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蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-07-24 09:39:02 宜歡 蘇軾 我要投稿

蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選10篇)

  作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,總不可避免地需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程,它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎,是課件開(kāi)發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編為大家整理的蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有所幫助。

蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選10篇)

  蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 1

  【教材依據(jù)】

  課題見(jiàn)《唐詩(shī)宋詞選讀》(“‘新天下耳目’東坡詞”第71頁(yè))

  【設(shè)計(jì)思路】

  1、鑒賞唐詩(shī)宋詞是一個(gè)用心靈去探尋美的歷程,需要用心靈去貼近它,去感覺(jué)它藝術(shù)境界的美妙。蘇軾是知無(wú)不言、言無(wú)不盡的直臣,也是曠世罕見(jiàn)的藝術(shù)天才。他給后世留下了豐富的文學(xué)遺產(chǎn),也成為后人心目中理想人格的典范。他贏得上至帝王將相、下至黎民百姓的普遍喜愛(ài),他的魅力似乎是無(wú)窮的。他的這首詞是通過(guò)對(duì)出行遇雨這一件小事的描寫(xiě),表現(xiàn)了詞人曠達(dá)超逸的胸襟,并表達(dá)了詞人面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。

  2、學(xué)情分析:大部分學(xué)生比較喜歡蘇軾,如果誘導(dǎo)得當(dāng)學(xué)生應(yīng)該是參與積極的。以前也學(xué)過(guò)許多蘇軾的詩(shī)、詞、文,對(duì)他有一定的了解,基本能把所至他豪放的詞風(fēng)。想念通過(guò)平時(shí)的詩(shī)詞鑒賞訓(xùn)練,學(xué)生能抓住關(guān)鍵句進(jìn)行理解的。

  3、設(shè)計(jì)理念與整體思路:根據(jù)憂思探究教學(xué)論,改變傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)于注重傳授知識(shí)的傾向,通過(guò)老師的誘導(dǎo),計(jì)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、合作探究,以實(shí)現(xiàn)其在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。這首次的意境應(yīng)通過(guò)學(xué)生反復(fù)讀來(lái)體會(huì),老師設(shè)置一系列的誘導(dǎo)性的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)對(duì)詞人的理解及詞的鑒賞。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、理解蘇軾豁達(dá)的心胸及其思想的根源。

  2、學(xué)習(xí)蘇軾開(kāi)闊曠達(dá)的胸襟,明了面對(duì)人生中的坎坷起伏,我們應(yīng)有的心態(tài)。

  3、把握詩(shī)歌鑒賞的角度,試出鑒賞題。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、從詞中理解蘇軾豁達(dá)的心胸:

  2、了解蘇軾,明了面對(duì)人生中的坎坷起伏,我們應(yīng)有的心態(tài)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  蘇軾豁達(dá)的思想根源。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入《定風(fēng)波》這首詞

  1、導(dǎo)語(yǔ):站在講臺(tái)前,我突然就想到一句話:人生就是一堂課的工夫;加一個(gè)字,人生就是上一堂課的工夫。類(lèi)推一下:人生就是一場(chǎng)雨的工夫,人生就是躲(淋)一場(chǎng)雨的工夫。一場(chǎng)雨,躲一場(chǎng)雨。有什么寓意呢?板書(shū):雨

  明確:前者寓意:偶然;短暫;不幸;客觀存在;……后者多了層如何面對(duì)的意思,有了動(dòng)詞“躲”字,主觀意愿,行動(dòng)過(guò)程,生命痕跡,……

  2、蘇軾是怎么看的?一起來(lái)學(xué)習(xí)《定風(fēng)波》。

  二、整體感知

  1、示范讀,配背景音樂(lè),結(jié)合導(dǎo)入進(jìn)提出的問(wèn)題。問(wèn):東坡會(huì)怎么回答?(明確:他沒(méi)躲雨;他說(shuō)風(fēng)雨皆無(wú);他淡化弱化了甚至無(wú)視了所有的風(fēng)雨。)

  2、問(wèn):聽(tīng)這首詞,蘇軾給你們的最大印象是什么?(齊讀一遍,然后從詞中找一下答案。)(明確:沉著;豪邁;隨意而安;通達(dá)。)

  三、背景穿插

 。ńY(jié)全以前所學(xué)及查資料獲知)

  明確:蘇軾的生平經(jīng)歷證明了,他一生都在仕途上。22歲中進(jìn)士,先是當(dāng)判官,然后出任,先后知杭州、密州、徐州、湖州,疲貶黃州,職位團(tuán)練副使,出來(lái)之后,又先后知登州,一度高升翰林學(xué)士,后又出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州,最后被逐惠州、儋州,節(jié)度使副使別駕。

  四、朗讀指導(dǎo)

  生再讀這首詞,指生一一品讀并評(píng)價(jià)。

 。c(diǎn)撥:──有點(diǎn)蘇子行吟的味道。“何妨──平生”,應(yīng)該讀得從容點(diǎn),瀟灑點(diǎn),豁達(dá)點(diǎn)。豁達(dá)怎么讀:不溫不火,不包不躁,這是節(jié)拍。調(diào)子呢?不揚(yáng)不抑。

  “竹杖芒鞋輕勝馬”有點(diǎn)喜悅和豪邁在里面,可以調(diào)子略高點(diǎn)。能不能讀成“大江東去”那種?語(yǔ)言風(fēng)格不一樣,這首詞更隨意、更樸拙點(diǎn),豪放在骨子里,在不經(jīng)意間。

  “料峭……微冷,相迎”應(yīng)讀出對(duì)人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。

  五、重點(diǎn)探究、拓展

  1、結(jié)全自己的理解,再自由讀一遍。

  問(wèn):看看這首短短的詞,作者的情感有沒(méi)有變化?如果抓重點(diǎn),你會(huì)抓哪兩句來(lái)看?大家互相討論一下。

  明確:上片重點(diǎn):“誰(shuí)怕?──蓑煙雨任平生”。“任”這個(gè)字最關(guān)鍵。有風(fēng)雨,但任風(fēng)雨漫天,任亂云飛渡,我自巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中,有幾倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男。有點(diǎn)笑傲江湖的味道。板書(shū):任(“徐行”)下片關(guān)鍵:“歸去,也無(wú)風(fēng)雨晴”。一切都像什么都沒(méi)有發(fā)生似的。本無(wú)風(fēng)雨,何來(lái)晴明。板書(shū):無(wú)(“回首”)

  師小結(jié):聯(lián)想到五祖的兩個(gè)北子的話:“身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵!;還有一位說(shuō):“菩提本非樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,佑處惹塵埃。”無(wú)一物、無(wú)風(fēng)雨,頗相似,有點(diǎn)穿蒙之感,禪意很濃了。

  2、問(wèn):如果把全詞濃縮到一個(gè)字上,會(huì)想到哪個(gè)字?為什么?(生討論)

  作者不怕任何風(fēng)雨,孔洞在乎風(fēng)雨陰晴多變,一心渴望退隱,歸去。

  “也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情!鳖H有點(diǎn)超凡拔俗的味道。這也是歸。

  回首。實(shí)指剛剛遇雨之處,虛指自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思,反思的結(jié)果是歸去。)

  3、這讓你們想到誰(shuí)?(生各抒已見(jiàn))

  明確:──莊子《逍遙游》御風(fēng)而行,泠然善者。一死生,齊彭殤。

  ──陶潛《歸去來(lái)兮》“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!”

  4、問(wèn):他和莊子、陶潛能劃等號(hào)嗎?(生探究)

  明確:不能,蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子,他從業(yè)沒(méi)拋棄過(guò)世俗生活和仕途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。

  5、蘇360首詞中,歸字出現(xiàn)10多次。他要往哪歸?

  點(diǎn)撥:看他另外幾首詞。(師投影)

  定風(fēng)波

  萬(wàn)里歸來(lái)年愈少,微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好?卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)!

 。ㄎ徉l(xiāng)何在?在心安處)

  和子由澠池懷舊

  “人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻跳雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西?”

  (人生像什么?飛鴻踏雪。一切皆為偶然、虛幻,無(wú)夜工經(jīng)功名利祿,還是痛苦災(zāi)難,所以還有什么可以悲喜的呢。故歡樂(lè)不過(guò)必過(guò)于欣喜,痛苦可以在內(nèi)心化解,世事滄桑實(shí)屬過(guò)眼煙云,求得本心清靜便是解脫。和悲喜不形于色還不同,不形于色,心里有,他是化了悲與喜。這就直接導(dǎo)向了對(duì)社會(huì)共認(rèn)的價(jià)值系統(tǒng)的否定,和對(duì)苦難現(xiàn)實(shí)漠然之的態(tài)度。)

  自題金山畫(huà)像

  “心似已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州!

  (就其政治事業(yè)而言,這言發(fā)然是自嘲。但對(duì)文學(xué)家的蘇軾來(lái)說(shuō),例子的蓋世功業(yè)確實(shí)是在屢遭貶逐的逆境中建立的,一個(gè)身處逆境仍能作出事來(lái)的豁達(dá)者。)

  東欄梨花

  “梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。”

 。ㄟ@是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個(gè)社會(huì)是怎么回事,他活在自己的世界里,所以通透。)

  6、問(wèn):詞人想歸哪兒?

  明確:歸于心。不同于曹操的天下歸心,而是自歸于心

  師小結(jié):提到東坡為何不躲雨,因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍,人生就是一?chǎng)雨,無(wú)邊無(wú)際,無(wú)可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站,心靈家園,心靈歸所,這是一種寧?kù)o和通達(dá)。他從來(lái)就沒(méi)有像陶淵明那樣“歸隱”,是因?yàn)闆](méi)有必要。他不需要躲避官場(chǎng),逃離塵囂,而是廊廟江湖,對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均均是“外部世界”,本無(wú)區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”和“小舟從此逝,江海寄馀生”,就是詞人希望獲得精神解脫一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的穿漠和心靈的超脫!

  六、溫故知新

  問(wèn):以前讀蘇軾的東西是不是都是這個(gè)感覺(jué)?不是。舉點(diǎn)例子。(生思考討論)

  師投影:

  浣溪沙

  “山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞!

 。ㄈ松梢栽偕伲啻嚎梢杂礼v,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的`人生態(tài)度。)

  江城子

  “老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎平岡。欲報(bào)傾城隨太寧,親射虎,看鼻郞。酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,身天狼。”

 。ǹ释üαI(yè)的豪情壯志)

  念奴妖赤壁懷古

  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流以人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郞赤壁。亂石穿穿,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月!

 。▔阎倦y酬)

  《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!保篮米T,人間情懷)

  師小結(jié):“任”也好,“無(wú)”也好,有風(fēng)雨才有歸意。

  七、個(gè)性閱讀

  1、問(wèn):是不是在座的都喜歡蘇軾?不是。那請(qǐng)聯(lián)系本詞來(lái)說(shuō)說(shuō)。

  歸納持否定態(tài)度的學(xué)生的觀點(diǎn):風(fēng)雨本客觀存在,他卻視而不見(jiàn),羽“出無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,這是一種自我欺騙、自我慰藉。如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的,他就應(yīng)該憤怒,應(yīng)該抗?fàn),這才是真性情。高興了你就喊,痛苦了你就哭。這才是人的本性,正常人,俗人。

  2、師推薦網(wǎng)上一篇文章,類(lèi)比一下。

  像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)“貶謫瓊崖”的下場(chǎng),是不正常的,而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的背景下,完美的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念其實(shí)只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的情況下,“曠達(dá)”實(shí)則是一種無(wú)奈,“突圍”其實(shí)是一種逃跑。在人格的堅(jiān)硬性上,蘇軾不足以和中國(guó)歷史上那些堅(jiān)持真理而不怕殺頭的人比肩而立!把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”,因而,他就是“罪莫大焉”。

  問(wèn):你們認(rèn)為人生之雨來(lái)臨時(shí),到底是假裝沒(méi)看見(jiàn),就當(dāng)不存在,還是主動(dòng)去躲避或抗?fàn)幠兀浚ㄍ瑢W(xué)們各抒已見(jiàn))

  師總結(jié):聽(tīng)大家這么說(shuō),我突然感覺(jué)到人生的復(fù)雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中,你到底選擇一種什么樣的姿態(tài),是你自己的事,只要對(duì)得起人生這一場(chǎng)雨的工分,對(duì)得起容納我們的這個(gè)世界就行了。

  八、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

  1、鑒賞中很重要一條就是評(píng)價(jià),用一句話說(shuō)說(shuō)他人或他的詞。

  “蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒實(shí)驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)假道學(xué)的憎恨者,一位瑜珈術(shù)修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,心腸慈悲的法官,一個(gè)政治上的堅(jiān)持己者,一個(gè)月夜的漫步者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人!保终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》)

  “中國(guó)古代最高貴,最親切,最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片蘇東坡突圍》)

  “他的全部作品展現(xiàn)了一個(gè)可供人們感知、思索和效仿的活生生的真實(shí)人生,影響了無(wú)數(shù)后繼者的人生模式的先擇和文化性格的自我設(shè)計(jì),從而使他與后世的讀者,建立了一種異乎尋常的親切動(dòng)人的關(guān)系。”(王水照復(fù)旦教授,唐宋文學(xué)權(quán)威)

  “東坡先生非醉心于音律者,偶而作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振!蓖踝圃疲ā侗屉u漫志》)(課本單元標(biāo)題語(yǔ))

  2、帶著我們對(duì)風(fēng)雨的理解、對(duì)東坡的理解我們?cè)僮x一遍。

  九、出題訓(xùn)練

  點(diǎn)撥:圍繞“雨”說(shuō)了這么多,原文的“雨”既是自然風(fēng)雨,又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨,這么說(shuō)詩(shī)中的“風(fēng)雨”用了什么手法?(隱喻義,雙關(guān)。這很可能成為考點(diǎn)。)

  1、最后來(lái)做一件入世之事:給這首詞擬幾道賞析題。(投影學(xué)生出的題目)

  “一蓑……”刻畫(huà)了蘇軾什么樣的形象?

  (重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):抓抒情主人公的形象,常常是重點(diǎn))

  “歸去……”蘇軾要往哪歸?結(jié)合蘇軾生平談?wù)勌K軾的人生態(tài)度。

  (點(diǎn)評(píng):聰明,把上課內(nèi)容變成題了)

  “輕”怎么理解?竹杖芒鞋行于泥地真比馬輕?“迎”在詞中的作用是什么?(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):抓字詞來(lái)解讀,很符合出題常規(guī))

  本單元標(biāo)題語(yǔ)說(shuō)東坡詞“新天下耳目”,怎么理解,請(qǐng)舉例說(shuō)明。

 。c(diǎn)評(píng):題目大,可作專題寫(xiě)成隨筆了。我干脆也加一個(gè)大題:課后練習(xí)三。)

  2、布置作業(yè),就選其中兩小題:

  全文悟語(yǔ):心有東坡詞,人生無(wú)難題。人生再多的雨,經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾,都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘,撐起了一片晴朗的天空,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達(dá)。如果做不到,再多讀讀他的文字吧。

  【教學(xué)反思】

  學(xué)會(huì)理性思辨、笑對(duì)人生挑戰(zhàn)。

  蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 2

  一、導(dǎo)入

  請(qǐng)問(wèn)在座的女同學(xué),有這么一個(gè)人,他少年得志,學(xué)識(shí)廣博,才華橫溢,文詩(shī)詞書(shū)畫(huà)無(wú)所不通,而且還精于烹飪,他發(fā)明的東坡肉、東坡羹,到現(xiàn)在還是我國(guó)菜譜中的保留曲目,可謂是一個(gè)世所罕見(jiàn)的通才。那么這樣一個(gè)通才,是否符合你們心中的“好男人”的標(biāo)準(zhǔn)?

 。ǹ梢哉f(shuō)是上得廳堂下得廚房)

  這樣一個(gè)大家心目中的標(biāo)準(zhǔn)好男人,他的人生經(jīng)歷是否又如他的才華般流光溢彩恣意飛揚(yáng)。?他又會(huì)給我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹?接下?lái)就請(qǐng)大家跟我一起走進(jìn)蘇軾的《定風(fēng)波》,感受其跳動(dòng)的人生脈搏。

  二、誦讀,體會(huì)風(fēng)格

  首先請(qǐng)大家一起朗讀這首詞

  Q:根據(jù)我們以往所學(xué),判斷一下這首詞應(yīng)該屬于什么流派。

  A:沒(méi)錯(cuò),豪放不僅體現(xiàn)在景色的壯闊中,也體現(xiàn)在豁達(dá)的心境里。那么既然是豪放的,自然要讀出豪邁曠達(dá)的氣勢(shì),請(qǐng)大家聽(tīng)錄音

  1、聽(tīng)錄音

  找出與我門(mén)自己朗讀的區(qū)別?節(jié)奏重音輕重緩急

  2、請(qǐng)一位同學(xué)讀,師生點(diǎn)評(píng)(聲音洪亮,吐字清晰,感情豐沛,節(jié)奏到位,停而不斷)

  三、討論意象

  我們看,這首詞主要記敘了蘇軾出游時(shí)途中遇雨的一件小事,描寫(xiě)了春風(fēng)、山頭斜照等雨后天晴的平常自然之景,字?jǐn)?shù)不多描述簡(jiǎn)樸,但又于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意。那么這些深意又是通過(guò)什么體現(xiàn)出來(lái)?這里我就要來(lái)討論討論其中的意象

  通過(guò)以往的詩(shī)詞學(xué)習(xí),我們已經(jīng)了解到詩(shī)詞的意象就是作者把所要表達(dá)的情感通過(guò)物象呈現(xiàn)出來(lái),比如冰雪兒代表人格的高潔折柳以表惜別。那么首先請(qǐng)大家找一找,這首詞里包含了哪些意象?(分別找出)整首詩(shī)呈現(xiàn)出一種什么意境?集思廣益開(kāi)動(dòng)腦筋。

  明確:

  四、復(fù)述大意

  結(jié)合以上意象,相信大家已經(jīng)對(duì)該詞的意境和含義有了一定的掌握,那么有沒(méi)有人能給大家把這首詞的基本意思以講故事的形式說(shuō)一說(shuō)?可以采用第一人稱,把你自己想象成穿越版的蘇軾,把這一段經(jīng)歷何感想給大家說(shuō)道說(shuō)道。

  明確、不必去理會(huì)那敲打樹(shù)葉的雨聲,不妨一邊吟詩(shī)長(zhǎng)嘯,一邊悠然自在地前行。手持著竹杖,腳穿草鞋,比騎馬還要輕快,有什么可怕的呢!有一領(lǐng)蓑衣就足以對(duì)付一生的風(fēng)雨侵襲了。

  料峭的春風(fēng)將我的`酒意吹醒了,我感到有些寒冷;恰在這時(shí),山頭初晴的斜陽(yáng)好像是在有意迎接我一樣;仡^望一眼走過(guò)來(lái)的地方,雖然曾經(jīng)遭受過(guò)殘酷的風(fēng)吹雨打,但是信步歸去,好像既無(wú)所謂風(fēng)雨,也無(wú)所謂天晴,仿佛什么都沒(méi)發(fā)生。

  五、寫(xiě)作背景

  描述的很棒啊,從他的描述中,我們先感受到蘇軾是個(gè)什么樣的人?這樣的一個(gè)人又有著怎么樣的人生?這樣的人生在它的詞中有怎樣的投射,我們先從它的寫(xiě)作背景談起。那么我們轉(zhuǎn)回頭解讀小序,首先請(qǐng)大家找找,這個(gè)小序告訴我們了哪些信息?

  時(shí)間:三月七日;地點(diǎn):沙湖道中;天氣:先雨后晴;人物:雨具(借代拿傘的仆人),同行,余作詞的緣由;

  大家看注釋,這首詞于元豐五年三月七日作于黃州。黃州是個(gè)什么地方?這里我們就不得不提到蘇軾人生最大的風(fēng)雨了蘇軾的才學(xué)地位我們自不必多說(shuō),治國(guó)安邦定會(huì)有獨(dú)特的,他太正直太富有詩(shī)人氣質(zhì)了,禁不住有感便發(fā),不平則鳴,結(jié)果總是得罪人。這里他就大大得罪了一位。神宗即位后,任用王安石支持變法,蘇軾發(fā)現(xiàn)新發(fā)弊端,反對(duì)新法,有人故意

  把他的詩(shī)句扭曲,說(shuō)他做事諷刺新法,因而被捕,幾欲人頭落地,史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。被貶為黃州團(tuán)練副使。而這首詞也正是他于被貶黃州后三年所作。被貶黃州前他曾是浙江湖州太守,也就是我們所說(shuō)的,從人上人變?yōu)殡A下囚,面對(duì)突如其來(lái)的暴風(fēng)驟雨,他該如何看待。讓我們一起來(lái)分析分析

  六、分析探討

  俗話,一滴水也能反射太陽(yáng)的光芒,同樣的,一首詞也能也能反映出詞人的人生感受。根據(jù)本詞,

  1、面對(duì)人生的風(fēng)雨,蘇軾的態(tài)度是怎樣的?你從哪里看出來(lái)?請(qǐng)說(shuō)明你的理由(找關(guān)鍵字詞)大家也可以自己設(shè)置相關(guān)問(wèn)題向我提問(wèn),也可以從他是個(gè)什么樣的人來(lái)著手

  我們想像一下蘇軾一生的坎坷遭遇,就能掂出這句話的分量。他的詩(shī)文名冠一時(shí),卻不見(jiàn)容于當(dāng)權(quán)者。他一生四十多年的做官生涯中,被一貶再貶,在一地居住從來(lái)不滿三年。我們可以看見(jiàn),在那交通不便的時(shí)代,他攜家?guī)Ь,風(fēng)塵仆仆,跋涉在荒野古道上,向著新的謫居地進(jìn)發(fā)的情景。他在晚年曾用這樣一首詩(shī)概括自己的一生(多媒體展示):

  自題金山畫(huà)像

  心似已灰之木,身如不系之舟。

  問(wèn)汝平生事業(yè),黃州、惠州、儋州。

  同學(xué)們知道這三個(gè)地名并列意味著什么嗎?

  生:應(yīng)該是蘇軾的三個(gè)被貶之地。

  師:對(duì),我們看,短短四句,多少坎坷,多少憂憤,盡含其中,卻以自嘲的語(yǔ)氣平淡地說(shuō)出,這足以看出蘇軾的豁達(dá)。

  2、全詞你最喜歡哪一句?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你的理由。(給大家簡(jiǎn)單鑒賞一下)

  通過(guò)討論,我們得出了蘇軾的人生態(tài)度,那這樣的態(tài)度對(duì)我們又沒(méi)有一些啟示呢?3首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

  討論:這三句是此篇的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示,請(qǐng)談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示?大家可以先從風(fēng)雨和晴的深層意義談起(陽(yáng)光總在風(fēng)雨后)

  明確:面對(duì)這樣的大雨,同行皆狼狽,只有蘇軾還是信步閑行吟詩(shī)長(zhǎng)嘯,對(duì)他來(lái)說(shuō),拄著竹杖,穿著草鞋,比騎馬還要來(lái)的輕便,竹杖芒鞋都是步行的閑人所用,所以1竹杖芒鞋應(yīng)該代表什么樣的生活?

 。ㄒ环N江湖閑散的生活)。對(duì),蘇軾在兩年后離開(kāi)黃州時(shí)曾有詩(shī)云:“芒鞋青竹杖,自掛百錢(qián)游”。

  那么對(duì)應(yīng)的2馬又能代表什么樣的生活?

 。ü賵(chǎng)奔波)。沒(méi)錯(cuò),所謂“行人路上馬蹄忙”。而“輕勝馬”自然也傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松。(輕裝上陣,無(wú)官一身輕)

  面對(duì)這樣的天氣,他亦發(fā)出“一蓑煙雨任平生”的感慨,雖然只有一件蓑衣,任憑一生風(fēng)雨都不在意

  3、煙雨即人生的風(fēng)雨,用暗喻的手法(文天祥《過(guò)零丁洋》身世浮沉雨打萍)

  4、料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。這句話該如何理解?

  帶著寒意的春風(fēng)將我的醉意吹醒了,微微感到點(diǎn)冷,雨后放晴,前面山頭上的夕陽(yáng)普照,好似在招手歡迎我。

  雙關(guān),眼前景——預(yù)測(cè)未來(lái),陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。

  斜照——驅(qū)散寒意,帶來(lái)溫暖。迎來(lái)雨過(guò)天晴的喜悅,樂(lè)觀。逆境中曙光。

  5、不管是風(fēng)吹雨打還是陽(yáng)光普照

  風(fēng)雨,晴——指代官場(chǎng)沉浮政治多變

  雨驟風(fēng)狂——穿林打葉聲。雨點(diǎn)穿林打葉發(fā)出聲響,是客觀存在,作者卻說(shuō)“莫聽(tīng)”,也表達(dá)了一種外物不足縈懷之意。不為外力左右

  面對(duì)這樣的疾風(fēng)驟雨,蘇軾又是怎樣的表現(xiàn)(找出相應(yīng)字詞)?表現(xiàn)出他怎樣的心態(tài)?在小序中我們看到,同行皆狼狽,蘇軾卻表現(xiàn)為:吟嘯,徐行,輕。一邊吟詩(shī)長(zhǎng)嘯,一邊緩步徐行,更顯得從容灑脫,心態(tài)閑適坦然。

  2、竹杖芒鞋輕勝馬

  而這種閑適坦然又在下一句中進(jìn)一步體現(xiàn)出來(lái)。而“輕勝馬”自然也傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松。

  3、怎樣理解“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”這句話?

  這雨有什么可怕?雖然只有一件蓑衣,任憑一生風(fēng)雨都不在意。

  一個(gè)“任”表現(xiàn)出其坦然面對(duì)風(fēng)雨的信心與決心,而“誰(shuí)怕”,用反詰的語(yǔ)氣突出強(qiáng)調(diào)了“一蓑煙雨任平生”的宣言。

  T:我們想像一下蘇軾一生的坎坷遭遇,就能掂出這句話的分量。

  料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。

 。◣е獾拇猴L(fēng)將我的醉意吹醒了,微微感到點(diǎn)冷,雨后放晴,前面山頭上的夕陽(yáng)普照,好似在招手歡迎我)

  剛才還是瓢潑大雨,現(xiàn)在卻山頭斜照,想~想,這里除了寫(xiě)自然界忽晴忽雨,變化不定外,還有什么言外之意嗎?

 。ㄕ紊系那缬瓴欢ǎ

  從中我們可以看出詩(shī)人此時(shí)的心態(tài)是怎樣的?又能給我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹荆?/p>

  對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,生活中總是充滿著樂(lè)觀和希望。

  回首向來(lái)蕭瑟處,歸去。

  表層:回頭看狂風(fēng)驟雨的情形,一切都?xì)w于平靜。

  深層:虛指自己對(duì)自己平生宦海風(fēng)波的反思。反思的結(jié)果——?dú)w去。(張志和《漁父詞》斜風(fēng)細(xì)雨不須歸)

  也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

  討論:這三句是此篇的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示,請(qǐng)談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示?大家可以先從風(fēng)雨和晴的深層意義談起。

  A“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境,如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途!扒纭北扔鞔猴L(fēng)得意的順境。B人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍。但無(wú)論處于何種境地,我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待,勝不驕,敗不餒,福不喜,禍不悲,這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡,也改變不了我們。

  七、再次誦讀

  通過(guò)探討,相信你們對(duì)這首詞已經(jīng)有了深入的理解,那么請(qǐng)大家再次誦讀該詞,看看能不能對(duì)出其中的人生體驗(yàn)和感受。

  八、小結(jié)

  心有東坡詞,人生無(wú)難題。人生再多的風(fēng)雨,經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾,也都變成一片晴空了,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達(dá)。如果做不到,就多讀讀他的文字吧。

  九、拓展練習(xí)

  將《定風(fēng)波》改寫(xiě)成一篇散文。

  蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 3

  一、復(fù)習(xí)、交流、檢查

  檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》(指名背誦)

  二、設(shè)置情境,導(dǎo)入新課

  李白有言:“文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)!闭钦紊闹械拇煺叟c打擊,正是不幸的人生閱歷與體驗(yàn),成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間,在“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想指引下,他用如花妙筆,為我們書(shū)寫(xiě)了不少勵(lì)志警醒的名句名篇,成為我們跌入人生低谷、無(wú)路可走時(shí)的座右銘。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他被貶黃州時(shí)的另外一首詞《定風(fēng)波》。

  三、放錄音,交流初讀印象

  1、請(qǐng)翻譯前面的“小序”,了解這首詞的寫(xiě)作緣由。

  2、請(qǐng)學(xué)生交流預(yù)習(xí)閱讀本詞的“初步感受”,或者提出疑問(wèn)。

  四、自由朗讀詞作,并結(jié)合注釋了解詞意、內(nèi)容

  【明確】詞的上闋寫(xiě)冒雨徐行的心境;下闋寫(xiě)雨后天晴的景色和感受。

  五、鑒賞分析,探究交流

  1、小序中的“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)”,能夠體現(xiàn)出作者對(duì)途中突然遇雨這件事怎樣的態(tài)度?

  【明確】面對(duì)突然的變故,毫不在意、坦然處之的瀟灑、平靜、曠達(dá)、超脫。

  2、詞的上闋中,哪些詞語(yǔ)和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度?

  【明確】“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”“一蓑煙雨任平生”。

  3、詞的下闋結(jié)句“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”僅僅是對(duì)雨過(guò)天晴之后自然現(xiàn)象的一種概括嗎?請(qǐng)結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和寫(xiě)作背景,談?wù)勀銓?duì)這句詞的理解,它包含著怎樣的人生哲理?表達(dá)出作者怎樣的人生態(tài)度?

  【明確】不是。這是一句飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的.一瞬所獲得的頓悟和啟示:自然界的風(fēng)雨既屬尋常,社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?句中“蕭瑟”二句,意為風(fēng)雨之聲,與上闋的“穿林打葉聲”相應(yīng)和!帮L(fēng)雨”二字,一語(yǔ)雙關(guān),既野外途中所遇風(fēng)雨,又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險(xiǎn)途!皻w去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,好像什么事也沒(méi)有發(fā)生過(guò)。不管是風(fēng)吹雨打,不是陽(yáng)光普照,一旦過(guò)去都成了虛無(wú)。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達(dá)胸襟,也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。

  4、學(xué)生自由討論:你自己有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎?這首詞對(duì)你有何啟迪?

  【明確】從內(nèi)容與寫(xiě)作方法兩方面去談。

  寫(xiě)作方法方面:由生活小事闡發(fā)人生哲理。

  學(xué)生練習(xí):江城子·密州出獵【答案】

  1、江城子密州出獵乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

  2、描寫(xiě),太守率眾會(huì)獵的壯闊宏大場(chǎng)面,形象的動(dòng)作描寫(xiě),挽弓勁射的英雄,

  抗擊外敵、保家衛(wèi)國(guó),狂,豪放派。

  3、婉約派,詩(shī)人對(duì)亡妻深沉的思念,細(xì)節(jié)描寫(xiě),對(duì)昔日那種和睦融洽、幸福美滿的夫妻生活的追憶和向往,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,移情入景,凄清哀傷。

  4、提示:

 。1)思想感情方面:

  《江城子·密州出獵》一詞,上闋描繪了太守會(huì)獵時(shí)千騎奔馳如潮、傾城圍觀如堵的壯闊場(chǎng)面,再現(xiàn)詩(shī)人“聊發(fā)少年狂”的情景。下闋寫(xiě)詩(shī)人“少年狂”的胸懷,抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來(lái)的衛(wèi)國(guó)殺敵的愛(ài)國(guó)熱忱。情感基調(diào)激昂狂放。

  《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞,是為悼念原配妻子王弗而寫(xiě)的悼亡詞,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)亡妻深勢(shì)的懷念之情。感情深摯細(xì)膩,哀婉纏綿。

 。2)表現(xiàn)手法及意境營(yíng)造方面:

  《江城子·密州出獵》主要通過(guò)描繪闊大壯觀的場(chǎng)面、刻畫(huà)具體的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法,營(yíng)造出“狂放豪邁”的意境。

  《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》主要通過(guò)直接抒情、融情入景、摹寫(xiě)生活細(xì)節(jié)、白描等手法,渲染出一種“凄清哀傷”的意境。

 。3)語(yǔ)言風(fēng)格方面:

  《江城子·密州出獵》語(yǔ)言豪邁狂放、灑脫不羈,極盡夸張渲染之能事,又以凝練厚重的典故,使詞作內(nèi)容豐富、思想深刻。

  《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》語(yǔ)言平淡樸實(shí),處處如訴家常,字字吐自肺腑,自然而又極為覺(jué)悟,平淡中寄寓著真淳。

  六、布置作業(yè)

  1、背誦《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。

  2、完成相關(guān)練習(xí)。

  七、板書(shū)設(shè)計(jì)

  定風(fēng)波蘇軾

  事:蘇軾遇雨

  懷:遇事要泰然從容、樂(lè)觀、曠達(dá)

  坦然接受和面對(duì)人生中的挫折、磨難、逆境

  表現(xiàn)手法:比喻、一語(yǔ)雙關(guān)、以小見(jiàn)大

  課后反思

  人生就是一場(chǎng)雨,無(wú)邊無(wú)際,無(wú)可躲藏。已經(jīng)活在世上,誰(shuí)又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢?所以無(wú)論是人間天上,還是廟堂江湖,對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均是“外部世界”,本無(wú)區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站,心靈家園,心靈歸所,這是一種寧?kù)o和通達(dá)。所謂的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征,所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!“一蓑煙雨任平生”道盡了千古真理,讓人懂得用開(kāi)朗、寬容、豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)一切。讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。人生道路難免坎坷曲折。汪國(guó)真有詩(shī),“心晴的時(shí)候,雨也是晴,心雨的時(shí)候,晴也是雨。”環(huán)境可以影響心境,心境也同樣也可以影響環(huán)境。當(dāng)我們身處逆境時(shí),我們應(yīng)該像蘇軾那樣做到灑脫,且行且歌。心有東坡詞,人生無(wú)難題。人生再多的雨,經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾,都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘,撐出了一片晴朗的天空,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達(dá)。

  蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、多次誦讀,把握詞人的情感態(tài)度。

  2、解析探討,欣賞詞的寫(xiě)作特色。

  3、結(jié)合資料,體會(huì)豪放派的特征。

  教學(xué)方法:

  1、通過(guò)誦讀感悟法、默讀咀嚼法,品味本詞“言”之味,“意”之美。

  2、通過(guò)自主鑒賞、合作交流,探究豪放詞派的主要特征。

  教學(xué)重點(diǎn):

  鑒賞關(guān)鍵字詞所包含的情感態(tài)度,探究豪放派詞作的寫(xiě)作特色。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、新課導(dǎo)入

  介紹蘇軾。

  二、一讀定基調(diào),感知大意

  1、小序

  請(qǐng)學(xué)生朗讀這首詞的小序部分,歸納小序交代的信息。

  明確:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。

  2、感情基調(diào)

  根據(jù)本詞寫(xiě)作背景,聯(lián)系蘇軾在這段時(shí)間里的其它作品,奠定感情基調(diào)。

  請(qǐng)學(xué)生一讀定基調(diào)。

  3、感知大意

  請(qǐng)學(xué)生歸納詞的上闕和下闕各側(cè)重寫(xiě)的.內(nèi)容。

  疏通文意,明確:上闕寫(xiě)途中遇雨的情景,下闕寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受。

  三、二讀明態(tài)度、賞析內(nèi)容

  1、請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行合作探究,討論詞中有哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)作者的情感態(tài)度。

  明確:“莫聽(tīng)、何妨、輕、任、迎、也無(wú)”等詞所體現(xiàn)的作者的情感態(tài)度。

  2、探究本詞所包含的人生哲理。

  明確:“一蓑煙雨任平生”等句所包含的人生哲理。

  3、提問(wèn)本詞給學(xué)生的啟發(fā)。

  4、歸納蘇軾詞的寫(xiě)作特色。

  明確:以小見(jiàn)大。

  請(qǐng)學(xué)生二讀明態(tài)度。

  四、三讀懂豪放,理解風(fēng)格

  1、請(qǐng)學(xué)生閱讀辛棄疾的作品,進(jìn)一步體會(huì)豪放詞派的特點(diǎn)。

  太常引辛棄疾

  建康中秋夜,為呂叔潛賦

  一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問(wèn)嫦娥:被白發(fā)欺人奈何?

  乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多。

  斫:zhuó,砍。婆娑:pósuō枝葉茂盛的樣子。

  明確:從內(nèi)容、情感、寫(xiě)景等入手,鑒賞本詞。

  2、結(jié)合蘇軾和辛棄疾的作品,總結(jié)豪放派的詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  明確:課本57頁(yè):豪放詞題材較廣泛,抒懷言志,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),涉及人生重大主題。格調(diào)相對(duì)高昂,較多慷慨悲壯之音,頗具陽(yáng)剛之美。

  請(qǐng)學(xué)生三讀懂豪放。

  五、結(jié)束語(yǔ)

  以蘇軾作品中膾炙人口的名句做結(jié)束語(yǔ),請(qǐng)學(xué)生在朗讀中結(jié)束。

  定風(fēng)波

  三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此。

  莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 5

  學(xué)習(xí)目的

  1、理解作品的思想內(nèi)容,體會(huì)曠達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷。

  2、體會(huì)詩(shī)歌中包含的人生哲理。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)

  詞所抒發(fā)的感情。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  一、新課導(dǎo)入

  同學(xué)們,聽(tīng)聽(tīng)這些詞句是誰(shuí)寫(xiě)的——“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天!薄按蠼瓥|去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物!薄瓕(duì),是蘇軾的名句。蘇軾,我們并不陌生,他是宋朝豪放派的代表人物。今天,我們?cè)僖淮蝸?lái)感受他詞中闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和豁達(dá)的胸襟。

  二、了解作者,知曉背景(點(diǎn)擊投影)

  《定風(fēng)波》是一首記事抒懷之作。這首詞作于宋神宗元豐五年(1082),此時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫黃州已近三年。在這遭受?chē)?yán)重政治迫害后的幾年里,蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有憤懣和痛苦的一面,但他卻始終能以超人的曠達(dá)心態(tài)泰然處之。這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時(shí)“泰然處之”的心境。

  《東坡志林》說(shuō):“黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買(mǎi)田其間,因往相田!倍@首《定風(fēng)波》的小序則說(shuō):“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此!笔聦(shí)上,這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實(shí)際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場(chǎng)病的'。但蘇軾不提病事,而直抒胸襟,借“道中遇雨”一事,來(lái)抒寫(xiě)作者當(dāng)時(shí)“余獨(dú)不覺(jué)”的心境。這“余獨(dú)不覺(jué)”不就是“泰然處之”嗎?

  三、朗讀感知

  1、學(xué)生朗讀(讀準(zhǔn)字音)

  同行(xíng)吟(yín)嘯(xiào)一蓑(suō)

  2、教師范讀讀出節(jié)奏

  莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  3、齊讀

  4、嘗試背誦

  四、結(jié)合“文意”和“靈犀一點(diǎn)”理解詩(shī)意

  1、上片寫(xiě)雨中的情景和心境

  “莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”這兩句明寫(xiě)詩(shī)人道中遇雨時(shí)置風(fēng)雨于不顧、吟嘯徐行的鎮(zhèn)定態(tài)度,暗示他在政壇風(fēng)雨中遭貶后仍泰然處之的心態(tài)!澳(tīng)”有外物不足縈懷之意,“何妨”見(jiàn)俏皮的挑戰(zhàn)色彩。

  “竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?”這兩句似乎是說(shuō)穿著草鞋、拄著竹杖在雨中走得很輕松,勝過(guò)騎馬,風(fēng)雨有什么可怕的呢?實(shí)際上是以“竹杖芒鞋”喻指閑散江湖,以“馬”喻指奔波官場(chǎng),通過(guò)兩者對(duì)比,隱喻閑散江湖勝過(guò)奔波官場(chǎng),遠(yuǎn)離宦海險(xiǎn)惡反覺(jué)一身輕松。穿著草鞋走泥濘之路是不可能輕松的,故而它的實(shí)質(zhì)用意只能是“無(wú)官一身輕”。“一蓑煙雨任平生”一句不是寫(xiě)眼前景,而是想心中事,因?yàn)椤坝昃呦热ァ保?dāng)時(shí)并無(wú)蓑衣,而“煙雨”則是江湖上煙波浩渺、斜風(fēng)細(xì)雨的景象,故而這一句是表達(dá)了蘇軾想退隱江湖、自在地度過(guò)一生的心愿。“任”字含放任自由之意。

  2、下片寫(xiě)雨后的情景和心境

  “料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎”,這三句寫(xiě)雨過(guò)天晴、寒風(fēng)吹拂、斜陽(yáng)晚照的眼前景象,但也隱隱地透露出作者在這幾年的劫后余生中,余悸尚未完全消盡、政治風(fēng)雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既達(dá)觀又復(fù)雜的心情。

  “回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,這三句表面上似乎是說(shuō),回到住處,再看路經(jīng)之地,既不是風(fēng)雨交加,也不是朗朗晴空;實(shí)際上,“蕭瑟處”隱喻宦途風(fēng)雨,“歸去”是用陶淵明的“歸隱”之意,而“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”則是說(shuō),有了歸隱之心也就無(wú)所謂什么宦海的風(fēng)雨或晴天了。顯然,這里的主要心態(tài)是曠達(dá),主要意向是隱逸。

  全詞上片寫(xiě)雨中,下片寫(xiě)雨后;上片落筆鎮(zhèn)定心態(tài),意歸閑散江湖,下片落筆欣慰心態(tài),意歸飄然世外。寫(xiě)眼前景,想心中事,景物層次、意緒走向都十分清晰。

  3、內(nèi)容述評(píng)

  這首詞展現(xiàn)了蘇軾被貶謫黃州時(shí)的基本心境:一是泰然自若、曠達(dá)處之;二是意存歸隱、寬慰自解。

  “同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)”,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”,這就是身處危難之中仍泰然自若的鮮明寫(xiě)照。他曾在給李之儀的書(shū)信中說(shuō):“得罪以來(lái),深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,輒自喜漸不為人識(shí)!痹馄群Γ苜H謫,被人推搡謾罵,無(wú)人識(shí)其是官,竟覺(jué)得這是可喜之事;由此種奇異心態(tài)可以體味到,蘇軾當(dāng)時(shí)的心胸曠達(dá)到何種程度。

  意存歸隱是這首詞的主要情感傾向。上片情懷,指向“一蓑煙雨任平生”,下片情懷,收在陶淵明的“歸去”,上下一致,心意之所歸都是隱逸江湖。上片說(shuō)“竹杖芒鞋輕勝馬”,下片說(shuō)“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,意理相承,都表現(xiàn)出對(duì)官場(chǎng)險(xiǎn)惡的厭棄,這無(wú)疑是作者意欲歸隱的動(dòng)因。而過(guò)片中的“醒”字,則隱含著詩(shī)人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味。其《臨江仙》中“小舟從此逝,江海寄余生”這一名句,就產(chǎn)生在這首《定風(fēng)波》之前不久,可見(jiàn)在被貶黃州這段時(shí)期內(nèi),歸隱的意向確實(shí)在蘇軾的思想中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。

  五、品味語(yǔ)言,鑒賞形象

  1、討論:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?”刻畫(huà)了怎樣的抒情主體形象?加點(diǎn)的詞語(yǔ)表現(xiàn)了詞人怎樣的精神?(點(diǎn)擊投影)

  明確:這幾句話描寫(xiě)了一個(gè)穿著草鞋,拄著竹杖,迎著疾風(fēng)驟雨,緩緩而行,時(shí)而吟唱時(shí)而又長(zhǎng)嘯的瀟灑曠達(dá)的抒情主體形象,“莫聽(tīng)”、“何妨”、“誰(shuí)怕”是關(guān)鍵詞,寫(xiě)出了詞人在“同行皆狼狽”,其“獨(dú)不覺(jué)”,欣然前行的獨(dú)立人格精神。

  2、思考:“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)?(點(diǎn)擊投影)

  明確:自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無(wú)所畏懼的,表現(xiàn)了詞人無(wú)懼苦難、勇敢前行的意志品質(zhì)。

  六、再次朗讀,讀出豁達(dá)情感

  七、課后題,三選一

  蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 6

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能:

  學(xué)生能夠準(zhǔn)確誦讀并背誦《定風(fēng)波》這首詞。

  理解詞中關(guān)鍵詞句的含義,把握詞作的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  過(guò)程與方法:

  通過(guò)朗讀、討論、分析等方法,引導(dǎo)學(xué)生深入理解詞人的情感與心境。

  培養(yǎng)學(xué)生從生活小事中領(lǐng)悟人生哲理的能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  體會(huì)蘇軾曠達(dá)超脫的人生態(tài)度,學(xué)習(xí)其面對(duì)困境時(shí)的樂(lè)觀精神。

  培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):

  理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達(dá)胸襟。

  把握詞中關(guān)鍵詞句的含義,如“一蓑煙雨任平生”、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”等。

  教學(xué)難點(diǎn):

  領(lǐng)會(huì)詞中抒情特點(diǎn)及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理的隱喻手法。

  深入理解蘇軾豁達(dá)思想的根源及其人生態(tài)度。

  三、教學(xué)過(guò)程

  1. 導(dǎo)入新課

  情境導(dǎo)入:通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生思考“人生就是一場(chǎng)雨的工夫,人生就是躲(淋)一場(chǎng)雨的工夫”的寓意,引出蘇軾的《定風(fēng)波》。

  背景介紹:簡(jiǎn)要介紹蘇軾的生平經(jīng)歷及創(chuàng)作《定風(fēng)波》的背景,為理解詞作奠定基礎(chǔ)。

  2. 誦讀感知

  朗讀指導(dǎo):教師范讀,學(xué)生跟讀,注意節(jié)奏和停頓。

  學(xué)生朗讀:學(xué)生自由朗讀,體會(huì)詞作的情感基調(diào)。

  3. 整體講解

  詞作內(nèi)容:引導(dǎo)學(xué)生理解詞作的上闋寫(xiě)冒雨徐行的心境,下闋寫(xiě)雨后天晴的景色和感受。

  詞人形象:分析詞中詞人的形象,如吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂(lè)觀等。

  4. 鑒賞分析

  關(guān)鍵詞句:重點(diǎn)分析“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”、“一蓑煙雨任平生”、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”等詞句的含義和作用。

  情感變化:探討詞中作者的情感變化,從遇雨時(shí)的坦然自若到雨后的`豁達(dá)超脫。

  人生哲理:引導(dǎo)學(xué)生從詞作中領(lǐng)悟人生哲理,如面對(duì)困境時(shí)的樂(lè)觀態(tài)度、不以物喜不以己悲的曠達(dá)胸襟等。

  5. 討論交流

  小組討論:學(xué)生分組討論詞作中的某個(gè)問(wèn)題或話題,如蘇軾的人生態(tài)度、詞作的藝術(shù)特色等。

  全班交流:各組派代表發(fā)言,分享討論成果,教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。

  6. 拓展延伸

  比較閱讀:引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀蘇軾的其他詞作或同時(shí)期其他詞人的作品,體會(huì)不同詞人的風(fēng)格和情感。

  寫(xiě)作練習(xí):要求學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷或感悟,寫(xiě)一篇短文或詩(shī)歌表達(dá)自己對(duì)人生和困境的看法。

  蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 7

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能:學(xué)生能夠理解并背誦《定風(fēng)波》這首詞,掌握詞中的重點(diǎn)字詞和句子含義,了解蘇軾的生平背景及其創(chuàng)作風(fēng)格。

  過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀、討論、分析等方法,引導(dǎo)學(xué)生深入理解詞中蘊(yùn)含的人生哲理和豁達(dá)胸襟,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和批判性思維。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受蘇軾面對(duì)人生困境時(shí)的樂(lè)觀態(tài)度和曠達(dá)胸襟,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達(dá)胸襟。

  教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)詞中抒情特點(diǎn)及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱喻手法運(yùn)用。

  三、教學(xué)準(zhǔn)備

  多媒體課件:包含蘇軾的生平介紹、《定風(fēng)波》的原文及注釋、相關(guān)圖片和視頻等。

  教學(xué)設(shè)計(jì)案:詳細(xì)規(guī)劃教學(xué)流程、問(wèn)題設(shè)計(jì)、討論環(huán)節(jié)等。

  學(xué)生預(yù)習(xí)材料:包括《定風(fēng)波》的原文、注釋及蘇軾的生平簡(jiǎn)介等。

  四、教學(xué)過(guò)程

  1. 導(dǎo)入新課

  情境導(dǎo)入:通過(guò)描述人生中的.風(fēng)雨和困境,引導(dǎo)學(xué)生思考如何面對(duì)這些挑戰(zhàn)。然后引出蘇軾的《定風(fēng)波》,介紹蘇軾的生平背景和創(chuàng)作背景,為學(xué)習(xí)這首詞做好鋪墊。

  2. 誦讀感知

  學(xué)生自由朗讀:讓學(xué)生先自行朗讀《定風(fēng)波》,感受詞中的韻律和節(jié)奏。

  教師范讀:教師范讀《定風(fēng)波》,注意把握詞中的情感變化和語(yǔ)調(diào)起伏。

  集體誦讀:全班學(xué)生集體誦讀《定風(fēng)波》,加深對(duì)詞的理解和感受。

  3. 鑒賞分析

  詞意理解:引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解詞中的重點(diǎn)字詞和句子含義,梳理詞的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

  情感分析:分析詞中表達(dá)的情感變化,如“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”中的灑脫與從容,“一蓑煙雨任平生”中的豁達(dá)與超然等。

  哲理探討:引導(dǎo)學(xué)生探討詞中蘊(yùn)含的人生哲理,如“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”所表達(dá)的超然物外、隨遇而安的人生態(tài)度等。

  4. 拓展延伸

  背景穿插:介紹蘇軾的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作背景,特別是他被貶黃州期間的生活和心境變化,幫助學(xué)生更好地理解詞中的情感和哲理。

  比較閱讀:引導(dǎo)學(xué)生將《定風(fēng)波》與蘇軾的其他作品進(jìn)行比較閱讀,如《念奴嬌·赤壁懷古》、《江城子·密州出獵》等,感受蘇軾不同時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格和情感變化。

  5. 總結(jié)歸納

  學(xué)生總結(jié):請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)《定風(fēng)波》的理解和感受,以及從中學(xué)到的人生哲理和啟示。

  教師總結(jié):總結(jié)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)蘇軾的豁達(dá)胸襟和樂(lè)觀態(tài)度對(duì)我們的啟示和影響。

  蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 8

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能:學(xué)生能夠理解并背誦《定風(fēng)波》這首詞,掌握詞中的關(guān)鍵意象和修辭手法。

  過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀、討論、分析等方法,引導(dǎo)學(xué)生深入理解詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)人生困境時(shí)的曠達(dá)樂(lè)觀態(tài)度,學(xué)習(xí)蘇軾不畏艱難、超然物外的精神境界。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達(dá)胸襟。

  教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)詞中抒情特點(diǎn)及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱喻手法運(yùn)用。

  三、教學(xué)方法

  誦讀法:通過(guò)反復(fù)誦讀,感受詞的韻律美和意境美。

  討論法:組織學(xué)生討論詞中的關(guān)鍵句和意象,深入理解詞的思想內(nèi)容。

  分析法:結(jié)合蘇軾的生平背景和寫(xiě)作環(huán)境,分析詞中的隱喻和象征意義。

  四、教學(xué)過(guò)程

  1. 導(dǎo)入新課

  導(dǎo)入語(yǔ):可以用一段關(guān)于人生風(fēng)雨的引言,如“人生就是一場(chǎng)雨的工夫,人生就是躲(淋)一場(chǎng)雨的工夫”,引導(dǎo)學(xué)生思考如何面對(duì)人生中的風(fēng)雨,進(jìn)而引出蘇軾的`《定風(fēng)波》。

  2. 作者及背景介紹

  蘇軾簡(jiǎn)介:簡(jiǎn)要介紹蘇軾的生平、文學(xué)成就和創(chuàng)作背景,特別是他被貶黃州的經(jīng)歷,為理解詞作奠定基礎(chǔ)。

  寫(xiě)作背景:說(shuō)明《定風(fēng)波》是蘇軾在被貶黃州期間所作,反映了他在逆境中的豁達(dá)心態(tài)。

  3. 誦讀課文

  示范誦讀:教師先示范誦讀,注意節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)。

  學(xué)生朗讀:學(xué)生跟讀、自由朗讀,注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

  4. 整體感知

  內(nèi)容概括:引導(dǎo)學(xué)生概括詞作的主要內(nèi)容,即蘇軾在途中遇雨后的所見(jiàn)所感。

  形象分析:分析詞中蘇軾的形象,如吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋等,體現(xiàn)其不畏艱難、鎮(zhèn)定從容的態(tài)度。

  5. 深入探究

  關(guān)鍵句分析:重點(diǎn)分析詞中的關(guān)鍵句,如“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”、“一蓑煙雨任平生”、“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”等,探討其深層含義和人生哲理。

  修辭手法:引導(dǎo)學(xué)生分析詞中的修辭手法,如比喻、象征、一語(yǔ)雙關(guān)等,理解其在表達(dá)思想情感方面的作用。

  6. 拓展延伸

  比較閱讀:可以引入蘇軾的其他詞作或同時(shí)期其他詞人的作品進(jìn)行比較閱讀,加深學(xué)生對(duì)蘇軾詞風(fēng)的理解和認(rèn)識(shí)。

  討論交流:組織學(xué)生討論自己在生活中遇到困境時(shí)的態(tài)度和做法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾的曠達(dá)樂(lè)觀精神。

  7. 總結(jié)歸納

  思想內(nèi)容總結(jié):總結(jié)詞作所表達(dá)的思想內(nèi)容和人生哲理。

  藝術(shù)特色歸納:歸納詞作的藝術(shù)特色和修辭手法。

  8. 布置作業(yè)

  背誦默寫(xiě):要求學(xué)生背誦并默寫(xiě)《定風(fēng)波》這首詞。

  閱讀拓展:推薦學(xué)生閱讀蘇軾的其他詞作或相關(guān)傳記資料,進(jìn)一步了解蘇軾的文學(xué)成就和人生經(jīng)歷。

  蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 9

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能:學(xué)生能夠理解《定風(fēng)波》的詞句含義,掌握詞中運(yùn)用的修辭手法和表達(dá)技巧。

  過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀、討論、分析等教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力,學(xué)會(huì)從生活小事中領(lǐng)悟人生哲理。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)蘇軾豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度,學(xué)習(xí)他面對(duì)人生坎坷時(shí)從容不迫的精神,樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):

  理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達(dá)胸襟。

  把握詩(shī)歌鑒賞的角度,嘗試鑒賞題。

  教學(xué)難點(diǎn):

  領(lǐng)會(huì)詞中抒情特點(diǎn)及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱喻手法運(yùn)用。

  理解蘇軾豁達(dá)的思想根源。

  三、教學(xué)方法

  誦讀法:通過(guò)反復(fù)誦讀,感受詞的韻律美和意境美。

  討論法:組織學(xué)生分組討論,分享對(duì)詞作的理解和感悟。

  情境教學(xué)法:創(chuàng)設(shè)與詞作相關(guān)的情境,幫助學(xué)生更好地理解詞人的情感世界。

  合作探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考和合作探究,解決學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題。

  四、教學(xué)步驟

  導(dǎo)入新課

  可以用“人生就是一場(chǎng)雨的工夫,人生就是躲(淋)一場(chǎng)雨的工夫”這一富有哲理的話題導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生思考,然后引出蘇軾的《定風(fēng)波》。

  作者及背景介紹

  簡(jiǎn)要介紹蘇軾的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景及《定風(fēng)波》的創(chuàng)作緣由,幫助學(xué)生了解詞作的創(chuàng)作背景。

  誦讀感知

  教師范讀,學(xué)生跟讀,注意詞的節(jié)奏和韻律。

  學(xué)生自由朗讀,感受詞的'意境和情感。

  整體講解

  分析詞作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生理解詞人的情感變化。

  重點(diǎn)講解詞中的關(guān)鍵詞句,如“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”、“一蓑煙雨任平生”、“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”等,體會(huì)詞人的豁達(dá)樂(lè)觀精神。

  鑒賞分析

  組織學(xué)生分組討論,探討詞作的藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法。

  引導(dǎo)學(xué)生分析詞中的修辭手法(如比喻、一語(yǔ)雙關(guān)等)和表達(dá)技巧(如以小見(jiàn)大、借景抒情等)。

  拓展延伸

  引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際,談?wù)剬?duì)詞作的理解和感悟。

  可以結(jié)合蘇軾的其他詞作或相關(guān)詩(shī)文進(jìn)行拓展閱讀,加深學(xué)生對(duì)蘇軾及其作品的理解。

  總結(jié)歸納

  總結(jié)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)蘇軾豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度對(duì)我們的啟示。

  布置課后作業(yè),如背誦詞作、撰寫(xiě)讀后感等。

  蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì) 10

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能目標(biāo):

  學(xué)生能夠準(zhǔn)確誦讀并背誦《定風(fēng)波》全詞。

  理解詞中的關(guān)鍵詞句,如“莫聽(tīng)穿林打葉聲”、“一蓑煙雨任平生”等,把握詞的基本內(nèi)容和情感。

  過(guò)程與方法目標(biāo):

  通過(guò)誦讀、討論、分析等方法,引導(dǎo)學(xué)生深入理解詞的意境和情感。

  培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美情趣。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  感受蘇軾在逆境中保持樂(lè)觀、曠達(dá)的人生態(tài)度,學(xué)會(huì)在生活中面對(duì)困難和挫折時(shí)保持積極的心態(tài)。

  二、教學(xué)內(nèi)容

  詞作背景介紹:

  簡(jiǎn)述蘇軾的生平和創(chuàng)作背景,特別是“烏臺(tái)詩(shī)案”后被貶黃州的經(jīng)歷。

  介紹《定風(fēng)波》的'創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn),即宋神宗元豐五年(1082年)春,蘇軾在黃州(今湖北黃岡)沙湖道中遇雨所作。

  詞作內(nèi)容解析:

  分析詞的上闋,理解蘇軾在雨中漫步時(shí)的心境和態(tài)度。

  分析詞的下闋,體會(huì)蘇軾雨后天晴后的感悟和人生哲理。

  關(guān)鍵詞句鑒賞:

  重點(diǎn)鑒賞“莫聽(tīng)穿林打葉聲”、“何妨吟嘯且徐行”、“竹杖芒鞋輕勝馬”、“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”等詞句,探討其深層含義和象征意義。

  三、教學(xué)方法

  誦讀法:

  通過(guò)多次誦讀,讓學(xué)生感受詞的韻律美和節(jié)奏感,初步理解詞的內(nèi)容和情感。

  討論法:

  組織學(xué)生分組討論詞中的關(guān)鍵詞句和人生哲理,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解和感受。

  講授法:

  教師結(jié)合詞作背景和蘇軾的生平經(jīng)歷,對(duì)詞中的難點(diǎn)和重點(diǎn)進(jìn)行講授和解析。

  多媒體輔助教學(xué):

  利用多媒體課件展示蘇軾的生平和詞作背景,以及相關(guān)的歷史圖片和資料,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和趣味性。

  四、教學(xué)過(guò)程

  導(dǎo)入新課:

  通過(guò)介紹蘇軾的生平和創(chuàng)作背景,引出《定風(fēng)波》這首詞,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  誦讀全詞:

  教師范讀,學(xué)生跟讀,注意詞的韻律和節(jié)奏。然后讓學(xué)生自由誦讀,初步感受詞的意境和情感。

  解析詞作:

  引導(dǎo)學(xué)生分析詞的上闋和下闋,理解蘇軾在雨中和雨后的心境和感悟。重點(diǎn)分析關(guān)鍵詞句,探討其深層含義和象征意義。

  討論交流:

  組織學(xué)生分組討論詞中的人生哲理和蘇軾的人生態(tài)度,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解和感受。教師適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)。

  總結(jié)歸納:

  教師對(duì)本次課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納,強(qiáng)調(diào)蘇軾在逆境中保持樂(lè)觀、曠達(dá)的人生態(tài)度的重要性。同時(shí)布置課后作業(yè),如背誦全詞、撰寫(xiě)讀后感等。

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