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【必備】《蜀道難》教案3篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,就不得不需要編寫教案,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編收集整理的《蜀道難》教案3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《蜀道難》教案 篇1
[導(dǎo)學(xué)新概念]
這個(gè)單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩,目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩人的藝術(shù)風(fēng)格,以提高我們的詩歌鑒賞力。
風(fēng)格,指的是作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。李白和杜甫的詩,我們已經(jīng)學(xué)過若干首,李白的豪放飄逸風(fēng)格,杜甫的沉郁風(fēng)格,我們?cè)缫延兴I(lǐng)略。
為了實(shí)現(xiàn)本單元的學(xué)習(xí)目的,須做好以下三件事:
一是要復(fù)習(xí)背誦以往學(xué)過的這兩位詩人的作品,并嘗試品味這些作品的藝術(shù)特色。
二是要認(rèn)真學(xué)好本單元課文,要熟讀成誦,一邊誦讀一邊品味詩中意境,并在此基礎(chǔ)上對(duì)作品的藝術(shù)特色作一點(diǎn)分析。
三要參讀《語文讀本》第五冊(cè)所選李白和杜甫的詩。要用心去讀,讀得多一些,才能逐步形成自己的見解。這些詩,也應(yīng)力求背下來。需知:背得越多,記誦的速度越快。
《蜀道難》,大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。他襲用樂府古題,展開豐富的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮和關(guān)切。
學(xué)習(xí)這首詩,要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,體會(huì)詩人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)是背誦。要重視理解記憶,又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩脈,包括大致分清詩的層次、領(lǐng)悟詩的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟,熟到可以不加思索地連貫背誦全詩。
[資料顯示屏]
關(guān)于《蜀道難》的寫作時(shí)間和主題思想,自唐宋以來便有許多不同說法。詹钅英先生《李白詩文系年》推翻眾說,論證了此詩為送友人入蜀之作。詩中備言蜀道之險(xiǎn)惡難行以寄寓求仕無成、世路坎坷的感慨。應(yīng)是天寶初年受權(quán)貴讒毀,乃憤然棄職離京前后所作!糎TK〗(選自《中華活頁文選》成人版,1998年第24期)
愚謂《蜀道難》自是古相和歌曲,梁、陳間擬者不乏,詎必盡有為而作?白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云“所守或匪親,化為狼與豺”。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。(明·胡震亨《李詩通》)
筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。(清·沈德潛《唐詩別裁》)
才氣揮霍,頓宕不休,如南海明珠,隨地傾出萬斛也。(《李詩緯》卷一)
[教學(xué)設(shè)計(jì)ABC]
設(shè)計(jì)A
導(dǎo)語設(shè)計(jì) 火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí),我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí),也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩句。今天,我們一起來讀李白的《蜀道難》,領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水,感受作者對(duì)國家命運(yùn)的憂慮。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入(見導(dǎo)語設(shè)計(jì))
二、簡(jiǎn)介寫作背景
方法:出示《唐摭言》第七卷有關(guān)記載,讓學(xué)生練習(xí)分析研究,在此基礎(chǔ)上查閱相關(guān)資料。
三、誦讀
方法:教師范讀。要具體示范誦讀方法和要領(lǐng),組織學(xué)生集體誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。誦讀中注意:①口熟腦記;②連綴關(guān)鍵詞句;③理清思路;④分清語調(diào)語氣;⑤把握感情基調(diào)。
提示:誦讀是唐詩鑒賞的重要環(huán)節(jié)。誦讀,是對(duì)語言的最直接的感知,是品味語言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語言表層的東西。
《蜀道難》襲用樂府古題,言蜀道之險(xiǎn),詠嘆意味尤濃,因而,誦讀時(shí)應(yīng)把握這個(gè)基調(diào),再現(xiàn)詩中的意境。
教師要結(jié)合課后練習(xí)一的要求做具體指導(dǎo)。目的.是使學(xué)生適應(yīng)這首詩節(jié)奏的變化,讀出點(diǎn)韻味來,以領(lǐng)會(huì)詩人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格。具體提示要求見《教參》。
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生試背全詩。
四、理解
方法:在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)歸納各段段意,并探究各段間的內(nèi)在聯(lián)系?捎命c(diǎn)撥法,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。
提示:這首詩按由古及今、自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點(diǎn)來描寫,以展示蜀道之難。
討論1詩的開篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開山的傳說?
引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說的寫法。
明確:詩一開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題,為全詩奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國長(zhǎng)期閉塞的狀況,引傳說中蠶叢、魚鳧的開國,寓高山阻隔之意,“四萬八千歲”為夸張敘述;接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無人行之意;然后敘述蜀道來由。引五丁開山的傳說,表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力。
討論2研讀“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人想象的豐富和奇特。
明確:這幾句極寫山勢(shì)的高危,突出路之難行。“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”句是詩人想象自己在蜀道中所見。詩人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn),更見山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來反襯,山高得連黃鶴也不能飛度,猿猱也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩人從星星中穿過,有時(shí)還好奇地觸摸他們,想象何等奇特。
討論3:詩人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張的寫法。
明確:“但見”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見《教參》。
討論4:最后一段寫蜀中要塞劍閣的意圖是什么?
引導(dǎo)學(xué)生探究詩的寓意。
明確:詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫,從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機(jī),后來發(fā)生的安史之亂,證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
設(shè)計(jì)B
指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩的藝術(shù)風(fēng)格。要突出重點(diǎn),不必求全。
一、誦讀
仍采納“設(shè)計(jì)A”的誦讀設(shè)計(jì)。
二、鑒賞
方法:出示相關(guān)資料,引導(dǎo)學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上理解這首詩。
(一)關(guān)于這首詩的寫作時(shí)間
資料:《唐摭言》第七卷的記載:“李太白始自西蜀至京,名未甚振,因此所業(yè)贄謁賀知章。知章攬《蜀道難》一篇,揚(yáng)眉謂之曰:‘公非人世之人,可不是太白星精耶?’”
討論后明確,這首詩大約作于唐玄宗天寶初年詩人在長(zhǎng)安之時(shí)或在此之前。根據(jù):(1)詩中寫蜀道,先提太白山,次說青泥嶺,次提劍閣,最后說到錦城即成都,這正是由長(zhǎng)安入蜀的必經(jīng)之地。(2)詩中多次出現(xiàn)“西”字,如果詩人當(dāng)時(shí)不在長(zhǎng)安,就不會(huì)這么說。
(二)關(guān)于這首詩的內(nèi)容
資料:明人胡震亨在《李詩通》中說:“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣!
討論后明確:這首詩以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩人的主旨所在。
(三)關(guān)于這首詩的結(jié)構(gòu)
資料:清人沈德潛的評(píng)論:“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間!
討論題:“蜀道之難,難于上青天”這句詩有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?
明確:1詩的開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
2“蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:①副句在前,主旨句在后。副句寫詩人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前,副句在后。副句意在說明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩,興味無窮。
(四)關(guān)于這首詩的表現(xiàn)手法
資料:(1)陸時(shí)雍在《詩鏡總論》中評(píng)價(jià)李白的詩“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”。(2)殷璠編《河岳英靈集》中稱此詩“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。
討論后明確:(1)詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體來寫景抒情。(2)詩人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí),融入浪漫主義的激情。(3)詩人對(duì)樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落,句子長(zhǎng)短不齊,也突破了舊作一韻到底的程式。
設(shè)計(jì)C
比較閱讀
比較《蜀道難》和《劍閣賦》的異同。
拓展訓(xùn)練
讀李白《送友人入蜀》。鑒賞自己所喜歡的詩句,品味詩的意境,簡(jiǎn)要評(píng)析這首詩運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。
《蜀道難》教案 篇2
教學(xué)目的
一、了解李白的生平、寫作背景及寫作目的。
二、體會(huì)作品本身所表達(dá)的強(qiáng)烈的思想感情。
三、品味美麗的詩歌語言及其深刻的含義。
四、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩歌作品的能力和方法。
教學(xué)設(shè)想
《蜀道難》是李白最偉大的浪漫主義作品,其作品內(nèi)容含量之大、藝術(shù)特色之奇妙為歷代評(píng)論家所稱道,然而無論對(duì)其創(chuàng)作目的的認(rèn)識(shí),還是對(duì)作品內(nèi)容的理解,又使歷代評(píng)論者仁者見仁,眾說不一。對(duì)此,我們?cè)诮虒W(xué)中也不應(yīng)該要求學(xué)生對(duì)作品必須充分認(rèn)識(shí)和理解,應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們通過自主學(xué)習(xí),拿出自己的見解和看法,以切實(shí)達(dá)到提高獨(dú)立鑒賞詩歌作品的能力的目的。具體的做法可以按照下列思路進(jìn)行:課前預(yù)習(xí)(自學(xué):通過閱讀課文、查閱有關(guān)資料,疏通詩歌大意,提出問題)→課上分組討論(小組討論、交流,解決課下自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題,并提自己新的見解)→課上交流(小組解決不了的問題在全班提出,全班學(xué)生發(fā)言談看法,最后解決問題)→課下總結(jié)歸納,就作品的某一方面寫評(píng)論或感想。
課時(shí)安排
三課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
課前準(zhǔn)備。
1.查閱資料了解作者生平、作品的風(fēng)格、本詩的創(chuàng)作背景和寫作目的。(以上內(nèi)容分四個(gè)小組準(zhǔn)備,每小組只準(zhǔn)備一個(gè)問題,要全面、準(zhǔn)確,每個(gè)問題由各小組出一名代表準(zhǔn)備課上匯報(bào)。)
2.借助課下注釋和工具書疏通字詞,通讀全詩,熟讀全詩,以備課上教師叫起朗讀。
3.弄清全文主要內(nèi)容及感情脈絡(luò)的發(fā)展,準(zhǔn)備復(fù)述(全班每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備)。
4.每個(gè)人把自己在自學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的問題寫在紙上,在課前由課代表統(tǒng)一收齊交給教師,以供教師備課和課上討論使用。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
2.誦讀全詩,了解本詩歌的感情基調(diào)和脈絡(luò)。
3.熟悉全詩,提出問題。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
李白是我國歷史上最偉大的浪漫主義詩人,《蜀道難》是李白最杰出的浪漫主義詩作。大凡杰出的作品都具有內(nèi)容豐富、藝術(shù)特色多樣的特點(diǎn)。因此,學(xué)習(xí)這樣的作品,我們要解放思想,不受前人成說的束縛和制約,敢于思索、敢于想像,拿出自己的見解和主張。
二、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
1.根據(jù)課前布置,由四個(gè)小組的代表分別介紹作者的生平、作品創(chuàng)作風(fēng)格、本詩創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的,在學(xué)生介紹的同時(shí)教師應(yīng)給予必要的訂正和補(bǔ)充。有條件的學(xué)校,課前可以在教師的指導(dǎo)下,將相關(guān)內(nèi)容制成投影卡片、電腦幻燈片或打印成資料發(fā)給學(xué)生。(有關(guān)內(nèi)容見“方案一”。)
2.讓一名學(xué)生復(fù)述全詩主要內(nèi)容,并請(qǐng)至少兩名學(xué)生補(bǔ)充說明。
教師明確:
本詩描述了蜀道山川的艱險(xiǎn),而以驚人的想像力和奔突在想像之中的濃烈情感見長(zhǎng)。全詩分三段:第一段,以開辟之奇寫蜀道之難;第二段,以奇峻荒涼的景色之令人悚懼寫蜀道之險(xiǎn);第三段,由自然而及人間,表現(xiàn)對(duì)蜀中可能出現(xiàn)叛亂割據(jù)的隱憂,仍然不離“難”、“險(xiǎn)”。體現(xiàn)全詩主旨的句子是“蜀道之難,難于上青天”。
3.朗讀。
請(qǐng)三名學(xué)生分別朗讀三個(gè)自然段,每個(gè)學(xué)生朗讀以后,請(qǐng)全班學(xué)生指出其朗讀過程中的字音和音節(jié)的錯(cuò)誤,教師應(yīng)及時(shí)訂正。
三、分組討論、交流。
分組討論、交流有兩種形式(內(nèi)容):一種是,教師把收集上來的學(xué)生在預(yù)習(xí)中的問題,系統(tǒng)整理歸納后,編上號(hào),如果問題特別多就分散到幾個(gè)小組;如果問題少,就全部發(fā)給每個(gè)小組。另一種是,教師不把收集上來的問題分給各小組討論,而只讓每個(gè)小組討論本組成員提出的問題。
活動(dòng)方式:
學(xué)生:
首先分成活動(dòng)小組(小組的多少、大小應(yīng)視班內(nèi)人數(shù)或其他具體情況而定),每個(gè)小組應(yīng)該有一名負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)召集、組織活動(dòng)并負(fù)責(zé)做好記錄,待下節(jié)課全班交流時(shí)發(fā)言(或給答案,或提問題),其他同學(xué)應(yīng)對(duì)每一個(gè)問題(或老師分給的題目,或本組同學(xué)提的)踴躍發(fā)表自己的看法,知無不言,言無不盡,達(dá)到互相學(xué)習(xí);ハ嘌a(bǔ)充、共同提高的目的。討論的問題,可以涉及作品的任何角落,小到一個(gè)字的讀音、解釋,大到作品的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)。
教師:
要密切注意每個(gè)小組討論的進(jìn)程,掌握討論的時(shí)間,巡回輔導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生分析問題的方法和看問題的角度。
四、布置作業(yè)。
1.背誦詩歌第一自然段,熟讀第二、三自然段。
2.收集各小組討論后仍解決不了的問題讓學(xué)生課下思考,準(zhǔn)備下節(jié)課發(fā)言。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、繼續(xù)朗讀練習(xí)。
二、重點(diǎn)鑒賞詩的主要語句的深刻含義和重要寫作技巧。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入。
我們經(jīng)過課下大量地查閱資料和上一節(jié)課同學(xué)間的相互交流、溝通,對(duì)《蜀道難》這首詩一定有了比較深的認(rèn)識(shí)和理解,產(chǎn)生了不少新的看法。不過也一定還有不少想不通、弄不明白的問題,那么這節(jié)課就來個(gè)全班討論,大家共同提高。
二、朗讀背誦。
1.提問個(gè)別學(xué)生,檢查第一自然段的背誦情況。
2.全班學(xué)生齊讀第二、三自然段。
三、全班討論、交流。
根據(jù)上節(jié)課分組討論的情況,全班學(xué)生討論、交流的方式要相應(yīng)變化,大致有兩種情況:
一是每小組的代表按照老師分給的題號(hào)逐一向全班同學(xué)匯報(bào)(說出答案或提出問題)。
二是全班每個(gè)學(xué)生不必拘于順序和形式,隨便提出自己的問題或?qū)栴}的看法。
活動(dòng)方式:
學(xué)生:
按順序或隨便提出自己仍然弄不清的問題,或提出對(duì)某個(gè)問題的看法后,全班其他學(xué)生可以隨便地、不拘形式地提出自己的看法(或同意或反對(duì)),并認(rèn)真做好筆記。
教師:
首先要組織好學(xué)生討論、交流,注意隨時(shí)調(diào)節(jié)討論、交流的氣氛,對(duì)所有問題要給出較為準(zhǔn)確的答案或較為明確的說法。有些問題答案不是惟一的,特別是一些語句含義的理解本來就可以見仁見智,要給學(xué)生講解明白,只要學(xué)生說的有道理就應(yīng)給予肯定,對(duì)答案不必要求整齊劃一。
四、布置作業(yè)。
1.背誦第二、三自然段,熟悉全文內(nèi)容。
2.就課上討論、交流的問題中,找一個(gè)你最感興趣的寫一篇研究性報(bào)告,不得少于700字,下節(jié)課課上交流。
參考題:
1.《蜀道難》一詩的文體特色。
2.探索李白寫作《蜀道難》一詩的背景及目的。
3.從《蜀道難》一詩看李白的浪漫主義詩風(fēng)。
4.李白詩風(fēng)與杜甫詩風(fēng)比較談。
5.詩中有幾處用典,作用是什么?
6.開頭連用三個(gè)嘆詞,其用意何在?
7.全文的感情基調(diào)是什么?
8.主旨句在全詩中反復(fù)出現(xiàn)三次,有何作用?
9.全詩的夸張。
10.全詩感情的脈絡(luò)是如何一步步發(fā)展的?
11.本詩哪些情節(jié)體現(xiàn)了詩人奇特的想像和大膽的夸張?
12.李白的政治預(yù)見性是如何體現(xiàn)的?
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、充分認(rèn)識(shí)《蜀道難》思想內(nèi)容的精深、藝術(shù)特色的絕妙。
二、繼續(xù)品味《蜀道難》語言的華麗,體會(huì)作者胸懷的博大。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入。
李白作為一個(gè)偉大的歷史人物。用我們今天的觀點(diǎn)來看他有許多優(yōu)點(diǎn),但也有許多缺點(diǎn),反映在他的作品中也有一些不盡如人意的地方。希望通過這首詩的學(xué)習(xí)對(duì)這一歷史人物及其作品有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解。
二、檢查全文背誦。
(檢查方法如前)
三、組織交流。
交流方法可以先小組交流,選出好的再全班交流;也可以直接全班交流,誰愿發(fā)言誰說。這樣,一方面可以鍛煉學(xué)生的膽量,另一方面也可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
學(xué)生:交流。
教師:對(duì)學(xué)生交流中出現(xiàn)的閃光點(diǎn)要及時(shí)給予肯定,對(duì)交流中出現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)指出。
四、布置作業(yè)。
《蜀道難》教案 篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。
2、體會(huì)文言斷句及句中停頓的方法,掌握文言句式特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)本文以記游寫感的寫法,體會(huì)作者在文中表現(xiàn)出的觀點(diǎn)。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):常見文言詞語的用法;作者的觀點(diǎn)。
2、難點(diǎn):記游寫感的寫作方法。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
整體感知
《游褒禪山記》是王安石的一篇重要游記,寫于宋仁宗至和元年(1054),當(dāng)時(shí)他34歲,正在舒州任通判。與兩位朋友和兩個(gè)弟弟同游褒禪山后,寫成此文記游,并抒發(fā)自己的感想。
全文五段,前兩段是記游,記敘褒禪山的來歷和登山游賞的過程。中間兩段是借游賞經(jīng)歷抒發(fā)一番有關(guān)治學(xué)的議論。最后一段,補(bǔ)敘同游者的情況。
第1段緊扣題目,說明褒禪山命名的由來,以及辨釋“花山”之“花”乃“華實(shí)”之“華”的誤讀。。
第2段則全是記游。
第3段集中抒發(fā)了自己未能深入后洞的感想和體會(huì)。這是全文的重心,也是作者思想意念之所在。
第4段,與第1段仆碑文字和讀音問題相照應(yīng),由山名讀音的以訛傳訛,聯(lián)想到古籍的以訛傳訛,觸目傷懷,產(chǎn)生無限感慨,“何可勝道也哉!”作者從個(gè)別問題提升到對(duì)普遍現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),因而提出“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”,概括出研究事物必須去偽存真的道理!吧钏级魅 ,如此立論,正是倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和認(rèn)真的求實(shí)精神。
第5段,是古代游記的慣用格式,即交代同游者的籍貫、姓名和作記時(shí)間,從而收束全文。
小結(jié):文章以議論為主,記敘與議論相結(jié)合。記敘簡(jiǎn)明,議論深刻,不枝不蔓,重點(diǎn)突出,脈絡(luò)清晰地揭示文章主旨,說明了學(xué)人治學(xué)應(yīng)具有頑強(qiáng)不屈的探索精神和“深思慎取”辨?zhèn)未嬲娴膰?yán)謹(jǐn)態(tài)度。
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