詩經(jīng)十五國風(fēng)的作品
我們知道《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)有的最早的詩歌總集,《詩經(jīng)》根據(jù)不同的類別又分為風(fēng)雅頌;國風(fēng)、大雅、小雅等章節(jié)。今天小三主要講解其中的國風(fēng)部分。下面是小編幫大家整理的詩經(jīng)十五國風(fēng)的作品，希望對大家有所幫助。
《國風(fēng)》是《詩經(jīng)》的組成部分。包括《周南》、《召南》、《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《 王風(fēng) 》、《 鄭風(fēng) 》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《 秦風(fēng) 》、《 陳風(fēng) 》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》等，共160篇，合稱十五國風(fēng)�！对娊�(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響，成為中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。
1、簡介
風(fēng)，地方樂調(diào)，這一部分共選了十五個國家和地區(qū)的樂調(diào)，稱十五國風(fēng)，共160篇，內(nèi)容都是民歌，這十五國風(fēng)是：周南(今陜西，河南之間)，召南(今河南，湖北之間)，邶，鄘，衛(wèi)，王，鄭，齊，魏，唐，秦，陳，檜，曹，豳。其中周南、召南產(chǎn)生于漢水和長江中游，其余為黃河中下游。十五國風(fēng)絕大部分是周室東遷以后到春秋中葉的作者，大部分是民歌。
詮釋
十五國風(fēng)——“風(fēng)”的含義：
《詩大序》最早政治解釋 ：“風(fēng)，風(fēng)也，教也，風(fēng)以動之，教以化之。”
以風(fēng)來比喻王者教化——唐代孔穎達從其說。
宋代，鄭樵的《六經(jīng)奧論》始從音樂上來解釋風(fēng)：“風(fēng)土之音曰風(fēng)�！�
宋代朱熹也有類似的解釋：“風(fēng)者，民俗歌謠之詩也�！�
近代從鄭朱之說，認為“風(fēng)”即“土風(fēng)”，即不同地區(qū)地方音樂。
2、主要內(nèi)容
①表達人民反抗剝削壓迫的愿望和對勞役、兵役的痛苦與反感。例如《豳風(fēng)·七月》描述了農(nóng)奴被剝削、壓榨，終年辛勤勞動和痛苦和生活�！段猴L(fēng)·伐檀》揭示當時社會不合理現(xiàn)象，對不勞而食者提出了質(zhì)問和抗議�！段猴L(fēng)·碩鼠》反映了勞動人民對剝削階級的反抗和對自由幸福生活的向往�！短骑L(fēng)·鴇羽》寫出了久困王事，在沉重的徭役壓榨下人民痛苦的呼號�！夺亠L(fēng)·東山》描述戰(zhàn)后農(nóng)村的破敗景象，揭示了戰(zhàn)爭給人民帶來的不幸和痛苦，表達了人民對和平與勞動生活的渴望。而《王風(fēng)·君子于役》則從征夫家屬的'角度，表示了對兵役、徭役的憤怒與不滿。
�、趯趧拥闹幐�。如《周南·芣苢》是婦女們?nèi)齼蓛扇ゲ杉嚽白訒r邊采邊唱的歌，表達了婦女勞動時歡快之情�！段猴L(fēng)·十畝之間》唱出了采桑姑娘在勞動中的歡樂和勞動后愉悅的心情。
�、郾憩F(xiàn)愛國主義情操和對統(tǒng)治階級丑惡行徑的揭露。如《秦風(fēng)·無衣》反映戰(zhàn)士們在國難當頭為保衛(wèi)家園，慷慨從軍，團結(jié)御侮，同仇敵愾的豪情�！遁d馳》表達了許穆夫人為拯救祖國于危亡之中而奔走的崇高愛國精神。《陳風(fēng)·株林》還揭露了陳靈公的荒淫無恥，《相鼠》則對統(tǒng)治者進行了無情的鞭笞。
�、鼙磉_愛情的戀歌和反映婦女婚姻與命運的詩篇。如《周南·關(guān)雎》寫了一個青年男子大膽、率真地表露對一位美麗姑娘的相思之情�！墩倌稀坑忻贰穼懸粋�女子惟恐青春易逝而急于求偶的熱切心情，大膽潑辣，真摯動人�！囤L(fēng)·靜女》寫一對青年男女幽會，富于生活情趣。
3、分布
十五國風(fēng)，即十五個不同地區(qū)的樂歌——目錄：
南區(qū)--《周南》、《召南》、《陳風(fēng)》
西區(qū)--《秦風(fēng)》、《豳風(fēng)》
北區(qū)--《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》
中區(qū)--《鄭風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《王風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》
東區(qū)--《齊風(fēng)》
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