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詩經(jīng)·小雅·桑扈之什·車舝

時間:2024-10-23 06:09:22 詩經(jīng) 我要投稿
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詩經(jīng)·小雅·桑扈之什·車舝

  原文:

詩經(jīng)·小雅·桑扈之什·車舝

  間關(guān)車之兮,思孌季女逝兮。匪饑匪渴,德音來括。雖無好友?式燕且喜。

  依彼平林,有集維。辰彼女,令德來教。式燕且譽,好爾無射。

  雖無旨酒,式飲庶幾。雖無嘉肴,式食庶幾。雖無德與女,式歌且舞。

  陟彼高岡,薪。薪,其葉兮。鮮我爾,我心寫兮!

  高山仰止,景行行止。四牡,六如琴。爾新婚,以慰我心。

  注釋:

  1、間關(guān):車輪聲。(轄xiá):車軸兩頭的鍵!都瘋鳌罚“間關(guān),設(shè)聲也。,車軸頭鐵也。” 戴震《毛鄭詩考證》:“車行則端鐵與相切,有聲間關(guān)然。”

  2、孌(巒luán):美好!睹珎鳌罚“孌,美貌。”

  3、括:聚會。《毛傳》:“括,會也。”

  4、依:盛。《毛傳》:“依,茂木貌。平林,林木之在平地者也。”

  5、(交jiāo):《詩緝》:“,長尾雉也。”

  6、辰:美善貌。女:德高貌美之女。《毛傳》:“辰,時也。”

  7、射(易yì):厭棄。《鄭箋》:“射,厭也。” 譽:通“豫”,歡樂。

  8、庶幾:林義光《詩經(jīng)通解》:“庶幾,愿望之詞。愿其飲食歌舞。”

  9、(許xǔ):《釋文》:“,茂盛也。” 《通釋》:“今按《漢廣》有刈薪之言,《南山》有薪之句,《風》之伐柯與娶妻同喻,《詩》中以薪喻婚姻者不一而足。”

  10、鮮、(夠gòu):《鄭箋》:“鮮,善。,見也。”

  11、景行(航háng):大道!都瘋鳌罚“仰,望也。景行,大道也。”

  12、(非fēi):《傳疏》:“《四牡》傳云:,行不止之貌。”

  13、如琴:《集傳》:“如琴,謂六調(diào)和如琴瑟也。”

  譯文:

  車輪轉(zhuǎn)動車轄響,嫵媚少女要出閣。不再饑渴慰我心,有德淑女來會合。雖然沒有好朋友,宴飲相慶自快樂。

  叢林茂密滿平野,長尾錦雞棲樹上。那位女娃健又美,德行良好有教養(yǎng)。宴飲相慶真愉悅,愛意不絕情綿長。

  雖然沒有那好酒,但愿你能喝一盞。雖然沒有那好菜,但愿你能吃一點。雖然德行難配你,且來歡歌舞翩。

  登上高高那山岡,枝劈來當柴燒。枝劈來當柴燒,葉茂盛滿樹。此時我能接到你,心中煩惱全消掉。

  巍峨高山要仰視,平坦大道能縱馳。駕起四馬快快行,挽韁如調(diào)琴弦絲。今遇新婚好娘子,滿懷欣慰稱美事。

  鑒賞:

  這首詩的主題,影響較大者有二說!睹娦颉吩疲“《車》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,無道并進,讒巧敗國,德澤不加于民。周人思得賢女以配君子,故作是詩也。”鄒肇敏駁之云:“思得孌女以間其寵,則是張儀傾鄭袖,陳平紿氏之計耳。以,其何能淑?且賦《白華》者安在?豈真以不賢見?詩不諷王復故后,而諷以別選新昏,無論艷妻驕扇,寵不再移,其為倍義而傷教,亦已甚矣。”(姚際恒《詩經(jīng)通義》引)鄒氏的批評可謂激切有力。但自《楚》到此篇共十篇,《詩序》皆以為刺幽王,恐怕也是有所本的!对娦颉分猓贿^以為此篇亦《關(guān)》歌后妃之德之類,為借古諷今之作。鄒氏抓住“周人思得賢女以配君子”一句大作文章,也非通達之論。朱熹《詩集傳》則說:“此宴樂新昏之詩。”方玉潤《詩經(jīng)原始》以道學家之眼光,駁朱熹之說曰:“夫樂新昏,則德音燕譽無非賢淑,而高山景行,亦屬閨門。試思女子無儀是式,而何德音之可譽?閨門以貞靜是修,更何仰止之堪思?”方氏以當時的價值觀規(guī)范數(shù)千年前人們的思想感情,故格難入。誠哉,知人論世之難也。然則朱熹之說,確為不刊之論,所以今人多從之。

  全詩五章,皆以男子的口吻寫娶妻途中的喜樂及對佳偶的思慕之情。首章寫娶妻啟程。詩從娶親的車聲中開始。隨著“間關(guān)”的車聲,朝思暮想的少女就出嫁了。這其中流露出詩人積蓄已久的欣喜若狂之情。然而詩人又天真地聲明:“匪饑匪渴,德音來括。”高興的原因絕非因為性愛的饑渴即將滿足,而是對女子美德的崇慕,真可謂好德勝于好色了。這當然是戀人“此地無銀三百兩”而已,所以下文又禁不住一往情深地說: “雖無好友,式燕且喜。”次章寫婚車越過平林。由林莽中成雙成對的野雞,想到了車中的“女”,再加上她美好的教養(yǎng)和品德,更使詩人情懷激蕩,信誓旦旦: “式燕且譽,好爾無射”,我愛你終生不渝!第三章繼續(xù)是男子對女子情真意切的傾訴:我家雖沒有美酒佳肴,我也沒有崇高的品德,但卻有一顆與你相親相愛的心。這些樸實無華的語言,沖口而出,感人至深。第四章寫婚車進入高山。這里有茂盛的樹。“陟彼高岡,薪。薪,其葉兮。”“薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,這是當時的諺語,所以詩人由“薪”想到了娶妻。而柔嫩鮮艷的綠葉,是美麗可愛新婦的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其葉沃若”一句,可以確信“其葉兮”是寫新婦的光彩照人的。這里詩人融詠物與比興為一體,巧妙地表現(xiàn)了對新婦的喜愛。最后兩句更是直抒情懷:“鮮我爾,我心寫兮。”意思是說:今天和你結(jié)為伴侶,我心里真是舒服極了。尾章寫婚車越過高山,進入大路。詩人仰望高山,遠大路,面對佳偶,情滿胸懷,詩句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”這是敘事、寫景,但更多的則是比喻。新婦那美麗的形體和堅貞的德行,正像高山大路一樣令人敬仰和向往。詩句意蘊豐厚,氣宇軒昂,因而成為表達一種仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下兩句“四牡,六如琴“,不僅與首章“間關(guān)”二句相呼應,形成回環(huán)之勢,而且那如琴弦的六更是包含著詩人對婚后美好和諧生活的豐富想像。最后兩句,又直抒胸,情結(jié)全篇。

  這首詩在藝術(shù)上的主要特色,首先是結(jié)構(gòu)上的跌。方玉潤說:“前后兩章實賦,一往迎,一歸來。二、四兩章皆寫思慕之懷,卻用興體。中間忽易流利之筆,三層反跌作勢,全詩章法皆靈。”(同上)其次是抒情手法的多樣,或直訴情懷,一瀉方快;或以景寫情,亦景亦情;或比興烘托,意境全出?傊,它是《雅》詩中優(yōu)秀的抒情詩篇。

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