水調(diào)歌頭教案范文匯編七篇
作為一名教職工,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?以下是小編幫大家整理的水調(diào)歌頭教案7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
水調(diào)歌頭教案 篇1
一、教學(xué)重點(diǎn):
1、背誦這首詞。
2、聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。
二、教學(xué)難點(diǎn):
作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
三、教學(xué)過程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語:
古往今來,不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞,如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫下了這首千古絕調(diào)。我們來看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià):清朝詞評(píng)家胡仔在《菬溪漁隱叢話集》里曾道:"中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢"。
2、作者介紹和。寫作背景:
主要是讓學(xué)生看,教師點(diǎn)拔一下重點(diǎn)即可。
。ǘ╊A(yù)習(xí)檢查。
1、給紅色的字注音。
宮闕(què)玉宇(yǔ)
朱閣(gé)綺戶(qǐ)
無眠(mián)嬋娟(chán juān)
2、范讀。
3、學(xué)生齊讀。
。ㄈ├首x訓(xùn)練。
下面讓我們進(jìn)入“朗讀訓(xùn)練”部分,通過聽、看朗讀,全心身地感受這首詞的優(yōu)美之處。
1、播放“配樂朗讀”一遍。
2、學(xué)生齊讀。
。ㄋ模┰娫~賞析。
1、根據(jù)注解,疏通文句。
請(qǐng)大家看屏幕,并對(duì)照課本的注解,弄清這首詞的字面意思。
(1)歸去:回到天上去。
。2)瓊樓玉宇:美玉做成的樓宇,這是想象的仙宮。
。3)弄清影:意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
。4)轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠:月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的閣子,低低地掛在雕花的窗戶上,照著不能安眠的人(指作者)。
(5)不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓:(月兒)不該(對(duì)人們)有什么怨恨吧,為什么偏在人們分離時(shí)圓呢?何事,為什么。
。6)但愿人長久千里共嬋娟:只希望人人年年平安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。這兩句是對(duì)子由說的。嬋娟,即嫦娥,這里指月光。
2、詞的上下兩闋主要寫什么?兩者的聯(lián)系何在?
提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,后抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。
(1)上闋主要寫什么?寫了什么景?
明確:上片望月,既懷逸興。開頭四句接連問月問年,起得奇逸。蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人,因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上、人間,幻想、現(xiàn)實(shí),兩方面同時(shí)吸引著他。相比之下,他還是立足現(xiàn)實(shí),覺得有兄弟親朋的人間生活來得溫暖親切。月下起舞,光影清絕的人生境界勝似廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸懷曠達(dá),一片光明。
板書:上闋————望月(寫景)
。2)下闋呢?抒發(fā)了什么感情?
明確:下片懷人。人生并非沒有憾事,悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍已有六年不見了。但蘇軾認(rèn)為,人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣,兩者都是自然常理,無須傷感。終于以理遣情,從共同賞月中互致慰籍,“離別”這個(gè)人生憾事就從親人之間的感情中得到了補(bǔ)償。人生不求長聚,兩心相照,明月與共,未嘗不是一個(gè)美好的境界。
板書:下闋————懷人(抒情)
(3)上、下兩者的聯(lián)系何在?
明確:這首詞上片寫景,執(zhí)著人生,下片抒情,善處人生,上下片內(nèi)容有景有情,情景交融,表現(xiàn)了蘇軾熱愛生活、情懷曠達(dá)的一面。詞中境界高潔,說理通達(dá),情味深厚,并出以瀟灑之筆,一片神行,不假雕琢,卷舒自如,因此九百年來傳誦不衰。
板書:借景抒情、情景交融。
3、作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上?
明確:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
4、哪些地方用到了聯(lián)想和想象?
板書:聯(lián)想:明月(月圓)——>團(tuán)圓(人圓)
想象:明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
明確:聯(lián)想和想象是我們這節(jié)課的重點(diǎn)之一,下面,讓我們通過訓(xùn)練來加深對(duì)它們的理解。
(五)能力訓(xùn)練。
1、在這首詞里面,作者大膽地運(yùn)用了聯(lián)想和想象的手法,在討論之前,先了解何為聯(lián)想和想象。
(1)講解“聯(lián)想”的定義。
。2)放映“明星”和“街燈”圖。
提問:我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)習(xí)過《天上的街市》這首詩歌,詩人郭沫若從“街燈”聯(lián)想到“明星”,他們兩者有何相似點(diǎn)?
明確:明亮。
(3)講解“想象”的定義。
(4)放映"天河現(xiàn)水!焙汀迸@煽椗眻D。
提問:人們由“天河現(xiàn)水!眻D藝術(shù)地創(chuàng)造出“牛郎織女”圖以及由此聯(lián)系到的牛郎織女的故事,這中間是通過什么來實(shí)現(xiàn)的?它有什么樣的特點(diǎn)?
明確:通過想象來實(shí)現(xiàn)。它的特點(diǎn)是:由此及彼。
2、現(xiàn)在,老師已經(jīng)把要重點(diǎn)掌握的內(nèi)容化成了兩道思考題,同學(xué)們互相討論,等會(huì)兒老師請(qǐng)同學(xué)們回答。
放映思考題。
。1)看了圖一,你聯(lián)想到什么?(學(xué)生自由回答)
明確:珍珠、瑪瑙、魚目、地球、圓月、各種球類等等...
。2)看圖二,發(fā)揮你的想象力。(學(xué)生自由回答)
明確:猴子撈月亮、孫悟空——唐僧師徒西天取經(jīng)、天空——我們的“神舟五號(hào)”飛船在遨游太空、宇宙——神秘的.外星人等等。
。3)總結(jié):想象力是人類創(chuàng)造發(fā)明的源泉,近幾年來,高考作文都呈現(xiàn)出這樣一個(gè)趨向:要求學(xué)生發(fā)揮想象力,寫自己之所想。如:1999年的《假如記憶可以移植》和20xx年的《答案是豐富多彩的》,無不要求學(xué)生大膽地展開想象。同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中,同樣地要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。
。┮魳沸蕾p。
聯(lián)想力和想象力是我們這節(jié)課的重點(diǎn)之一,另一個(gè)重點(diǎn)便是背誦這首詞,讓我們通過“音樂欣賞“來加強(qiáng)記憶。
1、播放鄧麗君的MTV“但愿人長久”。
2、第二次播放,讓學(xué)生輕聲跟唱。(提醒:歌詞的“何事長向別時(shí)圓“有別于課本的“何事偏向別時(shí)圓”是因?yàn)椴捎昧瞬煌姹镜木壒。?/p>
(七)歸納小結(jié)。(板書)
上闋————望月(寫景)
借景抒情情景交融。
下闋————懷人(抒情)
聯(lián)想:明月(月圓)——>團(tuán)圓(人圓)
想象:明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
主題:這首詞表達(dá)了詩人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。
。ò耍┳鳂I(yè)布置。
1、背誦這首詞。
2、小作文:根據(jù)下文的開頭,發(fā)揮聯(lián)想和想象,續(xù)寫文章。
“中秋的夜晚,_______________________________________!
水調(diào)歌頭教案 篇2
導(dǎo)入:
許多古人,每見名山大川,必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹臨洞庭憂蒼生,歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng),情為水發(fā),錦文華章噴薄而出,留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。
有關(guān)常識(shí):
詞,詩歌的一種,起源于南北朝,成于唐,盛于宋。詞有很多別稱,如“長短句”、“詩余”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂章”、“歌詞”等。詞按字?jǐn)?shù)的多少可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59字至90字)和長調(diào)(91字以上)三大類。按詞的段落的多少又分成:全詞只有一段的叫“單詞”,二段的叫“雙調(diào)”,三段的叫“三疊”,四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”,從上片到下片講究銜接貫穿,意思前后相承,叫“過片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過變”。依照已有的詞調(diào)寫的叫“填詞”或“依聲填詞”,自己譜曲自己寫詞的叫“自度曲”,《揚(yáng)州慢》屬后一類。詞常見有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別,“令”即小令,“引”是正歌之前引歌,“近”又稱“近拍”,相當(dāng)于“引”,“慢”是慢曲子的省稱,指節(jié)拍較慢,聲調(diào)延長。慢詞的字?jǐn)?shù)較令、引、近的詞字?jǐn)?shù)要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等,他們認(rèn)為“詞為艷科”、“詩莊而詞媚”,多寫情愁別緒、個(gè)人遭遇,特別講究音律格律,風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表,主張“以詩為詞”、“無言不可入,無事不可言”,不肯損害意思以遷就音律,“故為豪放不羈之語”,格調(diào)高昂、取材廣泛。
朗讀全詞,疏通文字。
1、念奴嬌:詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。
2、小喬:吳國喬玄有兩個(gè)女兒,都美貌出眾,人稱“二喬”。“大喬”嫁給孫權(quán)的哥哥孫策, “小 喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句,指曹操筑銅雀臺(tái),打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。
3、檣櫓:檣是船上的桅桿,櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法,用檣櫓代全部戰(zhàn)船,再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”,那就直指曹操的軍隊(duì)了;灰飛煙滅:被焚燒成灰和煙飛散消逝掉,形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。
討論分析課文
蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京,并與蘇轍同科進(jìn)士及第,父子三人文名大震,號(hào)稱“三蘇”。他的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政,行新法,他極力反對(duì),出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷,被捕入獄,構(gòu)成文字獄“烏臺(tái)詩案”,貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí),舊黨當(dāng)權(quán),召還為翰林學(xué)士;新黨再度秉政后,又貶惠州,遠(yuǎn)徙瓊州,后死于常州。
蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之情,也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào),一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息,創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。
蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意,一生經(jīng)歷坎坷不平,但仍能保持樂觀豪邁的精神,不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲;另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的,逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想,用來寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。
《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫的。這時(shí)作者47歲,自覺功名事業(yè)還沒有成就,就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。
聽讀課文的錄音。
講讀上片。
1、正面描寫赤壁景色的有哪些句子?
六、七、八句。
2、用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色?用了什么修辭?從幾個(gè)角度?基調(diào)怎樣?
字詞 | 特點(diǎn) | 角度 | 修辭 | 基調(diào) |
亂 | 險(xiǎn)怪 | 形 | 夸張 | 豪邁奔放 |
穿 | 高峭 | |||
驚 | 洶涌 | 聲 | 比擬 | |
拍 | 水石相擊 | |||
卷 | 狂瀾奔騰 | 形 | 比喻 | |
雪 | 水色純白 | 色 |
3、赤壁之景的描寫有什么作用?
姿態(tài)、聲音、色彩,無不逼真,描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫面;并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿,表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。
4、一、二、三句歷來被人們稱道,有誰說說它的好處在哪里?
詞一開篇就境界開闊,氣象恢宏,大江東去,淘空一切,“浪”怎能沖洗千古風(fēng)流人物呢?是作者的感情在起作用,使無數(shù)杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無情,產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。
5、四、五句寫赤壁為何要假借他人之口?
“人道是”三字用得極巧,點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地詩人只是借此抒發(fā)感情,并不想做考據(jù)家。
6、上闕末句有何作用?
承上啟下。江山如此秀美,人物又是一時(shí)俊杰之土。三國時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代,關(guān)云長過五關(guān)斬六將,猛張飛一聲斷喝長板陂上,俊呂布方天畫戟無人能敵,諸葛亮運(yùn)籌帷幄世所難當(dāng)。在諸多英雄中,作者選擇了誰作為詠誦的對(duì)象?
7、學(xué)生齊讀上片,體會(huì)景中之情,總結(jié)內(nèi)容。
描寫赤壁景象,引起對(duì)古代英雄的緬懷,充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。
講讀下片。
1、閱讀下片前六句,討論刻畫了周瑜什么樣的形象?基調(diào)怎樣?作者自身的狀況又是怎樣的?基調(diào)怎樣?
描寫了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象!靶坛跫蕖泵廊艘r英雄,寫盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書記載,喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜,不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督,這時(shí)周瑜才二十四歲。突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象!坝鹕染]巾”,描寫周瑜手握羽扇,頭戴綸巾,從容閑雅,一派儒將風(fēng)度!罢勑﹂g,檣櫓灰飛煙滅”,以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。
“故國神游”,道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的向往。這種向往在兩鬢斑白功業(yè)無成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑!岸嗲閼(yīng)笑我”是倒裝句,須解作:應(yīng)笑我多情。
項(xiàng)目 | 周瑜 | 蘇軾 |
年齡 | 24歲 | 47歲 |
婚姻 | 幸福美滿 | 屢遭不幸 |
外貌 | 英俊儒雅 | 早生華發(fā) |
職位 | 東吳都督 | 團(tuán)練副使 |
際遇 | 功成名就 | 功業(yè)未就 |
基調(diào) | 感奮 | 感傷 |
2、怎樣理解這一矛盾(感奮與感傷)?
詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物,渴望建功立業(yè);一方面又酷愛陶潛,追慕老莊,在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來,精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想,本來是矛盾的,從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著對(duì)人生的虛無態(tài)度。
本首詞是詞人經(jīng)歷了烏臺(tái)詩案,幾乎被殺,幾經(jīng)周折被貶黃州,“魂飛湯火命如雞”,經(jīng)過這樣的憂患被貶到黃州來,他內(nèi)心有他的憂患和悲慨,蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的,但是詞中壯麗江山、英雄業(yè)績,既激起了他豪邁奮發(fā)之情,他把這種悲慨融合在開闊博大的景色之中,而且融合在古往今來的'歷史之中,“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達(dá)了詞人悲慨之中的曠達(dá)和豪放。對(duì)周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想,而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí),感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
3、作者又是如何解決這種矛盾的?
(“逝者如斯夫”,人生美好卻短暫,于是有人嘆息不已,“人生苦短”;有人及時(shí)行樂,“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”;有人借酒消愁,“與爾同消萬古愁”;也有人玩世不恭,“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么,蘇軾又是如何對(duì)待的呢?)
“人生如夢(mèng)”,英雄人物,豐功偉績,全都是過眼煙云,稍縱即逝,人生是短暫的虛幻的,又何必執(zhí)著?灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。
4、朗讀下片,總結(jié)。
下片第一層寫周瑜形象,第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆,詠史、抒情自然結(jié)合。
比較閱讀
江城子·密州出獵
蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
歸結(jié)這兩首詞的共同特征,即豪放詞的特征。
角度 | 特點(diǎn) |
思想 | 積極、樂觀 |
意境 | 高遠(yuǎn)、壯闊 |
風(fēng)格 | 奔放、灑脫 |
附錄:歷代評(píng)論家對(duì)本首詞的評(píng)價(jià)和相關(guān)資料:
大藝術(shù)家即便錯(cuò),也會(huì)錯(cuò)出些魅力來。
蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味,而正是這種意味,使無生命的自然形式變成美。因此不妨說蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者,而且也是黃州自然美的確定者構(gòu)建者。 《蘇東坡突圍》
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作前奏已經(jīng)奏響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要誕生。 《蘇東坡突圍》
一個(gè)人是要在憂患艱危之中,才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】葉嘉瑩
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》
自是人生長恨水長東。 李煜《烏夜啼》(只有悲哀沒有反省和超脫)
舉杯邀明月,對(duì)影三人。 李白(是寂寞悲哀之中的飛揚(yáng))
水調(diào)歌頭蘇軾
導(dǎo)入新課
古往今來,不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞,如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫下了這首千古絕調(diào)。我們來看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià):清朝詞評(píng)家胡仔在《菬溪漁隱業(yè)話集》里曾道:中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。
水調(diào)歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時(shí)所作,當(dāng)時(shí)蘇軾與其弟蘇轍已經(jīng)六七年不見了,他們之間一直是手足情深。
1、 小序,有何作用?
詞前小序,述作詞緣由(懷念子由)。
2、 上下兩闋主要寫什么?
(提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,后抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。)
上闋----望月(寫景)
下闋----懷人(抒情)
3、 上闋哪些是實(shí)景,哪些是虛景?
實(shí)景:明月、酒、青天、風(fēng)、清影
虛景:宮闕(瓊樓玉宇)
4、描寫虛景運(yùn)用了什么方法?想象中的月宮生活是怎樣的?
想象。月宮生活幸福美滿,不知“今夕是何年”,沒有煩惱,想要“乘風(fēng)歸去”,美妙圣潔,“瓊樓玉宇”,然而高而寒冷。
5、上闋表現(xiàn)了作者怎樣的思想?
上天,是作者對(duì)理想的追求、失意的苦悶,是超塵出世的消極思想的反映;下地,是作者對(duì)人間生活的留戀和熱愛,是超然達(dá)觀思想的反映。所以,上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾,但入世思想戰(zhàn)勝了遁世思想。
。1)、 對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
(2)、“懷子由” 體現(xiàn)在詞中哪句?
但愿人長久,千里共嬋娟。
(3)、“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”寫出了什么?
月“轉(zhuǎn)”“低”表示夜深,“無眠”表示離情正濃。
主題:
這首詞表達(dá)了詩人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。
水調(diào)歌頭教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1理解作者的情緒變遷及其原因。
2學(xué)習(xí)詞中的想象手法的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):作者情感的分析。
難點(diǎn):情感變化的原因。
教學(xué)過程
一、關(guān)于蘇軾:
蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山(今四川眉山縣)人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士,宋神宗時(shí),王安石實(shí)行變法,他持不同政見,因而被外放到杭州、密州(今山東諸城縣)、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄,興起“烏臺(tái)詩案”,下獄,經(jīng)救援出獄,貶為黃州(今湖北省黃岡縣)團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后,被招還,任翰林學(xué)士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧,遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái),蘇軾又被貶到惠州(今廣東惠州)、儋州(今海 南島儋縣)等地,徽宗即位時(shí)遇赦北還,死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家,他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛,敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞,開拓了詞的境界,其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如,隨物賦行,寫景抒情,十分自然。有《東坡全集》。(參考內(nèi)容:他的思想出入儒道,雜染佛禪,既能關(guān)注朝政民生,保持獨(dú)立的見解,又能隨緣自適,達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn),也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣,內(nèi)容廣博,立意新奇,呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩中數(shù)量最多,對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑娖。(如《赤壁懷古》、《題西林壁》)
蘇軾的詩今存2700多首,有著豐富多彩的風(fēng)格,或雄奇奔放,或富于理趣,或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運(yùn)用新奇形象的比喻來描繪景物,闡發(fā)哲理。尤其是長篇古詩大多博用比喻,聯(lián)想無窮,語言流暢,氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào),隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣,令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩重理趣,好議論的特征。他的詩詞沖破了晚唐,五代以來詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文,書,畫等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛,議論英發(fā),歷典州郡,所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰,蓋過歐陽修為文壇領(lǐng)袖。喜交游,推獎(jiǎng)后進(jìn)不遺余力,一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒,號(hào)稱蘇門四學(xué)士。有東坡集行世。)一言以蔽之:《蘇軾傳——智者在苦難中超越》
二、詞的簡(jiǎn)介:
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂的。從配音樂這一點(diǎn)上說,它和樂府是同一類的文學(xué)體裁,也同樣是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一樣,逐漸跟音樂分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位,一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”(如李清照的《如夢(mèng)令》)、兩片的是“雙調(diào)”(比較常見)、“三疊”和“四疊”即有三片和四片,比較少見。詞必須有“詞牌”,最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān),后逐漸成為一種形式,只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫作背景:
這首膾炙人口的中秋詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守,與弟弟子由經(jīng)年未見。這一年即丙辰年(1076年)的中秋節(jié),作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍,寫下了這篇膾炙人口的詞作。
。ㄒ部稍诜治鲈~作的過程中插入介紹)
。ㄔ谥星镌~中的重要地位:胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》,余詞盡廢!保
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩(每一句的分析要點(diǎn)):
“明月幾時(shí)有,把酒問青天?”:
借用李白“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之”詩意,通過向青天發(fā)問,把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕,今夕是何年”以下數(shù)句:
筆勢(shì)夭矯迴折,跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”,亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩人把酒問月,是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問、進(jìn)行的探索,氣勢(shì)不凡,突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”:
寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮,寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影,何似在人間”:
寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想,表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
小結(jié):
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動(dòng),側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”三句,
實(shí)寫月光照人間的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓”兩句,
承“照無眠”而下,筆致淋漓頓挫,表面上是惱月照人,增人“月圓人不圓”的悵恨,骨子里是本抱懷人心事,借見月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,
寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋,表明作者由于受莊子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論,視為一體,求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長久,千里共嬋娟”,
轉(zhuǎn)出更高的思想境界,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟),發(fā)出深摯的慰問和祝愿,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片,筆法大開大合,筆力雄健渾厚,高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化,表達(dá)了作者對(duì)美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又飽含感情。
小結(jié):
下片融寫實(shí)為寫意,化景物為情思,表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋,側(cè)重寫人間。
六、總結(jié)
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,把自己對(duì)兄弟的感情,升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度,表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí),是作者的`世界觀通過對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉(zhuǎn),厭薄宦海浮沉,在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中,滲入濃厚的哲學(xué)意味,揭示睿智的人生理念,達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
七、拓展延伸:
農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。 我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩句:
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!畎住鹅o夜思》
海上升明月,天涯共此時(shí)!獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!鸥Α对乱箲浬岬堋
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還!醢彩恫创现蕖
江畔何人初見月,江月何年初照人!獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂
青天有月來幾時(shí),我今停杯一問之!畎住栋丫茊栐隆
課外比較閱讀
(1)《十五夜望月》王建
中庭地白樹棲鴉, 冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望, 不知秋思落誰家?
(王建,字仲初。一生困頓,晚年凄涼。早年以宮詞著稱。中年以后,詩風(fēng)轉(zhuǎn)變,樂府詩反映勞動(dòng)人民生活面貌揭露統(tǒng)治暴行,與張籍齊名。)
“中庭地白樹棲鴉”:月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層霜雪,蕭森的樹陰下,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來,他們適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾,先后進(jìn)入睡鄉(xiāng)!袄渎稛o聲濕桂花”:詩人在萬籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,意境悠遠(yuǎn),耐人尋味!敖褚乖旅魅吮M望,不知秋思到誰家?”明月當(dāng)空,難道只有詩人獨(dú)自在那里凝神矚望嗎?同是望月,而感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。明明是自己在懷人,偏偏說“落誰家”,將詩人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思,表現(xiàn)的深沉含蓄。此詩意境很美,運(yùn)用形象的語言,豐富的想象,渲染中秋望月的特定氣氛,把讀者帶進(jìn)了一個(gè)月明人遠(yuǎn),思深情長的意境。
(2)月下獨(dú)酌 李白
花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。
原詩共四首,此為第一首。抒發(fā)了壯志難酬、宏圖難展、無人可與共語的極度的寂寞孤獨(dú)之情。李白愛飲酒作詩。月下獨(dú)酌本是極孤獨(dú)苦悶極寂寞無聊的事,作者卻又歌又舞又醉飲,煞是熱鬧!月、影本是無知無情之物,作者偏把它擬人化,視為知己,引為同調(diào),與卑鄙齷齪的塵世相比,真可謂是無情勝有情了。
詩的題目是《月下獨(dú)酌》,而李白豐富的想象,描述了一個(gè)孤獨(dú)而又不孤獨(dú)的場(chǎng)面,表面看來,詩人真的能夠自得其樂,而背景則是無限的凄涼。詩的整篇,都給人一種撼人心魄的力量。可能正是這種無與倫比的孤獨(dú)感成就了這位千古奇才。
(3)把酒問月 李白
青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之。 人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見宵從海上來,寧知曉向云間沒?白兔搗藥秋復(fù)春, 嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長照金樽里。
此詩塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而神秘的月的形象,于中也顯露看一個(gè)孤高出塵的詩人自我。
《把酒問月》這詩題就是作者絕妙的自我造象,那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注:“故人賈淳令予問之”,彼不自問而令予問之,一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。
全詩從酒寫到月,從月歸到酒;從空間感受寫到時(shí)間感受。其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對(duì)照,又穿插以景物描繪與神話傳說,塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,于中也顯露著一個(gè)孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端,隨興揮灑,但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),脈絡(luò)貫通,極回環(huán)錯(cuò)綜之致、渾成自然之妙;加之四句轉(zhuǎn)韻,平仄互換,抑揚(yáng)頓挫,更覺一氣呵成,有宮商之聲,可謂音情理趣俱好,故“于古今為創(chuàng)調(diào)”(王夫之《唐詩評(píng)選》)。
水調(diào)歌頭教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸,學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
2、背誦全詞;積累詠月名句。
3、了解閱讀對(duì)話的三條基本途徑。
教學(xué)重點(diǎn):
詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。
教學(xué)難點(diǎn):
閱讀對(duì)話的基本途徑及方法。
教學(xué)方法:
組織閱讀對(duì)話,引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。
教學(xué)過程:
(課前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長久》)
一、導(dǎo)入;示標(biāo)。 師:大家覺得剛才欣賞的歌曲優(yōu)美嗎?
生:優(yōu)美。
師:就讓我們?cè)谶@首歌曲的引領(lǐng)下解讀宋詞《水調(diào)歌頭》,走近文學(xué)大師蘇東坡。 (板書課題、作者)
師:同學(xué)們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過蘇東坡的《浣溪沙》,還能記得詞中的一些句子嗎?
生:誰道人生無再少?門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
師:蘇東坡的詞,境界開闊,想像奇特,在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》,更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià):“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”。
二、配樂朗讀全詞。 (音樂聲中,師范讀全詞一遍,然后生自由朗讀全詞一遍。)
三、開展閱讀對(duì)話。
師:有一句話說得好:閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長的對(duì)話。閱讀的過程,應(yīng)該成為對(duì)話的過程。如何開展閱讀對(duì)話呢?我們可以嘗試從這三條途徑入手:與文本對(duì)話;與作者對(duì)話;與環(huán)境對(duì)話。
1、與文本對(duì)話 師:初讀課文后,我們了解了詞的大致內(nèi)容。現(xiàn)在開展小組討論,請(qǐng)大家將自己覺得難以理解的詞句提出來,看看同學(xué)能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的,交由全班討論。
生1:“起舞弄清影,何似在人間!睉(yīng)該怎樣理解?
生2:在清冷的月宮中起舞,賞玩自己孤單的影子,哪里比得上在人間。
生3:我是這樣理解的:我在清澈的月光下起舞,賞玩著自己的影子,清冷的月宮哪里比得上人間呢!
師:兩位的理解都有道理。
生4:“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓!币膊惶美斫狻
師:這句話是在責(zé)問月亮:你對(duì)人不應(yīng)該有怨恨呀,但你為什么偏偏在人們離別的時(shí)候又亮又圓呢?詞人借此來表達(dá)對(duì)弟弟子由的深切思念。
……
師:解決了文句的疑難,讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容――上闋:望月-思?xì)w;下闋:責(zé)月-懷人。
師:詩詞總是以最精煉的語言表達(dá)最豐富的內(nèi)容,因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句,請(qǐng)說說你的理由。
生1:我喜歡“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠!边@三個(gè)短句很有節(jié)奏地描繪了月亮的行蹤,表達(dá)了作者思念弟弟難以入眠。
生2:我欣賞“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”因?yàn)樗稍铝恋膱A和缺推想到了人的悲歡離合,而且悟出了人生難以十全十美的道理。
師:對(duì)。由“月”到“人”,是由自然到人事;而由今至“古”,則使得這人生感觸更為深刻。
生3:我欣賞“但愿人長久,千里共嬋娟。”作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人,并祝愿他們幸福美滿。
師:是。 伴L久”是時(shí)間,“千里”是空間,這兩句的境界是多么的開闊!
師:讓我們?cè)賮砝首x這首詞,整體感知詞的內(nèi)容,仔細(xì)品味精美的語言。
2、與作者對(duì)話 師:語言,是情感的外殼。欣賞古代詩詞,應(yīng)該經(jīng)過語言這條通道,走進(jìn)作者的內(nèi)心,領(lǐng)會(huì)詞人的情感,這就是與作者對(duì)話。這里,老師提供兩個(gè)參考話題,同學(xué)們可以據(jù)此展開想像:假如你通過時(shí)間旅行站在東坡大師面前,和他談起這首詞,你將對(duì)他說些什么?
。ǔ鍪驹掝}:讀你的詞,其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感,我能理解的是……對(duì)你的人格,我最欣賞的是……)
生1:我能理解“我欲乘風(fēng)歸去,又恐……”一句的情感,你政治上不得意,感到非常孤獨(dú)郁悶,酒醉后幻想超脫人世間,但心中又十分的矛盾。
生2:我最欣賞你“但愿人長久,千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來的人格。你和弟弟多年不見,飽受離別之苦,但你還能想到天下更多的離別之人,并祝愿他們,你有一種曠達(dá)的胸懷。
生3:我會(huì)這樣問東坡大師:既然政治生活讓你感到愁苦郁悶,你為什么不像陶淵明那樣辭去官職,回歸田園,過著快樂的隱居生活呢?
師:你的提問很
有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的“進(jìn)”與“退”的問題。從詞中來看,東坡對(duì)此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看,他沒有學(xué)淵明的“退”,他選擇了“進(jìn)”!在杭州、密州、徐州等地,他雖然只做地方官,但都是勤政愛民,多為百姓辦實(shí)事,做好事,深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以,東坡的可貴就在于,他孤寂過,愁苦過,矛盾過,但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂觀的'、積極向上的生活態(tài)度。
師:讓我們第三次來朗讀這首詞,注意領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過程。 (生齊讀全詞。)
3、與環(huán)境對(duì)話 師:這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進(jìn)行的? 生:明月。
師:“月下”這一特定的自然環(huán)境,不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷!你能聯(lián)想一下,課文以外,還有哪些詠月抒懷的古詩文名句,你能對(duì)它們進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)析嗎?
生1:“海上生明月,天涯共此時(shí)。”由海上升起的明月想到了遠(yuǎn)在天涯的親人,表達(dá)了對(duì)親人的思念。
師:這句和課文中哪兩句異曲同工? 生:“但愿人長久,千里共嬋娟。”
生2:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!边b望一輪明月,想起了自己的家鄉(xiāng)。寫得很平實(shí)。
師:真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。 生3:“星漢燦爛,若出其中;日月之行,若出其里。”用夸張的手法描寫滄海的壯美,表現(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫得氣勢(shì)宏大,氣魄雄偉。
生4:“無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見表達(dá)了詞人亡國的憂愁和對(duì)故國的思念。 生5:……
師:讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中,回到自己生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來。當(dāng)你在生活中,遇到挫折、失落與苦悶時(shí),你是怎樣面對(duì)的,或你將怎樣面對(duì)?
生1:我失敗時(shí),大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來,我自己一般做不到。
師:相信今天的學(xué)習(xí)以后,你自己拯救自己的成份會(huì)逐漸多起來的。
生2:我以后遇到挫折,我會(huì)有苦悶,但不會(huì)消沉。因?yàn)槿松茈y一帆風(fēng)順,十全十美是不可能的。我會(huì)認(rèn)真分析原因,吸取教訓(xùn),從頭再來,努力去爭(zhēng)取成功。 生3:……
師:同學(xué)們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞,我總想到李白。李白說“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之”,東坡則說“明有幾時(shí)有,把酒問青天”;酒醉以后,東坡“欲乘風(fēng)歸去”,李白則“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”――兩位大詩人的浪漫何其相似!李白還說:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!边@里,老師斗膽將這兩句竄改為:“人生失意仍須歡,莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點(diǎn)嗎? 生:同意!
師:讓我們集體將這首詞朗誦一遍。 (生齊背全詞。)
四、閱讀方法小結(jié)與作業(yè)。 師:現(xiàn)在我們一起回顧一下開展閱讀對(duì)話的途徑和方式:
1、與文本對(duì)話:感知內(nèi)容,品味語言。 2、與作者對(duì)話:展開想象,領(lǐng)會(huì)情感。
3、與環(huán)境對(duì)話:拓寬視野,加深體驗(yàn)。 大家對(duì)此有沒有一個(gè)基本的了解? 生:有。
師:好。這節(jié)課的作業(yè)是:嘗試通過閱讀對(duì)話的三條途徑解讀蘇轍詞《水調(diào)歌頭?徐州中秋》。
師:最后,讓我們?cè)賮硭伎家粋(gè)問題:十年以后,你還會(huì)再讀這首詞嗎?二十年以后,若干年以后呢?
生:會(huì)的。 師:是!優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,如同暢飲陳年美酒,總讓人口齒留香,久而彌篤。東坡的這首詞,從千年以前的宋代向我們飄來,它的芳香,還將向遙遠(yuǎn)的未來飄蕩,飄蕩……以后,無論在何時(shí)何地,只要能再一次與它相逢,我們都會(huì)從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音:我愛東坡!
水調(diào)歌頭教案 篇5
一 教學(xué)目標(biāo)
1能獨(dú)立認(rèn)識(shí)本課生字“軾、廷、皓、轍、嬋、娟”;積累詞語“朝廷、皓月當(dāng)空、手足情深、埋怨、十全十美、吟誦、嬋娟”。理解“嬋娟、皓月”的意思。
2 能正確流利地朗讀課文。讀《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。
3 能借助課文中的故事內(nèi)容,通過聯(lián)想和想象讀懂詩詞的意思,了解蘇軾創(chuàng)作《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》的經(jīng)過,感受蘇軾思念親人的情感。
4 通過學(xué)習(xí),體會(huì)中國人每逢佳節(jié)倍思親的思想感情,了解中秋這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深意。
二 教學(xué)重難點(diǎn)
1 能借助課文中的故事內(nèi)容,通過聯(lián)想和想象讀懂詩詞的意思,了解蘇軾創(chuàng)作《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》的經(jīng)過,感受蘇軾思念親人的情感。
2 通過學(xué)習(xí),體會(huì)中國人每逢佳節(jié)倍思親的思想感情,了解中秋這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深意。
教學(xué)過程:
一 啟發(fā)談話,揭示課題
1 師:每年的八月十五是中秋節(jié),你知道哪些關(guān)于中秋的習(xí)俗或故事呢?
說明:從學(xué)生已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)入手,便于教師了解學(xué)情,更好地進(jìn)行接下去的教學(xué)。
2 學(xué)生交流。
3 師:中秋是團(tuán)圓的象征,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的.游子,望著天空的那一輪明月,常常涌起對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。因此,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
4 出示課題:*39、但愿人長久 齊讀課題
二 初讀課文,整體感知
1 自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
2 學(xué)生自由讀課文。
3 交流
。1)學(xué)習(xí)生字
軾 轍:讀準(zhǔn)字音(翹舌音)
偏 扁:辨別讀音
廷:復(fù)習(xí)筆順
說明:三年級(jí)的學(xué)生,對(duì)于字詞的教學(xué)依然不能放松,對(duì)于一些容易讀錯(cuò)、寫錯(cuò)或混淆的詞語要幫助學(xué)生加以辨析。
。2)開火車讀課文,思考:這篇文章寫了一件什么事情?
出示:古時(shí)候,___________,______思念_______,寫下了《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。
。ㄊ裁磿r(shí)間) (誰) (誰)
個(gè)別說
三 重點(diǎn)突破,讀中感悟
1 默讀課文,思考:課文主要講了蘇軾在中秋節(jié)的夜晚對(duì)弟弟的思念之情,文中哪些地方寫出了思念之情?用“——”劃出有關(guān)句子。
2 自讀體會(huì)、交流。
3 出示句子:一年一度的中秋節(jié)到了。這天夜晚,皓月當(dāng)空,萬里無云。人們都在歡歡喜喜地品嘗著瓜果,只有蘇軾卻在為思念弟弟而心緒不寧。
。1)“皓月”是什么意思?
。2)師:在這樣美麗的月夜,蘇軾卻思念著自己的弟弟,心緒不寧,他想起了什么呢?
。3)齊讀2——5小節(jié)。
出示:在這皓月當(dāng)空,萬里無云的中秋之夜,蘇軾在深深地思念著弟弟,他_________________。
師:你可以聯(lián)系上下文,也可以發(fā)揮你的想象力,用書上或自己的語言來說一說。
學(xué)生思考、交流
說明:在教學(xué)時(shí),老師以一個(gè)填空來幫助學(xué)生概括文章的主要內(nèi)容,并以這個(gè)填空作為主線貫穿整篇課文的學(xué)習(xí)。先從填空中的“思念”出發(fā),請(qǐng)學(xué)生找出能反映蘇軾對(duì)弟弟思念之情的句子。通過聯(lián)系上下文朗讀、理解,來思考一下當(dāng)時(shí)蘇軾的心理活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)把書本上的語言內(nèi)化為自己的語言,在課堂上充分利用文本和現(xiàn)有資源培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
4 師:于是,蘇軾寫下了一首小詩,它成了流傳千古之作。讓我們好好地來誦讀一番。
。1)以各種形式吟誦
。2)思考:這首詩是什么意思?
“古” 查字典理解意思
“嬋娟” 通過課文后的注釋來理解
我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩時(shí),對(duì)于不理解的字詞和句子,既可以聯(lián)系上下文,也可以借助工具書來幫助我們理解。
說明:文中《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》片段的意思,文本中有現(xiàn)成的解釋,學(xué)生只要找到相對(duì)應(yīng)的小節(jié)朗讀一下就能自己理解,這里完全可以放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。但是其中,有兩個(gè)詞的含義,學(xué)生理解起來有一些困難,一個(gè)是“古”、一個(gè)是“嬋娟”。理解這兩個(gè)詞的解釋并不難,但是,老師完全可以利用這樣一個(gè)機(jī)會(huì),幫助學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)古文的方法。例如:“古”可以通過查字典、“嬋娟”通過看課文后的注釋就可以理解!笆谥贼~,不如授之以漁!睂W(xué)生掌握了一些學(xué)習(xí)的方法,今后學(xué)習(xí)起來,就有法可循了。
。3)對(duì)照解釋背誦
四 拓展延伸,擴(kuò)大閱讀
1 出示完整的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》,學(xué)生誦讀,配樂演唱。
2 師介紹蘇軾以及蘇軾的其它作品供學(xué)生課后閱讀。
水調(diào)歌頭教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、在多次誦讀中,理解詞作者表達(dá)的意思;
2、在品讀重要詞句中,感受詞作的意境;
3、在想象與拓展中,獲得樂觀、豁達(dá)的人生思考。
教學(xué)重點(diǎn):在多次誦讀中,理解詞作者表達(dá)的意思。
教學(xué)難點(diǎn):在品讀重要詞句中,感受詞作的意境。
教學(xué)板塊設(shè)計(jì):
一、朗讀詞文,整體感知;二、借月抒情,走進(jìn)詞境;
三、名句重讀,讀懂詞情;四、拓展體悟,讀透詞心。
教學(xué)過程:
一、教學(xué)導(dǎo)入
師:說起月亮,幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說,中國人隨便拿起一本古人的詩集,抖一抖,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來。千江有水千江月,掬水在手月在手。真的,中國詩人眼中的月亮一片冰心,于是千里嬋娟是月,云破弄影是月,蘆花深處是月,小樓吹笙是月,千江有水千江月,掬水在手月在手。啊,好詩多在明月中,詩人都拿月亮來抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》,看看它將圍繞月亮身我們?cè)V說什么。
二、誦讀品味
1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準(zhǔn)確。
2、有板有眼地讀。體會(huì)聲音形式的有板有眼,提醒注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。
3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生先聽錄音朗讀感受,然后自由讀,要求讀出味道與感覺來。要達(dá)到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。
教師預(yù)設(shè)穿插問題:
①解讀從小序入手,問詞中借月亮來抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情,賞析并誦讀上闕中的前幾句。(補(bǔ)充作者與子由兄弟情深的資料與詞作)
②重點(diǎn)理解“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓”的含義。
以“不關(guān)我月,是君__________________”的句式對(duì)應(yīng)“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓”句的對(duì)話練習(xí),來充分理解懷子由的離愁別緒。
③“兼”字告訴我們作者舉杯對(duì)月,還另有一番感慨在其中。小序中沒有介紹,下面老師也給大家讀一次《水調(diào)歌頭》,你從詞中去發(fā)現(xiàn)。(配樂朗誦)
、苜p析上闕,抓住“不知”“歸去”讀懂詞人借月懷的內(nèi)心祈愿,從“欲”“恐”的矛盾中,理解作者的抱負(fù)及遭遇,從而體會(huì)“寒”字背后的愁苦與幽憤。
⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中?從哪些詞句中可讀出來?(古難全;但愿)
重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長久,千里共嬋娟”的深刻意蘊(yùn)和曠達(dá)情懷。
(理解:人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣,并非人力所能左右,這是人生無法擺脫的遺憾,既然如此就不必傷悲,在這里作者用形象化的`語言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理,體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟,同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂觀精神,以及美好的祝愿——希望人人年年平安,雖然遠(yuǎn)隔千里,也能共享美好的月光。)
三、體悟拓展
1、出示李白的《把酒問月》和《月下獨(dú)酌》給大家。
比較詩句:
1、青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。
2、我歌月徘徊我舞影零亂。
起舞弄清影,何似在人間。
3、唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長照金樽里。
但愿人長久,千里共嬋娟。
問:比較中發(fā)現(xiàn)了什么?
(有相似或相近的地方。原來《水調(diào)歌頭》的問月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的李白詩中繼承而來,借月亮來抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。)
2、同學(xué)們,這讓我想起評(píng)論家周嘯天的一句話:“向上看一首詩的繼承,可知推陳出新之妙;向下看一首詩的影響,則可見其衣被百代之力!币卤话俅械谋皇莿(dòng)詞,該讀披,披及的意思,換一個(gè)成語就是——流芳百世的魅力。想過它為什么會(huì)有流芳百世的魅力嗎?
(從苦悶的悲觀中走出來,到了豁達(dá)樂觀的人生境界,一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達(dá)觀的文人留給后人的溫暖與美好,慰藉著千年來普天下不得意與離恨的人,超脫的靈魂裝著美好的東西就會(huì)永世活著。)
3、詞讀到現(xiàn)在,你肯定相信一種評(píng)價(jià)了——清代詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢!鼻Ч沤^唱的中秋月詞作,用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來讀讀這首東坡詞——《水調(diào)歌頭》,能背誦就更好了。(配樂朗誦)
四、結(jié)束語:
優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞,從千年前的宋代向我們飄來,它的芳香,還將向遙遠(yuǎn)的未來飄去……以后無論在何時(shí)何地,只要能再一次與它相遇,讓我們都能從心底生發(fā)出一個(gè)真誠的聲音:但愿人長久,千里共嬋娟!下課,同學(xué)們?cè)僖姡?/p>
水調(diào)歌頭教案 篇7
教學(xué)重點(diǎn):
懂、背誦這首詞。
聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn):作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,在我們傳統(tǒng)意識(shí)中,每年農(nóng)歷八月十五的.月亮是最圓最亮的。不知道同學(xué)們?cè)谕昕粗星飯A月時(shí)有何感受?今天,我們不妨來欣賞宋朝著名詩人蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》?纯此母惺苋绾。
二 、欣賞《水調(diào)歌頭》
1、 對(duì)照小序部分簡(jiǎn)介詞作背景,讓學(xué)生了解創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作原因。
2、初讀全詩,感知內(nèi)容。
(1)學(xué)生讀書下注釋。
(2)由學(xué)生迅速自讀課文。
。3)點(diǎn)一生朗讀(學(xué)生點(diǎn)評(píng)后,教師.總結(jié)點(diǎn)評(píng))
。4)全班齊讀
3、疏通全文
。1)學(xué)生對(duì)照全文,自主疏通全文,并記下讀不懂、有問題的地方。
。2)小小組交流問題
(能小組內(nèi)解決的自主解決,不能解決的有組長整理提出)
(3)全班交流、解決問題
(4)打出全文注釋,學(xué)生自主整理在課本上。
。5)問:對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫了什么?兩者聯(lián)系何在?
(上闋——望月寫景;下闋——懷人抒情。兩者借景抒情,情景交融)
問:詞中哪些是實(shí)景?哪些是虛景?
。6)作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上?你如何理解?
4、 能力訓(xùn)練
。1)什么是聯(lián)想?什么是想象?
。2)文中哪處是聯(lián)想?哪處是想象?
(3)看圖一,發(fā)揮聯(lián)想,你能聯(lián)想到什么?
。4)看圖二,發(fā)揮想象,你能想象到什么?
5、 問:比較《十五夜望月》,你喜歡哪一篇?講講理由。
6、音樂欣賞
。1)播放王菲的 《水調(diào)歌頭》
。2)第二遍播放,學(xué)生輕聲跟唱
7、學(xué)生總結(jié)
。1)一生.總結(jié)本課教學(xué)思路
。2)由學(xué)生.總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲
三、布置作業(yè)
1、背誦這首詞
2、小作文:
根據(jù)下文開頭,發(fā)揮豐富想象和聯(lián)想,續(xù)寫文章。
金秋十月,夕陽西下。一老農(nóng)坐在自家的田埂上,一邊抽著煙,一邊浮想聯(lián)翩……
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