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長(zhǎng)相思詩(shī)歌賞析和答案
長(zhǎng)相思
[清] 納蘭性德
山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。
風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
<韻譯>
走過(guò)一條山路,走過(guò)一條水路,正向榆關(guān)那邊走去。夜深了,人們?cè)趲づ窭稂c(diǎn)燈。晚上又刮風(fēng)又下雪,聲音嘈雜打碎了我思鄉(xiāng)的夢(mèng),家鄉(xiāng)沒(méi)有這樣的聲音。
<賞析>
“山一程,水一程”仿佛是親人送了我一程又一程,山上水邊都有親人送別的身影。“身向榆關(guān)(這里借指山海關(guān))那畔行”是使命在身行色匆匆!耙股钋д蔁簟眲t是康熙帝一行人馬夜晚宿營(yíng),眾多帳篷的燈光在漆黑夜幕的反襯下在所獨(dú)有的壯觀場(chǎng)景!吧揭怀,水一程”寄托的是親人送行的依依惜別情;“身向榆關(guān)那畔行”激蕩的是“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”的蕭蕭豪邁情;“夜深千帳燈”催生的是“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的烈烈壯懷情。這情感的三級(jí)跳,既反映出詞人對(duì)故鄉(xiāng)的深深依戀,也反映出他渴望建功立業(yè)的雄心壯志。二十幾歲的年輕人,風(fēng)華正茂,出身于書(shū)香豪門世家,又有皇帝貼身侍衛(wèi)的優(yōu)越地位,自然是眼界開(kāi)闊、見(jiàn)解非凡,建功立業(yè)的雄心壯志定會(huì)比別人更強(qiáng)烈。可正是由于這種特殊的身份反而形成了他拘謹(jǐn)內(nèi)向的性格,有話不能正說(shuō),只好借助于兒女情長(zhǎng)的手法曲折隱晦地反映自己復(fù)雜的內(nèi)心世界。這也是他英年早逝的重要原因。
“夜深千帳燈”既是上闕感情醞釀的高潮,也是上、下闕之間的自然轉(zhuǎn)換。夜深人靜的時(shí)候,是想家的時(shí)候,更何況“風(fēng)一更,雪一更”。風(fēng)雪交加夜,一家人在一起什么都不怕。可遠(yuǎn)在塞外宿營(yíng),夜深人靜,風(fēng)雪彌漫,心情就大不相同。路途遙遠(yuǎn),衷腸難訴,輾轉(zhuǎn)反側(cè),臥不成眠!榜猷l(xiāng)心夢(mèng)不成”的慧心妙語(yǔ)可謂是水到渠成。
“山一程,水一程”與“風(fēng)一更,雪一更”的兩相映照,又暗示出詞人對(duì)風(fēng)雨兼程人生路的深深體驗(yàn)。愈是路途遙遠(yuǎn)、風(fēng)雪交加,就愈需要親人關(guān)愛(ài)之情的'鼓舞。因?yàn)樗遣珦羧松L(fēng)浪的力量源泉,有了她,為了她,就不怕千難萬(wàn)險(xiǎn),就一定會(huì)迎來(lái)團(tuán)聚的那一天。從“夜深千帳燈”壯美意境到“故園無(wú)此聲”的委婉心地,既是詞人親身生活經(jīng)歷的生動(dòng)再現(xiàn),也是他善于從生活中發(fā)現(xiàn)美,并以此創(chuàng)造美、抒發(fā)美的敏銳高超藝術(shù)智慧的自然流露。
本詞既有韻律優(yōu)美、民歌風(fēng)味濃郁的一面,如出水芙蓉純真清麗;又有含蓄深沉、感情豐富的一面,如夜來(lái)風(fēng)潮回蕩激烈。詞人以其獨(dú)特的思維視角和超凡的藝術(shù)表現(xiàn)力,將草原游牧文化的審美觀與中原傳統(tǒng)文化的審美觀相融合,集豪放婉約與一體,凝煉出中華詞壇上一顆風(fēng)骨神韻俱佳的燦爛明珠,深受后人喜愛(ài)。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》一書(shū)中將作者推為宋后第一真詞人,是非常有道理的。
作者簡(jiǎn)介:
納蘭性德(1655-1685):為武英殿大學(xué)士明珠長(zhǎng)子,原名成德,字容若,號(hào)楞伽山人,滿族,滿洲正黃旗,清初著名詞人。
性德少聰穎,讀書(shū)過(guò)目即能成誦,繼承滿人習(xí)武傳統(tǒng),精于騎射。在書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)方面均有一定造詣。康熙十五年(進(jìn)士。授三等侍衛(wèi),尋晉一等,武官正三品。
妻兩廣總督盧興祖之女盧氏,賜淑人,誥贈(zèng)一品夫人,婚后三年,妻子亡故,吳江葉元禮親為之撰墓志銘,繼娶官氏,賜淑人。妾顏氏,后納江南沈宛,著有《選夢(mèng)詞》“風(fēng)韻不減夫婿”,亡佚。納蘭性德死時(shí),年僅三十一歲,“文人祚薄,哀動(dòng)天地”葬于京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯。
納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴(yán)繩孫等漢族名士交游,從一定程度上為清廷籠絡(luò)住一批漢族知識(shí)分子。一生著作頗豐:《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識(shí)》四卷,《詞林正略》;輯《大易集義粹言》八十卷,《陳氏禮記說(shuō)補(bǔ)正》三十八卷;編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩(shī)選》等書(shū),筆力驚人。
納蘭性德以詞聞,現(xiàn)存349首,哀感頑艷,有南唐后主遺風(fēng),悼亡詞情真意切,痛徹肺腑,令人不忍卒讀,王國(guó)維有評(píng):"北宋以來(lái),一人而已"。 朱祖謀云:"八百年來(lái)無(wú)此作者" ,潭獻(xiàn)云"以成容若之貴……,而作詞皆幽艷哀斷,所謂別有懷抱者也",當(dāng)時(shí)盛傳,“家家爭(zhēng)唱飲水詞,納蘭心事幾人知”。《納蘭詞》傳至國(guó)外,朝鮮人謂“誰(shuí)料曉風(fēng)殘?jiān)潞,而今重?jiàn)柳屯田”。
納蘭詞初名《側(cè)帽》,后名《飲水》,現(xiàn)統(tǒng)稱納蘭詞。
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