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詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》鑒賞
在我們平凡的日常里，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。古詩(shī)的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？以下是小編精心整理的詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》鑒賞，歡迎大家分享。
《谷風(fēng)》，《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》篇名。為先秦時(shí)代的華夏族詩(shī)歌。共六章，四十八句。描寫(xiě)棄婦訴苦，反映婦女悲慘遭遇，是中國(guó)古代棄婦詩(shī)名篇。
谷風(fēng)
習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。黽勉同心，不宜有怒。采葑采菲，無(wú)以下體?德音莫違，及爾同死。
行道遲遲，中心有違。不遠(yuǎn)伊邇，薄送我畿。誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺。宴爾新婚，如兄如弟。
涇以渭濁，湜湜其沚。宴爾新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋發(fā)我笱。我躬不閱，遑恤我后。
就其深矣，方之舟之。就其淺矣，泳之游之。何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。
不我能畜，反以我為仇。既阻我德，賈用不售。昔育恐育鞫，及爾顛覆。既生既育，比予于毒。
我有旨蓄，亦以御冬。宴爾新婚，以我御窮。有洸有潰，既詒我肄。不念昔者，伊余來(lái)塈。
譯文及注釋
譯文
山谷中大風(fēng)颯颯作響，陰云滿(mǎn)天雨水流淌。本應(yīng)共同努力心心相印，不該如此發(fā)怒把人損傷。采來(lái)蔓菁和蘿卜，卻將根莖全拋光。不要背棄往日的誓言：“與你生死相依兩不忘�！�
踏上去路的腳步遲緩踉蹌，心中充滿(mǎn)了凄楚惆悵。只求近送幾步不求遠(yuǎn)，哪知僅送我到門(mén)旁。誰(shuí)說(shuō)荼菜味苦難下咽，我吃來(lái)卻像薺菜甜又香。你們快樂(lè)地新結(jié)姻緣，親密得就像兄弟一樣。
涇水因渭水流入而變濁，水底卻清澈如故明晃晃。你們快樂(lè)地新結(jié)姻緣，不要把我來(lái)誹謗。別到我修筑的魚(yú)壩去，也別碰我編織的捕魚(yú)筐。我的自身還不能見(jiàn)容，又怎能顧及我去后的情況。
就像到了深深的河流，用木筏或小船過(guò)渡來(lái)往;好比到了淺淺的溪水，便浮著游著來(lái)到岸上。往日家中有什么沒(méi)什么，我都為你盡心地操持奔忙。凡是鄰居有了難事，就是爬著也要前去相幫。
你不能體憐我也就算了，反把我當(dāng)作仇敵孽障。拒絕了我的一片好心，就像貨物無(wú)法脫手交賬。以往生活在憂(yōu)慮和貧苦中，與你一起患難同當(dāng)。如今家境有了好轉(zhuǎn)，你卻把我當(dāng)成毒物禍殃。
我準(zhǔn)備好美味的菜食貯藏，為了度過(guò)冬季的匱乏時(shí)光。你們快樂(lè)地新結(jié)姻緣，卻用我的積蓄把貧窮抵擋。粗聲惡氣地拳腳相加，還把苦活狠壓在我肩上。全不顧惜當(dāng)初的情意，“唯我是愛(ài)”真像空夢(mèng)一場(chǎng)。
注釋
(1)習(xí)習(xí)谷風(fēng)兩句：習(xí)習(xí)，和舒貌。谷風(fēng)，東風(fēng)，生長(zhǎng)之風(fēng)。以陰以雨，為陰為雨，以滋潤(rùn)白物。這兩句說(shuō)，天時(shí)和順則百物生長(zhǎng)，以喻夫婦應(yīng)該和美。一說(shuō)，習(xí)習(xí)，逢連續(xù)不斷貌;谷風(fēng)，來(lái)自大谷的風(fēng)，為盛怒之風(fēng);以陰以雨，沒(méi)有晴和之意;這兩句喻其夫暴怒不止。
(2)黽(mǐn敏)勉：勤勉，努力。
(3)葑：蔓菁也。葉、根可食。菲：蘿卜之類(lèi)。
(4)無(wú)以下體：意指要葉不要根，比喻戀新人而棄舊人。以，用。下體，指根。
(5)遲遲：遲緩，徐行貌。
(6)違：恨也。
(7)伊：是。邇，近。
(8)薄：語(yǔ)助詞。畿(jī機(jī))：指門(mén)檻。
(9)荼(tú圖)：苦菜。
(10)薺：薺菜，一說(shuō)甜菜。
(11)宴：快樂(lè)�；�，即“婚”。
(12)涇、渭：河名。
(13)湜湜(shí時(shí))：水清見(jiàn)底。沚(zhǐ止)：水中小洲。一說(shuō)底。
(14)屑：潔。
(15)逝：往，去。梁：捕魚(yú)水壩。
(16)發(fā)：打開(kāi)。笱(gǒu茍)：捕魚(yú)竹籠。
(17)躬：自身。閱：容納。
(18)遑：來(lái)不及。恤(xù序)：憂(yōu)，顧及。
(19)方：筏子，此處作動(dòng)詞。
(20)匍匐：手足伏地而行，此處指盡力。
(21)能：乃。慉(xù序)：好，愛(ài)惜。
(22)讎(chóu仇)：同仇。
(23)賈(gǔ古)：賣(mài)。用：指貨物。不售：賣(mài)不出。
(24)育：長(zhǎng)。育恐：生于恐懼。鞫：窮。育鞫：生于困窮。
(25)顛覆：艱難，患難。
(26)于毒：如毒蟲(chóng)。
(27)旨：甘美。蓄：聚集。
(28)御：抵擋。
(29)洸(guāng光)、潰(kuì愧)：水流湍急的樣子，此處借喻人動(dòng)怒。
(30)既：盡。詒：遺。肄(yì義)：勞也。
(31)伊：唯。來(lái)：語(yǔ)助詞。塈(xì系)：愛(ài)。
鑒賞
同樣是用棄婦的口吻陳述被棄的痛苦，與《氓》相比，《谷風(fēng)》中的女子在性格上不如前者決絕果斷，因此在回憶往事和述說(shuō)情懷時(shí)怨而不怒，使人讀后有“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”之感，然而在藝術(shù)風(fēng)格上，則更能體現(xiàn)被孔子稱(chēng)道的溫柔敦厚的詩(shī)教傳統(tǒng)。
從全詩(shī)的敘說(shuō)來(lái)看，這位女子的丈夫原來(lái)也是貧窮的農(nóng)民，只是由于婚后兩人的共同努力，尤其是年輕妻子的辛勞操持，才使日子慢慢好過(guò)了起來(lái)。但是這種生活狀況的改善，反倒成了丈夫遺棄她的原因。這個(gè)負(fù)心漢不但不顧念患難中的糟糠之妻，相反卻喜新厭舊，把她當(dāng)作仇人，有意尋隙找岔，動(dòng)輒拳腳相加，最后終于在迎親再婚之日，將她趕出了家門(mén)。詩(shī)中的棄婦就是在這種情形下，如泣如訴地傾吐了心中的滿(mǎn)腔冤屈。
這首詩(shī)在抒情方面最可注意的有以下幾點(diǎn)：首先是選取了最能令人心碎的時(shí)刻，使用對(duì)比的手法，凸現(xiàn)了丈夫的無(wú)情和自己被棄的凄涼。這個(gè)時(shí)刻就是新人進(jìn)門(mén)和舊人離家，對(duì)于一個(gè)用情專(zhuān)一、為美好生活獻(xiàn)出了一切的女子來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這一刻更讓人哀怨欲絕的了。詩(shī)由此切入，非常巧妙地抓住了反映這一出人生悲劇的最佳契機(jī)，從而為整首詩(shī)的抒情展開(kāi)提供了基礎(chǔ)。而一方面“宴爾新昏，如兄如弟”的熱鬧和親密，另一方面“不遠(yuǎn)伊邇，薄送我畿”的絕情和冷淡，形成了一種高度鮮明的對(duì)比，更突出了被棄之人的無(wú)比愁苦，那種典型的哀怨氣氛被渲染得十分濃烈。
其次是借用生動(dòng)的比喻言事表情，具有濃郁的生活氣息。全詩(shī)共分六章，每章都有含蓄不盡的妙喻。如第一章入手便以大風(fēng)和陰雨，來(lái)表現(xiàn)丈夫的經(jīng)常無(wú)故發(fā)怒;以采來(lái)蔓菁蘿卜的根莖被棄，來(lái)暗示他丟了根本，視寶為廢。這主要用于言事。第二章則轉(zhuǎn)用食荼如薺、以苦為甜，來(lái)反襯人物在見(jiàn)了丈夫新婚時(shí)內(nèi)心的苦澀程度，遠(yuǎn)在荼菜的苦味之上。這又是主要用于表情。另如第三章的“涇以渭濁，湜湜其濁”，是用涇水因渭水流入表面變濁、其底仍清，來(lái)比喻自己盡管被丈夫指責(zé)卻依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水淺泳渡，喻寫(xiě)以往生活不論有何困難，都能想方設(shè)法予以解決;第五章用“賈用不售”比丈夫的嫌棄、“比予于毒”喻對(duì)己的憎惡;第六章又把自己往日的辛勞比作御冬的“旨蓄”，將丈夫的虐待喻為湍急咆哮的水流。這些比喻取喻淺近，無(wú)不切合被喻情事的特征，大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。
最后，作品的一唱三嘆、反覆吟誦，也是表現(xiàn)棄婦煩亂心緒和一片癡情的一大特色。從首章的“黽勉同心，不宜有怒”、“德音莫違，及爾同死”，到二章的“行道遲遲，中心有違”，從三章的“毋逝我粱，毋發(fā)我笱”，到四、五章的前后對(duì)比，再到六章的“不念昔者，伊余來(lái)塈”，在反覆的述寫(xiě)和表白中，淋漓盡致地展示了棄婦沉溺于往事舊情而無(wú)法自拔的復(fù)雜心理。順著這一感情脈絡(luò)的延伸展開(kāi)，循環(huán)往復(fù)，人們更能接近和觸摸這個(gè)古代女子的善良和多情的心，更能感受到被棄帶給她的精神創(chuàng)痛。至于作品在二、三、六章中一面再、再而三地出現(xiàn)“宴爾新昏”的句子，又在斷續(xù)錯(cuò)雜的回憶和抒情中，突出和強(qiáng)調(diào)了丈夫背信棄義對(duì)她產(chǎn)生的強(qiáng)烈刺激，她無(wú)法忍受眼前出現(xiàn)的這一現(xiàn)實(shí)，更不能以平常之心來(lái)接受這一現(xiàn)實(shí)，所以反覆詠之，以示銘心刻骨，難以忽忘。
由此可見(jiàn)，這首詩(shī)在抒寫(xiě)棄婦哀怨方面是很有特色的。它的出現(xiàn)，表明古代婦女在愛(ài)情和婚姻生活中，很早就處在弱者的地位，充當(dāng)著以男子為中心的社會(huì)的犧牲品，她們的命運(yùn)是值得同情的。盡管作品沒(méi)有直接對(duì)負(fù)情男子作明確的譴責(zé)，但最初的信誓旦旦和最終的棄如脫靴，仍為此作了有力的點(diǎn)示，具有深刻的警世作用。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代朱熹《詩(shī)集傳》：“婦人為夫所棄，故作此詩(shī)，以敘其悲怨之情。言陰陽(yáng)和而后雨澤降，如夫婦和而后家道成。故為夫婦者，當(dāng)黽勉以同心，而不宜至于有怒。又言采葑菲者，不可以其根之惡而棄其莖之美，如為夫婦者，不可以其顏色之衰而棄其德音之善。但德音之不違，則可以與爾同死矣�！�
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