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陶淵明《桃花源記》課文分析
盡管《桃花源記》的理想不可能實(shí)現(xiàn)，但它體現(xiàn)了人們的追求和向往，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。
一、文章的主旨
本文是以記敘為主的文章，以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，按時(shí)間先后順序，把發(fā)現(xiàn)桃源、小住桃源、離開(kāi)桃源、再尋桃源的曲折離打的情節(jié)貫串起來(lái)，描繪了一個(gè)沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照，是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì)，它體現(xiàn)了人們的追求與想往，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。
二、結(jié)構(gòu)層次
《桃花源記》可分為三部分。第一部分，從首句至“欲窮其林”，寫(xiě)武陵漁人捕魚(yú)時(shí)偶然進(jìn)入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境：長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。作品一開(kāi)始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者，使你非跟著漁人這個(gè)導(dǎo)游走下去不可。第二部分，從“林盡水源”至“不足為外人道也”，寫(xiě)漁人所見(jiàn)的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對(duì)劉裕弒君篡位暴行的不滿，并由此產(chǎn)生對(duì)理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂(lè)土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過(guò)形象的描寫(xiě)，神話式的虛構(gòu)故事和美的激情來(lái)打動(dòng)讀者心靈的。第三部分，從“既出”至末句，寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而不可得其路徑的種種情景。以此作結(jié)，給讀者留下了懸念，增加了作品幽微神秘的色彩。這結(jié)尾，也可能是暗示讀者：這美好的境界在現(xiàn)實(shí)中是并不存在的。
三、詳略安排
本文是作者的寓意之作，因而能否表達(dá)寓意，就成了材料取舍的關(guān)鍵。總的說(shuō)來(lái)，桃花源里面寫(xiě)的詳，桃花源外面寫(xiě)的略;生活圖景寫(xiě)的較詳，一般過(guò)程較略;漁人進(jìn)桃花源時(shí)寫(xiě)的詳，出來(lái)時(shí)寫(xiě)的略;桃花源中人“自云”寫(xiě)的詳，漁人的答話寫(xiě)的略。正因?yàn)樵撛斁驮敚撀跃吐�，詳略得�?dāng)，所以全文僅用320字，就創(chuàng)造了一個(gè)有頭有尾、有環(huán)境、有情節(jié)、有人物和有對(duì)話的動(dòng)人故事，完美表達(dá)了寓意。
四、虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法
作品既具有濃烈的浪漫虛幻色彩，又有強(qiáng)烈的真實(shí)感人力量。這一方面是因?yàn)橹黝}具有現(xiàn)實(shí)意義;另一方面是作者始終注意把虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。烏托邦式的理想社會(huì)是虛構(gòu)的，情節(jié)是離奇的。桃花源是“避秦時(shí)亂”的人們開(kāi)辟的，一直延續(xù)到晉代，與世隔絕五六百年，這當(dāng)然是不可能的。但是，秦始皇式的暴政，在陶淵明生活的時(shí)代依然存在，東晉統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的殘酷壓榨，對(duì)下層知識(shí)分子的無(wú)情排斥，劉裕篡奪皇位的陰謀手段，都是活生生的現(xiàn)實(shí)。
所以，人們能通過(guò)這離奇的構(gòu)思，強(qiáng)烈地感到主題的真實(shí)。同時(shí)，作者始終注意在虛構(gòu)故事時(shí)結(jié)合著逼真的寫(xiě)實(shí)。如文章一開(kāi)始就明確向讀者交待了事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及其人物的身份、職業(yè)：“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)”，這就使桃源境內(nèi)發(fā)生的一切事情變得好像都是真的。最后寫(xiě)南陽(yáng)劉子驥向往這個(gè)樂(lè)土，欣然尋訪，沒(méi)有成功。劉子驥，是歷史上實(shí)有的人物，是晉朝太元時(shí)的名士，與陶淵明是同時(shí)代的人，作者把他寫(xiě)進(jìn)作品中去，就進(jìn)一步渲染了作品的真真假假的氣氛。作者之所以如此首尾照應(yīng)，意在使人確信：虛幻怪異的桃花源是實(shí)有其地的勝境，從而加強(qiáng)了作品誘人的藝術(shù)力量。
五、語(yǔ)言藝術(shù)特色
作者善于用通俗平易、樸素自然的語(yǔ)言在其田園詩(shī)中描寫(xiě)他所喜愛(ài)的農(nóng)村生活。在《桃花源記》中也是如此。如作品的第一段寫(xiě)桃花源外面的景色：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！眱H僅用22個(gè)字就描畫(huà)出一幅迷人的暮春桃林圖。頭兩句從正面寫(xiě)桃林之茂密，第三句從反面寫(xiě)桃樹(shù)之多而且純，后兩句從側(cè)面襯托出桃林地面之美，以及桃花盛開(kāi)后花瓣紛紛落下的景象。作者從不同的角度描寫(xiě)桃林之美，其中有的詞語(yǔ)如“芳草鮮美”，簡(jiǎn)直給讀者一種有色有香的感覺(jué)，而所用的語(yǔ)言卻是接近口語(yǔ)化的。陶淵明用這些樸素的散文語(yǔ)言描繪了桃源外圍及內(nèi)部的自然美和人們的生活美，因此吸引了后世不少的畫(huà)家去畫(huà)桃源圖。清人衛(wèi)炳鋆說(shuō)：“桃源山水，畫(huà)中景也�！沤裰腥水�(huà)譜者，唐、宋以來(lái)，惟摩詰《桃花源里人家》，意趣盎然，神致生動(dòng)�！n文公《題桃源圖》詩(shī)，舒元輿有《錄桃源畫(huà)記》，吟詠之余，宛若置身洞天福地，然其造意設(shè)色，大約因明記想象為之�！�;《古典文學(xué)研究資料匯編·陶淵明卷下編》，中華書(shū)局1962年版)作者在敘述中的語(yǔ)言不僅到樸素自然，而且非常精練，沒(méi)有多余的廢話。全文用320個(gè)字就講了一個(gè)有頭有尾，有人物，有話，有情節(jié)的故事。整篇作品因主要寫(xiě)桃源社會(huì)，所以著重詳寫(xiě)桃源內(nèi)的人與事，寫(xiě)桃源外的事就從略。
作者往往用精練的語(yǔ)言表達(dá)豐富的內(nèi)容，收到以少勝多的效果。如寫(xiě)到桃源人初見(jiàn)漁人的情景，只寫(xiě)“見(jiàn)漁人，乃大驚”，后面三個(gè)字不僅寫(xiě)出了桃源人見(jiàn)到漁人的神色，而且也體現(xiàn)了他們與外界隔絕之久。又如寫(xiě)漁人與桃源人談話的情景，作者以“此人—一為具言所聞，皆嘆惋”一句話作了交代。這個(gè)復(fù)句所包含的內(nèi)容也很多。漁人自己在世上所知道的詳細(xì)情況，不是作者所要著力描寫(xiě)成的所以在上半句一筆帶過(guò)。而后半句，雖只三個(gè)字，但從桃源人共同的“嘆惋”中，可以想象到漁人所說(shuō)的世上的情形，與桃源內(nèi)的生活相比之下，世上是多么混亂不堪!而桃源內(nèi)的生活又是多么安定
《桃花源記》中許多詞語(yǔ)由于言簡(jiǎn)意賅，一直被后世沿用下來(lái)，至今還有其生命力。如：“芳草鮮美”，“落英繽紛”，“豁然開(kāi)朗”，“土地平曠”，“屋舍儼然”，“不足為外人道也”，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”等等，這些詞語(yǔ)都幾乎成了人們熟悉的成語(yǔ)。其中“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”一句，用來(lái)表現(xiàn)桃源人與世外隔絕之久，而又說(shuō)明桃源內(nèi)沒(méi)有朝代變化的情形，非常貼切，又非常生動(dòng)具體。宋代唐庚在《唐子西文靈》中說(shuō)：“唐人有詩(shī)云：‘山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋�！坝^淵明詩(shī)云：雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲’，便覺(jué)唐人費(fèi)力如此。如《桃花源記》言：‘乃不知有漢，無(wú)論魏晉�！梢�(jiàn)造語(yǔ)之簡(jiǎn)妙。蓋晉人工造語(yǔ)，而淵明其尤也。”從上所說(shuō)，可見(jiàn)宋代人也已看出了陶淵明駕馭語(yǔ)言上的深厚功夫。不言而喻，陶淵明在寫(xiě)作《桃花源記》藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)之處值得我們研究和借鑒。
拓展閱讀：桃花源記重點(diǎn)語(yǔ)句
1.土地平曠，屋舍儼然…黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
解析：用一組句式整齊的句子描繪了桃花源人的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚，寫(xiě)出了桃花源仙境的美麗和諧，表達(dá)了作者對(duì)其的贊美與向往。這是漁人進(jìn)入桃花源后所見(jiàn)到的桃源風(fēng)光，是本段的第一層次。作者把桃源寫(xiě)得如此幽靜美好，是為了反襯外界的黑暗和污濁。
2.漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
解析：“異之”、“復(fù)前行”、“欲窮”暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為桃花源中的美好生活圖景做了鋪墊。文章用一個(gè)“異”字來(lái)引出下文的桃源仙境;又以一個(gè)“窮”字，緊連下段首句的“盡”字。
3.見(jiàn)漁人，乃大驚。
解析：“大驚”顯示桃花源與世隔絕的久遠(yuǎn)，與下文“自云……間隔”暗合，從側(cè)面反映了社會(huì)生活的黑暗。
4.便要還家，設(shè)酒殺雞作食;漁人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
解析：這兩句都表現(xiàn)了村中人的熱情好客，民風(fēng)淳樸的特點(diǎn)，也從側(cè)面反映了桃花源人沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，和平恬靜，豐衣足食，表現(xiàn)了作者對(duì)其的向往。
5.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
解析:“嘆惋”，一為桃源外的世界如此動(dòng)亂，如此黑暗而嘆息，二為桃源外的人一直過(guò)著痛苦的生活而嘆惋。
6.尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
解析：桃花源從此與世隔絕了，這就渲染了“世外桃源”的神秘。
7.不足為他人道也。
解析：說(shuō)明桃源人不愿外界打擾他們和平安寧的生活，同時(shí)為下文埋下伏筆。
8.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
解析：用借代的寫(xiě)法寫(xiě)出了老人和小孩的歡樂(lè)，表現(xiàn)了桃花源人民的幸福安定，表達(dá)了作者對(duì)其的熱愛(ài)與向往。
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