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《蜀道難》的主旨賞析
千古絕唱之《蜀道難》是一篇絕妙的文章，以至于后無(wú)來(lái)者。下面小編給大家?guī)?lái)《蜀道難》的主旨賞析范文。
李白是唐代最杰出的浪漫主義詩(shī)人，和偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫一起，被稱為詩(shī)壇上的燦爛輝煌的“雙子星座”。李白為人正直，一生蔑視權(quán)貴，他曾直言不諱的聲稱“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)新顏�！币虼�，他雖有超人的才華，但并沒(méi)有得到統(tǒng)治階級(jí)的重用。他的一生坎坷，然而他對(duì)國(guó)事卻十分關(guān)心，他的作品始終洋溢著濃烈的愛(ài)國(guó)情懷。作為一個(gè)浪漫主義的大詩(shī)人，他的詩(shī)篇充滿著豐富多彩的想象，以高超的藝術(shù)魅力，吸引著讀者。他的大量詩(shī)作從唐代流傳到今天，并翻譯到國(guó)外，影響之大，可渭家喻戶曉，老少皆知。
李白自稱“一生好入名山游”，在長(zhǎng)期漫游的生活基礎(chǔ)上，他揮動(dòng)神奇的文筆，寫(xiě)下了不少描繪祖國(guó)壯麗山川的詩(shī)作，抒發(fā)著對(duì)祖國(guó)無(wú)比熾熱情感的同時(shí)，往往寄托著對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的深切感慨�！妒竦离y》就是最為奇麗、最為生動(dòng)的一篇，是富有高度浪漫主義色彩的千古絕唱。
孟棨在《本世詩(shī)·高義篇》中說(shuō)，李白剛從外地來(lái)到京師，住在賓館里。當(dāng)時(shí)很有名的大詩(shī)人賀知章去拜訪他，李白把《蜀道難》拿出來(lái)給賀看，賀還沒(méi)讀完就不斷贊稱，把李白稱為“謫仙”(“讀未盡稱嘆數(shù)次，號(hào)為謫仙”)。說(shuō)李白才華卓絕、超群，似人間神仙，而且弄來(lái)酒和李白喝了個(gè)痛快。這一來(lái)李白的名聲就在京城傳開(kāi)了。我們知道李白出蜀，被召進(jìn)京是在天寶元年(742年)，而賀知章告老還鄉(xiāng)是在天寶三載(745)。這樣看來(lái)，《蜀道難》的寫(xiě)作時(shí)間大致在天寶初年。
李白為什么要寫(xiě)《蜀道難》?歷來(lái)頗有爭(zhēng)議：
(1)寫(xiě)于安史之亂時(shí)，是為奉勸唐玄宗滯留蜀地而寫(xiě)的。
(2)是為房琯、杜甫擔(dān)憂。因此時(shí)房、杜均在劍南節(jié)度使嚴(yán)武手下辦事，嚴(yán)武為人粗暴，是為勸說(shuō)他們小心從事的。以上兩種說(shuō)法，都是安史之亂后的事，而《蜀道難》作于天寶初年，故二說(shuō)不能成立。
(3)有人認(rèn)為李白在長(zhǎng)安期間，曾寫(xiě)過(guò)《劍閣賦》，在題自下自注說(shuō)“送友人王炎入蜀”，內(nèi)容與《蜀道難》相似。故可推斷《蜀道難》是為王炎入蜀而作。這幾種說(shuō)法比較下來(lái)，第三種說(shuō)法比較合理。不管哪種，有一點(diǎn)可以肯定，《蜀道難》是以蜀道難行，危途難行為主題的。它是用樂(lè)府舊題，即事成篇，為送友人入蜀而作;它既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的關(guān)切，又反映了作者對(duì)國(guó)家形勢(shì)和人民命運(yùn)的憂慮，也抒發(fā)了他對(duì)人生道路坎坷不平的感慨。
《蜀道難》屬樂(lè)府古題，即(相和歌辭·瑟調(diào)曲)。在樂(lè)府古題樂(lè)解里面有這樣一段話：“蜀道難備言銅梁、玉壘之阻�！便~梁、玉壘都是蜀中山名。李白襲用了這個(gè)古題，仍然寫(xiě)蜀道之艱險(xiǎn)。但無(wú)論在內(nèi)容、形式上都有新意。由此可見(jiàn)李白不僅善于吸收，更善于創(chuàng)新，他是在繼承中有革新、有創(chuàng)造的。
這首詩(shī)可分三部分：
一、從開(kāi)頭至“然后天梯石棧相鉤連�！睂�(xiě)蜀道開(kāi)辟之難，突出一個(gè)“難”字。
二、從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”寫(xiě)蜀道行走之難，突出一個(gè)“險(xiǎn)”字。
三、從“劍閣崢嶸而崔嵬”至結(jié)尾，把自然環(huán)境與政治形勢(shì)結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)國(guó)情的險(xiǎn)惡，以引起人們的警惕，突出一個(gè)“惡”字。
劃分三段的主要聯(lián)系：
1、內(nèi)在聯(lián)系：三個(gè)部分的自然銜接和描寫(xiě)蜀道由難而險(xiǎn)，由險(xiǎn)而惡，勸告友人還家，逐步深化主題。
2、外在聯(lián)系：“蜀道之難，難于上青天”的三次詠嘆，發(fā)揮了承上啟下的作用。
“危途難行”是本詩(shī)的主題。前兩部分從自然風(fēng)光落筆，極盡描�？坍�(huà)之能事;第三部分轉(zhuǎn)入對(duì)政治形勢(shì)的詠嘆，深化了主題�？煽醋魇亲髡叩木臉�(gòu)思。
“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天�！痹�(shī)歌一開(kāi)頭，就用了驚嘆詞“噫吁嚱”，表示十分驚奇和感嘆。“噫吁嚱”是嘆詞的連用，可讀成“噫，吁嚱”，“吁嚱”就是嗚呼的意思。也有的說(shuō)“噫”、“吁”，“嚱”是三個(gè)獨(dú)立嘆詞的連用，突兀而起�！拔：醺咴铡钡摹拔！焙汀案摺�，都是高聳的意思，各帶一個(gè)感嘆詞。李白有一首寫(xiě)峰頂?shù)脑?shī)，第一句就是“危嘍高百尺”，“危嘍”即很高的樣子。與“危乎高哉”是同樣意思的重復(fù)，也是起強(qiáng)調(diào)的作用�！笆竦乐y，難于上青天”，“之”取消句子獨(dú)立性成為詞組“蜀道難”。這里“于”是比的意思。這幾句大致是：?jiǎn)眩�，高啊�?shí)在高啊，蜀道難行，比上青天還難。請(qǐng)看，從一開(kāi)始就帶上了強(qiáng)烈的主觀感情色彩;開(kāi)篇即奇，一下子奏出激昂雄渾的基調(diào)，強(qiáng)烈的震撼著讀者的心弦。
“蠶叢及龜鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!”“蠶叢”與“龜鳧”是傳說(shuō)中的兩個(gè)蜀國(guó)的開(kāi)國(guó)國(guó)君， “茫然”是茫遠(yuǎn)而難以知詳?shù)囊馑�，說(shuō)他們開(kāi)創(chuàng)蜀國(guó)是多么遙遠(yuǎn)的事了�！盃杹�(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。”“爾”作指示代詞，“此”的意思，“爾來(lái)”就是自此以來(lái)，即蜀開(kāi)國(guó)以來(lái)�！八娜f(wàn)八千歲”不是確數(shù)，極言時(shí)間的久遠(yuǎn)。秦國(guó)的土地因山川多有險(xiǎn)阻，故稱為“秦塞”，“通人煙”即人員往來(lái)相通的意思。這兩句說(shuō)蜀地自古不跟秦地相溝通�！拔鳟�(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。”“當(dāng)”，是遮攔、阻擋，這里當(dāng)“面臨”講�！疤住笔乔貛X主峰太白山。傳說(shuō)因它冬夏都有積雪，所以叫太白。太白山在西安的西面，所以叫“西當(dāng)太白”。諺語(yǔ)云：“武功太白離天三百”，極言其高峻�！傍B(niǎo)道”是人跡難至的險(xiǎn)峻的小道，“橫絕”是橫空飛越的意思，“巔”是頂峰。這兩句說(shuō)，西邊太白山擋住去路，山上的小路人跡難至，只有鳥(niǎo)兒才能從那橫空飛越直達(dá)峨眉山頂。“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。這是以神話來(lái)反映我國(guó)古代人民征服大自然的大無(wú)畏英雄氣概。蜀王派五個(gè)力士前去迎娶秦王的五個(gè)女兒，途中見(jiàn)一大蛇鉆入山穴，力土們抓住蛇尾猛拉，結(jié)果地崩山倒。力士和秦王的女兒都被壓死，山中就此裂開(kāi)一條小路，把秦蜀兩地溝通起來(lái)，也就是把形似天梯的陡峭山路和山崖間鑿石架通的棧道聯(lián)系起來(lái)。這雖是神話故事，但我們可以看出蜀地與世隔絕，蜀之道來(lái)之不易。詩(shī)人不是客觀地描摹蜀道的艱難，而是從傳說(shuō)和想象落筆，賦予秦蜀山川以濃郁的主觀感情，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)蜀道帶有鮮明個(gè)性的獨(dú)特感受，融合著詩(shī)人豪邁奔放的個(gè)性。
以上是第一部分。詩(shī)人從古老的傳說(shuō)落筆，追溯了蜀秦隔絕的漫長(zhǎng)歷史，指出五位壯士付出了生命的代價(jià)，才在不通人煙的崇山峻嶺中，開(kāi)鑿出一條崎嶇險(xiǎn)峻的山路。強(qiáng)調(diào)了蜀道來(lái)之不易。這里講的是蜀道開(kāi)辟之難。
第二部分寫(xiě)蜀道行走之難。
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援�！� “標(biāo)”，高木作為表記，其最高處叫做標(biāo)，這里高標(biāo)就是最高峰、頂峰。這幾句極寫(xiě)山的高峻，上面有六龍駕著太陽(yáng)神乘坐的車(chē)子，到此也不得不折回的高峰，下面有波浪洶涌盤(pán)旋的回流之水。這樣上下著筆，頂天立地的山峰似乎佇立在我們眼前。接著寫(xiě)善于高飛的黃鶴尚且不得通過(guò)，敏捷輕巧的猿猴要想越過(guò)去也愁于無(wú)法攀援。這是極寫(xiě)山勢(shì)之高峻�！扒嗄嗪伪P(pán)盤(pán)”，說(shuō)青泥嶺多么的盤(pán)旋曲折。“百步九折縈巖巒”，“百步九折”說(shuō)不在長(zhǎng)的距離中就有多處的轉(zhuǎn)折，“縈巖巒”，說(shuō)這路繞著山崖。縈，縈回，繞著的意思。這兩句極寫(xiě)山的曲折�！皰袇v井仰脅息”，“捫”是摸，“歷”是經(jīng)過(guò)，“參”和“井”是兩個(gè)星，它們相應(yīng)地面上的位置，也就是古代常說(shuō)的分野，分別屬于蜀和秦�！把觥笔茄鍪祝懊{息”，是屏住呼吸，可見(jiàn)心情的緊張。走在山路上星星仿佛可以摸到，或從身邊擦過(guò)。仰起頭來(lái)，蒼穹低下脅迫，使人透不過(guò)氣來(lái)。這是極寫(xiě)山路之高�！耙允謸徕咦L(zhǎng)嘆”，膺是胸。如“義憤填膺”成語(yǔ)。這句說(shuō)，用手摸著胸脯坐下來(lái)長(zhǎng)久地嘆息著，可見(jiàn)山之高讓人感到害怕。“問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀”，由秦入蜀是向西行，故稱“西游”�！拔吠尽�，危險(xiǎn)使人害怕的道路，“巉巖”是險(xiǎn)峻的山巖，“畏途巉巖”，就是路險(xiǎn)山高，所以“不可攀”�！暗�(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間�！薄暗�(jiàn)”只看見(jiàn)，但，只的意思，而不是但是。悲傷的鳥(niǎo)兒對(duì)古樹(shù)哀號(hào)，雄雌相隨著在林間飛翔�！坝致勛右�(guī)啼夜月，愁空山。”說(shuō)又聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)對(duì)著夜月悲啼，愁緒籠罩著空曠的山嶺�！笆竦乐y，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏�！边@里“此”是代“蜀道之難，難于上青天”這句話�！暗颉保蛑x，消失�！爸祛仭本褪羌t顏，“凋朱顏”就是紅顏失色，非常害怕的意思。今天成語(yǔ)有“談虎色變”，“凋朱顏”就是“色變”的意思�！斑B峰去天不盈尺”，“連峰”是連綿的山峰，“去天”離天，“去”是離開(kāi)的意思，“不盈尺”是不滿一尺，“盈”是滿的意思�！翱菟傻箳煲薪^壁”，說(shuō)古老的松樹(shù)倒掛著依靠在絕壁上�！帮w湍瀑流爭(zhēng)喧豗”，“喧豗”是哄鬧聲，是急流瀑布發(fā)出的。說(shuō)飛瀉的急流和洶涌的瀑布爭(zhēng)相轟鳴。“砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”，“砯”，水擊巖石聲，這里用作動(dòng)詞，撞擊的意思。“轉(zhuǎn)石”，激流翻滾著大石。講水拍打著山崖，沖擊著山石，千山萬(wàn)壑發(fā)出雷鳴般的響聲。這幾句化用了晉代張載《劍閣鳴》中的意思，“盤(pán)著飛湍走壁，沙石碰閣，洶涌而驚雷。”可見(jiàn)李白善于吸收前人長(zhǎng)處，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新�！捌潆U(xiǎn)也若此”，蜀道之高之危略作收束�！班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”，“爾”是第二人稱“你”，我嘆息你這遠(yuǎn)道之客為什么要到這兒來(lái)呢?
第二部分可分為兩層：前八句為一層，強(qiáng)調(diào)山勢(shì)的高峻與道路的崎嶇�！皢�(wèn)君西游何時(shí)還”以下為第二層，描繪了悲鳥(niǎo)、古樹(shù)、夜月、空山、枯松、絕壁、飛湍、瀑流等一系列景象，動(dòng)靜相襯，聲形兼?zhèn)�，以渲染山中空曠可怖的環(huán)境和慘淡悲涼的氣氛，喟嘆友人何苦冒險(xiǎn)入蜀。這是寫(xiě)蜀道行走之難
第三部分，主要寫(xiě)劍閣險(xiǎn)要，蜀地險(xiǎn)惡，規(guī)勸遠(yuǎn)行的友人，不可久留。
“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)�！薄皠﹂w”，劍門(mén)關(guān)，在今四川劍閣縣北大劍山、小劍山之間�！皪槑V”、“崔嵬”都是形容山勢(shì)高峻�！爱�(dāng)”，阻擋、守著的意思，說(shuō)劍閣的形勢(shì)非常險(xiǎn)要，非常高峻，只要一個(gè)人守在這險(xiǎn)要的關(guān)隘上，再多的人也攻不開(kāi)。正因?yàn)榈貏?shì)險(xiǎn)要，所以“所守或匪親，化為狼與豺�！薄胺恕奔捶�，這是暗喻“所守之人”成為狼與豺。說(shuō)守衛(wèi)的人如果不是自己的親信，就可能變成害人的豺狼，因?yàn)樗麄兛梢詰{恃險(xiǎn)惡的地形搞叛亂，殘害人民�！耙环虍�(dāng)關(guān)”以下四句，是化用張載《劍閣鳴》中“一人荷戟，萬(wàn)夫趦趄，形勝之地，匪親勿居�！薄俺苊突ⅲΡ荛L(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻�！边@里寫(xiě)“猛虎”、“長(zhǎng)蛇”，用的是雙關(guān)的手法，用“猛虎”“長(zhǎng)蛇”代“所守”，并把所守的兇殘比擬為野獸�！八毖本褪俏Ｄパ浪毖扔�、比擬中含有夸張成分，形象更加鮮明。把割據(jù)一方的軍閥兇殘面目揭得淋漓盡致，從而強(qiáng)化了蜀地政治形勢(shì)的險(xiǎn)惡。這句說(shuō)，人們?cè)绯恳惚苊突⒌囊u擊，晚上要逃避大蛇的侵?jǐn)_。這些“野獸”都在磨牙吮血，殺人太多了。作者畫(huà)出了他們窮兇極惡，殘害生靈的面目�！板\城雖云樂(lè)，不如早還家�！薄板\城”指四川成都，以織錦發(fā)達(dá)而得名。杜甫有“花眾錦關(guān)城”的詩(shī)句�！霸啤笔钦f(shuō)，講錦城這里雖說(shuō)是樂(lè)土，我勸你不如早些回家�！笆竦乐y，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”“西望”承接前文“西游”說(shuō)的，由長(zhǎng)安而行，望成都，故曰“西望”，“長(zhǎng)咨嗟”是深深的嘆息。
這最后一部分，從自然環(huán)境寫(xiě)到社會(huì)人生，賦予“危途難行”的主題以政治的內(nèi)容。寫(xiě)蜀地形勢(shì)的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡，規(guī)勸友人不可久留，及早回家。這是寫(xiě)國(guó)情之險(xiǎn)惡。
這首詩(shī)構(gòu)思奇特，想象奇特，“奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此調(diào)也�！�(《河岳英靈集》)說(shuō)這詩(shī)寫(xiě)的很奇特，自屈原以來(lái)還沒(méi)有人寫(xiě)出這樣味道來(lái)的。
一、充滿熾熱奔放不可抑制的情感，主觀性非常突出。
浪漫主義詩(shī)人李白激情澎湃，常常不能自已。詩(shī)歌形象高度個(gè)性化，帶有強(qiáng)烈的主觀感情色彩。無(wú)論敘事或者寫(xiě)景，都融匯著詩(shī)人的豪放性格。他那極為強(qiáng)烈的情感，在詩(shī)中常反復(fù)詠嘆出來(lái)。開(kāi)頭“噫吁嚱”嘆詞的連用和“危乎高哉”同義詞的反復(fù)使用，以獨(dú)特的強(qiáng)調(diào)手法顯示內(nèi)在情感的份量，造成先聲奪人的氣氛。接著“蜀道之難，難于上青天”，這是千古傳誦的慨嘆，定下了全文的基調(diào)，引出了古代人民不怕?tīng)奚�，不畏艱難險(xiǎn)阻，征服大自然的充滿神話色彩的描寫(xiě)，使讀者不得不驚心動(dòng)魄于蜀道開(kāi)辟之難。
在繪聲繪色敘述山行艱難可怕的時(shí)候，作者再次發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的喟嘆，極力渲染蒼涼、悲愁氣氛，烘托“危途難行”的主題。末尾以“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇”的雙關(guān)語(yǔ)，由大自然之險(xiǎn)，寫(xiě)到政治之危，又發(fā)出了“蜀道之難，難于上青天”的感慨，以“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”的意味深長(zhǎng)的嘆息結(jié)束全篇，抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情感。
“蜀道之難，難于上青天” 的感嘆，在詩(shī)中三次出現(xiàn)，是感情的爆發(fā)、延續(xù)和收束。第一次出現(xiàn)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，單刀直入地點(diǎn)出了主題：“危途難行”，并定下全詩(shī)的基調(diào)，一唱三嘆，震撼人心。“蜀道之難，難于上青天”的出現(xiàn)，還鮮明地體現(xiàn)了作品結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。它第一次出現(xiàn)，是寫(xiě)蜀道開(kāi)辟之難;第二次出現(xiàn)，是寫(xiě)蜀道行走之險(xiǎn);第三次出現(xiàn)，是寫(xiě)國(guó)情之險(xiǎn)惡。我們說(shuō)，此時(shí)詩(shī)人的感情發(fā)展達(dá)到高峰，悲憤難禁，倍覺(jué)艱難。同時(shí)在結(jié)構(gòu)上，也標(biāo)志著由極寫(xiě)山之高、路之難，轉(zhuǎn)向?qū)懻涡蝿?shì)之險(xiǎn)惡，既是前節(jié)的收結(jié)，又是后節(jié)的啟導(dǎo);既照應(yīng)了開(kāi)頭，又使讀者對(duì)蜀道之難留下難以忘懷的印象，具有巨大的藝術(shù)感染力。
“蜀道之難，難于上青天”的反復(fù)呼告，不僅鮮明地體現(xiàn)出作品結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和感情的起伏跌宕，又像樂(lè)曲的主旋律，具有回環(huán)蕩漾的音樂(lè)美。由于它始終貫注全詩(shī)，這就構(gòu)成了全詩(shī)的感情主干，并將全詩(shī)凝聚成一個(gè)完滿的藝術(shù)整體。詩(shī)人驚嘆蜀道之難，感情又是昂揚(yáng)奮發(fā)充滿力量的，詩(shī)人的感情仿佛是隨著蜀山、蜀水迭宕起伏，讀后令人心情振奮。
總之，這一中心句的三次出現(xiàn)，在全詩(shī)的層次結(jié)構(gòu)，感情凝聚，氣氛渲染等方面起了很大作用。
深厚的情感，還以作者對(duì)西行友人的提醒、呼喚、勸告中流露出來(lái)�！皢�(wèn)君西游何時(shí)還?”以親切的詢問(wèn)，表示對(duì)友人的關(guān)懷。而接著“畏途巉巖不可攀”一句已含有趕快回頭，不可前行的意思，但友人畢竟又向前走了，歷經(jīng)險(xiǎn)境而抵達(dá)劍閣。作者以熟人的口吻、困惑不解地問(wèn)道：“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”這實(shí)際是一種擔(dān)心，體現(xiàn)了作者對(duì)友人命運(yùn)的關(guān)心，而友人終于在蜀地住下了。這是豺狼出沒(méi)、蛇虎橫行的地方，千萬(wàn)不能久留哇!于是詩(shī)人又發(fā)出深情的呼喚：“錦城雖云樂(lè)，不如早還家�！痹偃摵鸵�(guī)勸中，飽含著一片深摯的友好情誼。
二、豐富的想象，奇特的夸張。
李白并沒(méi)有到過(guò)劍閣，因此有關(guān)山行艱險(xiǎn)的生動(dòng)描寫(xiě)，如從鳥(niǎo)獸的感受來(lái)刻畫(huà)蜀道之高險(xiǎn)：六龍回日、黃鶴難飛、猿猴愁攀;從行人的感覺(jué)來(lái)具體描寫(xiě)蜀道之艱險(xiǎn)：峰回路轉(zhuǎn)、山勢(shì)險(xiǎn)峻，表現(xiàn)人走在上面的畏懼心理、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié);以山川幽冷深寂的悲涼氣氛來(lái)襯托渲染蜀道之艱險(xiǎn)：古木荒涼、鳥(niǎo)聲凄切，將自然界渲染上了旅愁;還具體描繪了行人眼中的蜀道等等。可以說(shuō)李白的想象力是驚人的，超越時(shí)空的限制，不受任何約束。大家想一下，他雖有漫游天下的生活深厚根底，但如果不發(fā)揮高度的想象，不揮灑夸張的筆墨，《蜀道難》決不會(huì)如此動(dòng)人心魄，成為千古不朽的浪漫主義杰作。據(jù)元和略陽(yáng)縣志記載，青泥嶺懸崖萬(wàn)仞，山多雨，行者屢逢泥淖，所以稱青泥嶺。李白對(duì)青泥嶺的高峻難行或許有所了解，于是吟出“青泥何盤(pán)盤(pán)” “百步九折縈巖巒”的詩(shī)句，寫(xiě)青泥嶺是那樣的盤(pán)旋曲折，山路繞著山崖不停地打轉(zhuǎn)。作者出于想象的精彩描寫(xiě)，夸張而不失真，典型地再現(xiàn)了山路之險(xiǎn)和山行之難。
在抒發(fā)旅愁的時(shí)候，詩(shī)人寫(xiě)到：“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。” 這里古木參天，氣象森嚴(yán)，鳥(niǎo)聲凄厲，回蕩其間。豐富的想象，精心的構(gòu)思，把人們引入一個(gè)悲涼、慘淡的藝術(shù)境界�！靶埏w雌從”的設(shè)計(jì)，更使羈旅者勾起思念親人的愁緒。這樣生動(dòng)的藝術(shù)效果，若不是作者在馳騁他那奇幻而又細(xì)致的想象之后落筆，是很難產(chǎn)生的。
再看作者是怎樣描寫(xiě)蜀道上奇險(xiǎn)壯觀的景象吧!“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁，飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷�！� 在詩(shī)人如椽大筆之下，連綿的山峰，幾乎頂天而立;枯老的蒼松倒掛在懸崖絕壁之間，飛泄的瀑流爭(zhēng)相吼叫，砯崖?lián)羰l(fā)出震撼千山萬(wàn)壑雷鳴般的聲響。這里既有群峰屹立的雄偉壯闊景象，又有枯松倒掛的特寫(xiě)鏡頭，既有充滿詩(shī)情畫(huà)意的近景，又有令人觸目驚心的動(dòng)態(tài)�！帮w湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”兩句，使讀者如身臨其境，如聞其聲，不得不嘆服作者的想象力和描寫(xiě)的本領(lǐng)。
李白善于夸張。他的夸張與眾不同處，往往是將事物夸張到極度，并且動(dòng)轍用“千”“萬(wàn)”等數(shù)詞來(lái)形容、裝飾，如“燕山雪花大如席”、“朝如青絲暮成雪”、“白發(fā)三千丈”、“飛流直下三千尺”、“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”等膾炙人口的詩(shī)句，都是典型的�！妒竦离y》的夸張也到了無(wú)以復(fù)加、登峰造極的地步。古人常以絕對(duì)辦不到的事比喻成比登天還難，而詩(shī)里卻極力夸張說(shuō)“蜀道之難，難于上青天”，除此恐怕沒(méi)什么更夸張的寫(xiě)法了�！皰袇v井仰脅息” ，也是絕妙的夸張之筆。“捫”“歷”兩個(gè)動(dòng)詞的連用，顯出友人出沒(méi)在星宿之間，那山之高就不言而自明了�！拔D高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。”這個(gè)描寫(xiě)與《蜀道難》有異曲同工之妙。“連峰去天不盈尺”比后世民謠“離天三尺三”的說(shuō)法更具夸張性�！包S鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援” 也以猿鶴面對(duì)高峻的山崖無(wú)可奈何的夸張描寫(xiě)，反襯行路之人陷入困境。詩(shī)人還把神話傳說(shuō)引入詩(shī)中，給這篇浪漫主義詩(shī)作增添了光怪陸離的色彩，“蠶叢及魚(yú)鳧”的傳說(shuō)，形容歷史悠久，突出了蜀地自成一國(guó)與世隔絕的豐功偉績(jī)�！耙环虍�(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻” 等詩(shī)句，活畫(huà)出他們窮兇極惡，殘害生靈的猙獰面目，極寫(xiě)環(huán)境的惡劣。
作者通過(guò)神話描寫(xiě)，既反映了古代勞動(dòng)人民征服大自然的極度艱難，又給“危途難行”的主題作了極精彩的渲染�！傲埢厝铡钡纳裨捯詷O寫(xiě)山勢(shì)之高峻。按理六龍駕著太陽(yáng)神坐的車(chē)子應(yīng)通行無(wú)阻，可它也竟然被蜀道上的險(xiǎn)山擋住了，太陽(yáng)神也不得不轉(zhuǎn)駕回宮，那行路人就更不要說(shuō)了�！白右�(guī)啼月夜”這是暗用蜀王杜宇的傳說(shuō)，給山行的描寫(xiě)籠罩上凄厲愁絕的氣氛。傳說(shuō)子規(guī)的啼叫聲，好像是說(shuō)“不如歸去!”“不如歸去!”那作者勸阻友人的用意已暗含在鳥(niǎo)鳴聲中了。這實(shí)在是奇妙生動(dòng)、令人拍案叫絕的寫(xiě)法。
這種罕見(jiàn)的奇特體調(diào)的形成，自然得力于那種令人難以比美的超凡絕倫的想象了。詩(shī)人的想象，出入古今，馳騁上下，從古到今，從天上到地下，所有的想象與夸張都臨近或超越了事物性質(zhì)的極限，基本是超現(xiàn)實(shí)的。因此形成的意象，一個(gè)接一個(gè)的急促奔涌，奇意迭出。在想象、夸張之中又往往加上詩(shī)人的感嘆、驚呼、反問(wèn)，這不僅充分顯現(xiàn)了蜀道山川雄奇險(xiǎn)峭的氣勢(shì)，而且表現(xiàn)著詩(shī)人激情的跌宕，從中可感受到詩(shī)人靈魂的飛動(dòng)和落落大方自由的胸襟氣度。正是這種鮮明強(qiáng)烈的主觀性，才使得“蜀道”這一客觀對(duì)象深深地印入讀者心中，而難以忘懷。
三、語(yǔ)言風(fēng)格自由奔放，深深打上了作者特有的印跡。
豪放不羈的李白，在選擇詩(shī)歌題材時(shí)，往往從個(gè)性出發(fā)，喜歡并善長(zhǎng)樂(lè)府古詩(shī)，格律詩(shī)寫(xiě)的很少。樂(lè)府詩(shī)形式比較自由，不大受格律限制，最適合于李白表現(xiàn)他那豐富的想象，抒發(fā)熱烈奔放的思想感情。因此李白的古詩(shī)，如《子夜吳歌》、《行路難》、《將進(jìn)酒》等都很有名，而像《登金陵鳳凰臺(tái)》那樣膾炙人口的作品并不多。初唐以來(lái)樂(lè)府詩(shī)的形式，一般都是七言古體，而李白卻雜糅了三、四、五言等句式，甚至運(yùn)用了散文的句法，頗具創(chuàng)意。由此可見(jiàn)，思想的解放與形式的自由是有著十分緊密的關(guān)系的。《蜀道難》以七言為主，長(zhǎng)短句交替使用，從三言到十一言不等，顯得靈活自如。大量詩(shī)句的散文化，體現(xiàn)出李白熱情奔放不受拘束的特色。以開(kāi)頭為例，“噫吁嚱……然后天梯石棧相鉤連。” 這12句中，有5種句式：3、4、4、5、5、5、7、7、7、7、7、9，隨著字?jǐn)?shù)的遞增，句子由短促?gòu)?qiáng)烈的感嘆，過(guò)渡到較為舒緩的陳述。
描寫(xiě)蜀道行走之難的詩(shī)句，一般是七言，多至九言，還有十一言的。長(zhǎng)句適合描寫(xiě)較為細(xì)致的景象和抒發(fā)較為復(fù)雜的情感。
而詩(shī)的最后部分，則多用四字或五字的短句。簡(jiǎn)短、峻峭的句式，有力地反映出了蜀地自然環(huán)境和政治形勢(shì)的險(xiǎn)惡，反復(fù)為友人敲響了一陣又一陣短促而震耳的警鐘。
這首詩(shī)用韻也打破了齊梁舊說(shuō)，即一韻到底的格式，而是竭盡變化之能勢(shì)，用“an”韻的，基本在詩(shī)的前半部分，如“天”、“煙”、“巔”、“連”。詩(shī)的后半部分，用韻變化較大�！癥i”韻的，如“尺”、“壁”;“ai”韻的，如“開(kāi)”、“豺”;“a”韻的“家”。用韻的變化，與后半部分寫(xiě)環(huán)境的險(xiǎn)惡、政治形勢(shì)的動(dòng)蕩有關(guān)系，也體現(xiàn)出詩(shī)人變化不定的和緊張的情緒。總之，巧妙的用韻，使這首詩(shī)在描繪客觀情狀和傳達(dá)主觀情緒上，顯得活潑自如，毫無(wú)呆板之感。
對(duì)聲調(diào)的安排，也與表達(dá)內(nèi)容相稱。如“愁 平 山”連用三個(gè)平聲，空谷傳響，蕩人心魄，極寫(xiě)蜀道令人可畏，氣氛感傷悲涼�！皰� 參 歷 井 仰 脅息” 連用五個(gè)仄聲，形象地反映出行進(jìn)在極高的山路上那種高度緊張跼促的心理。巧妙地選擇聲調(diào)，以便跟所抒寫(xiě)的情感相稱，這充分顯示出李白深厚的藝術(shù)功力。
關(guān)于這首詩(shī)的基調(diào)問(wèn)題。該詩(shī)極寫(xiě)蜀道之艱難，環(huán)境之險(xiǎn)惡，寫(xiě)得不好容易流于低調(diào)。但李白胸襟開(kāi)闊，落筆氣勢(shì)雄偉，寫(xiě)出了祖國(guó)山川的美好，表現(xiàn)出蓬勃振奮的精神面貌，因此絲毫不顯得哀惋纏綿，而是一唱三嘆，有濃烈的韻味，震撼著讀者的心。后人有模仿寫(xiě)《蜀道易》的。像“蜀道之難，難于上青天”這樣的佳句，至今為人們所傳誦。這說(shuō)明了這篇作品的藝術(shù)價(jià)值和它的生命力。
拓展：蜀道難主旨初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。
從噫吁嚱到然后天梯石棧相鉤連為一個(gè)段落。一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，蜀道之難，難于上青天的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，像一首樂(lè)曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
說(shuō)蜀道的難行比上天還難，這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥(niǎo)兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：武公太白，去天三百。詩(shī)人以夸張的筆墨寫(xiě)出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè)章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫(huà)蜀道的高危難行了。
從上有六龍回日之高標(biāo)至使人聽(tīng)此凋朱顏為又一段落。這一段極寫(xiě)山勢(shì)的高危，山高寫(xiě)得愈充分，愈可見(jiàn)路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以回川之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫(xiě)手法層層映襯，下面再具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。
青泥嶺，懸崖萬(wàn)仞，山多云雨（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。詩(shī)人著重就其峰路的縈回和山勢(shì)的峻危來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤(pán)桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫(xiě)到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借問(wèn)君引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。杜鵑鳥(niǎo)空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用悲鳥(niǎo)號(hào)古木、子規(guī)啼夜月等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
總結(jié)：《蜀道難》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)某些憂慮與關(guān)切。
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