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王勃:《送杜少府之任蜀州》鑒賞

時(shí)間:2020-10-06 10:53:42 送杜少府之任蜀州 我要投稿

王勃:《送杜少府之任蜀州》鑒賞

  引導(dǎo)語(yǔ):王勃自幼聰慧好學(xué),為時(shí)人所公認(rèn),他的五言律詩(shī)《送杜少府之任蜀州》,成為中國(guó)詩(shī)歌史上的杰作,全詩(shī)主要表達(dá)的是對(duì)游人的難離難舍,以及對(duì)前途的一片渺茫。這首詩(shī)是千古名作。

  一、初讀詩(shī)句 理解“宦游”

  送別詩(shī),它是古詩(shī)中很重要的一類(lèi),數(shù)量很多,而且寫(xiě)得很好。中國(guó)古代為什么有那么多的送別詩(shī)呢?那都是因?yàn)楣糯娜擞蟹N特殊的生存狀態(tài),叫“宦游”。

  《送杜少府之任蜀州》里就有這樣的一句話,“同是宦游人”,那么什么是“宦游”呢?

  宦,做官入仕;掠沃阜饨ㄎ娜送獬銮蠊倩蜃龉。“宦游”現(xiàn)象由來(lái)已久。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),孔子就曾經(jīng)帶著弟子周游列國(guó),游說(shuō)諸侯,希望得到任用。漢朝以后,讀 書(shū)人要求得一份官職,一般要外出,去游歷大川名山,或者去拜訪當(dāng)時(shí)聞名的經(jīng)師大儒,或者是到京城求顯貴幫他們推薦,這樣就往往要拋下自己的父母妻子孩子, 幾年幾十年都回不了家。那些已經(jīng)當(dāng)官的,也時(shí)常需要到外地做官,或者是犯了錯(cuò)誤遭到貶謫,到偏僻荒涼的地方去做官。

  “宦游”現(xiàn)象造就了中國(guó)的送別詩(shī)文化,它們共同的情感特點(diǎn)是哀怨凄苦。為什么這么哀怨?因?yàn)殡x別就意味著將生命交付于茫茫未知的未來(lái)。為什么這么凄苦?離別就意味著遠(yuǎn)離親朋好友,漂泊異鄉(xiāng)。

  了解了“宦游”之后,我們帶著我們對(duì)“宦游”的了解,讀出“宦游”的凄苦:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

  二、再讀詩(shī)句 理解詩(shī)境

  詩(shī)中所說(shuō)的“瀟湘”和“秦”,他們之間有千山萬(wàn)水相隔。王勃要送友人杜少府去哪里呢?對(duì),五津。五津是岷江上的五個(gè)大渡口,這五個(gè)大渡口都位于四川,因此五津代指四川。

  詩(shī)歌的第一句話就說(shuō)“城闕輔三秦”,里面提到了一個(gè)具體地點(diǎn)是,“三秦”,就是王勃的送別地點(diǎn)。三秦,是指長(zhǎng)安周?chē)年P(guān)中地區(qū)。也是長(zhǎng)安附近。讓我們看看地圖吧。這邊土黃色的,是秦嶺和大巴山。這幾條深綠色的、彎彎曲曲的,都是河流。

  我們可以想象,從秦地到瀟湘或者是從秦地到五津,一路都要跋山涉水,十分艱難。如果用當(dāng)時(shí)最好的交通工具——陸路騎馬,水路乘船,也至少要走上幾個(gè)月的 時(shí)間。古人有一個(gè)詞叫“生離死別”,對(duì)他們來(lái)講,一分手就幾乎不可能再見(jiàn)面了。那么,在這樣的背景下,兩人分別的時(shí)候,他們的心情又是怎樣的呢?是濃濃的 憂傷啊!帶著這種憂傷輕輕的吟道:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津......

  三、反復(fù)品讀 理解詩(shī)情

  揚(yáng)子江、楊柳、楊花、風(fēng)笛、離亭,這讓人陶醉的迷人春景并不能引起歡快。詩(shī)人和朋友內(nèi)心感受到的只是憂傷、痛苦。這真是:與君離別意,同是宦游人。

  既然再美的春光也無(wú)法使他們快樂(lè)起來(lái)。那么詩(shī)人為什么要在這里描寫(xiě)那明媚的春光呢?

  這就是對(duì)比反襯手法,比如《紅樓夢(mèng)》里面寫(xiě)到賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚的時(shí)候,非常熱鬧,可是,旁邊的林黛玉卻凄涼地走到了她生命的`盡頭。作者正是用結(jié)婚時(shí)的熱鬧來(lái)反襯林黛玉的死,使林黛玉的死更顯凄涼。古代有一條這樣的文學(xué)理論:以樂(lè)景寫(xiě)哀,倍見(jiàn)其哀。(反襯作用)

  同樣的道理,詩(shī)人鄭谷在這里描寫(xiě)那明媚的春光,反襯自己離別的痛苦:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。

  而這份痛苦有多深,就說(shuō)明他與朋友之間的這份友情有多深。

  《送杜少府之任蜀州》考試重點(diǎn)

  1、詩(shī)中帶給我們壯闊的意境,奠定感情基調(diào)句:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

  2、詩(shī)中意似悲涼而胸襟曠達(dá)的句子:與君離別意,同是宦游人。

  3、離別讓人惆悵,但只要友情在,心境就十分豁達(dá),所以王勃說(shuō):海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  4、詩(shī)中再次勸慰友人不必傷別,不要存兒女之態(tài),表現(xiàn)出一種大丈夫氣概的詩(shī)句:兩句是:無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

  重點(diǎn)字詞

  輔:以……為輔,這里是拱衛(wèi)的意思.

  三秦:這里泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區(qū).本指長(zhǎng)安周?chē)年P(guān)中地區(qū).秦亡后,項(xiàng)羽三分秦故地關(guān)中為雍,塞,翟三國(guó),以封秦朝三個(gè)降將,因此關(guān)中又稱“三秦”.

  風(fēng)煙望五津:“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ),表示行為的處所,譯為:江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼.全句是在風(fēng)煙迷茫之中,遙望蜀州.

  五津:指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津.這里泛指蜀川.

  君:對(duì)人的尊稱,這里指“你”

  宦(huàn)游:出外做官.

  海內(nèi):四海之內(nèi),即全國(guó)各地.古代人認(rèn)為我國(guó)疆土四周環(huán)海,所以稱天下為四海之內(nèi).

  天涯:天邊,這里比喻極遠(yuǎn)的地方.

  比鄰:并鄰,近鄰.

  無(wú)為:無(wú)須、不必.

  歧路:岔路.古人送行常在大路分岔處告別.

  沾巾:淚水沾濕衣服和腰帶.意思是揮淚告別.

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