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桃花源記名師講課（精選14篇）
作為一名人民教師，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？下面是小編為大家整理的桃花源記名師講課（精選14篇），希望能夠幫助到大家。
桃花源記名師講課 篇1
一、想一想，提取詞句
生：老師好!
師：同學(xué)們好!今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)東晉詩(shī)人陶淵明的名篇《桃花源記》。前面，我們通讀了文章，疏通了文意。現(xiàn)在，老師考考大家，請(qǐng)大家合上書(shū)想一想：文中描寫(xiě)桃花源景象的詞句有哪些?
生：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。”
生：“阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人�！�
師：“其中往來(lái)種作”中的“種”，應(yīng)該讀作“zhòng”。
生：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！�
(屏顯。生齊讀。)
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
(設(shè)計(jì)意圖：篩選提取描寫(xiě)桃花源景象的詞句，明確研讀對(duì)象。)
二、找一找，理解詞句
師：依據(jù)這些詞句，老師特意畫(huà)了一幅插圖，想考一考大家對(duì)詞句的理解。同學(xué)們找一找圖中哪些地方畫(huà)得與原文有出入。
(屏顯。)
【獲獎(jiǎng)?wù)n例】《桃花源記》教學(xué)實(shí)錄
(生認(rèn)真觀察插圖，相互交流后發(fā)言。)
師：同學(xué)們都在躍躍欲試�？磥�(lái)，你們都有自己的發(fā)現(xiàn)。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?
生：土地畫(huà)錯(cuò)了。文中是“土地平曠”，“平曠”的意思是“平坦開(kāi)闊”，圖中的土地卻是有高有低，凹凸不平。
師：觀察得很仔細(xì)。
(屏顯。)平曠，平坦寬闊。
生：房屋也畫(huà)錯(cuò)了。文中是“屋舍儼然”“，儼然”的意思是———(生皺眉，思考)反正圖中的房屋畫(huà)得橫七豎八，與原文不符。
師：誰(shuí)來(lái)幫幫他?
生：“儼然”的意思是“整整齊齊”，“然”應(yīng)解釋為“……的樣子”，“儼然”可以翻譯成“整齊的樣子”。
師：你對(duì)“儼然”一詞的理解很到位。
(屏顯。)儼然，整齊的樣子。
師：還有哪兒畫(huà)錯(cuò)了呢?
生：田間的小路也畫(huà)錯(cuò)了。文中是“阡陌交通”，田間的小路應(yīng)該是交錯(cuò)相通。圖中的小路并沒(méi)有交錯(cuò)。
師：“交通”這個(gè)詞我們很熟悉。不是指交通運(yùn)輸嗎?比如，城市交通、交通工具等。
生：不是�，F(xiàn)在，“交通”是一個(gè)詞，指交通運(yùn)輸。古代，“交通”是兩個(gè)詞，翻譯為“交錯(cuò)相通”。
(屏顯。)交通，古時(shí)由兩個(gè)詞“交”“通”組成，意為“交錯(cuò)想通”;現(xiàn)在是一個(gè)詞，指交通運(yùn)輸。
師：這種古今詞義變化的現(xiàn)象，叫作———
生(齊)：古今異義。
師：文中還有哪些詞是“古今異義”詞?
生(雜)：“妻子”“鮮美”“無(wú)論”“絕境”……
(屏顯。)
古今異義詞語(yǔ)古義今義 交通 妻子 鮮美 無(wú)論 絕境
師：現(xiàn)在，我們一起梳理一下這些古今異義詞。誰(shuí)來(lái)說(shuō)第一個(gè)?“妻子”———
生：“妻子”的今義是“男子的配偶”，古義是“妻子和兒女”。
師：第二個(gè)———“鮮美”。
生：“鮮美”出自“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美”。“鮮美”，現(xiàn)在是一個(gè)詞，指“味道好”;古時(shí)是兩個(gè)詞，應(yīng)翻譯為“鮮艷美麗”。
師：你能把詞語(yǔ)還原到語(yǔ)境中去解釋，非常好!下一個(gè)。
生：“無(wú)論”出自“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”�！盁o(wú)論”，現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)聯(lián)詞，相當(dāng)于“不管”“不論”;古時(shí)也是一個(gè)詞，常翻譯為“不要說(shuō)，更不用說(shuō)”。
師：非常好。最后一個(gè)，誰(shuí)來(lái)?
生：“絕境”出自“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”。絕境，今義是“沒(méi)有出路的困境;進(jìn)退維谷的境地”，古義是“與世隔絕的地方”。
(設(shè)計(jì)意圖：以詞語(yǔ)的今義引發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)一步明確“交通”的古今含義，梳理歸納“古今異義”詞。)
師：同學(xué)們找得非常準(zhǔn)。學(xué)習(xí)文言文，我們一定要注意積累文言詞句，關(guān)注文言現(xiàn)象。還有哪兒有問(wèn)題?
生：人們勞動(dòng)的地點(diǎn)也錯(cuò)了�！捌渲型鶃�(lái)種作”中的“其”是代詞，代指前面提到的良田。人們應(yīng)該在田里勞動(dòng)。
師：“其”指代的內(nèi)容到底是什么呢?
生：“其中往來(lái)種作”中的“其”指代的不是田里，而是整個(gè)桃花源。文章從土地平曠開(kāi)始描寫(xiě)桃花源內(nèi)的景象，無(wú)論是桃花源內(nèi)的自然景觀，還是人們來(lái)來(lái)往往、耕種勞作的情景，都是在整個(gè)桃花源內(nèi)進(jìn)行的。
所以，這里的“其”指代的是“桃花源”。
師：“其”這個(gè)詞在文言文中很常見(jiàn)，通常指代語(yǔ)境中提到的人或物。比如，后文中的“既出，得其船”。結(jié)合語(yǔ)境，這句中的“其”指代的是什么?
生(齊)：漁人。
(設(shè)計(jì)意圖：指導(dǎo)、明確“其”指代的內(nèi)容，掌握“其”的用法，并指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的含義。)
師：圖中還有哪兒畫(huà)錯(cuò)了?
生：老人的表情錯(cuò)了。由“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”可以看出老人和小孩都很安閑快樂(lè)。老人也應(yīng)該是快樂(lè)的�？墒牵瑘D上的老人卻很憂愁。
師：哪個(gè)詞的意思是“都”?
生：“并”。
師：文中還有表示“都”的詞嗎?
生：“男女衣著，悉如外人”中的“悉”。
生：“村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊”中的“咸”。
生：“皆出酒食”和“皆嘆惋”中的“皆”。
師：“并”“悉”“咸”“皆”，都有“全，都”的意思。它們的使用，不僅避免了重復(fù)，而且還使文章的詞句更富于變化。
(設(shè)計(jì)意圖：梳理文中表示“都”的同義詞，幫助學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)進(jìn)行歸類。)
師：分類歸納整理是一種非常好的學(xué)習(xí)文言文的方法。這需要一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，水滴石穿，閱讀文言文的能力自然會(huì)提高。
三、說(shuō)一說(shuō)，品析詞句
1、品讀詞句，一探桃源。
師：理解了詞句的含義，我們?cè)賮?lái)看作者通過(guò)這些詞句描繪了一個(gè)怎樣的桃花源。同學(xué)們讀一讀，品一品，并說(shuō)一說(shuō)這些詞句寫(xiě)了怎樣的桃花源，描繪了桃花源人怎樣的生活。大家可以采用這樣的語(yǔ)言表達(dá)形式———
(屏顯。)
語(yǔ)言形式：從“____________”中，我讀出了桃花源的“______”。
(設(shè)計(jì)意圖：在鞏固詞句翻譯的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解相關(guān)詞句描繪的桃花源的景象，理解作者描繪的桃花源人的生活。)
生：從“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”一句中，我讀出了桃花源的“美”。肥沃的土地，整齊的`房屋，美麗的池塘，還有桑竹等綠色的植物，充滿了田園氣息。
生：從“阡陌交通，雞犬相聞”中，我讀出了桃花源的“靜”。清晨，不時(shí)傳來(lái)幾聲雞叫聲、犬吠聲，村落間都能聽(tīng)到�！奥劇钡囊馑际恰奥�(tīng)”，是這個(gè)詞寫(xiě)出了桃花源的寧?kù)o。
師：到底是哪個(gè)詞寫(xiě)出了寧?kù)o?
(師范讀“阡陌交通，雞犬相聞”，重音落在“相”上。)
生：我覺(jué)得是“相”這個(gè)詞寫(xiě)出了桃花源的寧?kù)o，重點(diǎn)不在“聞“，而是能相互聽(tīng)見(jiàn)。是幾聲雞叫、狗吠襯托出了鄉(xiāng)村的寧?kù)o。
師：非常好!正是因?yàn)閷庫(kù)o，我們才聽(tīng)到了雞鳴狗叫的聲音。正是因?yàn)橛幸粌陕曤u鳴、一兩聲犬吠，才襯托出了鄉(xiāng)村生活的寧?kù)o。南朝詩(shī)人王籍《入若耶溪》中的“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，王維《鹿柴》中的“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”，都采用了這種以動(dòng)襯靜的手法。還有嗎?
生：從“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”中，我讀出了桃花源的“快樂(lè)”。老人和小孩都很安閑快樂(lè)。
師：老人長(zhǎng)壽，小孩快樂(lè)。除了這些，你還讀出了什么?請(qǐng)大家關(guān)注“怡然”這個(gè)詞。
生：“怡然”的意思是“安適的樣子”。老人之所以長(zhǎng)壽，是因?yàn)樗麄兩畹糜崎e、安適。
(設(shè)計(jì)意圖：抓住“怡然”這個(gè)關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生從詞語(yǔ)的含義入手解讀人們的生活狀態(tài)。)
2、 出示背景，再探桃源。
師：通過(guò)品讀詞句，我們看到了桃花源的美麗、寧?kù)o，以及人們的生活悠閑、自在。那誤入桃花源的漁人看到這些景象會(huì)有怎樣的感受呢?現(xiàn)在，我們一起步入東晉太元年間。
(配樂(lè)，屏顯背景資料，畫(huà)外音誦讀。)
太元，東晉孝武帝年號(hào)(公元376-396年)。期間，政治極度腐敗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部生活荒淫，互相傾軋，賦稅徭役繁重，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，短短21年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭(zhēng)60場(chǎng)，結(jié)果是：
白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。(曹操《蒿里行》)
兵革既未息，兒童盡東征。(杜甫《羌村·其三》)
師：誰(shuí)能解釋一下這兩句詩(shī)的意思?可以小組討論后回答。
(生思考，小組討論交流。)
生：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”的意思是“士兵的尸骨暴露在荒野中，方圓千里之內(nèi)沒(méi)有雞叫的聲音”。
(一生猶豫片刻后舉手提問(wèn)。)
生：老師，“兵革”好像應(yīng)該是指“兵器、鎧甲之類的裝備”，怎么能用“未息”呢?“沒(méi)有休息”，說(shuō)不通呀?
師：“兵革”字面上是指“武器和鎧甲等裝備”，但是也可以指代———(有幾個(gè)學(xué)生舉手。)
師：有同學(xué)知道。誰(shuí)來(lái)幫幫他?
生：老師，這里的“兵革”可以指代“戰(zhàn)爭(zhēng)”�！氨锛任聪ⅰ笔钦f(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有停止，所以才“兒童盡東征”———連孩子也要被迫上戰(zhàn)場(chǎng)。
(生感嘆，面帶憂戚。)
師：窺一斑而知全豹，借助這兩句詩(shī)，同學(xué)們想象一下東晉太元年間的景象。
生：我看到了荒野。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，很多人都死了，尸骨散落在荒野上，千里之內(nèi)荒無(wú)人煙，連雞叫的聲音都聽(tīng)不到，一片死寂。
師：你看到的是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的圖景。
生：我看到了村落。戰(zhàn)爭(zhēng)久久不能停止，官府又派人來(lái)抓壯丁，就連年幼的孩子都不放過(guò)。老幼婦孺，痛哭失聲。
師：你看到的是村落間的景象。(一生舉手。)
師：請(qǐng)你來(lái)發(fā)言。
生：老師，我想到了杜甫的《石壕吏》�！奥�(tīng)婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。室中更無(wú)人，惟有乳下孫�！�
師：你能解說(shuō)一下嗎?
生：老婦人家里有三個(gè)兒子，都被抓去當(dāng)兵了，一個(gè)兒子寫(xiě)信來(lái)說(shuō)，其他兩個(gè)兒子都戰(zhàn)死了。老婦人還來(lái)不及傷心，官府又來(lái)抓人了，老爺爺只能翻墻逃走，老婦人只能跟隨官吏連夜趕到軍營(yíng)去做飯。家里只留下兒媳和還在吃奶的孩子。這樣的日子，老百姓真的很痛苦。
(生傾聽(tīng)，面帶同情。)
師：這位同學(xué)知識(shí)面很廣�？�
來(lái)，他平時(shí)很喜歡閱讀。“兵革既未息，兒童盡東征”也是杜甫的詩(shī)句，表現(xiàn)的也是戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)的災(zāi)難與苦痛。
生：屏顯背景資料中說(shuō)，東晉太元年間，短短21 年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭(zhēng)60 場(chǎng)。在這樣的社會(huì)中，老百姓只能過(guò)著家破人亡、顛沛流離的生活。
師：非常好!只有了解了作者所處的時(shí)代，我們才能更好地理解作者為什么會(huì)寫(xiě)下這樣的桃花源。如果你是那位來(lái)自戰(zhàn)亂中的漁人，看到桃花源內(nèi)的景象，最驚嘆的是什么呢?
(設(shè)計(jì)意圖：了解時(shí)代背景，以漁人的視角反觀桃花源，加深學(xué)生對(duì)“桃花源理想”的理解。)
生：如果我是漁人，看慣了荒野的白骨，最驚嘆的就是“良田美池，阡陌交通”。
師：是啊!竟然還有這樣美麗、和平的鄉(xiāng)村!
生：如果我是漁人，聽(tīng)?wèi)T了交戰(zhàn)的聲音，最驚嘆的就是“雞犬相聞”。
師：不錯(cuò)，抓住了聲音的對(duì)比。
生：如果我是漁人，看慣了家破人亡、流離失所，最驚嘆的就是“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”。
師：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讓老人和孩子快樂(lè)地生活，一直以來(lái)都是古代先賢的社會(huì)理想。
(設(shè)計(jì)意圖：變換角度，借漁人的視角重新審視桃花源的景象，解讀桃花源人生活的可貴。)
四、比一比，尋根求源
師：對(duì)于來(lái)自亂世的漁人來(lái)說(shuō)，桃花源里的和平、寧?kù)o是多么可貴呀!那現(xiàn)實(shí)生活中，東晉士人又有怎樣的理想呢?我們先一起看看成書(shū)于晉的《海內(nèi)十洲記》中的記載。
(屏顯。師讀。)
瀛洲在東海中，地方四千里。大抵是對(duì)會(huì)稽(kuài jī)，去西岸七十萬(wàn)里。上生神芝仙草，又有玉石，高且千丈，出泉如酒，味甘，名之為玉醴泉。飲之?dāng)?shù)升，輙醉令人長(zhǎng)生，洲上多仙家�！逗�(nèi)十洲記》
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)東晉士人心目中理想社會(huì)的樣子?
(生思考，交流。)
生：東海里，有一個(gè)島叫“瀛洲”，占地四千里，離西岸七十萬(wàn)里，上面生長(zhǎng)著靈芝和仙草，還有玉做的石頭，有一千丈高。那里出產(chǎn)的泉水像酒一樣，味道甘甜，叫玉醴泉，喝幾升泉水，很容易就醉了，可以讓人長(zhǎng)生不老，瀛洲上住著許多神仙。
師：這位同學(xué)的理解非常到位。瀛洲這個(gè)東晉士人心中的理想境界像仙境。那里有讓人長(zhǎng)生不老的泉水，還有各種奇花異草。說(shuō)到這里，老師想問(wèn)：同樣是在東晉，陶淵明筆下的“桃花源”與“瀛洲”最大的區(qū)別在哪兒呢?
(生議論紛紛。)
生：瀛洲充滿神話色彩，可望而不可及。它地處東海，有七十萬(wàn)里之遙，凡人根本無(wú)法到達(dá)。它的泉水像酒，味道甘美，喝了就能長(zhǎng)生不老，羽化成仙，太夢(mèng)幻了。
師：那桃花源呢?
生：桃花源充滿田園氣息，良田、美池、桑竹，這些景象仿佛就在我們身邊，觸手可及，更貼近老百姓的生活。
師：一個(gè)夢(mèng)幻，一個(gè)現(xiàn)實(shí)，差別如此之大。那么，陶淵明為什么要寫(xiě)下這樣的桃花源呢?
(生小組討論交流。)
生：我認(rèn)為，陶淵明隱居田園16載，他在田地里勞作，過(guò)著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活，所以他筆下的桃花源才會(huì)充滿農(nóng)村的田園氣息。
師：這位同學(xué)結(jié)合我們前面提到的《歸園田居》中的詩(shī)句理解，非常好。誰(shuí)還有補(bǔ)充?
生：剛才我們了解了陶淵明生活的東晉———戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活如此殘酷，所以他筆下的桃花源才呈現(xiàn)出和平、寧?kù)o的特點(diǎn)。
師：能結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行分析，真的很棒。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)比瀛洲與桃花源理解桃花源的象征義———代表了黎民百姓的共同理想。)
師：這樣美的桃花源，這樣的桃花源理想，到底能不能實(shí)現(xiàn)呢?陶淵明只在文章的結(jié)尾留下淡淡的六個(gè)字———“后遂無(wú)問(wèn)津者”，這六個(gè)字該作何解?
(屏顯。)
后遂無(wú)問(wèn)津者。
生：后來(lái)就再也沒(méi)有人去尋找桃花源了。
師：你們從中讀出了作者怎樣的情懷?
生：嘆息世人為什么不再去尋找。
師：除了嘆息，還能讀出別的情懷嗎?
(師范讀“后遂無(wú)問(wèn)津者”，生小聲跟讀。)
生：還有“惆悵”。
生：還有“遺憾”。
師：哪兩個(gè)詞可以讀出這種嘆惋?
(生邊讀邊品。)
生(齊)：“遂”和“無(wú)”。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)品讀文章結(jié)尾句“后遂無(wú)問(wèn)津者”，理解作者對(duì)桃花源理想的惆悵與遺憾。)
五、讀一讀，入景入情
師：深深的嘆惋中，陶淵明遠(yuǎn)去了，但是他追尋理想的身影卻深深銘刻在世人心里。年輕時(shí)，他做官，希望大濟(jì)蒼生，可是官場(chǎng)黑暗，他不愿為五斗米折腰;隱居田園，他親自勞作，即使戰(zhàn)亂不斷，依然固守著心中的理想———世外桃源。我們?cè)倮首x一次描寫(xiě)桃花源景象的語(yǔ)句，再次體會(huì)一下作者對(duì)理想的不懈追求。
(設(shè)計(jì)意圖：再讀描寫(xiě)桃花源景象的語(yǔ)句，理解作者對(duì)桃花源理想的不懈追求，)
六、寫(xiě)一寫(xiě)，表達(dá)感悟
師：“桃花源”一經(jīng)面世，就成為歷代文人追求的理想。從唐代的王維到當(dāng)代的毛澤東，很多名人都有歌詠之句。
(屏顯。生齊讀。)
春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋。 ———王維
漁舟何似莫?dú)w來(lái)，想桃源、路通人世。 ———張炎
陶令不知何處去，桃花源里可耕田。 ———毛澤東
師：今天，我們?nèi)胩以�，品詞句，說(shuō)理想，老師相信大家都有許多話要說(shuō)�，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們拿起筆，寫(xiě)下你們此時(shí)此刻的感受，寫(xiě)出你們對(duì)桃花源和陶淵明的理解。
(屏顯。師讀。)
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，桃花源其實(shí)很尋常，然而手握大權(quán)的太守與品德高尚的隱士劉子驥，都無(wú)法找到它。隱居田園16載，那個(gè)不為五斗米折腰的陶令公，為我們描繪了這樣一個(gè)理想的境界，又安排了這樣一個(gè)尋而不得的結(jié)局。對(duì)此，你有怎樣的看法?請(qǐng)寫(xiě)出你的感受�？梢圆捎脤�(duì)聯(lián)、詩(shī)歌、讀后感等形式，也可以聯(lián)系課前查找的資料進(jìn)行補(bǔ)充、遷移。
(生思考，寫(xiě)作。師巡視，指導(dǎo)。)
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)呢?
生：老師，我查到了一副對(duì)聯(lián)，我覺(jué)得寫(xiě)得很有意思。上聯(lián)是“源中一日，漁耕自得其樂(lè)，無(wú)論魏晉”，下聯(lián)是“世外千年，飽暖皆為使然，何須有漢”。這副對(duì)聯(lián)不僅巧妙化用了文中的“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”，而且還寫(xiě)出了世外桃源與世隔絕的特點(diǎn)。
生：老師，我也寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)。
上聯(lián)是“入桃源，良田美池，怡然自樂(lè)”，下聯(lián)是“出桃源，荒野白骨，家破人亡”。
(生鼓掌。)
師：寫(xiě)得真好，桃源內(nèi)外，兩重天地。還有嗎?
生：老師，我寫(xiě)了幾句感想�！坝讜r(shí)家貧，苦讀詩(shī)書(shū)，不墜青云之志;初入官場(chǎng)，受人輕視，不忘濟(jì)世報(bào)國(guó)。幾度浮沉，一身傲骨，不為五斗米折腰。種豆南山，采菊東籬，不忘年少初衷。如椽巨筆，繪就桃源，言百姓之心聲，千古之下，聆聽(tīng)此音，感圣賢之情懷�！�
(師生熱烈鼓掌。)
師：精彩!如果陶淵明能活到現(xiàn)在，他一定會(huì)和你成為朋友。他的經(jīng)歷，他的詩(shī)歌，他的理想，你都能理解。誰(shuí)還想發(fā)言?
生：老師，我想發(fā)言。
(師點(diǎn)頭。)
生：陶淵明辭官歸隱，是妥協(xié)，也是無(wú)奈，然而其正是以這種方式向昏暗腐朽的官場(chǎng)發(fā)出了吶喊。種豆南山，負(fù)鋤晚歸，詩(shī)人感受到了百姓的辛苦，更體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的痛。所以，他才用自己的筆、自己的詩(shī)文，寫(xiě)下了百姓的心聲�！按盒Q收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，即便是這樣簡(jiǎn)單的理想都難以實(shí)現(xiàn)，所以桃花源難以尋找，因?yàn)樗皇钱?dāng)時(shí)人們的共同理想。也許，陶公從未想過(guò)一千多年之后還有人吟誦他的詩(shī)、他的文，甚至還有人被他的情懷所感染。其實(shí)，陶淵明并未離去，他的身影還在，他的桃花源還在，他的理想還在，他追求的腳步還在……
(生情緒激昂，師生都受到感染。)
師：說(shuō)得太好了!希望我們能追尋著陶公的腳步，追求我們的理想。課后，請(qǐng)大家整理自己的所思所想所言，寫(xiě)一篇有關(guān)本文的讀后感。下課。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)拓展理解桃花源理想是歷代文人和百姓的共同追求，引導(dǎo)學(xué)生用文字表達(dá)對(duì)桃花源理想的認(rèn)識(shí)。)
桃花源記名師講課 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識(shí)。
2、了解陶淵明，并體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的感情。
3、把握文章的敘事線索，主要內(nèi)容，深度情感等寫(xiě)作特色，并能學(xué)以致用。
教材分析：
這篇傳誦千古的文章，勾起了無(wú)數(shù)人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景，更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探討問(wèn)題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引做好領(lǐng)路人，讓學(xué)生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界，理解他的社會(huì)理想。故本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是：
1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識(shí)。
2、使學(xué)生理解本文寫(xiě)作的順序、詳略，體會(huì)優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3、體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)設(shè)想：
新課標(biāo)里指出：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文能力�！蔽艺J(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探究為主線”的`教學(xué)思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，這樣學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)營(yíng)造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫(xiě)作的意圖，并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸，讓學(xué)生也來(lái)創(chuàng)作，得到能力的提升。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、情境導(dǎo)入
芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來(lái)一位詩(shī)人，滿懷愁緒、憤慨與無(wú)奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會(huì)動(dòng)亂，一片污濁。于是他獨(dú)善其身，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。
今天，讓我們尋著這位詩(shī)人的足跡，走進(jìn)桃花源，去聆聽(tīng)詩(shī)人對(duì)理想的訴說(shuō)，對(duì)美好生活的向往。
二、作者及背景簡(jiǎn)介（生說(shuō)，師補(bǔ)充）
三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（2課時(shí)的總目標(biāo)）
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)，并認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。
4、理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
四、稍作指導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)
1、誦讀課文。
�。�1）自讀。要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中，語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。
�。�2）指名讀，點(diǎn)評(píng)。
2、了解文意。
借助工具書(shū)、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思，將不懂的做上記號(hào)，自學(xué)結(jié)束后提出來(lái)全班討論。
質(zhì)疑求助——?dú)w納整理
如：
�。�1）書(shū)中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞；
�。�2）古今異義字詞；
�。�3）通假字；
�。�4）一詞多義；
�。�5）同義詞；
（6）成語(yǔ)；
�。�7）句子翻譯；
�。�8）故事內(nèi)容等。
五、課堂提高，優(yōu)化練習(xí)
請(qǐng)?jiān)凇疤以绰健薄疤以瓷蠈W(xué)”“桃源放�！薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌�，自選一個(gè)展開(kāi)想像的翅膀進(jìn)行描繪，不少于200字。
六、總結(jié)得失，練習(xí)背誦
桃花源記名師講課 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
�。�2）理解積累一些文言實(shí)詞。
�。�3）把握文章的敘事線索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)安排：
1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開(kāi)朗屋舍儼然阡陌交通
黃發(fā)垂髫便要還家
劉子驥詣太守
2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們，還記得有一次語(yǔ)文課上，老師給大家出了一道題：中國(guó)的別稱有哪些？誰(shuí)還記得？（中華、神州、四海、九州……）今天，老題想再問(wèn)問(wèn)大家：咱們土生土長(zhǎng)的巫溪，有直插云宵的山峰，有回環(huán)迂回的河流，有善良淳樸的人們；那么，有誰(shuí)知道咱們巫溪又有哪些別稱呢？（桃源、峽郡……）那么，有誰(shuí)知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎？
同學(xué)們，在第一單元，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的課文，這些課文提醒著我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。
我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨�？梢哉f(shuō)，當(dāng)時(shí)的老百姓生活在水深火熱之中！
元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)亂，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
�。ǘ┳髡吆�(jiǎn)介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
（三）檢查預(yù)習(xí)情況：
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：
豁然開(kāi)朗屋舍儼然阡陌交通
黃發(fā)垂髫便要還家
劉子驥詣太守
三、課文分析
1、朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）
2、多種形式讀通課文。
3、逐段疏通文意。
第一段。
為業(yè)：以……為生。緣：順著。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。異：名詞作動(dòng)詞，詫異。窮：窮盡。
第二段。
林盡水源：桃林的盡頭是溪水的源頭。舍：舍棄，放棄。平曠：平坦開(kāi)闊。
阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。屬：類。悉：全。怡然自樂(lè)：安閑快樂(lè)。
第三段：
所從來(lái)：從哪兒來(lái)。具：詳細(xì)。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。
妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請(qǐng)。語(yǔ)云：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得。
第四段：
既出：出來(lái)后，既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)。如此：像這樣。
第五段：高尚士也：志向高潔的隱士。遣：派。欣然：高興地。
4、小結(jié)
�。�1）古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通古義：交錯(cuò)相通阡陌交通
今義：交通運(yùn)輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境
今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉
今義：不管（連詞）
不足：古義：不值得。例：不足掛齒；不足為奇。
今義：缺點(diǎn)。
緣古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家
今義：延長(zhǎng)、延伸
津古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者
今義：口液
�。�2）一詞多義
舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志：做標(biāo)記處處志之向：以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向
（3）判斷句
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
四、復(fù)述故事。
第二課時(shí)
一、合作探究。
導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)很多文言文，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)文言文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？（簡(jiǎn)潔、典雅）下面，讓我們一起來(lái)體味陶淵明的《桃花源記》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔典雅的特點(diǎn)。
�。�1）完成p168三題第1小題。
問(wèn)：大家看看，這句話中，省略的詞語(yǔ)都有什么特點(diǎn)？（指稱）你發(fā)現(xiàn)了什么？（在不妨礙理解的情況下，省略指稱使行文簡(jiǎn)潔，流暢。）
�。�2）第2小題。
�。ù迦藛�(wèn)：今是何世？
漁人回答：今是晉。
村人又接著問(wèn)：秦之后即晉乎？
漁人再答：否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉。）
師：大家看，作者沒(méi)有正面描寫(xiě)漁人的回答，卻用桃源中人的反應(yīng)“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”來(lái)加以暗示，作者精巧的剪裁所體現(xiàn)出的簡(jiǎn)練的語(yǔ)言風(fēng)格，令人叫絕。
（3）第3小題。
“詣太守，說(shuō)如此”這句話中的如此包括哪些內(nèi)容？（包括前文所說(shuō)的所有內(nèi)容。具體可歸納為三個(gè)方面：A發(fā)現(xiàn)桃花源的.經(jīng)過(guò)；B村里人的生活狀況；C歸途中所做的標(biāo)記。）
�。ㄓ弥复Z(yǔ)，避免重復(fù)前文內(nèi)容，使語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔。）
�。�4）由此看來(lái)，同學(xué)們自己在寫(xiě)作時(shí)可以受到什么啟發(fā)？
二、拓展延伸。
1、提問(wèn)：“乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋�！薄澳恕弊直磉_(dá)了什么樣的效果？推想一下，漁人對(duì)桃源人說(shuō)了些什么？桃源人為什么嘆惋？
�。ā澳恕笔蔷谷坏囊馑�。表現(xiàn)桃源人對(duì)外面改朝換代的時(shí)事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來(lái)的歷史。桃源人因世間社會(huì)動(dòng)亂和百姓生活痛苦而嘆惋。）
2、提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
�。ㄗ髡哌@樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。）
3、提問(wèn)：作者借這篇文章寄托了怎樣的社會(huì)理想？這種理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)作者的這種理想？
（A作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境中，因而想象出了他心中的理想的社會(huì)，這既是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義，但它又帶有一定的復(fù)古傾向，在當(dāng)時(shí)的社地，這只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。）
4、請(qǐng)歸納出源自本文的成語(yǔ)。你能用這些成語(yǔ)造句嗎？
世外桃源豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè)與世隔絕無(wú)人問(wèn)津
三、指導(dǎo)背誦。
指名讀背誦的方法，后指導(dǎo)背誦。
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開(kāi)朗→見(jiàn)漁人→自云先世→問(wèn)今是何世→停數(shù)日，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽(yáng)→未果→無(wú)問(wèn)津者
桃花源記名師講課 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂(lè)和奇異。
2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂(lè)、奇
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界
教學(xué)方法：
自主、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國(guó)家瀕臨崩潰，在這樣的動(dòng)亂歲月，陶淵明的一腔愛(ài)國(guó)熱情無(wú)處傾訴，讓人民安居樂(lè)業(yè)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí)，再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽(tīng)邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
三、分別從“美、樂(lè)、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章，學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥：自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
2、作者寫(xiě)這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛(ài)、向往)
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂(lè)?他們分別為什么而樂(lè)?
教師點(diǎn)撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂(lè))
2、總結(jié)：桃花源人都樂(lè)在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫(xiě)這些樂(lè)的目的是什么、(寄托理想)
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來(lái)?
小組討論在文中畫(huà)出這樣的.句子，同時(shí)分析了三個(gè)問(wèn)題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫(huà)蛇添足?
2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))
七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂(lè)業(yè)，沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會(huì))
八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì)，是積極的還是消極的?說(shuō)說(shuō)你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑
十、總結(jié)小組成績(jī)，鼓勵(lì)優(yōu)秀小組
十一、結(jié)束語(yǔ)：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”相信未來(lái)是美好的，我們要志存高遠(yuǎn)，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫(xiě)一篇讀后感
桃花源記名師講課 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1．品讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
2．賞析桃源的美。
3．體會(huì)作者描寫(xiě)“世外桃源”揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)和追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
賞析桃源的美
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者的社會(huì)理想及理解作者所寄托的思想感情
教學(xué)方法
啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法
教學(xué)過(guò)程
一．導(dǎo)入新課
多媒體播放《在那桃花盛開(kāi)的地方》，展示一組桃花爭(zhēng)艷的圖片，桃林美不美？東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開(kāi)的地方，描繪了一方奇妙的樂(lè)土，請(qǐng)問(wèn)這位作家是誰(shuí)呢？（生答：陶淵明）這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源，感受桃源之美。
二．感知桃源
朗讀課文，欣賞圖片，整體感知課文內(nèi)容。
三．賞析桃源
教學(xué)形式：我是小記者
角色：1名學(xué)生——漁人
5名學(xué)生——桃花源村民
3名學(xué)生－－記者
1、采訪對(duì)象：村民
采訪問(wèn)題：能介紹一下你們這里的'自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎？
你們是怎么來(lái)到這里的？
你們這里繳稅嗎？
你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何？講誠(chéng)信嗎？
你想出去嗎？為什么？
2、采訪對(duì)象：漁人
采訪問(wèn)題：你覺(jué)得這里美嗎？美在何處？
這里的人和外面的有何不同？
你為什么要把這個(gè)地方告訴太守？
四．贊美桃源
請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的語(yǔ)言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”，抒發(fā)心中的感受。
多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片，僅供學(xué)生參考。
學(xué)生再讀課文，體味桃源之美。
五．探索桃源
問(wèn)題：
1這個(gè)社會(huì)在當(dāng)時(shí)存在嗎？找出相關(guān)依據(jù)，說(shuō)說(shuō)自己的想法。
提示：可參閱“預(yù)習(xí)提示”；
可從課文中找相關(guān)依據(jù)；
也可與背景資料結(jié)合起來(lái)理解。
2．作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂(lè)土？你怎樣看待這種思想？
提示：寄托作者的政治理想；
追求幸福、和平，向往美好生活；
大膽地向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，批判現(xiàn)實(shí)；
不愿干預(yù)，消極避世。
3．聯(lián)系我們的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際，說(shuō)說(shuō)桃花源的社會(huì)狀況與我們今天和諧社會(huì)有哪些相似的地方？
提示：國(guó)家對(duì)西部農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補(bǔ)”政策。
農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅，還有糧食直補(bǔ)款。
新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫(yī)療
六．課外練筆
假如在21世紀(jì)的今天，一位桃花源中的人猛然來(lái)到外面的世界，面對(duì)現(xiàn)在人類富足而幸福的生活，他將會(huì)怎樣？請(qǐng)發(fā)揮想像寫(xiě)一篇不少于300字的作文。
桃花源記名師講課 篇6
教學(xué)重點(diǎn):
1、文言字詞
2、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的
教學(xué)安排:
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:由成語(yǔ)“世外桃源”或陶淵明詩(shī)句導(dǎo)入
二、陶淵明簡(jiǎn)介
三、學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,借助工具書(shū)和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔
四、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))
五、分析本文寫(xiě)作線索(以漁人行蹤為線索)
六、分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。
七、字詞訓(xùn)練(投影)
1、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣
2 古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論
3特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法
4 通假字:“要”同“邀”
5、同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請(qǐng):要--延
6 成語(yǔ):世外桃源;豁然開(kāi)朗;無(wú)人問(wèn)津
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:感受桃花源美好社會(huì)生活,討論陶淵明寫(xiě)作目的。
教學(xué)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫(huà)面
三、桃花源給大家留下了怎樣的`印象,用三個(gè)詞概括
學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)
四、分類感受
(一)感受桃花源的美麗
1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美
(二)感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。
(三)感受桃花源幸福
桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
1、 黃發(fā)垂髻:怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)
2、 男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂,安居樂(lè)業(yè))
3、 漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)
學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。
五、桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想?
(反對(duì)戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想)
六、文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想?
(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)
七 文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?
(此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也�！�)
八、 深入討論
1、 桃花源這一人間樂(lè)園能找到嗎?
(不能,這是作者虛構(gòu)的)
2、 陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考
(反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想)
3、 有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?(自由辯論)
九、 總結(jié)結(jié)束
陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái),才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的民族。
十 布置作業(yè)
1、 背誦課文。
2、 完成書(shū)后思考練習(xí)。
摘錄一些談理想的名人名言。
桃花源記名師講課 篇7
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．讀準(zhǔn)下列字音：
豁然儼然阡陌鬢邑詣驥
2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
�。�1）通假字：具、要；
�。�2）古今異義：交通、妻子、絕境、無(wú)論；
�。�3）一詞多義：舍、尋；
�。�4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；
�。�5）句式：省略句。
3．了解文學(xué)家陶淵明。
能力目標(biāo)
1．借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2．培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢(shì)和感情色彩，體會(huì)語(yǔ)言形式、修辭方法、寫(xiě)作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
情感目標(biāo)
1．理解作者追求平等、自由、幸福，沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。
2．理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
教學(xué)方法——在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述
可在熟讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述。創(chuàng)造性的復(fù)述，有兩個(gè)不同的層次：一是完全用自己的話來(lái)復(fù)述，并插進(jìn)一些話使整個(gè)故事連貫起來(lái)——用這種方法可以檢查學(xué)生的閱讀能力；二是根據(jù)課文的內(nèi)容合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，使得故事更加豐腴——用這種復(fù)述可以檢查學(xué)生對(duì)課文能課文的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力。這兩種復(fù)述方法也可以結(jié)合起來(lái)。
課文的結(jié)構(gòu)層次
作者寫(xiě)桃源境界并不是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，單刀直入，而是幽深?yuàn)W秘，迂回曲折。開(kāi)始寫(xiě)有一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的溪流，不知有多少里程；沿溪的兩岸有一大片桃林，不知有多寬多長(zhǎng)；在林盡水絕之處，有一座大山，擋住去路，人世間好像到了盡頭。再仔細(xì)一看，山有一小口，鉆入洞內(nèi)，剛剛能通過(guò)一人，走數(shù)十步，忽然開(kāi)朗起來(lái)。作者所寫(xiě)的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一個(gè)無(wú)人區(qū)，十分潔凈、清新、美好，它隔斷了現(xiàn)實(shí)社會(huì)喧囂污穢的生活，為桃源的隱蔽幽深作了過(guò)渡性的描寫(xiě)；同時(shí)，為讀者進(jìn)入桃源境內(nèi)造成心理上的準(zhǔn)備，不致使人感到突兀。在進(jìn)入桃源后，作者的描寫(xiě)也極有層次：先寫(xiě)田園風(fēng)光，遼闊的土地，整齊的房屋．縱橫的田間小道，美好的池塘，垂陰的桑竹；然后再寫(xiě)桃源人民的服飾、勞動(dòng)、情操、意趣。從遠(yuǎn)到近，從田園風(fēng)光到社會(huì)人事，層層遞進(jìn)，步步深入。同時(shí)。作者以曲折的手法寫(xiě)出漁人的行進(jìn)過(guò)程，一會(huì)兒水路，坐船逆水；一會(huì)兒山路，鉆洞爬山。當(dāng)乘船沿溪走得忘了遠(yuǎn)近時(shí)，作者用“忽逢桃花林”一轉(zhuǎn)，就把讀者帶到一個(gè)美麗靜謐的`桃花仙境；再當(dāng)漁人鉆進(jìn)漆黑狹窄的洞內(nèi)，感到絕望疑懼時(shí)，作者以“豁然開(kāi)朗”的神來(lái)之筆，又把你帶到一個(gè)開(kāi)闊、恬靜、優(yōu)美的田園樂(lè)土，真是“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸，使讀者的感情不由自主地隨之驟變：當(dāng)你進(jìn)入桃花林時(shí)，它使你“喜”；當(dāng)你走到水窮路絕的隘口時(shí)，它使你“疑”；當(dāng)你鉆入桃源見(jiàn)到一個(gè)沒(méi)有剝削壓迫的社會(huì)時(shí)，它使你“驚”；當(dāng)你再想去尋訪這個(gè)境界時(shí)，它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復(fù)雜情感變化，正是作品所產(chǎn)生的征服人們心靈的藝術(shù)力量。
《桃花源記》可分為三部分。第一部分，從首句至“欲窮其林”，寫(xiě)武陵漁人捕魚(yú)時(shí)偶然進(jìn)入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境：長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。作品一開(kāi)始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者，使你非跟著漁人這個(gè)導(dǎo)游走下去不可。第二部分，從“林盡水源”至“不足為外人道也”，寫(xiě)漁人所見(jiàn)的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對(duì)劉裕弒君篡位暴行的不滿，并由此產(chǎn)生對(duì)理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂(lè)土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過(guò)形象的描寫(xiě)，神話式的虛構(gòu)故事和美的激情來(lái)打動(dòng)讀者心靈的。第三部分，從“既出”至末句，寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而不可得其路徑的種種情景。以此作結(jié)，給讀者留下了懸念，增加了作品幽微神秘的色彩。這結(jié)尾，也可能是暗示讀者：這美好的境界在現(xiàn)實(shí)中是并不存在的。
課文內(nèi)容概述
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，設(shè)下懸念：迷路了，會(huì)怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜（一折）。接著寫(xiě)桃林美景，“漁人甚異之”�！皬�(fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑（二折）。接著寫(xiě)漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)�！俺鯓O狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，又為之一驚（三折）。接著寫(xiě)美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。漁人辭去時(shí)，“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也”’，又設(shè)下懸念：漁人出去后對(duì)外人說(shuō)了嗎？“及郡下，詣太守，說(shuō)如此”，又為之遺憾（四折）�！疤丶辞踩穗S其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎？“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解（五折）。全文不過(guò)三百來(lái)字，卻寫(xiě)出這樣一個(gè)有頭有尾、情節(jié)完整的故事，語(yǔ)言夠精練的了。
了解作者及時(shí)代背景
陶淵明（約365～427年），東晉大詩(shī)人。一名潛，字元亮，潯陽(yáng)紫桑（今江西九江市）人。曾任彭澤令等職。因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持朝政的黑暗現(xiàn)實(shí)，辭官歸隱，作《歸去來(lái)兮辭》，自明本志。他的詩(shī)歌多描寫(xiě)自然景色及其在農(nóng)村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫(xiě)于421年，即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對(duì)劉裕政權(quán)不滿，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨，但他無(wú)法改變，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒懷。塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。
文言知識(shí)
1．“然”字的用法
“然”，在古漢語(yǔ)中，附在描寫(xiě)聲容情態(tài)的詞語(yǔ)之后，作為構(gòu)詞的輔助成分，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”相當(dāng)。作“……的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。
“豁然開(kāi)朗”中的“豁然”，是“開(kāi)闊、敞亮的樣子”的意思。
“屋舍儼然”中的“儼然”，是“整齊的樣子”的意思（“儼然”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中還有另一義為“十分象……的樣子”，如“儼然一個(gè)正人君子”）。
“怡然自樂(lè)”中的“怡然”，是“悠閑、安詳?shù)臉幼印钡囊馑肌?/p>
“欣然規(guī)往”中的“欣然”，是“高興地”“愉快地”的意思。
2．句式的省略在本文中，主要表現(xiàn)為主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略。
�。�1）省略主語(yǔ)。例如：
山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人。（武陵人）復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。
其中（人們）往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。
�。ù逯腥耍┮�(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。（漁人）具答之。（村中人）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中（人）聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
�。�2）省略賓語(yǔ)。例如：
�、賳�(wèn)（漁人）所從來(lái)，便要（漁人）還家。
②此人一一為（之）具言所聞。
③余人各復(fù)延（漁人）至其家。
在古漢語(yǔ)中，省略掉主語(yǔ)賓語(yǔ)，并不會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)意含混、引起誤解，反顯出語(yǔ)言的簡(jiǎn)練、緊湊。但在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，卻常常需把省略掉的成分補(bǔ)出來(lái)。
3．古今詞義的異同
在本文中，重點(diǎn)是理解與區(qū)別那些同現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞在文字形式上完全相同而含義不同的詞組。
例如：
在古漢語(yǔ)中，這類雙音詞的每一個(gè)詞素都有獨(dú)立的意義，翻譯時(shí)都必須準(zhǔn)確地譯出。古今義有相同的因素，但更須了解其不同之處，否則容易“以今釋古”，造成理解上的偏差或錯(cuò)誤。
桃花源記名師講課 篇8
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。
2、作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn)：文章的主題。
預(yù)習(xí)要求：
1、給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥
2、朗讀并試背課文。
教時(shí)安排：二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文；討論課文1-2節(jié)的'詞語(yǔ)。
一、導(dǎo)入新課：
1、根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……
2、板書(shū)課題：桃花源記
作者：陶淵明
強(qiáng)調(diào)：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。
補(bǔ)充：陶淵明，名，潛別字，元亮東晉文學(xué)家。
指導(dǎo)：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、找學(xué)生朗誦課文。
2、給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥
集體訂正
三、明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
整體感知課文；討論課文的結(jié)構(gòu)；重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語(yǔ)。
四、學(xué)生分組閱讀課文，并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問(wèn)題：
疏導(dǎo)：
結(jié)構(gòu)方面的問(wèn)題，一般包含：線索，段落等問(wèn)題�？梢越Y(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結(jié)可以討論問(wèn)題：
1、文章以什么為線索來(lái)安排材料的？（只將閱讀重點(diǎn)一開(kāi)變一下）
2、標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語(yǔ)。
3、據(jù)此劃分課文的層次。
明確：1—2兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題五。
五，學(xué)生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題：
總結(jié)明確：
1、以漁人行蹤為線索安排材料。
疏導(dǎo)：行蹤可以理解為：地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。
2、表示行蹤變化的詞句：
板書(shū)：
緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷，不復(fù)得路
桃花源記名師講課 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、在疏通文意的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)多種誦讀的形式，個(gè)性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語(yǔ)言，同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中，充分的展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力，走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己的理想的精神世界。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、了解作者筆下的`理想社會(huì)，通過(guò)誦讀的形式表現(xiàn)出來(lái)。
2、品味文章語(yǔ)言，發(fā)揮想象，運(yùn)用現(xiàn)代散文語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、理解作者所寄托的思想感情，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，達(dá)成情感共識(shí)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
教學(xué)形式：
一讀一寫(xiě)一研
教學(xué)過(guò)程：
一、貼近生活，導(dǎo)入課文：
引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?/p>
回顧陶淵明背景，了解他所選擇的生活。
今天學(xué)習(xí)《桃花源記》，感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。
二、檢查積累。
�。康脑谟谝饘W(xué)生對(duì)古文知識(shí)積累的重視。）
1、古今異義
2、四字成語(yǔ)
三、誦讀課文，把握內(nèi)容
(用一個(gè)問(wèn)題將全文內(nèi)容串連起來(lái)，引發(fā)學(xué)生思考，能有效的激發(fā)學(xué)生興趣，積極參與到個(gè)性解讀過(guò)程中，并加強(qiáng)了古文朗讀的份量，可謂一舉多得。)
設(shè)計(jì)問(wèn)題：桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案。
預(yù)設(shè): 1段自然風(fēng)景美
2段鄉(xiāng)村生活美
3段人民情感美
4段社會(huì)環(huán)境美
通過(guò)多種形式的誦讀（自由讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀），讓學(xué)生讀出文字的美感，讀出對(duì)桃花源的向往之情。
老師適當(dāng)點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子，指導(dǎo)讀法（輕重緩急高低等），同時(shí)做課文內(nèi)容歸結(jié)：本文寫(xiě)了一個(gè)怎樣的桃花源？
四、想象創(chuàng)作，感悟文本。
�。ㄓ捎诳紤]到課堂時(shí)間的問(wèn)題，此項(xiàng)文學(xué)寫(xiě)作已做為課前作業(yè)先行布置了下去，課上只做交流，賞析，評(píng)價(jià)。）
由唐代三位詩(shī)人對(duì)桃花源所做的詩(shī)歌切入，烘托課堂氣氛，引出問(wèn)題：大家能用更生動(dòng)、豐富的現(xiàn)代散文語(yǔ)言再現(xiàn)這美麗的桃花源嗎？
附：配樂(lè)配圖
形式：
小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評(píng)——組組互評(píng)——老師總評(píng)。
學(xué)生可由古文中的一句話，一個(gè)段落，產(chǎn)生審美體驗(yàn)，然后發(fā)揮自己的想象，用多種文學(xué)技巧，豐富的語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)作，深入展現(xiàn)桃花源的美！
老師的評(píng)價(jià)可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手，點(diǎn)到即指，不做深究。
此板塊的設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)過(guò)的語(yǔ)言積累和有關(guān)技巧，進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，同時(shí)也完成了對(duì)文章內(nèi)容的情感升華！
五、探討主題，小結(jié)全文
“……尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”和“……欣然歸往。未果，尋病終”文章這樣安排結(jié)局有什么作用？
虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會(huì)，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不瞞和控訴。
增添神秘色彩，更使人向往追求，增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。
六、聯(lián)系內(nèi)涵，拓展反思
“桃花源”，不僅在陶淵明的心里，在他的精神里。而更在每個(gè)人的心生根發(fā)芽，它是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一種甘露，給人們心靈慰籍。
同學(xué)們，如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤懣失望，那么學(xué)學(xué)陶淵明，拿起手中的筆寫(xiě)下：“我心中的‘桃花源’”吧！
桃花源記名師講課 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀并背誦課文。
2、掌握文言實(shí)詞和虛詞，并翻譯全文。
3、了解作者筆下的理想社會(huì)，理解作者寄托的思想感情。
課時(shí)安排：
二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀、背誦課文
2、體會(huì)作者的思想感情，理解故事的寓意。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，我國(guó)湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特，倍受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎?那位詩(shī)人是誰(shuí)?去過(guò)沒(méi)有?請(qǐng)去過(guò)的同學(xué)簡(jiǎn)要介紹有關(guān)情況，好嗎?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來(lái)感受作者的思想感情。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1展示同學(xué)收集到的有關(guān)資料。
2請(qǐng)同桌檢查對(duì)方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。
三、誦讀和復(fù)述：
1欣賞書(shū)法作品，配樂(lè)朗讀。(教師可以結(jié)合書(shū)法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內(nèi)容每個(gè)頁(yè)面限時(shí)60秒，若沒(méi)有按鍵或點(diǎn)擊鼠標(biāo)，60秒后將自動(dòng)跳入下一頁(yè)。)
2請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)
3全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
4全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。
四、疏通詞句：
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師出示同學(xué)們未提到的字詞。如：
緣溪行 漁人甚異之 欲窮其林
仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然開(kāi)朗 儼然 有良田美池桑竹之屬
阡陌交通 悉如外人 黃發(fā)垂髫
問(wèn)所從來(lái) 便要還家 咸來(lái)問(wèn)訊 率妻子邑人來(lái)此絕境 不復(fù)出焉 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 此人一一為具言所聞 余人各復(fù)延至其家 此中人語(yǔ)云 不足為外人道也
便扶向路 處處志之 尋向所志 遂迷 尋病終
教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí)，展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。
3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句，尋問(wèn)優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)同學(xué)積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
第二課時(shí)
五、理清思路：
1、整體把握課文內(nèi)容。(詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn)課件。)
2、劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開(kāi)端，寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
第二、三段：發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林的見(jiàn)聞和經(jīng)歷。
第四段：結(jié)局，寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。
第五段：尾聲，寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。
六、深入研讀：
1、揣摩語(yǔ)言(該部分內(nèi)容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)30秒，若30秒內(nèi)未作出自己的答案，課件將自動(dòng)彈出相應(yīng)參考答案。)
1“忽逢桃花林”“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?
2“漁人甚異之”“之”在此指代什么?
3“欲窮其林”“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理?
4前文與“豁然開(kāi)朗”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是什么?
5為什么桃花源人“見(jiàn)漁人，乃大驚”?
2、問(wèn)題討論(同桌互相討論，該部分內(nèi)容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)90秒，若90秒內(nèi)未作出自己的答案，課件將自動(dòng)彈出相應(yīng)參考答案。)
1你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?
2作者在文章后面部分安排“處處志之”，為什么“尋向所志”卻“不復(fù)得路”?
3作者在文章中寄托了怎樣的社會(huì)理想?
3、主題探究(四人小組討論，選派一名代表發(fā)言。)
1本文描寫(xiě)的桃花源是怎樣的社會(huì)狀況?
2這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同?
明確：桃花源的社會(huì)狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。
作者所處時(shí)代：戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。
小結(jié)：作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，隱居田園，一生安貧樂(lè)道，追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想。
七、拓展思考：
1、品讀《桃花源詩(shī)》
1）朗讀《桃花源詩(shī)》，感悟其所蘊(yùn)含的'思想感情。
2）結(jié)合《桃花源詩(shī)》譯文，思考分析在內(nèi)容、寫(xiě)作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。
2、比較分析
在創(chuàng)作方法和思想內(nèi)容上，本文與《天上的街市》有何異同?
明確：本文與《天上的街市》在創(chuàng)作方法上，都運(yùn)用了想象和幻想，情節(jié)離奇，極具浪漫色彩。在思想內(nèi)容上它們不僅寄托了作者的社會(huì)理想，也是作者思想傾向的體現(xiàn)。
《天上的街市》表現(xiàn)得積極、豪邁、樂(lè)觀，鼓舞人們奮起與黑暗現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲短一ㄔ从洝穭t表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，有消極因素。
3、獨(dú)抒已見(jiàn)(根據(jù)立場(chǎng)、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn)，將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論，然后以自由辯論會(huì)形式發(fā)表各自見(jiàn)解。)
1）漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來(lái)?
2）這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)?
3）今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想?
八、教師總結(jié)：
我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章，不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，也進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的一些社會(huì)狀況，了解了陶淵明其人。古人云：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。”我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注歷史，做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
九、全班齊誦課文，布置作業(yè)
桃花源記名師講課 篇11
教學(xué)目的
1、正確、流利地朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現(xiàn)象。
2、熟讀課文，理清課文的線索。
3、聯(lián)系時(shí)代背景，理解作者的思想傾向和社會(huì)理想
教學(xué)重點(diǎn)
1、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。
2、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者筆下的社會(huì)理想；理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)人課文，簡(jiǎn)介作者。
1、展示幾副圖畫(huà)，讓學(xué)生聯(lián)想到世外桃源這個(gè)成語(yǔ)，并讓學(xué)生談?wù)勑闹械氖劳馓以础?/p>
2、介紹陶淵明及時(shí)代背景，自然導(dǎo)人課文，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
二、初讀課文，疏通文意。
1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀課文，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。（讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)）
2、商討學(xué)習(xí)文言文的方法
3、疏通文意：學(xué)生提出的疑惑的字詞、釋義，師生共同解決。
4、指導(dǎo)學(xué)生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語(yǔ)。
三、再讀課文，概括故事情節(jié)。
1、有感情地齊讀課文，加深對(duì)課文內(nèi)容和思想感情的理解。
2、用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括故事情節(jié)，理清課文結(jié)構(gòu)。
3、讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)桃花源的印象。
四、訪談練習(xí)
設(shè)置情境，利用“時(shí)空在線”專訪節(jié)目深化理解，研讀課文。假設(shè)教師以節(jié)目主持人的身份穿過(guò)時(shí)空隧道，來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中，對(duì)村民現(xiàn)場(chǎng)采訪。
采訪問(wèn)題：
1、請(qǐng)問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂，逃到這個(gè)與世隔絕的地方，時(shí)間長(zhǎng)了，我們就不再出去了。）
2、你們知道現(xiàn)在是什么朝代嗎？你們想出去嗎？（漁人說(shuō)是晉朝。想出去，因?yàn)橥饷媸澜绾芫�；不想出去，因�(yàn)橥饷姹鸟R亂。）
3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？（我們這里土地平整開(kāi)闊，房屋整齊，有肥沃的土地、美麗的池塘，真是山青水秀，人杰地靈�。�
4、你們?yōu)槭裁床蛔対O人向外人介紹桃花源呢？（不希望外人打擾我們幸福安寧的生活）
5、你能對(duì)我們觀眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞……很樸實(shí)，還有，我們很好客。
6、在節(jié)目的最后，請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹?村民用一句話概括一下桃花源的特點(diǎn)。（1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫。）
五，品位研讀、主題探究。
1、大家相信這樣一個(gè)美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學(xué)生從文章中找線索來(lái)考證）
2、作者寫(xiě)《桃花源記》的目的是什么？
六、拓展延伸
假如陶淵明來(lái)到大家面前，你最想對(duì)他說(shuō)什么？
總結(jié)：這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句；“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無(wú)比欣慰。
好，這節(jié)課上到這里。
桃花源記名師講課 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確流利地朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、朗讀、背誦文言文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、把握文章的敘事線索。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、 豐衣足食的生活，民主平等，其樂(lè)融融的人際關(guān)系。
教學(xué)方法：
1、朗讀法
2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合
3、品讀法
4、復(fù)述法
教學(xué)程序：
一、 課前導(dǎo)入
到今天為止，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一單元的5篇課文，即：毛澤東的《新聞兩則》，孫犁的《蘆花蕩》，西蒙諾夫的《蠟燭》，雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》，以及聶華苓的《親愛(ài)的爸爸媽媽》。這些作品的題材上的一個(gè)共同特點(diǎn)是什么？
明確：以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。掩卷沉思，我們深深地感受到，戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)了深重的災(zāi)難，人類渴望和平，拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)，這種樸素的愿望由來(lái)已久。我國(guó)古代人民就曾希望有一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂，人們都能生活幸福的理想社會(huì)。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。
板書(shū)課題：桃花源記——陶淵明
思考：從課文題目中，你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)？
明確：世外桃源
什么意思呢？明確：原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
大家了解作者嗎？課件展示陶淵明及寫(xiě)作背景。
二、初步感知：
1、學(xué)生快速默讀課文一遍（一讀），學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意朗讀要求。（課件展示）。
2、指導(dǎo)朗讀：
要求：
a、讀準(zhǔn)字音，停頓分明，不讀破句。
b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。
具體是：
第一段平緩語(yǔ)氣，第二段讀出探險(xiǎn)及釋然驚訝語(yǔ)氣，第三段讀出熱情和驚嘆的.語(yǔ)氣第四、五段讀出感慨語(yǔ)氣。
3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。（二讀）積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。（課件展示）
4、同學(xué)們,請(qǐng)找出還有哪些文中難解的、注釋中沒(méi)提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
5、學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子，其他學(xué)生解答，教師點(diǎn)拔。（此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）
全體同學(xué)齊讀課文（三讀）。
三、 品讀賞析
1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示：文章以什么為線索？分為哪幾個(gè)部分來(lái)敘述？展示課件。
即：全文以漁人的行蹤為線索，按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分：
發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃花源
2、其中重點(diǎn)是寫(xiě)哪些部分？主要描寫(xiě)了桃花源的什么？
明確：第二、三兩部分。描寫(xiě)了桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。
3、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?
明確：桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)的理想社會(huì)。
請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀這兩段（四讀）。
桃花源記名師講課 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)；
2、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象；
3、學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法：
4、在誦讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。
5、通過(guò)討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。
情感與德育：
6、體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
目標(biāo)2、3、4
教學(xué)難點(diǎn)：
目標(biāo)5
教學(xué)方法：
1、朗讀背誦法；
2、講解歸納法。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
歸納字詞，疏理課文。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
欣賞李清照的《如夢(mèng)令》：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺�！痹~講述了作者因醉意未消，暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處，驚動(dòng)了水鳥(niǎo)，別有一番情趣。今天，我們要學(xué)的《桃花源記》也是講述的一個(gè)漁人因迷路而誤入桃花源，那又是一番什么景觀呢？請(qǐng)打開(kāi)書(shū)——
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、學(xué)生齊讀課文。
2、抽生談?wù)劤踝x課文的感想。
三、夯實(shí)基礎(chǔ)：
1、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景
陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（今九江西南）人。我國(guó)古代杰出的文學(xué)家。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際，社會(huì)上動(dòng)蕩不安，壯志難酬，二十九歲開(kāi)始，先后做過(guò)幾任小官，
得：便得一山（看到）既出，得其船（找到）
志：處處志之（做標(biāo)記）尋向所志（做的標(biāo)記）
復(fù)：不復(fù)出焉、不復(fù)得路（再）余人各復(fù)延至其家（又）
遂：遂與外人間隔（因而）遂迷（終于）后遂無(wú)問(wèn)津者（就）
5）同義詞
1．悉如外人：悉：都
并怡然自樂(lè)：并：都
咸來(lái)問(wèn)訊：咸：都
皆嘆惋：皆：都
2．便要還家：要：通“邀”，邀請(qǐng)。
余人各復(fù)延至其家：延：邀請(qǐng)。
3．緣溪行：緣：順著。
便扶向路：扶：沿、順著。
四、解題、圖解課文：
1、概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師總結(jié)）
第一段：寫(xiě)漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第二、三段：寫(xiě)漁人進(jìn)入訪問(wèn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第四段：寫(xiě)漁人再尋桃花源，終不可得。
2、分析本文寫(xiě)作線索（以漁人行蹤為線索）
3、解題，復(fù)述主要內(nèi)容：
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
五、本堂小結(jié)：
這一節(jié)課我們從整體感知了本文，也積累了一些文言詞語(yǔ)，但我想同學(xué)們?cè)诶斫馕恼律线�有一些疑惑，下一節(jié)課我們重點(diǎn)來(lái)解答同學(xué)們的不懂之處，到時(shí)請(qǐng)同學(xué)們大膽提出。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、深入分析課文；
2、討論課文思想。
教學(xué)步驟：
一、背誦導(dǎo)入：
背誦課文；
二、疑點(diǎn)解惑：
學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生回答，教師精講。
參考問(wèn)題及作答：
1、漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。
2、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？
夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
3、作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？
土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
4、作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？
便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
5、桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？
寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
6、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
7、此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？
不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
8、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
三、亮點(diǎn)欣賞：
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1、桃花源美在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
2、教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美
�。ǘ└惺芴一ㄔ吹纳衩�
1、桃花源神秘在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。
�。ㄈ└惺芴一ㄔ葱腋�
1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
發(fā)垂髻：怡然自樂(lè)（和平安定、豐衣足食）
男女：往來(lái)種作（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè)）
漁人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風(fēng)淳樸）
2、學(xué)生小結(jié)：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。
四、主題討論：
為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？
作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
五、處理練習(xí)：
閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。
（）見(jiàn)漁人，乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。（）縣各之。
�。ǎ┍阋�家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，成�?lái)問(wèn)訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。（）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，（）辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
1．文中加括號(hào)的.地方都省略了主語(yǔ)，請(qǐng)補(bǔ)出。
2．文中加點(diǎn)的“要”讀作____,加點(diǎn)的“間”讀作___。
3．文中加點(diǎn)的“要”的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，它是___、
4．“妻子”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語(yǔ)。
5翻譯句子。
不足為外人道也：_____。
6．桃源中人“皆嘆惋”的原因是：______。
7．在文中用波浪線畫(huà)出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。
六、小結(jié)：
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，作為二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)，才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的民族。
他在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn)，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想�！霸�(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；“記”相當(dāng)于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
2、字詞歸類：
1）補(bǔ)充實(shí)詞：
為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。
豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。
屬：類。悉：全。怡然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。咸：都。
所從來(lái)：從哪兒來(lái)。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。
邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。
焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。
嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)云：告訴（他）說(shuō)。
不足：不值得。既：已經(jīng)。詣：拜見(jiàn)，
如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
2）通假字：
便要還家：要：通“邀”，邀請(qǐng)。
3）古今異義：
阡陌交通交通：古義：交錯(cuò)相通，縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)。
今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。
率妻子邑人來(lái)此絕境。妻子：古義：指妻子和兒女
今義：專指男子的配偶。
絕境：古義：與世隔絕的地方；
今義：毫無(wú)出路的境地
無(wú)論魏晉。無(wú)論：古義：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。
今義：表示條件的連詞
芳草鮮美，落英繽紛。鮮美：古義：鮮艷美麗
今義：味好，香濃
詣太守，說(shuō)如此。如此：古義：像這樣
今義：這樣
4）一詞多義：
為：武陵人捕魚(yú)為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)，向）
尋：尋向所志（尋找）尋病終（不久）
乃：見(jiàn)漁人，乃大驚（于是）乃不知有漢（竟然）
舍：便舍船（舍棄）屋舍儼然（房屋）
桃花源記名師講課 篇14
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀、背誦課文，《桃花源記》教案。
2．理解積累一些文言實(shí)詞。
3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
�。�2）理解積累一些文言實(shí)詞。
�。�3）把握文章的敘事線索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)安排：
1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開(kāi)朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）
黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）
劉子驥（j）詣太守（y）
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課
（一）導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們，陽(yáng)光明媚、山花爛漫的春天即將過(guò)去，我們又將迎來(lái)驕陽(yáng)似火的夏季，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《桃花源記》教案》。誰(shuí)還記得我們那次春游的情景？大自然中的`景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？
桃花！
誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言來(lái)形容一下？
你能不能說(shuō)一說(shuō)你的感受？
好！下面我們來(lái)欣賞兩幅桃花開(kāi)放的美景吧�。ù虺鎏一▓D片）
（打出伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)圖片）
同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。
�。ù虺鰱|晉末期圖片）
我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。
元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是----世外桃源！
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
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