《詩經(jīng) 鄭風(fēng)》淺析
詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,其中《鄭風(fēng)》的愛情詩獨(dú)具特色,本文介紹了鄭風(fēng)的成因,以及其獨(dú)特的寫作手法。
(一) 詩經(jīng)《鄭風(fēng)》簡介
作為中國第一部詩歌總集,《詩經(jīng)》反映了從西周初年到春秋中葉500 多年間社會生活的各個方面,特別是十五國風(fēng)內(nèi)容豐富,形象地反映了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化以及世態(tài)人情、民俗風(fēng)習(xí)等。從數(shù)量上看,《鄭風(fēng)》以二十一篇居國風(fēng)之首, 朱熹《詩集傳》考訂其為情詩的有16首,占其詩歌76%,這在國風(fēng)中是極其罕見的。
而“鄭風(fēng)”之詩風(fēng)的形成有其獨(dú)特的社會背景。
“鄭風(fēng)”的第一個特點(diǎn),即數(shù)量很多,可以看出愛情在鄭人的生活中占了非常重要的地位。而愛情是人類高于物質(zhì)的一種精神需求,馬克思的理論說,人們只有當(dāng)解了吃的問題以后,才能去從事政治的、法律的、宗教的、文藝的等問題。也就是說,只有生活相對富裕安定的候,人們才可以有更好的精神上的追求。而鄭國當(dāng)時國力富足,《國語・鄭語》中記載,鄭是東周初經(jīng)鄭桓公以太子身份勵精圖治,到武公奪取了當(dāng)時居天下之中心的咽喉要地,其得天獨(dú)厚的地理位置使鄭國成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心。“鄭風(fēng)”的愛情詩之多,正是社會發(fā)展,生活相對安定平和的象征。
而另一個“鄭風(fēng)”中愛情詩較多的原因是,受到傳統(tǒng)文化的影響。鄭國是較早分封的一個諸侯國,因此隆祭祀、重占卜、愛好歌舞等殷商文化在這里得到了很好的傳承,盡管后期存在周文化的入侵,但是古老的商文化依舊在鄭等古老的地區(qū)保留著。“鄭風(fēng)”的情詩的奔放爽朗就與原始民風(fēng)有很大的.關(guān)系。古老文化放蕩不羈充斥著最原始的野性特點(diǎn),同時祭祀、歌舞和男女相會的風(fēng)俗為情歌的廣泛產(chǎn)生提供了良好的文化氛圍和社會基礎(chǔ)。詩歌的豪放有其形成的特點(diǎn)所以所謂的“淫詩”評價是不公平的。在男尊女卑的社會里,對女子的條條框框無數(shù),在朱熹看恚“男悅女”尚可原諒,“女惑男”卻是有違天理的?墒侵祆洳]有考慮到在當(dāng)時社會下保留的許多古老的社會習(xí)俗,違背了社會發(fā)展的正常規(guī)律。同時朱熹眼中的“女悅男”也存在著對封建社會女性的歧視。從人性的觀點(diǎn)看來,愛情是人人平等的,并無男女之分。鄭風(fēng)中的女性遵從自己的內(nèi)心,熱情奔放,懷有一顆赤誠的心,讓人為之動容。
(二)《鄭風(fēng)》表現(xiàn)手法的特點(diǎn)介紹
(1)呼告手法
在詩經(jīng)中經(jīng)常運(yùn)用呼告的手法,“產(chǎn)生于詩人情感劇烈時,不知不覺對不在眼前的意象,當(dāng)作有生命的東西,以呼號告語的口氣和他講話,往往將第三人稱變?yōu)榈诙朔Q的形式”①。
在《鄭風(fēng)》愛情詩中,也多運(yùn)用呼告的手法,最常見的是通過女性的口吻來表達(dá)戀愛雙方真摯的感情,大膽熾烈,感情飽滿。運(yùn)用口語化的語言,將愛情的期期艾艾,你儂我儂,恩恩怨怨表達(dá)的酣暢淋漓,使人親切。
《鄭風(fēng)》中,采用呼告手法的代表愛情詩,一首是《狡童》,另一首是《豐》。在這兩首詩中,女子在戀愛中所處的情況不同,對男子的愛的表達(dá)也各不相同。
《狡童》塑造了一個熱戀中女子的形象,描繪了她面臨失戀時的內(nèi)心活動。她與男子在生活中產(chǎn)生了一些矛盾,男子對女子不理不睬,導(dǎo)致女子坐臥難安,心神不寧,表達(dá)了女子對男子愛怨交織、難舍難離的心情。從語言上來看,詩歌主體一直都是女子在傾訴,表面上哀怨責(zé)怪,而從另一面也看出了女子隊(duì)男子纏綿的感情。雖然兩人的感情存在了矛盾,卻也是生活中的小摩擦,從“不與我言兮”到“不與我食兮”,可以推測出兩人之前感情甚篤,而如今女子內(nèi)心不安,在埋怨中又有著撒嬌的感覺,充滿愛戀。
而《豐》則描寫了一位姑娘拒絕了漂亮小伙子的追求,然而卻十分后悔,希望他可以回到自己身邊,迎娶自己。全詩的感情基調(diào)隨著女子情感的變化跌宕起伏。開篇通過“豐”、“昌”兩個字描繪了一個帥氣小伙的模樣,表達(dá)了女子暗藏內(nèi)心的愛慕之情。只因內(nèi)心矛盾,女子做出了令其后悔的決定。一個“悔”字,表達(dá)出了女子內(nèi)心的真情實(shí)感;呼告手法的貫穿始終,女子的吶喊越來越強(qiáng)烈。到了三、四兩張,女子干脆拋開了羞澀、怯懦敞開心扉,說出了真心話,沉浸在幸福之中。 “衣錦衣,裳錦�裳”除表現(xiàn)精心梳妝打扮的場景之外,也生動地表現(xiàn)了姑娘“女為悅己者容”的心態(tài)。 “叔兮伯兮”的呼喚表現(xiàn)出姑娘殷殷期盼情人來到自己的身旁。
(2)疊章層遞結(jié)合
疊章與層遞手法的結(jié)合,是《鄭風(fēng)》愛情詩的結(jié)構(gòu)特征。通過對景物層層遞進(jìn)的描寫以及主人公心情步步緊逼的描繪,增加了詩歌本身的韻律美,有一唱三嘆之妙。在營造出生動活潑氣氛的同時,也更為充分地表達(dá)出女子曲折多變的思想感情。
其中具有代表性的作品就是《將仲子》。從疊章的角度說,三章中每一章的句子形式和內(nèi)容都基本相同,只是在個別地方換字。從層遞的角度說,每一章所表現(xiàn)的內(nèi)容和抒發(fā)的情感是遞進(jìn)的。首先,在仲子一方,“里”、“墻”、“園”,以及“折杞”、“折桑”、“折檀”的層層遞進(jìn),勾勒出一位為了追求愛情,不顧一切地爬墻�u園、攀樹折枝的有些魯莽的小伙子形象。正是因?yàn)樗麅?nèi)心充滿著對女子的濃濃愛意,他才冒著巨大風(fēng)險,“不擇手段”地由遠(yuǎn)及近,一步一步接近女子。而在描寫女主人公的畏心理時,作者同樣巧妙采用了層遞的手法,先說“畏我父母”,后說“畏我諸兄”,最后是“畏人之多言”,按照親疏關(guān)系的不同由近及遠(yuǎn)地吐露自己內(nèi)心的掙扎與無奈。
(3)反詰句收束
《鄭風(fēng)》愛情詩常常使用反詰句收束,充滿了戲謔調(diào)皮之感,同時有質(zhì)樸真誠,飽含了女主人公細(xì)膩,曲折的情感。
其中代表作品《風(fēng)雨》的每一章都是用反詰句來收束,韻味十足。即使“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”,可是女子最終見到了朝思暮想的情人,難掩喜悅之情。作者十分巧妙地化實(shí)為虛,用反詰句來表達(dá),將女子糾結(jié)內(nèi)心的情感化為一句簡單的反詰句:“既見君子,云胡不喜。”給人一種輕快之感,戲謔又質(zhì)樸。同時又有空間留白,給人無限想象,語言含蓄委婉,情感表達(dá)到位。全詩一唱三嘆,回環(huán)反覆,主人公的心情隨著外在環(huán)境而有“不夷”、“不瘳”、“不喜”等不同層次的轉(zhuǎn)變,反詰的語氣中更加深化了思想感情,渲染力強(qiáng)。
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