《水調(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事》詩(shī)詞原文及譯文

　　《水調(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事》是宋代詞人范成大的一首詞，這首詞緊扣中秋賞月，抒寫(xiě)了范成大“眼看時(shí)事力難任”，十載徒然奔走仕途的悲愁和退隱田園的衷情。以下是小編收集整理的《水調(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事》詩(shī)詞原文及譯文，希望能夠幫助到大家。

　　“星漢淡無(wú)色，玉鏡獨(dú)空浮�！钡囊馑迹禾鎏鲢y河暗淡無(wú)光，獨(dú)見(jiàn)一輪皓月當(dāng)空浮。

　　出自宋代范成大《水調(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事》

　　細(xì)數(shù)十年事，十處過(guò)中秋。今年新夢(mèng)，忽到黃鶴舊山頭。老子個(gè)中不淺，此會(huì)天教重見(jiàn)，今古一南樓。星漢淡無(wú)色，玉鏡獨(dú)空浮。

　　斂秦?zé)�，收楚霧，熨江流。關(guān)河離合，南北依舊照清愁。想見(jiàn)姮娥冷眼，應(yīng)笑歸來(lái)霜鬢，空敝黑貂裘。釃酒問(wèn)蟾兔，肯去伴滄洲？

　　注

　　星漢：銀河。這里指天上的星星。

　　玉鏡：指月亮。

　　參考譯文

　　細(xì)細(xì)算來(lái)十年宦海沉浮，人在十處度過(guò)十個(gè)中秋。舊夢(mèng)未了今秋忽如新夢(mèng)，飄然人到黃鶴舊時(shí)山頭。老子今夜豪興不淺，忽憶當(dāng)年庾亮守鄂州，天教歷史上的聚會(huì)重現(xiàn)，我輩今朝宴飲賞月在南樓。迢迢銀河暗淡無(wú)光，獨(dú)見(jiàn)一輪皓月當(dāng)空浮。

　　江北煙散，江南霧收，江水平似白練滔滔東流。山河破碎，南北分裂，月光依然照臨一片清愁。月中嫦娥冷眼相看，當(dāng)笑我白發(fā)東歸，空損貂裘，壯志不酬。我今舉杯邀明月，肯否與我結(jié)伴共去滄洲？

　　賞析

　　《水調(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事》是宋代范成大的一首詞，宋孝宗淳熙四年（1177年）秋，范成大因病卸下四川制置使之職，乘船東歸，路過(guò)鄂州（今湖北武昌），應(yīng)邀出席知州劉邦翰在黃鶴樓設(shè)的賞月宴，席間賦此詞。詞中借中秋賞月發(fā)端，感慨自己多年來(lái)游宦風(fēng)塵，飄泊無(wú)定。進(jìn)而想到如今老病纏身，渴望退居山林，安度人生。

　　這首詞緊扣中秋賞月，抒寫(xiě)了范成大“眼看時(shí)事力難任”，十載徒然奔走仕途的悲愁和退隱田園的衷情。全詞感喟頗深，卻不乏豪放清逸的風(fēng)韻。

　　上片寫(xiě)賞月時(shí)情景。開(kāi)頭四句．作者略敘自己十多年間的行止�！凹�(xì)數(shù)”句回憶這期間的歷歷往事，包蘊(yùn)豐富，沉吟唱嘆．很有凄涼之感�！笆�年”、“十處”并舉，還有“忽”字，寫(xiě)出他四處流寓的“不勝漂泊之嘆”�！靶隆弊志U合著今昔新舊之夢(mèng)�！袄献印比�句寫(xiě)中秋賞玩的豪興。作者借用一個(gè)典故來(lái)描繪自己此次登南樓的情形。詩(shī)人和庾亮雖相隔數(shù)百年，但都是秋夜宴集南樓，情景相同，可以相比美。所以他說(shuō)老天又叫這種盛會(huì)重見(jiàn)，一今一古都是發(fā)生在這個(gè)南樓上。對(duì)自己登南樓度中秋夜晚?yè)艄?jié)嘆賞�！靶菨h”二句描寫(xiě)南樓眺望中的夜景。萬(wàn)里無(wú)云，夜空晴朗，銀河淺淡，只有一輪皎潔的圓月掛在高空中。

　　下片依然是描寫(xiě)月色，但是相比于上片而言境界更加開(kāi)闊，內(nèi)涵更加豐富，由眼前的一輪明月拓展到月色下的大好河山。更由此而想到了國(guó)家至今仍是山河破碎， 憂(yōu)國(guó)之心油然而生。一喜一憂(yōu)，情緒陡轉(zhuǎn)。下面又一次轉(zhuǎn)到了作者的身世，用蘇秦事以自嘲，嘲笑自己忙碌半生卻功名不成，感慨自己的漂泊倦怠之感。于是有了最的“釃酒問(wèn)蟾兔，肯去伴滄洲”兩句，更凸現(xiàn)了詞人的歸隱之意�！皵壳�?zé)�，收楚霧，熨江。“熨”字下得神奇，又十分生動(dòng)，使人想起那種平滑之狀，與蘇軾“惟有一江明月碧琉璃”（《虞美人·有美堂贈(zèng)述古》）的比喻有異曲同工之妙。正當(dāng)他神思飆舉、游思漫疏之際，忽然清醒過(guò)來(lái)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)：“關(guān)河離合，南北依舊照清愁�！毖巯虑闆r仍然是：山河分裂，月光仿佛籠罩著無(wú)邊的“清愁”。這“清愁”，既可以看作是作者的，也可以看作是當(dāng)夜南北許多像作者這樣滿(mǎn)懷憂(yōu)國(guó)之情的人的下樣望月的人的。這兩句是情緒的陡轉(zhuǎn)，但也是有來(lái)路的。前面的“秦?zé)煛�、“楚霧”已暗示作者在放眼北南兩方，就有可能產(chǎn)生河山之異的感觸；起拍的“細(xì)數(shù)十年事”也有這樣的內(nèi)蘊(yùn)，“十處過(guò)中秋”就有一處是在使金途中于睢陽(yáng)過(guò)的，自在此時(shí)聯(lián)想之中。下面又聯(lián)想到自己的身世：“想見(jiàn)姮娥冷眼，應(yīng)笑歸來(lái)霜鬢，空敝黑貂裘。這末二句，作者因無(wú)所成就產(chǎn)生退居歸隱的想頭，古人往往在功業(yè)不就的時(shí)候．托跡煙霞．寄興湖山。這里作者流露的是真實(shí)思想。

　　這首詞對(duì)中秋月色和大好河山的贊美，洋溢著作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神；痛惜關(guān)河離合，南北分裂，含蘊(yùn)著他志在恢復(fù)的抱負(fù)。但終究虛無(wú)成就，不得已而想到退居山林，瀟灑度日月，這是作者的悲劇．也是當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)人士的普遍悲劇。詞風(fēng)在豪放、婉約之外，獨(dú)具特色。并不過(guò)分豪邁悲壯，也不流于綺靡，確是一種變徵之聲。激奮中帶有蒼涼之感，很準(zhǔn)確深刻地反映了作者追求理想的熱望幻滅以后的凄黯逼仄的情懷。

　　作者簡(jiǎn)介

　　范成大（1126年6月26日－1193年10月1日），字至能（《宋史》等誤作“致能”），一字幼元，早年自號(hào)此山居士，晚號(hào)石湖居士。漢族，平江府吳縣（今江蘇省蘇州市）人。南宋名臣、文學(xué)家。

　　宋高宗紹興二十四年（1154年），范成大登進(jìn)士第，累官禮部員外郎兼崇政殿說(shuō)書(shū)。乾道三年（1167年），出知處州。乾道六年（1170年），作為泛使出使金國(guó)，索求北宋諸帝陵寢之地，并爭(zhēng)求改定受書(shū)之儀，不辱使命而還。乾道七年（1171年），自中書(shū)舍人出知靜江府。淳熙二年（1175年），調(diào)任敷文閣待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），升任參知政事，此后相繼知明州、建康府，頗著政績(jī)。晚年退居石湖，并加資政殿大學(xué)士。紹熙四年（1193年），范成大逝世，年六十八。累贈(zèng)少師、崇國(guó)公，謚號(hào)“文穆”，后世遂稱(chēng)其為“范文穆”。

　　范成大素有文名，尤工于詩(shī)。他從江西派入手，后學(xué)習(xí)中、晚唐詩(shī)，繼承白居易、王建、張籍等詩(shī)人新樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義精神，終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛，以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”（又稱(chēng)南宋四大家）。其作品在南宋時(shí)已產(chǎn)生了顯著的影響，到清初影響更大，有“家劍南而戶(hù)石湖”的說(shuō)法。今有《石湖集》《攬轡錄》《吳船錄》《吳郡志》《桂海虞衡志》等著作傳世。

　　歷史評(píng)價(jià)

　　趙昚：①卿氣宇不群。②卿南至桂廣，北使幽燕，西入巴蜀，東薄鄧海，可謂賢勞，宜其多疾。

　　趙惇：卿以文章德行，師表縉紳，受知圣父，致位丞弼，均佚方面，乃心王室，于天下事，講之熟矣。

　　楊萬(wàn)里：①知政幾二十人，求天下之所謂正臣，如公才一二輩。[38]②初公以文學(xué)材氣受知壽皇，自致大用，至杖漢節(jié)、使強(qiáng)敵，即其庭伏穹廬，不肯起，袖出私書(shū)切責(zé)之，君臣大驚，有自階闥之嬖竊位樞臣者，其勢(shì)方震赫，公沮之，竟不奉詔而去，其所立又有不凡者矣，若夫劌心于山水風(fēng)月之場(chǎng)，雕龍于言語(yǔ)文章之囿，此吾輩羈窮酸寒，無(wú)聊不平之音也，公何必能此哉。

　　陸游：①及公之至（成都）也，定規(guī)模，信命令，施利惠農(nóng)，選將治兵，未數(shù)月，聲震四境，歲復(fù)大登幕府，益無(wú)事，公時(shí)從其屬及四方之賓客飲酒賦詩(shī)，公素以詩(shī)名一代，故落紙墨未及燥，士女萬(wàn)人己更傳誦，被之樂(lè)府歌，或題寫(xiě)素屏團(tuán)扇，更相贈(zèng)遺，蓋自蜀置帥守以來(lái)未有也。②屢出專(zhuān)戎閫，遄歸上政途。勛勞光竹帛，風(fēng)采震羌胡。簽帙新藏富，園林勝事殊。知公仙去日，遺恨一毫無(wú)。孤拙知心少，平生僅數(shù)公。凋零遂無(wú)幾，遲暮與誰(shuí)同！瓊樹(shù)世塵外，神山云海中。夢(mèng)魂寧復(fù)接，慟哭向西風(fēng)。

　　姜夔：身退詩(shī)仍健，官高病已侵。江山平日眠，花鳥(niǎo)暮年心。九轉(zhuǎn)終無(wú)助，三高竟欲尋。尚留巾墊角，胡虜有知音。未作龍蛇夢(mèng)，驚聞露電身。百年無(wú)此老，千首屬何人。安得公長(zhǎng)健，那知事轉(zhuǎn)新。酸風(fēng)憂(yōu)國(guó)淚，高冢臥麒麟。未定情鐘痛，何堪更悼亡。遺書(shū)知伏枕，來(lái)吊只空堂。雪里評(píng)詩(shī)句，梅邊按樂(lè)章。沉思酒杯落，天闊意茫茫。

　　崔敦禮：包羅百氏，磅礴九流。以輝煌汗漫之作而執(zhí)耳文盟，以博大高明之資而盱衡士類(lèi)。

　　葉茵：千古湖山人物，萬(wàn)年翰墨文章。

　　張鎡：事業(yè)文章兩足尊，南北東西曾遍歷。

　　龔明之：范公文章政事，震耀一世。

　　黃震：公喜佛老，善文章。蹤跡遍天下，審知四方風(fēng)俗，所至登覽嘯詠，為世歆羨，往往似東坡（蘇軾）。

　　脫脫：成大致書(shū)北庭，幾于見(jiàn)殺，卒不辱命。俱有古大臣風(fēng)烈，孔子所謂‘歲寒然后知松柏之后凋’者歟？

　　王鏊：昔在有宋，吾蘇入?yún)⒋笳�者，有兩范公（范仲淹、范成大）。文正公�?dāng)仁宗朝，開(kāi)天章閣求治，更張庶治，將大有為焉。未一年，以小人不悅罷。文穆當(dāng)孝宗朝，在政府兩月，未及有焉，以言者罷。前宋之治，莫盛仁宗；南渡后，莫盛孝宗，皆銳意太平。二公皆以身許國(guó)，可謂千載之遇，而皆不能少其志。嗚呼，道之難行其已久矣！忠良不可容于時(shí)，自昔然矣！文正子孫，今在吳中最盛，所謂歲寒堂者，有司春秋享祀不絕；而文穆之后無(wú)聞焉。文正為宋人物第一流，文穆其流亞歟。觀(guān)其使金受書(shū)之儀，舉朝皆悚，有蘇子卿（蘇武）嚙雪之操；繳還閣門(mén)張說(shuō)詞頭，有陽(yáng)城裂麻之忠；奏罷明洲海物之獻(xiàn)，蓋與孔戡之政同；其在成都，演武修文，獎(jiǎng)用名節(jié)，間與陸務(wù)觀(guān)（陸游）諸人賡唱，流風(fēng)余韻，漸被岷峨；而吳中民風(fēng)士俗，人情物態(tài)，盡悉備見(jiàn)其時(shí)。

　　王夫之：至若周必大、王十朋、范成大、楊萬(wàn)里之流，亦錚錚表見(jiàn)，則抑文雅雍容，足以緣飾治平而止。

　　石韞玉：達(dá)於政體，使不辱命。晚歸石湖，怡神養(yǎng)性。

　　蔡?hào)|藩：范成大、趙雄一再至金，祈請(qǐng)陵寢，及改受書(shū)禮，終無(wú)成效，反滋敵笑。

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