有關(guān)葡萄的詩(shī)句
在我們平凡的日常里，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)句吧，詩(shī)句通常按照詩(shī)文的格式體例，限定每句字?jǐn)?shù)的多少。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)句嗎？以下是小編幫大家整理的有關(guān)葡萄的詩(shī)句，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
【七律·葡萄吟】
紫乳青藤一架生，星編珠聚透晶瑩。
枝模錦繡堪帷幔，味比醍醐或玉羹。
初釀云漿成琥珀，再嘗甘露滿杯觥。
曾經(jīng)也羨琵琶飲，馬上吟哦千古名。
【七律·葡萄】
馥露無(wú)聲翠蔓昌，藤牽碩果任君嘗。
盤(pán)裝瑪瑙催香液，筆畫(huà)瓊枝隱暗霜。
土育靈根珠百串，人思舊物酒千觴。
秋情短暫休傷感，明歲依然紫玉芳。
南有樛木，葛藟累之。樂(lè)只君子，福履綏之。
南有樛木，葛藟荒之。樂(lè)只君子，福履將之。
南有樛木，葛藟縈之。樂(lè)只君子，福履成之。
【七律·吐魯番葡萄】
日掛長(zhǎng)空酷暑煎，溝藏峽谷玉珠懸。
閨中難覓流光艷，架下欣觀溢彩鮮。
瑪瑙留陰甜遠(yuǎn)客，綠裙飛舞伴絲弦。
誠(chéng)邀雅韻圓詩(shī)夢(mèng)，一紙?jiān)乒{寄楚天。
【七絕·葡萄】
情牽紫絡(luò)漫爭(zhēng)新，剔透晶瑩不老身。
地旱瘠薄因不擇，藤長(zhǎng)蔓遠(yuǎn)古延今。
【七絕·葡萄】
天高氣爽地?zé)o邊，沃野葡萄綴滿天。
天鳥(niǎo)乘云來(lái)做客，主人竟在綠中眠。
葡萄歌 劉禹錫
野田生葡萄，纏繞一枝高。移來(lái)碧墀下，張王日日高。
分岐浩繁縟，修蔓蟠詰曲。揚(yáng)翹向庭柯，意思如有屬。
為之立長(zhǎng)檠，布濩當(dāng)軒綠。米液溉其根，理疏看滲漉。
繁葩組綬結(jié)，懸實(shí)珠璣蹙。馬乳帶輕霜，龍鱗曜初旭。
有客汾陰至，臨堂瞪雙目。自言我晉人，種此如種玉。
釀之成美酒，令人飲不足。為君持一斗，往取涼州牧。
【葡萄】
綠葉繁枝莖節(jié)長(zhǎng)，濃陰?kù)n影掩西廂。
撫琴端坐長(zhǎng)廊下，一架葡萄滿院香。
【七絕·紅葡萄（新韻）】
初時(shí)嫩澀青藤果，
飲盡秋陽(yáng)似火彤。
幻化嫣紅邀月酒，
豐收頌唱賦詩(shī)濃。
拓展：
《題墨葡萄詩(shī)》作者是明代文學(xué)家徐渭。其古詩(shī)全文如下：
半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。
筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中。
「前言」
抒發(fā)了自己無(wú)人賞識(shí)，壯志未酬的無(wú)限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄涼之情，表達(dá)了詩(shī)人“英雄無(wú)用武之地”的悵惘與不平。本該一展抱負(fù)，卻遭“閑拋閑擲”，個(gè)中遺憾與憤懣，均借這一“閑”字言出來(lái)了。
「翻譯」
半生落魄已成翁，我這大半輩子潦倒失意，已然老朽（成了一個(gè)老頭）獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。常常獨(dú)自站在書(shū)房里對(duì)著晚風(fēng)長(zhǎng)嘯（抒發(fā)心中的不平之氣）筆底明珠無(wú)處賣，我畫(huà)了很多珍貴的明珠卻沒(méi)地方去賣，閑拋閑擲野藤中。只有無(wú)聊的把這些明珠扔到（添加到）野藤蔓之中改成黑葡萄。
「鑒賞」
徐渭是一個(gè)我看不懂的藝術(shù)家，不是因?yàn)樗臅?shū)畫(huà)，而是行為。他的狂放讓他的畫(huà)充滿了一股直沖霄漢的氣勢(shì)，也許是時(shí)代的.因素，他并不得志，甚至是失意。但他的詩(shī)書(shū)曲畫(huà)卻開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的空間，那是屬于他自己的，在那里他是自由的。
第一，二句刻畫(huà)了詩(shī)人晚年蒼涼，孤苦伶仃，從“翁”“獨(dú)立”“蕭”可以看出。
“明珠”就是指葡萄，作者借葡萄畫(huà)無(wú)處賣，抒發(fā)了自己無(wú)人賞識(shí)，壯志未酬的無(wú)限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄涼之情“閑”字。詩(shī)人運(yùn)用反復(fù)手法，突出這個(gè)“閑”字，旨在表現(xiàn)詩(shī)人一生飄零、寂寞孤苦的境遇，表達(dá)了詩(shī)人“英雄無(wú)用武之地”的悵惘與不平。本該一展抱負(fù)，卻遭“閑拋閑擲”，各種遺憾與憤懣，均借這一“閑”字言出來(lái)了。
徐渭的這首《題墨葡萄詩(shī)》，是他自己的一幅自畫(huà)像�！蔼�(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)”句，仿佛畫(huà)出了一個(gè)一生懷才不遇、落魄失意的倔強(qiáng)老人，在面對(duì)命運(yùn)的多次捉弄后，仍不失傲骨，不肯向命運(yùn)低頭的形象。盡管已是白發(fā)蒼蒼，卻仍要在書(shū)齋前，夕陽(yáng)西下的晚風(fēng)中，獨(dú)立嘯傲。
這一“嘯”，是作者對(duì)自己多舛命運(yùn)的無(wú)盡悲嘆。這一“嘯”，也是作者對(duì)自己一生落寞命運(yùn)的發(fā)抒。這一“嘯”，還減緩了自己與這個(gè)世界的沖突。自古有才氣的文人，大多心比天高，可命，卻都如紙般薄。李白如此，蘇軾如此，徐渭也一樣。
遇上“胸中小不平”時(shí)，文人大都“可以酒澆之�！币郧蟮眯睦淼钠胶��？僧�(dāng)遇到“世間大不平”時(shí)，酒已無(wú)法消了。
對(duì)每個(gè)個(gè)體的人來(lái)說(shuō)，世間的大不平，不是別的，是自己遭遇的不公與無(wú)盡坎坷的命運(yùn)。若是還年青，可以拔劍四顧，指向不平，哪有不平哪有我。心若在，夢(mèng)就在。與命運(yùn)抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)還多�？扇缃�，白發(fā)蕭蕭，“一事無(wú)成人漸老”，你還能做什么？只能是“獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)”了。
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