1、爰爰：猶“緩緩”，寬縱貌。

　　2、離：遭，也就是著。羅：網(wǎng)。這里將兔比享受著自由的人，雉比自由被剝奪的人。

　　3、無(wú)為(古讀如訛é)：指無(wú)勞役。“為”和“徭役”的“徭”古同字。

　　4、罹(古讀如羅luō)：憂(yōu)。“百罹”是說(shuō)多種憂(yōu)患。

　　5、尚：猶“庶幾”，表希望的意思。吪(俄é)：動(dòng)。這句是說(shuō)但求長(zhǎng)眠不醒，也就是不愿再活著的意思。下二章末句意同。

　　6、罦(孚fú)：附設(shè)機(jī)輪的網(wǎng)，又叫做覆車(chē)網(wǎng)。

　　7、造：營(yíng)造。“無(wú)造”也就是說(shuō)沒(méi)有勞役。

　　8、罿(童tóng，又讀沖chōng)：捕鳥(niǎo)網(wǎng)名。

　　9、庸：勞。

　　10、聰：聞。

　　譯文：

　　野兔往來(lái)任逍遙，山雞落網(wǎng)慘凄凄。在我幼年那時(shí)候，人們不用服兵役;在我成年這歲月，各種苦難竟齊集。長(zhǎng)睡但把嘴閉起!

　　野兔往來(lái)任逍遙，山雞落網(wǎng)悲戚戚。在我幼年那時(shí)候，人們不用服徭役;在我成年這歲月，各種憂(yōu)患都經(jīng)歷。長(zhǎng)睡但把眼合起!

　　野兔往來(lái)任逍遙，山雞落網(wǎng)戰(zhàn)栗栗。在我幼年那時(shí)候，人們不用服勞役;在我成年這歲月，各種災(zāi)禍來(lái)相逼。長(zhǎng)睡但把耳塞起!

　　詩(shī)經(jīng)故事：

　　甘蔗有兩種吃法，一種是從梢上吃到根部，先淡后甜;還有一種是從根部吃到梢，先甜后淡，最后是無(wú)味;若只是淡也倒罷了，就怕再遇上節(jié)壞梢子，一口吃出苦味來(lái)，那不管還剩有多長(zhǎng)的甘蔗，是一定要扔了，不再吃了。

　　人一輩子大概也和吃甘蔗似的，有的人是先苦后甜，越活越有味，有味的不想離去，歌中不是唱了一些人的心事嗎：真的還想再活五百年。那就真的是個(gè)老妖怪了。

　　可姬奉天那時(shí)是一天也不想再活下去了。

　　若大的山莊，十室九空;零亂的街道上，塞滿(mǎn)了殘磚亂瓦;街面上白日也有成群的野狗，張著一雙紅紅的眼，四處嗅著，在瓦礫中刨著什么;以前那些說(shuō)笑忙碌的人們、成群的雞羊、嘻戲哭鬧的童子，都去了哪?

　　坡上是荒蕪的田地，野兔在草叢中安臥，細(xì)瞇著的眼睛，不時(shí)的睜開(kāi)，看看天上的太陽(yáng)，一只背時(shí)的山雞，鉆進(jìn)了姬奉天布下的網(wǎng)中，掙扎中發(fā)出凄慘的鳴叫，很難得的打破了這山莊的寂靜，可也沒(méi)叫幾聲，甚至連酣睡中的野兔也沒(méi)吵醒，姬奉天就卡斷了它的叫聲，天地復(fù)如死去一般的安靜。

　　這只山雞就成了姬奉天一天的飯食了，但若要進(jìn)得他的口中，還要看他的運(yùn)氣好不好哦。

　　小時(shí)的姬奉天應(yīng)該還算是幸福的，他是家中的長(zhǎng)子，爺爺、婆婆的長(zhǎng)孫，父親力大身強(qiáng)，母親聰明賢能，家事在村中也屬上等，一年有吃不完的糧食，穿得全的衣料，銀錢(qián)也夠支差、完糧、年節(jié)、祭祀、出門(mén)的用度;五歲時(shí)爺爺就把他送到了村學(xué)中識(shí)字學(xué)禮去了;散學(xué)后也是和一幫小伙伴們?cè)诖逯凶冯u打狗的瘋玩累了才回家，媽媽早就把一大缸晾涼的開(kāi)水端給了他，爺爺、婆婆早坐在了飯桌前等著他，父親有一些公務(wù)的，時(shí)常是天黑定了才回。

　　周天子的烽火臺(tái)燃起來(lái)后，父親是去救援了的，接到令來(lái)后，和一大幫人連跑了三天三夜，才到了京都，卻看見(jiàn)周天子和一個(gè)美麗的女子站在烽火臺(tái)上，那女子笑了，笑的真好看，周天子也很笑了，笑的就不那么好看了。姬奉天的父親是生氣著回來(lái)的，因?yàn)樗�的馬跑死了。

　　三年后，父親就死了，死在了驪山腳下;還是烽火招去了他的，當(dāng)烽火燃時(shí)，很多人都不去了，可姬奉天的父親在猶豫了一天后還是去了，只是他們趕到時(shí)，京城已經(jīng)破了，聽(tīng)說(shuō)周天子跑到了驪山，大家也就去了驪山，一場(chǎng)混戰(zhàn)下來(lái)，姬奉天的父親就沒(méi)了，同去的人帶回了他父親的兵刃和人頭，老太太一口氣沒(méi)接上來(lái)，也跟了去，家中一下就亂了。

　　為了驅(qū)除犬戎狄人，王室里加大了稅賦，三天兩頭的摧糧派款，姬奉天家的一點(diǎn)底子很快就掏空了，家里沒(méi)了主要的勞力，失去了主要的進(jìn)項(xiàng)，全靠姬奉天的母親做一些紡織度日，怎么也掙不回王室的糧款了，沒(méi)辦法下，六十多歲的爺爺去頂了差，風(fēng)里雨里送糧送物到王室、到軍隊(duì)、到前方的大營(yíng)。

　　周平王東遷時(shí)后，在朝歌又起了新的京都，老人家在送糧到朝歌后的那天早上，躺在泥地上就睡著了，一睡下就沒(méi)有起來(lái)。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)，青壯大多都去了兵營(yíng)，老人也不知不覺(jué)的死了大半，姬奉天長(zhǎng)到十六歲時(shí)，村中的小孩子就很少了，十六歲的人就應(yīng)該上陣打仗了，帶著父親留下的兵刃，姬奉天去了兵營(yíng)，這一去就在也沒(méi)能見(jiàn)到他的母親了。

　　十年后他又回到了他出生的這個(gè)小村，拖著一條殘腿，失去了一只眼睛的回來(lái)了，家里的房子垮掉了大半，只剩下正堂還在，住下來(lái)后又忙上了地里的活，一季莊稼還沒(méi)收上來(lái)，王室的稅賦就摧了下來(lái);兵丁們進(jìn)村后看見(jiàn)能吃的就先拿走，剛回家時(shí)鄉(xiāng)親們幫襯的一點(diǎn)糧食是藏了又藏，可還是等不到新糧收上，沒(méi)辦法時(shí)也只好靠山吃山、靠水吃水了，可沒(méi)了一條腿的人又能做什么呢?只好張上羅網(wǎng)，禱告山神，賜一天的口食，別讓自已餓著。

　　落網(wǎng)的山雞很是悲慘，可姬奉天覺(jué)得自已比那山雞還悲慘萬(wàn)分。真盼著能常在夢(mèng)中，能常眠不醒，在夢(mèng)中。他能看見(jiàn)爹媽和爺爺婆婆。

　　鑒賞：

　　這是一首傷時(shí)感事的詩(shī)�！睹�詩(shī)序》說(shuō)：“《兔爰》，閔周也。桓王失信，諸侯背叛，構(gòu)怨連禍，王師傷敗，君子不樂(lè)其生焉。”這是依《左傳》立說(shuō)，有史實(shí)根據(jù)，因此《毛詩(shī)序》說(shuō)此詩(shī)主題不誤。但意謂作于桓王時(shí)，與詩(shī)中所寫(xiě)有出入。崔述《讀風(fēng)偶識(shí)》說(shuō)：“其人當(dāng)生于宣王之末年，王室未騷，是以謂之‘無(wú)為’。既而幽王昏暴，戎狄侵陵，平王播遷，室家飄蕩，是以謂之‘逢此百罹’。故朱子云：‘為此詩(shī)者蓋猶及見(jiàn)西周之盛。’(見(jiàn)朱熹《詩(shī)集傳》)可謂得其旨矣。若以為在桓王之時(shí)，則其人當(dāng)生于平王之世，仳離遷徙之余，豈得反謂之為‘無(wú)為’?而諸侯之不朝，亦不始于桓王，惟鄭于桓王世始不朝耳。其于王室初無(wú)所大加損，豈得遂謂之為‘百罹’、‘百兇’也哉?竊謂此三篇者(按：指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆遷洛者所作。”

　　詩(shī)共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用來(lái)比喻小人;雉性耿介，用以比喻君子。羅、罦、罿，都是捕鳥(niǎo)獸的網(wǎng)，既可以捕雉，也可以捉兔。但詩(shī)中只說(shuō)網(wǎng)雉縱兔，意在指小人可以逍遙自在，而君子無(wú)故遭難。通過(guò)這一形象而貼切的比喻，揭示出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

　　各章中間四句，是以“我生之初”與“我生之后”作對(duì)比，表現(xiàn)出對(duì)過(guò)去的懷戀和對(duì)現(xiàn)在的厭惡：在過(guò)去，沒(méi)有徭役(“無(wú)為”)，沒(méi)有勞役(“無(wú)造”)，沒(méi)有兵役(“無(wú)庸”)，我可以自由自在地生活;而現(xiàn)在，遇到各種災(zāi)兇(“百罹”“百憂(yōu)”“百兇”)，讓人煩憂(yōu)。從這一對(duì)比中可以體會(huì)出時(shí)代變遷中人民的深重苦難。這一句式后來(lái)在傳為東漢蔡琰所作的著名長(zhǎng)篇騷體詩(shī)《胡笳十八拍》中被沿用，“我生之初尚無(wú)為，我生之后漢祚衰;天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時(shí)”，那悲愴的詩(shī)句，是脫胎于《兔爰》一詩(shī)。

　　各章最后一句，詩(shī)人發(fā)出沉重的哀嘆：生活在這樣的年代里，不如長(zhǎng)睡不醒。憤慨之情溢于言表。方玉潤(rùn)說(shuō)：“‘無(wú)吪’、‘無(wú)覺(jué)’、‘無(wú)聰’者，亦不過(guò)不欲言、不欲見(jiàn)、不欲聞已耳”(《詩(shī)經(jīng)原始》)，這也是《毛詩(shī)序》中所點(diǎn)出的君子“不樂(lè)其生”的主題。

　　全詩(shī)三章風(fēng)格悲涼，反覆吟唱詩(shī)人的憂(yōu)思，也正是《王風(fēng)》中的黍離之悲，屬亂世之音、亡國(guó)之音，方玉潤(rùn)評(píng)云：“詞意凄愴，聲情激越，(三國(guó)魏)阮步兵(籍)專(zhuān)學(xué)此種。”(《詩(shī)經(jīng)原始》)

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