打聽消息。
。2)背著東西的人在路上唱歌,走路的人在樹下休息。(每小題2分)
18.(4分)世外桃源 與民同樂 (各2分)
19.(4分)共同之處:①人民生活安逸。②民風(fēng)淳樸。③人與人和樂相處。(答出兩點(diǎn)就得滿分,意思對即可)
二、(2012長春)
(甲)閱讀《桃花源記》,回答問題。(10分)
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:不足為外人道也。
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
11.《桃花源記》的作者是 (朝代)著名詩人 。(1分)
12.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。(2分)
、俜疾蒗r美( ) ②屋舍儼然( )
③便扶向路( ) ④尋病終( )
13.成語皆言簡意賅,許多成語都語出有典,如成語 ,就是濃縮本文的故事而來,意思是 。(2分)
14.留白,是繪畫藝術(shù)的一種手法,文學(xué)創(chuàng)作中也不乏留白,它給讀者留下了許多想象的空間,你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法,試簡要分析。(2分)
15.漁人偶遇桃源,處處志之,最終卻不復(fù)得路,其中寄寓了作者怎樣的思想? (3分)
答案:11.晉代(東晉).陶淵明
12.①鮮艷美麗②整齊的樣子③沿、順著④隨即,不久
13.世外桃源 比喻不受外界影響的地方;蚶硐胫械拿撾x現(xiàn)實(shí)的美好場所或境地。或環(huán)境幽美的地方。
14.只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間,并能對此句作簡要分析即可。示例:此人一一為具言所聞,皆嘆惋。具言的內(nèi)容和嘆惋的內(nèi)容文中都沒有具體體現(xiàn),但讀者結(jié)合文章可以想象到具言和嘆惋的是桃源外世事變遷,人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。
15.此題只要能圍繞作者的矛盾思想來答,語言表述清晰流暢即可。示例:寄寓了作者對美好的理想社會的追求,以及在當(dāng)時社會條件下理想無法實(shí)現(xiàn)的矛盾思想。桃源即代表了他心目中的理想社會,文中的漁人雖處處志之,但終不復(fù)得路,暗示了桃源并不存在,這樣的理想無法實(shí)現(xiàn)。
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