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《詩經(jīng)》婚戀文化的審美價值
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，其自產(chǎn)生以來，代代相傳，朝朝傳誦，被稱作中國文學(xué)史的光輝起點。從整體說，主要原因是其內(nèi)容的豐富多彩和蘊含思想的深邃，以及杰出藝術(shù)成就和靈活的藝術(shù)表現(xiàn)手法所決定。但它所描述的全人類的共同情感之一——愛情婚姻，無疑也構(gòu)成了吸引歷代讀者的基本要素之一，對后代產(chǎn)生了極為深遠的影響。歌德在《少年維特之煩惱》中寫道：青年男子誰個不善鐘情，妙齡少女誰個不善懷春。男女情感不管是從古代至現(xiàn)代，甚至將來，永遠是文學(xué)創(chuàng)作中一個永恒的主題。男女言情的詩歌在《詩經(jīng)》中占了作品數(shù)量的三分之一，尤以“國風(fēng)”中數(shù)量最多。周錫韋復(fù)說：“《詩經(jīng)》中數(shù)量最大、最為人稱道的，恐怕還是愛情詩(包括戀愛、婚姻各種題材)。光是‘國風(fēng)’部分，這類作品就有六十多首。它們數(shù)量雖多，卻面目不同，恍如百花競艷，各各呈現(xiàn)動人的風(fēng)姿。”這些愛情詩全面、細致地反映人們的婚姻、愛情生活和當時的社會婚俗、民俗，肯定和贊頌了對愛情、婚姻的專一與忠誠，表現(xiàn)勞動人民在愛情婚姻上的強烈的個性自由意識和大膽的愛情追求，更體現(xiàn)愛情的含蓄美與朦朧美，具有豐富的審美價值。
一、朱熹在《詩集傳》中說：“風(fēng)詩之所謂風(fēng)者,多出于 深巷歌謠之作，所謂男女相與的詠歌，各言其情也。”《詩經(jīng)》的愛情詩是普通平民思想感情的真實寫照。很多詩篇表達對愛情的忠貞和對婚姻的專一�！囤L(fēng)•柏舟》寫道：“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。”詩中的女子盡管“覯閔既多，受侮不少”，但始終忠誠于自己的丈夫�！队癸L(fēng)•柏舟》中也表現(xiàn)女子對愛情的堅貞專一，如“實維我儀，之死矢靡它”這句話是女子喜歡那個男子，發(fā)誓一定要嫁給他。對愛情的忠實不單是女子的專利，在《邶風(fēng)•擊鼓》同樣寫出男子對愛情婚姻的專一。詩中的男主人公將要遠征，與妻子依依惜別之際，立下諾言“生死契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”，表達對愛情的忠誠。詩中發(fā)自肺腑之聲，生死相隨的愛情宣言多么感人，多么美好啊!所以千古傳誦至今。
二、表現(xiàn)勞動人民在愛情婚姻上的強烈個性自由意識和大膽追求。在《詩經(jīng)》年代，禮教觀念并沒有后來那么嚴格，男女的戀愛相對較自由，對愛情的追求也是那么大膽�！兑坝兴�麇》一詩描寫一位打獵的男子愛上一位姑娘，為了得到她，把打死的野獸送給她。那位姑娘也愛上男子，把他帶回家。自由戀愛著的男女那么勇敢，表現(xiàn)那么真摯�！缎l(wèi)風(fēng)•木瓜》所述“投我以木瓜，報以瓊琚”的情形展示男女相愛，私下互相贈送禮物，緣定終身的生動畫面。“匪報也，永以為好也”，是他們對愛情的理想，是多么純潔、真摯的感情!
三、愛情詩中蘊含的含蓄美與朦朧美。美在于距離�！遁筝纭泛汀蛾P(guān)睢》可以說是這方面的典型。
《蒹葭》這首詩的審美價值在于它創(chuàng)造了一種情感的含蓄美、距離美，達到霧里看花，水中望月的朦朧之美感。保加利亞的瓦西列夫在《情愛論》中說：愛情從來既是令人激動的回憶，又是明快清澈的期待。《蒹葭》詩里男子對女子的追求，可望而不可及，心往弛之，不可以用手觸之，以身融之。“所謂伊人，在水一方”，男子“溯游”、“溯洄”而尋，只見伊人宛如亭亭玉立的新荷，含苞欲放，多美啊!可“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”，無論男子怎樣追尋，伊人總是“宛在水中央” ，可望而不可及。著名學(xué)者廖群對《蒹葭》有這樣精妙的評論：《蒹葭》更是全詩無一句抒情之語，只是對清秋蕭瑟蒼茫景色的點染和對“伊人”撲朔迷離所在的描寫，但字里行間蘊含著對意中人可望而不可及的悵惘和失望，的確是“極纏綿，極惝恍，純是情，不是景”。詩中用“蒹葭”的“蒼蒼”、“凄凄”、“采采”襯托出那位伊人是一位“行高志潔、多情卻有幾分矜持”的少女，給讀者留下回味、想象的藝術(shù)空間，具有一種呼之欲出的藝術(shù)效果。詩句回旋三迭，反復(fù)歌詠，不僅加強詩歌的音樂感、韻律感，更使感情不斷升華，讓意境更加朦朧深遠，情調(diào)更加凄婉動人。緣景生情，情景交融，清寥空靈的深秋之景與悵惘迷茫的懷人之情融匯在一起，產(chǎn)生一種真切自然而又朦朧迷離的美感。
而作為四始之首的《關(guān)睢》也類似于此�！蛾P(guān)睢》描寫青年男子對窈窕淑女的傾慕思戀與追求。這種愛不是直接地表達出來，而是通過男子“參差荇菜，左右流之，左右采之，左右 之”來表現(xiàn)男子對女子的愛戀和追求，情切而意婉，而“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”則把男子的深切思戀表現(xiàn)得委婉含蓄，意味深長，具有一種含蓄美。
《詩經(jīng)》中反映婚戀文化的愛情詩是中國愛情詩創(chuàng)作繁榮的第一座高峰，蘊含人類情感的豐富性、復(fù)雜性，具有珍貴的審美價值，和《詩經(jīng)》中的其他優(yōu)秀作品一道代表了《詩經(jīng)》的主要思想和高度的藝術(shù)成就。
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