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送杜少府之任蜀州 教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2020-12-11 08:57:02 送杜少府之任蜀州 我要投稿

送杜少府之任蜀州 教學(xué)設(shè)計(jì)

  送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)1

  一、 導(dǎo)入:

送杜少府之任蜀州 教學(xué)設(shè)計(jì)

  同學(xué)們,應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí),改寫(xiě)了這首詩(shī),要求有人物的描寫(xiě),下面我們就請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀他的作品。(一學(xué)生讀)這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中,使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了,下面我們就進(jìn)入對(duì)此詩(shī)的學(xué)習(xí)。

  二、 整體感知:

  1、 本詩(shī)屬于哪種體裁?

  五言律詩(shī)。

  2、 回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。

  律詩(shī)有四聯(lián),分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),以數(shù)字來(lái)判斷是幾言。

  三、 正課:

  1、 師范讀本詩(shī),學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。

  2、 學(xué)生齊讀,注意把握詩(shī)的節(jié)奏。

  3、 學(xué)生自由朗讀,在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。

  4、 抽個(gè)別學(xué)生朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng),大家在朗讀上共同進(jìn)步。

  5、 這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情?情感上有什么特點(diǎn)?

  這是一首送別詩(shī),表達(dá)了作者與友人的情誼,感情比較達(dá)觀。

  6、 你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的?

  “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!

  7、 怎樣來(lái)理解這句話呢?用自己的話來(lái)說(shuō)。

  “只要四海之內(nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己,即使遠(yuǎn)隔天涯,也會(huì)覺(jué)得跟近鄰一樣!边@句話可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。

  8、 分析其他三聯(lián)

  (1) 我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫(xiě)景嗎?或是寫(xiě)什么?

  看似寫(xiě)景,實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn),“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠(yuǎn)別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點(diǎn),“五津”是上任地點(diǎn)。

  (2) 頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人?這句話怎樣理解?

  指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。

  (3) 頸聯(lián)則推開(kāi)一層,轉(zhuǎn)述別后思緒,所以1—6句詩(shī)意似悲而作者曠達(dá)的'胸襟可以顯見(jiàn),怎樣理解最后兩句呢?

  尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。

  9、 背誦

  要求學(xué)生默讀,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味,檢查背誦效果。

  送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)2

  教學(xué)目標(biāo):

  1.品味語(yǔ)言,把握詩(shī)歌的大意。

  2.吟詠誦讀,體會(huì)詩(shī)人的情感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.有感情的朗讀誦背全詩(shī)。

  2.感悟詩(shī)人所表達(dá)的情感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解詩(shī)人所表達(dá)的志趣與胸懷。

  預(yù)習(xí)作業(yè):

  1.查作者和寫(xiě)作背景。

  2.疏通詩(shī)意。

  3.熟讀全詩(shī),讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏。

  4.提出一至三個(gè)疑問(wèn)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、新課導(dǎo)入

  同學(xué)們,你們有過(guò)送別他人的經(jīng)歷嗎?是否會(huì)將送別的經(jīng)歷用文字記錄下來(lái)呢?

  生自由發(fā)言

  預(yù)設(shè):有過(guò)這樣的經(jīng)歷并且會(huì)用文字記錄下來(lái)。

  引導(dǎo):這樣的習(xí)慣很好。古代的文人墨客大都喜歡將“送別”作為題材,以詩(shī)詞歌賦等形式來(lái)展現(xiàn)自己送別的心路歷程。今天,我們就要學(xué)習(xí)一首送別詩(shī)《送杜少府之任蜀川》,與詩(shī)人王勃同行,感受他情緒的起伏變化,感悟他的志趣與胸懷!

  二、預(yù)習(xí)交流

 。ㄒ唬┱n文朗讀

  1.兩人一組互相聽(tīng)讀全詩(shī),注意為對(duì)方糾正字音與節(jié)奏。

  2.兩人不能解決的疑問(wèn),可以舉手提問(wèn),全班交流解決。

  3.請(qǐng)生展示朗讀,要求讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏。

 、僖簧鷨巫x(生評(píng)價(jià))

 、谌帻R讀

 。ǘ┱f(shuō)說(shuō)詩(shī)意

  請(qǐng)四位同學(xué)每人一句說(shuō)一說(shuō)大概意思。

  全詩(shī)大概意思:三秦大地拱衛(wèi)著雄偉的京城,從這兒遙望風(fēng)煙迷蒙的蜀川。想到了我同你即將分別的離情別意啊,我們都是離開(kāi)家鄉(xiāng)在外做官的人。四海之內(nèi)存在知己,即使是天各一方也像近鄰一樣。我們不要在分手的岔路口,像小兒女般哭哭滴滴的把手帕都給沾濕了。

  三、 品詩(shī)悟情

  引導(dǎo):跨過(guò)剛剛的兩道門(mén)檻,我們終于可以與詩(shī)人同行,走進(jìn)他的內(nèi)心了!

  1.讀全詩(shī),你從哪兒看出這是一首送別詩(shī)?

  引導(dǎo):題目(解題)、“離別”、“在歧路”以及書(shū)下注釋。

  2.王勃在哪兒送別有人呢?你是如何知道的?

  引導(dǎo):送別之地是長(zhǎng)安?梢詮氖茁(lián)及書(shū)下注釋得知。(讀首聯(lián))

  3.王勃在長(zhǎng)安送別友人到蜀川赴任。從地理角度看,兩地相隔千里。詩(shī)人在此用一個(gè)什么字將這相隔千里的兩地聯(lián)系了起來(lái)?“望”字。

  詩(shī)人為什么要“望”呢?

  引導(dǎo):好友此去赴任之地,路途遙遠(yuǎn)(風(fēng)煙猶言路途遙遠(yuǎn)、艱辛。),不知前路如何,他內(nèi)心有一份不舍與惜別,有一份淡淡的惆悵與離別之情。這里運(yùn)用了夸張的手法,與其說(shuō)詩(shī)人是用眼睛在望,不如說(shuō)詩(shī)人是用心在望!

  4.試讀首聯(lián),想想該如何處理語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、重音等,才能讀出這份淡淡的離別之情。

 、僬(qǐng)一生讀,并說(shuō)說(shuō)自己是如何處理這一聯(lián)的朗讀的。(生評(píng)價(jià)并再請(qǐng)一生讀)

 、谌帻R讀,試著讀出這份情感。

  板書(shū): 不舍

  離別

  5.作為人類生命歷程中共有的情感體驗(yàn),別離是古今詩(shī)詞歌詠的一個(gè)重要主題。大家來(lái)讀一下我們知曉的一些有關(guān)別離的古詩(shī)句。

  出示:全班齊讀一遍。

  我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西!畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》

  勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!蹙S《送元二使安西》

  孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流!畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》

  6.面對(duì)離別,人們通常充滿了不舍的深情,進(jìn)而生發(fā)出悲苦凄楚之態(tài)。那么,詩(shī)人王勃的送別之情是不是也是這樣的呢?他的情感有沒(méi)有發(fā)生變化?發(fā)生了變化。

  帶著思考讀全詩(shī)。

  ①你從哪里讀出詩(shī)人的情感發(fā)生了變化?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

  先獨(dú)立思考,然后小組內(nèi)交流一下。(我們可以從頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)中讀出這種情感的變化。先講哪一句,視課堂學(xué)生回答情況而定。)

  預(yù)設(shè):

  同是宦游人

  詩(shī)人對(duì)友人說(shuō)道:“我們都是離開(kāi)家鄉(xiāng)外出做官的人啊!”相同的身份,使得詩(shī)人更能理解友人的心情。同時(shí),他也是在勸慰友人不要傷感,因?yàn)樗麄z這次分別也是客中之別,只是宦游之路上的又一次離別而已?梢哉f(shuō),這時(shí)詩(shī)人的感情已經(jīng)由最初的淡淡的惆悵與不舍,轉(zhuǎn)為釋然!

  試著讀頷聯(lián),想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。

  請(qǐng)生展示讀,生評(píng)價(jià),全班齊讀。

  女生讀前半句“與君離別意”(讀出一份不舍之情),男神讀后半句“同是宦游人”(讀出一份釋然之情)。

  板書(shū):不舍           釋然

  離別           宦游

  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  詩(shī)人對(duì)友人說(shuō)道:“四海之內(nèi)存在知己,即使天各一方也像近鄰一樣。”正所謂天涯咫尺,只要我們心中有彼此,這份友情是不受時(shí)空限制的。這里詩(shī)人用“四海”和“天涯”極言距離之遠(yuǎn),但即使如此遙遠(yuǎn)的距離,知己也依然存在,而且就好像在身邊一樣。此句,我們感受到詩(shī)人面對(duì)離別,此時(shí)他心中的那份淡淡的惆悵已一掃而空,取而代之的是一份豪邁樂(lè)觀的情感!

  試著讀頸聯(lián),想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。

  引導(dǎo):高昂的調(diào)子,重讀“存知己”、“若比鄰”,以此強(qiáng)調(diào)突出語(yǔ)意!

  請(qǐng)生讀,生點(diǎn)評(píng)。

  師生合作讀,要求:老師讀“海內(nèi)”和“天涯”,學(xué)生緊跟著讀剩余的內(nèi)容。

  板書(shū):不舍           釋然            豪邁

  離別           宦游            比鄰

  無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

  詩(shī)人對(duì)友人說(shuō)道:“我倆不要在岔路口,像小兒女般哭哭啼啼的把手巾都沾濕了!泵鎸(duì)離別,我們會(huì)有不舍,甚至?xí)飨聜牡难蹨I。但是詩(shī)人在此勸慰友人不要哭泣。這是尾聯(lián),就像一曲終了之時(shí),此時(shí)詩(shī)人的內(nèi)心面對(duì)離別之情,是相對(duì)平靜的。

  試著讀頸聯(lián),想想該如何處理朗讀才能讀出這份情感。

  引導(dǎo):語(yǔ)氣舒緩,“無(wú)為”重讀,可以適當(dāng)拉長(zhǎng)語(yǔ)調(diào)。

  請(qǐng)生展示讀,全班齊讀。

  板書(shū):不舍           釋然            豪邁       平靜

  離別           宦游            比鄰       無(wú)為

  引導(dǎo):我們不難發(fā)現(xiàn),詩(shī)人面對(duì)送別,也懷揣一份離別的不舍情意。但是他沒(méi)有像大多數(shù)人那樣,情感始終深陷愁苦纏綿之中而難以自拔。當(dāng)然,詩(shī)人也沒(méi)有在詩(shī)歌中違背情理地去刻意掩飾離愁別緒,而是在跌宕的文情中生動(dòng)地體現(xiàn)了情感的變化。

  7.詩(shī)人的這首送別詩(shī)一掃以往送別詩(shī)的悲苦纏綿之態(tài),總體的感情基調(diào)是積極樂(lè)觀的。對(duì)此,在預(yù)習(xí)時(shí)就有同學(xué)關(guān)于此提出了自己的疑問(wèn)。

  出示:學(xué)生質(zhì)疑

  為什么這首詩(shī)中詩(shī)人面對(duì)離別,他的情感是樂(lè)觀積極的?——楊瞻萁

  詩(shī)人面對(duì)分別,為什么如此想得開(kāi)?——張進(jìn)一

  為什么王勃的離別之情不像一般人那樣凄楚悲苦?——徐蔣玲

  引導(dǎo):面對(duì)這三位同學(xué)的疑問(wèn),老師不禁想到了之前教授古詩(shī)詞時(shí)告知大家深入探究文本背后所隱含的創(chuàng)作主體的思想感情的方法——是什么?每每學(xué)習(xí)一篇新課文,老師總要大家查一查作者和寫(xiě)作背景,這就是我們常說(shuō)的解讀文本的一個(gè)方法——知人論世!

  關(guān)于詩(shī)人王勃,其實(shí)詩(shī)中已經(jīng)告知了我們一個(gè)重要信息,那就是他的身份——宦游人!

  板書(shū):宦游人

  出示:

  宦,做官入仕;掠沃阜饨ㄎ娜送獬銮蠊倩蜃龉。他們往往都要拋下自己的父母妻兒,幾年甚至幾十年都回不了家。有些已經(jīng)做了官的,因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤遭到貶謫,到偏遠(yuǎn)荒涼的地方去做官。

  “宦游”現(xiàn)象造就了中國(guó)的送別詩(shī)文化,它們大都有著哀怨凄苦這一共同的情感特點(diǎn)。因?yàn)殡x別就意味著將生命交付于茫茫未知的未來(lái),意味著遠(yuǎn)離親朋好友,漂泊異鄉(xiāng)。

  同樣是“宦游人”身份的王勃,為何面對(duì)離別卻如此樂(lè)觀積極呢?

  出示:

  詩(shī)之基,其人之胸襟也。

  ——(清)葉燮 《原詩(shī)》

  引導(dǎo):清代詩(shī)學(xué)理論家葉燮在《原詩(shī)》中說(shuō)過(guò)這樣一句話“詩(shī)之基,其人之胸襟也!币簿褪钦f(shuō)詩(shī)歌的根基,是作者的胸襟抱負(fù)。詩(shī)情源于性情,可以說(shuō),詩(shī)歌作品是創(chuàng)作主體思想感情和人生價(jià)值取向的直接體現(xiàn)和反映。詩(shī)人王勃有怎樣的人生價(jià)值取向呢?

  出示:

  王勃(約650年—約676年),自幼聰敏好學(xué),被稱為神童。

  龍朔三年(663年) 王勃回到家鄉(xiāng),寫(xiě)《上絳州上官司馬書(shū)》等文章,尋找機(jī)會(huì),積極入仕。

  麟德元年秋(664年), 王勃上書(shū)劉祥道,直陳政見(jiàn),并表明自己積極用世的決心。

  麟德二年,王勃通過(guò)皇甫常伯向唐高宗獻(xiàn)《乾元殿頌》,借獻(xiàn)“頌”以圖仕進(jìn)之意甚明。

  乾封元年(666年),王勃通過(guò)李常伯上《宸游東岳頌》一篇,接著應(yīng)幽素科試及第,授朝散郎,成為朝廷最年少的命官。

  據(jù)史料記載,王勃寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)是20歲左右。

  讀了以上資料,你現(xiàn)在能理解王勃面對(duì)離別是為何會(huì)有這種積極樂(lè)觀的情感了嗎?

  小組交流一下。請(qǐng)生發(fā)言。

  引導(dǎo):他是一個(gè)積極入仕的人,渴望建功立業(yè),施展自己的政治抱負(fù)!他的心中有大志向,他知道在宦游之路上離別將是常態(tài)!既然不能改變這一現(xiàn)實(shí),那就坦然面對(duì),因此,面對(duì)同樣是宦游人身份的好友,面對(duì)同樣在仕途上有所追求的友人,他能夠以積極的心態(tài)來(lái)勸慰對(duì)方,其實(shí),也是在勸慰自己!心有大志,不會(huì)深陷兒女情長(zhǎng)中而無(wú)以自拔!這正體現(xiàn)了詩(shī)人非同于普通人的一種高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷!

  板書(shū):宦游人              離別意:  存知己   若比鄰

  (積極入仕)        (曠達(dá)樂(lè)觀)

  讓我們帶著這份理解,再次讀整首詩(shī),試著讀出詩(shī)人情感的變化,讀出詩(shī)人心中的這份曠達(dá)與樂(lè)觀!

  四、作業(yè)布置

  1.熟背全詩(shī)。

  2.閱讀王勃的另外兩首送別詩(shī)《別薛華》和《江亭夜月送別二首(其二)》,進(jìn)一步全面了解詩(shī)人。