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蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案

時間:2024-06-19 07:10:26 蘇軾 我要投稿

蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案

  寶繪堂記

蘇軾《寶繪堂記》閱讀答案

  (宋)蘇軾

  君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂!比皇ト宋磭L廢此四者,亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也,而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也,而好鍛煉①。阮孚之放也,而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉,而樂之終身不厭。

  凡物之可喜,足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏,莫若書與畫。然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,……皆以兒戲害其國,兇其身。此留意之禍也。

  始吾少時,嘗好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫,豈不顛倒錯繆失其本心也哉?自是不復(fù)好。見可喜者雖時復(fù)蓄之,然為人取去,亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂,而不能為吾病。

  駙馬都尉王君晉卿雖在戚里,而其被服禮義,學(xué)問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,屏遠(yuǎn)聲色,而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有,而求文以為記。恐其不幸而類吾少時之所好,故以是告之,庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。熙寧十年七月二十二日記。

  (本文有刪節(jié))

  [注] ①鍛煉:打鐵。

  5.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )(3分)

  A.雖尤物不足以為病 。旱満。

  B.然去而不復(fù)念也 去:歸去。

  C.常與寒士角 角:較量。

  D.以蓄其所有 蓄:收藏。

  6. 下列句子中,加點詞的用法與其他三項不同的一項是( )(3分)

  A.足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?B.兇其身

  C.吾薄富貴而厚于書 D.庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也

  7、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是( )(3分)

  A.本文構(gòu)思極具特色。作為記文,作者不從寶繪堂的建筑、景物著眼,而先以論點開篇,直到文末才交代為寶繪堂作記之事,可謂別開生面。

  B.本文層次清晰,論證嚴(yán)密。先講道理,再引歷史人物正反論證,后又以個人經(jīng)歷佐證,緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個中心展開論述。

  C.本文以散句為主,兼用對偶、排比句式,整散交錯,頗具氣勢;而比喻、用典等方法的運(yùn)用,使文章言簡意豐,文采斐然。

  D.本文用老子之言,說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受,但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者,也未“發(fā)狂”,就是這個道理。

  8.把第一卷文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

  (1)然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。(3分)

  (2)人之所有,惟恐其不吾予也。(3分)

  參考答案:

  5 B 【解析】去:離開,引申為“消失”。

  6 C 【解析】C項屬于形容詞的意動用法,其余三項均為形容詞用作動詞。

  7 D項“圣人并未廢此四者,也未‘發(fā)狂’”,與原文不一致。

  8 .(1)但是到了沉溺(書畫)而不能舍棄(的地步),那么這禍害將難以說盡。

  (2)別人擁有的(書畫),只擔(dān)心他們不肯給我啊。

  【解析】(1)句中的重要詞語“釋”(舍棄)、“勝”(盡)。(2)句中的重要詞語“恐”(擔(dān)心)、“予”(給),同時注意“不吾予”這一賓語前置句式的翻譯。

  【參考譯文】

  君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也會很快樂,即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中,即使事物很微小也會成為禍害,即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說:“繽紛的色彩使人目盲;動聽的音樂使人耳聾;豐美的食物使人口傷;騎馬打獵使人心發(fā)狂!钡鞘ト瞬]有因此而廢除這四樣?xùn)|西,也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略,卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎?但他們終身喜歡而不厭棄。

  事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的,莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度,它的禍害就說不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓,宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌;桓玄發(fā)展到打仗時還把書畫裝在船上帶在身邊,王涯發(fā)展到把書畫藏在夾墻內(nèi),都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家,害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。

  原來我在年少的時候,也曾經(jīng)喜好這兩樣?xùn)|西。家里所有的都擔(dān)心失去,別人所有的又擔(dān)心不給我。不久就自我嘲笑說:我看輕富貴而看重書畫,看輕生死而看重書畫,豈不也是厚薄輕重顛倒錯誤,喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好了?匆娤矚g的書畫雖然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過,百鳥的鳴叫從耳邊掠過,豈不愉快的接受,但是一旦消失,也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會成為禍害。

  駙馬都尉王君雖然是皇親國戚,但他牢記并遵循禮義,學(xué)習(xí)《詩》、《書》,經(jīng)常與貧寒的讀書人比賽,平日里也排斥精美的食品,棄絕遠(yuǎn)離歌舞和女色,卻專心在書畫方面,又建了寶繪堂在私宅的東邊,用來儲蓄全部的書畫,并要求我寫文章來記錄這件事。我擔(dān)心他弄不好會像我年少時的愛好,所以寫這篇文章告誡他,也許可以使他真正得到快樂而遠(yuǎn)離禍害。熙寧十年七月二十二日記。

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