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《桃花源記》課堂教學(xué)實錄
作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。下面是小編為大家整理的《桃花源記》課堂教學(xué)實錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《桃花源記》課堂教學(xué)實錄
師：今天我們要學(xué)的是《桃花源記》，昨天預(yù)習(xí)的時候知道同學(xué)們已經(jīng)學(xué)好這篇文章了。我很擔(dān)心：熟悉的地方哪有風(fēng)景啊?不過呢，我相信世上并不缺少美，缺少的是——
生齊說：發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天我們來重讀桃花源記，在熟悉的字里行間，發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景�？鬃诱f了嘛，溫故而知新。我們就先來溫一溫故。就先試著來背一背桃花源記，有沒有信心?
生齊背課文。
師：很流暢，看來大家是記憶猶新啊，那么再來回顧一下：學(xué)過了這篇文章，你了解了些什么呢?好，你來。
生：桃花源記是以時間為主要順序?qū)懙模沂且詽O人行蹤作為線索，而且它是從三個方面介紹了這篇文章，第一是發(fā)現(xiàn)桃花源，第二是進(jìn)入桃花源，第三是復(fù)尋桃花源。
師：很好，很有條理。
生：這篇里面有個通假字，要通邀，是邀請的意思。
師：嗯，語言點，不錯。還有嗎?
生：這篇文章還體現(xiàn)了作者對幸福美好生活的向往，也諷刺了當(dāng)時社會的黑暗，對人民的剝削。
生：這篇文章里面說的村人是熱情好客，老實淳樸，人與人之間都和睦相處，。
師：在大家對桃源的印象當(dāng)中啊，特別用了兩個詞——美而神奇。可是呢，放完了楠溪風(fēng)光之后，馬上就有同學(xué)來對我說：老師呀，我覺得我們永嘉楠溪的風(fēng)光啊比桃源美多了。我仔細(xì)一想，桃源一個寧靜的山村，一群熱情的村民不過是農(nóng)夫山泉有點甜罷了。對我們來說，有什么稀奇呢?你覺得呢?
生：他們那里都是和平的，然后過著安居樂業(yè)的生活，都是和睦相處。
生：我同意剛才那位同學(xué)的看法。對于我們現(xiàn)在的生活來說很和平，但是，當(dāng)時那個社會是黑暗的充滿剝削和壓迫的，當(dāng)時有那么一個世外桃源，就算是很好了。
師：當(dāng)時那個社會是一個什么樣的社會?
生：是充滿壓迫和剝削的黑暗社會。
師：哪一個時代文中有提到嗎?
生：是秦朝(停頓，思考)，東晉。
師：東晉，課文提到哪個詞。
生：晉太元中。
師：好的。她用了戰(zhàn)亂來形容這個時代，到底是怎樣的一種戰(zhàn)亂呢，我們來看一看�！酒溜@：晉太元中 太元，東晉孝武帝年號。共21年。期間爆發(fā)大小戰(zhàn)爭60場�！�
太元是東晉時孝武帝的年號，總共21年，可是期間爆發(fā)了大小戰(zhàn)爭約60場，那真是叫戰(zhàn)爭頻仍啊!戰(zhàn)爭的直接后果就是——(屏顯)一起讀一讀看。
【屏顯： “白骨露于野，千里無雞鳴�！薄氨昙任聪�，兒童盡東征�！薄�
生齊讀。
師：感覺有點輕描淡寫啊!戰(zhàn)爭后果怎么表現(xiàn)?再來試一遍。
生再讀。
師：來說說看。你覺得要突出哪幾個詞呢?
生：我覺得應(yīng)該突出那個“盡，無，露，既”。
師：哎，這四個詞，你把這四個字突出來，給大家讀一讀。
生讀。
師：有感覺了嗎?一起再來試試看。
生齊讀：白骨露于野。(師參與領(lǐng)讀)
師：我們的漁人就來自這樣的亂世。文章剛才那位同學(xué)說就是以漁人的行蹤為線索的。今天我們就化身為漁人，以漁人的目光來再看桃源。讓漁人最驚嘆的會是什么呢?來看二三段。找一找你的發(fā)現(xiàn)�？梢栽谂赃呑鲆蛔雠�。
【屏顯：你認(rèn)為，讓漁人最驚嘆的會是什么呢?】
生默讀課文，動筆批注。師巡視指導(dǎo)。(約兩分半。)
師：大家看得非常認(rèn)真。有了自己的想法之后還不夠。再跟同桌跟前后的同學(xué)交流一下，看看，我們的意見能不能形成一個豐富和互補(bǔ)。(生交流，約一分半。)好，看看，咱們的意見是不是更豐富了呢?來，分享一下吧!好多同學(xué)愿意。好的，這邊開始。
師：如果你覺得他的發(fā)言有道理的話，可以在旁邊再做一點批注。
生：我選的一句是“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。我覺得這是漁人與外面的亂世的黑暗進(jìn)行了對比，內(nèi)心十分震撼�？吹竭@里人與人之間十分和諧，生活幸福美滿。漁人對這里的生活非常向往。
師：與外界形成鮮明對比的是哪個場景?這句話中是哪個詞?
生：怡然自樂。
師：(驚訝)哦?他剛才讀的是這個句子嗎?(學(xué)生沉默)你剛才讀的是哪個句子?
生：其中往來種作。
師：對，個句子，哪個詞語?
生：我覺得應(yīng)該是“悉如外人”。
師：有疑問有思考非常好，請坐。他抓到這個句子。然后，這邊來。
生：其實我讀的是一樣的句子。但是，我聽了老師的問題，我覺得那個詞語應(yīng)該是“往來種作”，因為在外面都是亂世，沒有這樣安靜、和平、寧靜的生活。而在這個桃花源里，人們都安適愉快，自得其樂，然后外面都是戰(zhàn)爭不斷的。這里人們的往來種作，在外面的世界是很少見的。你同意她的意見嗎?(面朝前一位學(xué)生)對，他由衷地笑了。謝謝你，請坐。后面來。
生：我選了“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通”
師：(打斷)正音“舍”。再來。
生重讀：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。這句與外面的世界進(jìn)行了鮮明的對比，外面的世界是戰(zhàn)亂，非常的黑暗，這里的生活非常美好，和平，寧靜。
師：美好，和平，寧靜。從這個句子當(dāng)中，哪里看出來?
生：阡陌交通，雞犬相聞。說明他們這兒十分的寧靜。雞和狗的叫聲是互相聽得見的。
師：你能不能讀一讀，讓我們感受一下寧靜的氛圍呢。
生讀：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
師：哪個字讓我們感覺到寧靜呢?
生：相聞的“聞”字吧!
師：“聞”字，這是她的感覺，先請坐。我們一起來讀一讀，哪一個字讓我們感到了深深的寧靜?
生自由讀該句。
師：有感覺了?好，說說看。
生：我覺得是“相”字，重點不在于聞，而在于相聞，可以互相聽得到。
師：你讀讀看，把“相”字突顯出來。
生讀“阡陌交通，雞犬相聞”。
師：有感覺嗎?很好，咱們一起來讀讀。阡陌交通——預(yù)備起。
生齊讀
師：相字還要稍稍地拖長一點。師讀“阡陌交通，雞犬相聞”。再來一遍。
生齊讀。
師：嗯，這是一種亂世當(dāng)中難得的寧靜啊!剛才她覺得漁人最驚嘆的是這一點。再來。
生：我選的是“便邀回家，設(shè)酒殺雞作食”�，F(xiàn)的是桃花源里的人熱情大方的性格，把外面的人當(dāng)作自己的親人來看待。
師：能抓住具體的句子?
生：設(shè)酒殺雞作食。
師：設(shè)酒殺雞作食，什么感覺?請你來說說。
該生沉默。
師：哦，她想給你補(bǔ)充一下，可以嗎?
生：我感覺設(shè)酒殺雞作食，有一種熱情，很喜慶。
師：熱情和喜慶的感覺出來了。真不錯。剛才我們兩位同學(xué)關(guān)注到了這個動詞的品味，“設(shè)酒殺雞作食”，熱情是人與人之間交往的一種溫度。體現(xiàn)的是桃源人的人情味，在這個段落里還有哪些詞能讓我們感受到桃源人的人情味呢?
生：我覺得“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”還能體現(xiàn)桃源人的熱情好客
師：落實到詞上
生：皆。因為漁人到桃花源的時候，不是只有一家人邀請漁人去他們家做客，是整個村的村民都邀請他去各自的家里去作客。
師：真不錯，她抓住了一個字“皆”字來談感受。再來。
生：“村人聞有此人，咸來問訊”里的“咸”字，說明村民對漁人十分的熱情，一聽到有漁人這個人，都來問消息。
師：抓住了一個“咸”字。
生：我選的句子是“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”。這里的“乃”字是竟然的意思，就可以體現(xiàn)在世外已經(jīng)過了漢朝了，到了晉朝了。到了世外桃源的時候，他們都不知道，體現(xiàn)了他們非常的驚訝。
師：他們能夠?qū)h(yuǎn)道而來的漁人非常直接地表達(dá)自己的驚訝。多有人情味，多么淳樸的一群人啊!
生：我選擇的是“自云先世避其實亂，率妻子邑人來此絕境來此絕境，不復(fù)出焉”，他們把自己以前的事毫無保留的告訴了漁人，表現(xiàn)他們非常的熱情，對漁人一點也不懷疑。
師：這點我們真的都沒有發(fā)現(xiàn)的，自己把自己的底細(xì)主動告訴了別人，真厲害，還有?
生：我選的是“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”，這句話把桃源中的環(huán)境與當(dāng)時的社會現(xiàn)狀形成非常鮮明的對比，漁人由戰(zhàn)亂不斷的社會來到這個安寧祥和的地方，驚訝在世界的某個角落還有如此美妙的地方，希望自己像他們一樣生活幸福。
師：你的表達(dá)很有條理，能不能學(xué)一學(xué)剛才的方法，抓一抓字呢?
生：“黃發(fā)垂髫”說明老少都是很幸福的，“怡然自樂”說明他們的生活幸福，安適愉快。
師：剛才這位同學(xué)關(guān)注到了一個“并”字，你能在他的啟發(fā)下，有新的發(fā)現(xiàn)嗎?
生：“并”字表現(xiàn)不僅指老人小孩。黃發(fā)垂髫表明老人和小孩過得很愉快，很享受。
師：他有靈感，他覺得“并”有東西在，但是還不能表達(dá)，慢慢想，有些同學(xué)都有新的發(fā)現(xiàn)了。
生：“并”又要回到當(dāng)時的社會環(huán)境了，因為當(dāng)時師戰(zhàn)亂的時代，老師也為我們展示了當(dāng)時的社會環(huán)境，當(dāng)時小孩子很小就要去打仗，更不用說是大人了，但是在這個世外桃源中處處都是和諧的，小孩子和大人都不用去打仗，“并”字體現(xiàn)了桃花源中的人的和諧，
師：“并”字說明都不用去打仗，“并”字是都的意思，原文中表示都的有好幾個詞，有“咸、皆、悉”，既然他們都是同意的，我能不能換成其他的詞?比如說 “黃發(fā)垂髫并怡然自樂”中的“并”換成“皆”呢?可以嗎?試著讀讀看，可能秘密就藏在我們的朗讀之中。有感覺嗎?有點迷惑是嗎?給大家一點點提示：
師出示甲骨文中的并字
師：看一看，這是并字甲骨文，像什么一樣?
生：我覺得應(yīng)該是不能的，老師從圖上看的話是兩個人，表示兩點，黃發(fā)垂髫就是老人、小孩，沒有青年和壯年的，而“悉、咸”都是指全部的人，所以我覺得不能換。
生：我同意他的看法 但是從甲骨文中看出，好像是人人都是怡然自樂的，不僅是老人和小孩。
師：人人，他比你的范圍大了，還有嗎?
生：從文字上看出他們手牽著手，就好像是他們和睦相處。
師：手牽著手，我快樂著你的快樂，你快樂著我的快樂，有一句歌詞是“我要和你一起慢慢變老”如果變成“我要和你都變老”味道就不對了，是不是?從最不起眼的詞上發(fā)現(xiàn)了字里行間的風(fēng)景和奧妙，得一字而境界全出，真厲害，咱們一起來讀讀這個句子，“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”，像這樣不經(jīng)意的字上的風(fēng)景，還有嗎?仔細(xì)的搜尋，有點困難，課堂上我們是學(xué)習(xí)的伙伴，我們可以相互幫助。我就發(fā)現(xiàn)，大家剛才提到了一個比較熟悉的句子
師出示：“便要還家，設(shè)酒殺雞做食”， 我們剛才抓住了動詞“設(shè)”“殺”“邀”三個字，但是有一個常被我們忽略的字，哪個字?我們一起來說一下?
生：“便”。
師：“便“這個字，什么意思?
生：于是，就。
師：它表示的是?
生：表示的是，漁人到那邊之后，他們就立刻把他邀請到家中去。
師：它有這樣一種過程，那我們來看看原來的吧。
師出示文字：請同學(xué)來讀句子，
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
師：在這個地方，你發(fā)現(xiàn)，他們立刻把陌生人邀請到自己的家里，什么樣的感覺啊?
生：感覺到村中人的熱情好客。
師：很好，熱情好客，除此之外，我們還感覺到了村人對外人的信任，在這里我發(fā)現(xiàn)陶淵明先生把所有表示人稱的詞都省略了，我們試試給他填進(jìn)去，能填嗎?
師生共同填空。
( )見漁人，乃大驚，問( )所從來。( )具答之。( )便要( )還家，設(shè)酒殺雞作食。
師：為了我們初學(xué)者方便，我們會把這些詞都放進(jìn)去，可以嗎?讀讀看，想想，我可以把這些詞保留進(jìn)來嗎?
生：不可以，我覺得如果把這些省略的詞都加進(jìn)去的話，會顯得多余
師：多余，不簡潔，那么在表達(dá)情境上，有區(qū)別嗎?試著讀讀看?
生讀加上主語的文字。
師：什么感覺?
生：我感覺有點別扭。
師：他感覺到別扭，其他同學(xué)有什么感覺嗎?在表情境方面?
生：我覺得加進(jìn)去之后有一種特別多余的感覺。
師：多在哪?
生：村中人對漁人說的話，有一種默認(rèn)的感覺，因為漁人來到了世外桃源，見得肯定師村中的人。
師：而且你還會發(fā)現(xiàn)?
生：主人和賓客分的太遠(yuǎn)了，沒有一種融洽的感覺了。
師：看來省略不僅是簡潔，還有這樣的妙處啊!一起來把原句讀一讀看。
生讀第三段。
師：重讀這兩段文字，再次品味桃源的風(fēng)光，我們發(fā)現(xiàn)，漁人在這里得到的不僅僅是亂世當(dāng)中的一種安寧與安樂，我們還發(fā)現(xiàn)屬于陶淵明在語言上新的的感受，你能整理一下嗎?說說你的收獲嗎?對于陶淵明的語言，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎?
生：語言上可以看出陶淵明簡潔明了，不拖泥帶水。還可以感受到陶淵明本人熱情。
師：語言簡潔明了，但是仔細(xì)品讀下去，里面卻有一個廣闊的天地，這就是陶淵明語言的特色，教師板書“簡凈有味 意蘊(yùn)豐厚”。
陶淵明用這樣的語言為我們描述了一個令人向往的世外桃源，可是，這個桃源到底有沒有嘛?這是我們昨天同學(xué)最疑惑的問題?
生：我覺得這個桃源并不存在，因為，原文最后說他們在返回去找的時候找不到了，所以說不存在。
生：我覺得不一定的，因為他們說是找不到了，但是感覺這個社會是存在的。
師：感覺這個地方應(yīng)該存在的，漁人都去過了。
生：我覺得不一定，既然說不存在，漁人是如何進(jìn)去的?
師：奇怪了，有到底還是沒有呢?悠悠千古事，留予后人說啊，其實，亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在，但，陶淵明卻在文章的最后留下了淡淡的六個字，說“后遂無問津者”，咱們班有兩位同學(xué)一個是鄭文瑜，一個是沈甜，兩位同學(xué)很敏銳的關(guān)注了這句話，我們該怎么樣理解呢?大家一起來思索一下，思而不得，可以用讀，讀是讓文字走進(jìn)我們心靈的方法，可急讀，可緩讀，這個句子，你覺得應(yīng)該讀的快，讀的慢?
生：慢。這句話應(yīng)在暗示，像世外桃源這樣的桃花源是并不存在的一個理想社會。
師：“后遂無問津者”，怎么就沒人找了呢?
生：我覺得我同意他的觀點，還有一點就是，作者感嘆這個社會有很少人像他一樣去找一個安適寧靜的地方。
師：嘆息世人啊。
生：我同意前面同學(xué)的觀點，他前面提出了前面的南陽劉子驥，更說他是品德高尚的人，更反映出他對世人的無奈，他想為什么只有我們這樣的人才想到這樣安靜和平的社會。
師：對啊，其他的人呢?為什么都沒人相信了呢?所以讀這個句子要慢慢的讀。怎么讀呢?一起來試試看。
生齊讀。
師：突出哪個字?
生：“遂”“無”。
師生齊讀。
師：在深深地嘆惋中，先生遠(yuǎn)去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心里，來看一看吧，先生的一生就是這樣追尋的一生啊。
年輕的時候，他做官，希望大濟(jì)蒼生，可是官場污濁，他不為五斗米折腰，后來選擇了歸隱，可是，生活依然窘困，寫此文的時候，他已經(jīng)五十七歲了，年近花甲，但世人都不相信有這樣的夢想，無人問津時，他依然有夢，在桃花源詩的最后，他寫了這樣的兩句：“愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契�！�
我希望能夠駕著清風(fēng)高高的飛揚(yáng)去尋找我們的同道之人啊。先生的貢獻(xiàn)就在這里了，他給我們亂世之中的世人一塊“恬靜的心田”。
【屏顯】
世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。
——梁衡《心中的桃花源》
人生有夢 生活會更美好，今天重讀經(jīng)典，我們有新的感受。
作業(yè)：
1.背誦全文。
2.推薦閱讀《桃花源詩》。
拓展：
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目的
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實詞。
3、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教學(xué)重點：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。
教學(xué)難點：
認(rèn)識評價課文所描繪的理想境界。 注重通過誦讀來加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解�？上茸寣W(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會領(lǐng)悟其語言特色和思想內(nèi)涵。
教學(xué)時間：二課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣。
由湖南的風(fēng)景區(qū)“桃花源”引出課文
二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。
陶淵明，名潛，字子亮，別號五柳先生，東晉著名詩人。詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長，是田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當(dāng)時社會的重視。少時雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先后作過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文，多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當(dāng)于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。
三、教師范讀課文，然后學(xué)生自讀課文。
1、要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。
落實下列字詞的讀音：豁然、儼然、阡陌、垂髫、怡然、便要還家、邑人、語云、郡下、詣、驥
2、學(xué)生放聲自讀課文。
要求：基本讀準(zhǔn)斷句，注音語氣節(jié)奏。
3、檢查學(xué)生自讀情況。
A、請三位同學(xué)讀完全文。 教師要糾正朗讀時出現(xiàn)的錯誤
B、齊讀課文，注意剛才同學(xué)朗讀時出現(xiàn)的問題。
四、學(xué)生結(jié)合相關(guān)注解自主閱讀課文，并討論文章的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
1、 文章以什么為線索來安排材料的？
2、 標(biāo)出文中能表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。
3、 據(jù)此劃分課文的層次。
�。▽W(xué)生分小組討論并完成題目）
總結(jié)明確：
1、 以漁人行蹤為線索 安排材料。 （行蹤可以理解為地點的轉(zhuǎn)移）
2、 表示行蹤變化的詞句：緣溪性 忽逢桃花林 復(fù)前行 便得一山 從口入 復(fù)行數(shù)十步 停數(shù)日 既出 及郡下 遂迷，不復(fù)得路
3、 根據(jù)以上的總結(jié)，將課文分層：
�、濉ⅲ�1）發(fā)現(xiàn)桃花源。
㈡、（2—3）進(jìn)入桃花源。
㈢、（4—5）離開而復(fù)尋桃花源未果。
五、學(xué)生按照老師要求自主完成相關(guān)字詞的學(xué)習(xí)�？煞纸M練習(xí)討論 （在文中相應(yīng)位置做好筆記）
六、布置作業(yè)。
1、將課堂所做練習(xí)完成在作業(yè)本上
2、用現(xiàn)代文復(fù)述課文
第二課時
一、檢查作業(yè)。
1、抽查相關(guān)詞語
2、請同學(xué)復(fù)述課文
二、精讀課文，體味品評
1、齊讀第1段，思考漁人為什么會“甚異之”？這一段在全文中起何作用？
“忽逢”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢？為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。
2、桃花源是如此的美麗，如果你是一位桃花源中的人，請你用下面的句式來給大家介紹一下你的家鄉(xiāng)：
這里的 美（景色、民風(fēng)、生活），你看 。
�。ǹ捎迷模部捎米约旱恼Z言，還可加入自己的細(xì)節(jié)創(chuàng)造）
例：這里的桃林美，你看，長達(dá)二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
3、桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？與后文中哪句相話相呼應(yīng)？
“大驚” ，“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔�！�
4、人們聽完漁人述說后“皆嘆惋”，請你猜想一下漁人述說的內(nèi)容。
外界人們在改朝換代中所受的苦難
5、介紹到這里，相信你們已經(jīng)對桃花源有了全面的認(rèn)識了，那么請你用一句話來概括一下你所認(rèn)識的桃花源的特點。
參考：我們桃源的風(fēng)景優(yōu)美/我們桃源的民風(fēng)淳樸/我們桃源人民的生活幸�！�
三、齊讀全文，探討主題
分小組探究下列問題
1、為什么再也找不到桃花源了？這樣安排結(jié)果有什么好處？
明確：照應(yīng)開頭；暗示桃花源是虛構(gòu)的，說明這是一個理想的社會，現(xiàn)實生活中沒有；增強(qiáng)神秘色彩，使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方。
2、作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會理想？你覺得在當(dāng)時的條件下能不能變成現(xiàn)實？今天我們應(yīng)該怎樣來看待這樣的理想？
應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。（可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識“它只是一種空想”之類的方面。） 這樣的理想無論在什么時候都是人們所渴求實現(xiàn)的。
四、課堂小結(jié)
這節(jié)課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去，桃花源里可耕田�！鄙裰荽蟮�，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、完成課外練習(xí)
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計2
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能
�。�1）掌握“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等古今詞義的變化。
�。�2）認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
2、過程與方法
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生通過多種誦讀形式，個性化解讀文本，把握文章內(nèi)容的能力。
（2）在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語言，同時將個人審美情感融入其中，充分展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、情感態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力，走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗——追求屬于自己理想的精神世界。
教學(xué)重點
掌握課文中古今異義詞和一詞多義的用法，把握課文的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點
體會作者的思想感情，品析文章。
教學(xué)方法
�。�1）自主探究式學(xué)習(xí)。
�。�2）品讀法。
教具準(zhǔn)備
多媒體，投影儀，相關(guān)課件。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
東晉著名田園詩人陶淵明所寫的《桃花源記》，是他的五言古詩《桃花源詩》前邊的一篇小記，相當(dāng)于詩的序言。這篇記卻因為它的故事性強(qiáng)，情景動人，真實感強(qiáng)而勝過《桃花源詩》，成為膾炙人口的名篇。今天，我?guī)ьI(lǐng)大家一同走進(jìn)陶淵明的世外桃源。
二、朗誦欣賞
邊聽讀邊欣賞相關(guān)畫面邊想象，讓學(xué)生的情感融入其中，有個親身體驗。（指導(dǎo)：注意朗讀節(jié)奏和朗讀情感的變化）
三、知識積累
1、指出下邊詞語古今意義的不同。
古義：交錯相通古義：更不用說。
交通無論
今義：運(yùn)輸事業(yè)的總稱今義：關(guān)聯(lián)詞語。
古義：妻子兒女古義：不值得。
妻子不足
今義：男子的配偶；今義：欠缺、不夠。
古義：與世隔絕的地方；古義：鮮艷美麗。
絕境鮮美。
今義：沒有出路的境地；今義：食物味道好。
2、掌握以下一詞多義
便船：舍棄動詞不足為外人道也：向、對介詞。
舍為
屋舍儼然：房屋名詞；捕魚為業(yè)：作為，動詞。
處處志之：做標(biāo)記，動詞；尋病終：不久。
志尋
尋向所志：做的標(biāo)記，名詞；尋向所志：尋找。
四、梳理情節(jié)、整體探究
1、根據(jù)課文大意，梳理文章情節(jié)。
分組討論，明確：第一部分（開頭——“欲窮其林”）開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分（“林盡水源”——“不足為外人道也”）發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷（或漁人訪問桃花源）。第三部分（“既出”——“不復(fù)得路”）結(jié)局，寫漁人離開桃花源。第四部分（“南陽劉子驥”——結(jié)尾）尾聲，寫他人又尋桃花源，后來無人問津。
2、根據(jù)情節(jié)的概括，梳理本文線索
本文線索：漁人進(jìn)出桃花源。
品味研讀
1、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心中的整體印象嗎？
明確：美、樂、奇。
想象桃源之美。
�。�1）找出描寫桃源外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境的句子，朗讀并背誦。
�。�2）桃源風(fēng)景真是美不勝收。你頭腦中浮現(xiàn)出了怎樣的畫面？請你任選一個景點用下面的句式描繪一下，句式：這里的……美，你看（聽）……
甲生：這里的桃林美。你看，長達(dá)二三里，中間沒有一顆別的樹。一眼望去，就像一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛、像星星、樹上花瓣紛紛落下，像一只只飛舞的粉蝶……
乙生：這里的土地美。你看，平坦如砥，一望無際，就像一塊諾大的氈子。田野里，牛羊在安閑的吃草，溪水在幽靜的流淌，清風(fēng)將柳樹輕輕地?fù)u擺……
丙生：這里美在民風(fēng)淳樸。你看，男耕女織，和諧親密；黃發(fā)垂髫，怡然自樂。對素不相識的漁人熱情邀請，盛情款待……
3、理解桃源之樂
桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的。那么，他們的樂表現(xiàn)在什么地方呢？
甲生：表現(xiàn)在“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。
乙生：表現(xiàn)在人民安居樂業(yè)。
丙生：表現(xiàn)在人民自給自足。
丁生：表現(xiàn)在外界沒人打擾，沒有兵荒馬亂，沒有苛捐雜稅。
……
評讀桃源之奇
桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源奇在何處？
桃林之奇：中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
山洞之奇：仿佛若有光。
人們之奇：不足為外人道也。
結(jié)局之奇：處處志之，遂迷不復(fù)得路。欣然規(guī)往未果。
主題探究
大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎？
明確：這個地方不存在。從文章中漁人和其他人都沒找到可以得知。
作者寫《桃花源記》的目的是什么？
作者生活的東晉是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不安，但又不可能改變這種現(xiàn)實，于是憧憬一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧靜和樂，風(fēng)氣淳樸，自由平等的理想社會。這是對當(dāng)時黑暗社會的批判，客觀上也反映了人民擺脫壓迫、剝削的愿望。
拓展
陶淵明為我們描繪了他心中的“世外桃源”，大家用現(xiàn)代文也來描繪一下自己心目中的世外桃源吧。
板書設(shè)計
桃花源記
陶淵明
漁人發(fā)現(xiàn)桃花林
漁人訪問桃花源桃源之
漁人離開并再尋桃花源美樂奇
他人又尋桃花源
梨花
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教學(xué)重點：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。
教學(xué)難點：
認(rèn)識評價課文所描繪的理想境界。
教學(xué)中應(yīng)注重通過誦讀來加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會領(lǐng)悟其語言特色和思想內(nèi)涵。
教學(xué)時間：
二課時。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入課文，教給“鑰匙”。
成語“世外桃源”也許眾所周知，因為它描寫的是一個沒有剝削，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國田園詩派創(chuàng)始人陶淵明的《桃花源記》。
《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛，于是就終于“喧賓奪主”了。
《桃花源記》描寫的桃花源是作者對黑暗現(xiàn)實的批判，是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，這些對寧靜的田園生活的描寫，實則是對丑惡黑暗現(xiàn)實社會的憎恨，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂.見漁人……便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，這些又是對虛偽，狡詐、勾心斗角的殘酷現(xiàn)實的無情批判。
《桃花源記》以漁人進(jìn)出桃源為線索，以時間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃源到訪問桃源，再到離開桃源。第一部分，寫武陵漁人捕魚時偶然進(jìn)入桃花源“緣溪行，望路之遠(yuǎn)近”“忽逢桃花林”“復(fù)前行，欲窮其林”的曲折情景.作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，在此設(shè)下了懸念：走完桃林了嗎？桃林前面又是什么地方？第二部分，寫漁人舍船而入的探險行動和隨后所見的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣.由此產(chǎn)生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土，這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時又留下懸念：“此中人語云：‘不足為外人道也’”第三部分，寫漁人離開桃花源后，數(shù)人聞訊再訪而“不復(fù)得路”的種種情景。這樣一波三折，將讀者帶進(jìn)了那個奇妙無比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。
讀《桃花源記》你會發(fā)現(xiàn)其構(gòu)思懸念疊起，虛虛實實，引人入勝； 其情節(jié)曲折回環(huán)，一線貫之，層次分明；其語言用詞精到，生動可感，耐人尋味。敘寫情事，如口說家常，描繪人物，如面對朋友。想《桃花源記》，它會使你“喜→疑→驚→迷”；評《桃花源記》，你會被“記”中所表現(xiàn)的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來征服人們心靈的藝術(shù)魅力。
二、閱讀“提示”，了解常識。
①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長。
�、谧髡呱畹某�，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現(xiàn)實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。
�、郾疚氖恰短一ㄔ丛姴⑿颉分械摹靶颉保瑟毩⒊善�。
三、教師引領(lǐng)，誦讀課文。
1.教師范讀課文，要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。
落實下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家
2.學(xué)生放聲自讀課文。
要求：
�、倩咀x準(zhǔn)斷句，注音語氣節(jié)奏。
②讀完后理出難解的字詞句。
四、檢查自讀，落實字詞。
1.請三位同學(xué)讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫時不予糾正，留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。
2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。要求學(xué)生領(lǐng)會掌握以下加點字同的含義：
1)武陵人捕魚為業(yè)：作為為具言所聞不足為外人道也：對,向
2)乃不知有漢：竟：乃大驚：竟
3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂；都 兩兩狼之并驅(qū)如故：一起
4)一為具言所聞：詳細(xì)地 具答之：詳細(xì)地
5)甚異之：對……感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭
咸來問訊：都 黃發(fā)垂髫：用特征來指代老人和小孩
復(fù)延至其家：請 處處志之：同“誌”，作標(biāo)記
諧太守：到…去, 尋病終：死
6)屋舍儼然：整齊的樣子�，F(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。
阡陌交通：交錯相通。現(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。
率妻子邑人…：妻子兒女�，F(xiàn)在指男子的配偶。
無論魏晉：更不用說。現(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。
說如此：像這樣�，F(xiàn)在指“這樣”。
芳草鮮美：鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。
7)完成練習(xí)五，了解文言文主語、賓語的省略情形。
五、加強(qiáng)誦讀，教給方法。（鍛煉朗讀能力，加深課文理解。）
教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：
�、僮忠粢x準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語云’中“語”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。
�、诰渥x要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應(yīng)讀出對襯感來。如“忽逢／桃花林，夾岸／數(shù)百步，中無／雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛�！�
③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢.
(3)無論魏晉，加著重號的調(diào)應(yīng)重讀，語調(diào)稍慢；第①句讀得略平緩.②③句讀得有起伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
1.學(xué)生齊讀課文。
2.學(xué)生自己朗讀。教師點評，表揚(yáng)優(yōu)點，指出不足。
3.自由朗讀，鼓勵學(xué)生力爭有所提高進(jìn)步。
4.要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。
六、布置作業(yè)，鞏固遷移。
1.查字典，弄清下列成語的意思。
落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津
2、“見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。……余人各復(fù)延至其家，皆出酒食�！�
根據(jù)這段文字，充分發(fā)揮想象，以“奇遇”為題，作一番場景描寫（300－400字）
3.背誦課文。
第二課時
一、檢查作業(yè)。
1.抽查第一、二自然段的背誦情況。
2.學(xué)生口頭解釋所查成語的意思。
二、結(jié)合課文討論分析下列問題。
1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？
發(fā)現(xiàn)桃花源（第1段）；進(jìn)訪桃花源（第2、3段）：尋找桃花源（第4、5段）。
2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會“甚異之”？這一段在全文起何作用？
“忘路之遠(yuǎn)近”說明漁人走了很遠(yuǎn)的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢？為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。
3.請一位同學(xué)們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的？見到了怎樣的景致？
進(jìn)入桃花源不容易：“林盡”、“一山”、“小口”、‘”極狹”、“復(fù)行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。
漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞�！币姷降娜恕跋と缤馊恕薄扒∪蛔詷贰�，說明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。
4.請一位同學(xué)朗讀第3段，思考：
�、偬一ㄔ吹娜艘姷綕O人有何反應(yīng)？說明什么？
“大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應(yīng)�！薄痹O(shè)酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。
�、凇敖試@惋”說明了什么？
漁人“一 一為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。
5.默讀課文最后兩段，思考：
①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么？
使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
�、谧詈髢啥闻c前又哪句話相呼應(yīng)？
與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。
三、品讀全文，討論總結(jié)以下內(nèi)容。
1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點？請具體談?wù)劇?/p>
情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在：
�、贊O人迷路了，會怎樣？
�、谔一钟执笥置溃莻�神奇之地。
�、蹪O人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？
④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？
�、萏一ㄔ吹木爸聻楹稳绱擞拿溃藗兊纳顬楹芜@般自由幸福？
�、逎O人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？
⑦為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。（以上為理解要點。》
2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會？
應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。（可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識“它只是一種空想”之類的方面。）
四、背誦課文。
五、布置作業(yè)。
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