《度荊門望楚》陳子昂唐詩(shī)
《度荊門望楚》是唐代文學(xué)家陳子昂的詩(shī)作。全詩(shī)筆法細(xì)膩，結(jié)構(gòu)完整，寓情于景，含而不露，有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。下面一起來(lái)賞析下!
度荊門望楚
遙遙去巫峽，望望下章臺(tái)。
巴國(guó)山川盡，荊門煙霧開(kāi)。
城分蒼野外，樹(shù)斷白云隈。
今日狂歌客，誰(shuí)知入楚來(lái)。
【《度荊門望楚》注釋】
�、徘G門：山名�！端�(jīng)·江水注》卷三十四說(shuō)：“江水又東歷荊門、虎牙之間。荊門在南，上合下開(kāi)，山南;有門像虎牙在北;此二山，楚之西塞也。”《清統(tǒng)志》說(shuō)：“湖北荊州府：荊門山在宜都縣西北五十里，與虎牙山相對(duì)。”
�、七b遙：形容距離遠(yuǎn)�！蹲髠�·昭公二十五年》：“鴝鵒之巢，遠(yuǎn)哉遙遙。”巫峽：長(zhǎng)江三峽之一。一稱大峽。西起四川省巫山縣大溪，東至湖北省巴東縣官渡口。因巫山得名。兩岸絕壁，船行極險(xiǎn)。
�、峭赫巴�;依戀貌�！抖Y記·問(wèn)喪》：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。”鄭玄注：“望望，瞻顧之貌也。”章臺(tái)：即章華臺(tái)。春秋時(shí)楚國(guó)離宮�！蹲髠�·昭公七年》：“及即位，為章臺(tái)之宮，納亡人以實(shí)之。”杜預(yù)注：“章臺(tái)，南郡華容縣。”
⑷巴國(guó)：周姬姓國(guó)，子爵，封于巴，即今四川巴縣。漢末劉璋又更永寧名巴郡，固陵名巴東，安漢名巴西，總稱三巴。
⑸煙霧：泛指煙、氣、云、霧等。南朝宋鮑照《吳興黃浦亭庾中郎別》詩(shī)：“連山眇煙霧，長(zhǎng)波迥難依。”
�、授�(wēi)：山水盡頭或曲深處。“白云隈”，即天盡頭。
⑺狂歌客：春秋時(shí)期楚國(guó)人陸通，字接輿，是位隱士，平時(shí)“躬耕以食”，佯狂避世不仕�？鬃觼�(lái)到楚國(guó)，他唱著“鳳兮”之歌譏諷孔子，所以被人們稱為楚狂接輿。后常用為典，亦用為狂士的通稱。
【《度荊門望楚》白話譯文】
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)巫峽，一再瞻望著走下章華臺(tái)。
過(guò)盡了巴國(guó)的山山水水，荊門在濛濛煙霧中敞開(kāi)。
城邑分布在蒼茫田野外，樹(shù)林在白云深處被截?cái)唷?/p>
今天我狂傲高歌的行客，誰(shuí)知竟會(huì)走進(jìn)楚天中來(lái)。
【《度荊門望楚》創(chuàng)作背景】
這首《度荊門望楚》是陳子昂年輕時(shí)期的作品，當(dāng)是調(diào)露(唐高宗年號(hào)，679—680)年間陳子昂初次出川應(yīng)試途中入楚時(shí)所作。
【《度荊門望楚》賞析】
這首《度荊門望楚》洋溢著年輕的詩(shī)人對(duì)楚地風(fēng)光的新鮮感受。
荊門，由于地勢(shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，著名的.吳蜀彝陵之戰(zhàn)就曾發(fā)生在這里，自古有“荊楚西門”、“荊門十二碚”之稱，也是詩(shī)人出川，乘流而下的必經(jīng)之地。這一帶，水勢(shì)湍急，山勢(shì)險(xiǎn)峻，郭景純《江賦》說(shuō)：“虎牙桀豎以屹卒，荊門闕竦而盤薄。圓淵九回以懸騰，湓流雷呴而電激。”由此可見(jiàn)荊門山景觀之勝。
首聯(lián)兩句，是作者對(duì)自己行程的交代。詩(shī)首句“遙遙去巫峽”，“遙”遠(yuǎn)也，“遙遙”，遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)。從梓州出發(fā)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)了巫峽，巫峽居三峽之中，西起四川巫山縣大寧河口，東抵湖北巴東縣渡口，全長(zhǎng)九十里。過(guò)官渡口，至秭國(guó)，即“楚子熊繹之始國(guó)，而屈原之多里也。”因此陳子昂詩(shī)中說(shuō)：“望望下章臺(tái)”，“望”，遠(yuǎn)看，“望望”，一再瞻看。詩(shī)人以兩組疊字生動(dòng)地表現(xiàn)他此時(shí)心情，巫峽已相去遙遙，家鄉(xiāng)更遠(yuǎn)隔重山。初離故鄉(xiāng)，乍入楚境，急切地要飽覽楚國(guó)風(fēng)光，因此望之又望。“下”，寫出了長(zhǎng)江水勢(shì)，從李白詩(shī)句“千里江陵一日還”就不難理解“下”字的意義和力量。“章臺(tái)”，《左傳·昭公七年》：“楚子城章華之臺(tái)。”楚之章華臺(tái)在今湖北監(jiān)利縣西北離湖上，也是陳子昂必經(jīng)之地。“章華臺(tái)”表明已入楚境。
頷聯(lián)，作者進(jìn)一步描寫眼前所歷之景。“巴國(guó)山川盡，荊門煙霧開(kāi)”兩句分承起首對(duì)句。詩(shī)中說(shuō)巴楚相連，巴國(guó)山川盡處，也指已入楚境�！端�(jīng)注》謂：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。”舟行三峽之中，山巒相連，峽中云水之氣，如煙如霧。過(guò)四陵峽，出南津關(guān)，度荊門，煙寒霧霽，天寬地闊，別具一番情趣。
頸聯(lián)兩句，詩(shī)人更具體地狀寫楚境勝地。“城分蒼野外，樹(shù)斷白云隈”兩句，對(duì)“煙霧開(kāi)”三字，作具體形象的描繪。城邑分畛域于蒼野，可見(jiàn)人煙稠密，城邑不孤;樹(shù)木斷蒼郁于白云，足見(jiàn)遠(yuǎn)樹(shù)連天，碧野無(wú)際。詩(shī)人極目縱覽，楚天遼闊，氣象開(kāi)闊舒展。因此詩(shī)人興奮地、情不自禁地要歌唱起來(lái)：“今日狂歌客，誰(shuí)知入楚來(lái)!”這里，作者以楚狂接輿自比，直抒胸臆。春秋人陸通，字接輿，見(jiàn)時(shí)局動(dòng)蕩，便佯狂不仕，被時(shí)人稱為楚狂。他曾在《鳳兮歌》中，以“往者不可諫，來(lái)者猶可追”來(lái)諷刺孔子，并拒絕與孔子交談。陳子昂引以自比，充分表達(dá)了他傲世的激昂之氣。
此詩(shī)筆法細(xì)膩，結(jié)構(gòu)完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特點(diǎn)。由此讀者可以比較全面地窺見(jiàn)詩(shī)人豐富的個(gè)性與多方面的藝術(shù)才能。
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