蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》閱讀答案以及鑒賞
蘇軾的《浣溪沙》展現(xiàn)了農(nóng)人的家常，也表達(dá)了人們對(duì)于豐收的盼望。
浣溪沙
蘇軾
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。
酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門(mén)試問(wèn)野人家。
【注釋】①公元1078年(元豐元年)春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成組詞《浣溪沙》，共五首，這是第四首。②繅車(chē)：繅絲所用的器具。③牛衣：蓑衣，這里泛指用粗麻織成的衣服。
相關(guān)試題及答案
一:
(1)、這首詞寫(xiě)了什么季節(jié)的什么情景?表現(xiàn)出主人公什么樣的心情?(4分)
(2)、具體說(shuō)說(shuō)這首詞在寫(xiě)景上的特色?(6分)
(3).詞的上片寫(xiě)景描寫(xiě)特點(diǎn)如何?營(yíng)造了怎樣的氛圍?(5分)
(4).簡(jiǎn)析該詞塑造了一個(gè)怎樣的詞人形象。(6分)
答案：
(1)這首詞寫(xiě)初夏時(shí)的鄉(xiāng)村生活情景。表現(xiàn)出主人公久旱雨后豐收有盼的淡淡喜悅之情。(寫(xiě)出季節(jié)和情景各1分，寫(xiě)對(duì)心情得2分，總4分)
(2)這首詞一改他詩(shī)以視覺(jué)形象為主的常見(jiàn)寫(xiě)法，而是別出心裁地將富有農(nóng)家生活氣息的各種聲響搬入詞中，于平易中見(jiàn)神奇。村頭棗花掉落衣巾聲、農(nóng)家繰(sāo)車(chē)抽繭出絲聲、農(nóng)人粗服柳下賣(mài)瓜聲，聲聲入耳。使鄉(xiāng)村的季節(jié)色彩、田家的農(nóng)事活動(dòng)、農(nóng)村的生活情態(tài)融為一體。 (在基本符合思路前題下，只寫(xiě)特點(diǎn)得3分;具體說(shuō)特點(diǎn)得6分)
(3)移步換景，一句一景(白描)視聽(tīng)結(jié)合，營(yíng)造濃郁鄉(xiāng)村氣息，欣欣向榮繁忙景象
(4)體恤民情、和善、平易近人的太守形象。酒困人渴的太守求飲的細(xì)節(jié)將官與民之間的融洽之情輕輕點(diǎn)出
二:
1.對(duì)詩(shī)詞的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： ( )(2分)
A.全詞在構(gòu)思和用語(yǔ)上頗具匠心，從農(nóng)村習(xí)見(jiàn)的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。
B.上片三句話(huà)，三個(gè)畫(huà)面，從所見(jiàn)著筆，次寫(xiě)所聞，不僅具有色彩美，而且有音樂(lè)美。
C.下片記事，轉(zhuǎn)寫(xiě)作者村外旅行中的感受和活動(dòng)。
D.棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切;“村南村北”又概括嘈雜的“繅車(chē)”聲，詞人心情定是煩躁郁悶，無(wú)法排解。
2.這首小令清新樸實(shí)，明白如話(huà)，僅“試問(wèn)”已讓詞人形象栩栩傳神。請(qǐng)結(jié)合末句的內(nèi)容，分析詞人形象。(2分)
3、這首詞寫(xiě)了什么季節(jié)的什么情景?表現(xiàn)出主人公什么樣的心情?(4分)
4、具體說(shuō)說(shuō)這首詞在寫(xiě)景上的特色?(6分)
5.閱讀這首宋詞，續(xù)寫(xiě)下片賞析(150字左右)。(6分)
參考答案：
1.(2分)D(此處“聲響”是詞人謝雨途中所聞，是鄉(xiāng)間忙碌之音，詞人的心情是愉悅的。)
2.(2分) “野人家”指村野的一戶(hù)人家，“試問(wèn)”有敲門(mén)探詢(xún)之意。既寫(xiě)出了作者滿(mǎn)懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無(wú)人，自己不便貿(mào)然而入的心情�？坍�(huà)出一位謙和平易近人的太守形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫(xiě)得親切自然。
3、這首詞寫(xiě)初夏時(shí)的鄉(xiāng)村生活情景。表現(xiàn)出主人公久旱雨后豐收有盼的淡淡喜悅之情。(寫(xiě)出季節(jié)和情景各1分，寫(xiě)對(duì)心情得2分，總4分)
4、這首詞一改他詩(shī)以視覺(jué)形象為主的常見(jiàn)寫(xiě)法，而是別出心裁地將富有農(nóng)家生活氣息的各種聲響搬入詞中，于平易中見(jiàn)神奇。村頭棗花掉落衣巾聲、農(nóng)家繰(sāo)車(chē)抽繭出絲聲、農(nóng)人粗服柳下賣(mài)瓜聲，聲聲入耳。使鄉(xiāng)村的季節(jié)色彩、田家的農(nóng)事活動(dòng)、農(nóng)村的生活情態(tài)融為一體。 (在基本符合思路前題下，只寫(xiě)特點(diǎn)得3分;具體說(shuō)特點(diǎn)得6分)
5、這首詞寫(xiě)初夏鄉(xiāng)村情景，極富農(nóng)家生活氣息。詞上片寫(xiě)景，重在路途之聲;下片言事，重在行人之態(tài)。縱覽全詞，起筆于有聲，落筆于有聲。
通常，詩(shī)詞中景多是視覺(jué)形象的畫(huà)面。上片，蘇軾一改常法，拿鄉(xiāng)村聲響入詞，于平易中見(jiàn)別致。村頭棗花掉落衣巾聲、農(nóng)家繰(sāo)車(chē)抽繭出絲聲、農(nóng)人粗服柳下賣(mài)瓜聲，聲聲入耳。些少三句，全從聲響中來(lái)，使鄉(xiāng)村的季節(jié)色彩、田家的農(nóng)事活動(dòng)、農(nóng)村的生活情態(tài)以及久旱雨后豐收有盼的淡淡喜悅之情，均有不同程度地表現(xiàn)。
古詩(shī)鑒賞
這首《浣溪沙》詞是蘇軾43歲在徐州任太守時(shí)所作。公元1078年(元豐元年)春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成組詞《浣溪沙》，共五首，這是第四首。作品描述他鄉(xiāng)間的見(jiàn)聞和感受。藝術(shù)上頗具匠心，詞中從農(nóng)村習(xí)見(jiàn)的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。清新樸實(shí)，明白如話(huà)，生動(dòng)真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。此詞上片寫(xiě)景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫(xiě)的景，并不是一般情況下通過(guò)視覺(jué)形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫(huà)面，而是通過(guò)傳入耳鼓的各種不同的音響在 人意識(shí)的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象。
這首詞是蘇軾在徐州(在今江蘇省)作官的時(shí)候?qū)懙摹０凑债?dāng)時(shí)的迷信風(fēng)俗，一個(gè)關(guān)心農(nóng)事的地方官，天大旱，要向“龍王爺”求雨;下了雨，又要向“龍王爺”謝雨。這首詞就是蘇軾有一次途經(jīng)農(nóng)村去謝雨，記下的.見(jiàn)聞之一。
“簌簌衣巾落棗花”，按照文意本來(lái)應(yīng)該是“棗花簌簌落衣巾”。古人寫(xiě)詩(shī)詞，常常根據(jù)格律和修辭的需要，把句子成分的次序加以調(diào)動(dòng)，這里就是如此。“簌簌[sù]”，是形容棗花紛紛落下的樣子。“衣巾”，是衣服和頭巾。古代服裝，男人往往戴頭巾。棗樹(shù)在初夏開(kāi)出黃綠色的小花。作者不是從旁邊看到落棗花，而是行經(jīng)棗樹(shù)下，或是佇[zhù]立棗樹(shù)下，這樣棗花才能落到衣巾上。接下去，“村南村北響繅車(chē)”。“繅[sāo]車(chē)”，一種抽取蠶絲的手搖工具。村子里從南頭到北頭繅絲的聲音響成一片，原來(lái)蠶農(nóng)們正在緊張地勞動(dòng)。這里，有棗花散落，有繅車(chē)歌唱，在路邊古老的柳樹(shù)下，還有一個(gè)身披牛衣的農(nóng)民在賣(mài)黃瓜。“牛衣”，是一種用麻或草編成的，用來(lái)覆蓋牛身的織物，這里指蓑衣一類(lèi)的東西。上片三句，每一句都寫(xiě)出了景色的一個(gè)方面。這一次蘇軾偶然來(lái)到農(nóng)村，很敏感地抓住了這些特點(diǎn)，特別是抓住了棗花、繅絲、黃瓜這些富有時(shí)令特色的事物，把它們勾畫(huà)出來(lái)。簡(jiǎn)單幾筆，就點(diǎn)染出了一幅初夏時(shí)節(jié)農(nóng)村的風(fēng)俗畫(huà)。
這首詞，不僅是寫(xiě)景，還記了事。在下片，就轉(zhuǎn)入了寫(xiě)作者自己的活動(dòng)。這時(shí)他已是“酒困路長(zhǎng)惟欲睡”。“酒困”，是酒后困倦，說(shuō)明他上路前喝過(guò)酒了。“路長(zhǎng)”，看來(lái)，已走過(guò)很長(zhǎng)的路程，而離目的地還很遠(yuǎn)。“惟”，只。這句詞寫(xiě)出他旅途的困倦。“日高人渴漫思茶”。“日高”，太陽(yáng)已升得很高。在初夏的太陽(yáng)下趕路，感到燥熱、口渴，不由得想喝杯茶潤(rùn)喉解渴。“漫”，這里是情不自禁的意思�？诳剩枰炔�;困倦，大概也想借茶解困。于是他“敲門(mén)試問(wèn)野人家”。“野人家”，鄉(xiāng)野的人家，即鄉(xiāng)下老百姓。蘇軾當(dāng)時(shí)是一州的行政長(zhǎng)官，筆下稱(chēng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為“野人家”，正出于他當(dāng)官的口氣。但是“試問(wèn)”兩字表明他并沒(méi)有什么官氣。他沒(méi)有命令隨從差役去索要，而是自己親自去敲一家老百姓的門(mén)，客氣地同人家商量：老鄉(xiāng)，能不能給一點(diǎn)茶解解渴呀?
就這樣，用簡(jiǎn)單幾句，既畫(huà)出了一幅很有生活氣息的農(nóng)村畫(huà)圖;又記下了一段向老鄉(xiāng)敲門(mén)討茶的經(jīng)歷，這是他平常深居官衙中接觸不到，因而感到新鮮有趣的。這首詞似乎是隨手寫(xiě)來(lái)，實(shí)際上文字生動(dòng)傳神，使一首記聞式的小詞，獲得了藝術(shù)的生命。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意，見(jiàn)于言外”。作者為何要“敲門(mén)試問(wèn)”呢?1.他是一個(gè)體恤民情、愛(ài)民如子的好父母官，謙和有禮，不會(huì)貿(mào)然闖入農(nóng)家;2剛剛在旱災(zāi)后求得雨，主人可能外出下田耕作，并不在家，所以他要試探一下家中是否有人在。
《浣溪沙》詞中“簌簌衣巾落棗花”一句，實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩(shī)中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時(shí)，賓語(yǔ)“香稻粒”、“碧梧枝”還被拆開(kāi)分屬主賓位置。對(duì)于古典詩(shī)歌詩(shī)句的倒置，清人洪亮吉說(shuō)：“詩(shī)家例用倒句法，方覺(jué)奇峭生動(dòng)”。
《浣溪沙》全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高、路長(zhǎng)、酒困、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累，但傳達(dá)出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。這首詞既畫(huà)出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫(huà)面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開(kāi)辟了新天地。
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