《日日柳葉》唐詩(shī)鑒賞

　　日日（柳葉）

　　李商隱

　　日日春光斗日光，

　　山城斜路杏花香。

　　幾時(shí)心緒渾無(wú)事，

　　得及游絲百尺長(zhǎng)？

　　鑒賞

　　李商隱擅長(zhǎng)抒寫日常生活中某種微妙的詩(shī)意感受。

　　這首小詩(shī)，寫的就是春光爛漫所引起的一種難以名狀的情緒。題一作“春光”。

　　第一句語(yǔ)、意都顯得有些奇特。春光，泛指春天明媚妍麗、富于生命力的景象；而春天的麗日艷陽(yáng)，本來(lái)就是使一切自然景象呈現(xiàn)出絢爛色彩和勃勃生機(jī)。

　　說(shuō)“春光斗日光”，似乎不大容易理解。但詩(shī)人對(duì)艷陽(yáng)照耀下一片爛漫春光的獨(dú)特感受，卻正是借“斗”字生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。麗日當(dāng)空，春光爛漫，在詩(shī)人的感覺(jué)中，正像是春光與日光爭(zhēng)艷競(jìng)妍。著一“斗”字，將雙方互爭(zhēng)雄長(zhǎng)的意態(tài)，方興未艾的趨勢(shì)，以及天地上下流溢著的熱烈氣氛全部傳出。作者《霜月》說(shuō)：

　　“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”將秋夜霜月交輝的景色想象為霜月之神競(jìng)艷斗妍，所表現(xiàn)的境界雖和“春光斗日光”有別，而“斗”字的表現(xiàn)力則同樣杰出。不過(guò)“春光斗日光”好像還有另一層意蘊(yùn)。

　　日光，既指艷陽(yáng)春日，又兼有時(shí)光之意。眼前這爛漫紛呈的春光又似乎日日與時(shí)光的腳步競(jìng)賽，力求在這美好的時(shí)光尚未消逝之前呈現(xiàn)出它的全部美艷。這后一層意蘊(yùn)，本身就包含著韶光易逝的些微惆悵，暗示下文意緒的紛擾不寧。

　　第二句實(shí)寫春光，微寓心緒。山城斜路之旁，杏花開(kāi)得茂盛。在艷陽(yáng)映照下，飄散出陣陣芳香。杏花的特點(diǎn)，是花開(kāi)得特別繁華，最能體現(xiàn)春光的爛漫，但遠(yuǎn)望時(shí)這一片繁花卻微呈白色。這種色感又很容易觸動(dòng)春日的無(wú)名惆悵。所以這“山城斜路杏花香”的景物描寫中所透露的，便不僅僅是對(duì)爛漫春光的陶醉，而且包含著一種難以言狀的`繚亂不寧的無(wú)聊賴的心緒。

　　三、四兩句由這種復(fù)雜微妙的意緒進(jìn)一步引出“心緒渾無(wú)事”的企盼—— 什么時(shí)候才能使心緒擺脫眼前這種繚亂不安的狀態(tài)，能夠象這百尺晴絲一樣呢？游絲是春天飄蕩在晴空中的一種細(xì)絲。作為春天富于特征的景象，它曾經(jīng)被許多詩(shī)人反復(fù)描繪過(guò)，如“百尺游絲爭(zhēng)繞樹(shù)”（盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）、“落花游絲白日靜”（ 杜甫《題省中壁》），或點(diǎn)綴熱烈的氣氛，或渲染閑靜的境界。但用作這樣的比喻，卻是李商隱的個(gè)人獨(dú)創(chuàng)。錢鐘書先生在談到“曲喻”這一修辭手法時(shí)曾指出：我國(guó)詩(shī)人中“以玉溪最為擅此，著墨無(wú)多，神韻特遠(yuǎn)。..‘幾時(shí)心緒渾無(wú)事，得及游絲百尺長(zhǎng)’，執(zhí)著緒字，雙關(guān)出百尺長(zhǎng)絲也”（《談藝錄》）。心緒，是關(guān)于人的心理感情的抽象概念�！靶木w渾無(wú)事”的境界，難以直接形容刻畫。詩(shī)人利用“緒”字含有絲緒的意義這一點(diǎn)，將抽象的心緒在意念中形象化為有形的絲緒，然后又從絲緒再引出具體的游絲。這樣輾轉(zhuǎn)相引，喻體似離本體很遠(yuǎn)，但讀來(lái)卻覺(jué)得曲盡其妙。

　　因?yàn)榍缈罩醒U裊飄拂的百尺游絲，不僅形象地表現(xiàn)了“心緒渾無(wú)事”時(shí)的輕松悠閑、容與自得，而且維妙維肖地表現(xiàn)出一種心靈上近乎真空的狀態(tài)，一種在心靈失重狀態(tài)下無(wú)所依托的微妙感受。再加上這“游絲百尺長(zhǎng)”的比喻就從眼前景中信手拈來(lái)，所以更顯得自然渾成，情境妙合�！皫讜r(shí)”、“得及”，突出了詩(shī)人對(duì)“心緒渾無(wú)事”的企盼，又反過(guò)來(lái)襯托出了現(xiàn)時(shí)繚亂不安的心情。

　　詩(shī)歌中個(gè)別句子表達(dá)一時(shí)觸發(fā)的微妙感受，比較常見(jiàn)；整首詩(shī)專寫這種感受的卻不多見(jiàn)。因此后者往往被人們泥解、實(shí)解。如這首詩(shī)，注家們就有“虛度春光”、“客子倦游”一類的理解。而這樣闡釋往往使全詩(shī)語(yǔ)妙全失。

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