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描寫(xiě)和贊美漢族的詩(shī)歌
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的詩(shī)歌很是熟悉吧，詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁。究竟什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢？以下是小編幫大家整理的描寫(xiě)和贊美漢族的詩(shī)歌，希望能夠幫助到大家。
描寫(xiě)和贊美漢族的詩(shī)歌 1
黃河上下五千年，
二帝炎黃戰(zhàn)后聯(lián)。
華夏從今由此建，
商周各部有其田。
春秋七國(guó)紛爭(zhēng)起，
歲月幾人圖霸權(quán)。
唯有共和民作主，
五湖四海艷陽(yáng)天。
描寫(xiě)和贊美漢族的詩(shī)歌 2
猿人的始祖。
遠(yuǎn)古的追溯。
神農(nóng)架的九頭鳥(niǎo)，
吟唱，
華夏的驕傲。
原始平等的野蠻防御，
造就夏人、
造就商人、
造就周人、
造就秦人，
融合的恢弘。
歷史逆流而上，
尋訪兩千年，
厚重的畫(huà)卷，
翻至大漢王朝，
我們的先祖，
站成世界的傲骨，
為美國(guó)的唐人街，
增添，
五彩繽紛的炫耀。
時(shí)空，
是跳躍的火焰，
點(diǎn)亮一個(gè)又一個(gè)，
輝煌的昨天。
漢武大帝，
賜給霍去病的，
窖藏女兒紅，
成為漢軍，
西征鐵蹄下的酒泉，
用今昔民族昌榮的闡釋?zhuān)?/p>
訴說(shuō)古老的情懷；
張騫出使西域，
與蘇武牧羊的功勞，
用史書(shū)造就。
方塊漢字的演變，
溶合了，
文化的底蘊(yùn)，
甲骨文、
大篆、小篆、
隸書(shū)、楷書(shū)、
行書(shū)、草書(shū)，
抒寫(xiě)著，
惟美的追求。
書(shū)法薈萃的.雋麗，
塑造，
碑林的滄桑神偉，
歷代碑帖的魅力，
顯現(xiàn)，
一朵綻放的玫瑰，
牽引著，
走向神奇。
血液相通的華夏，
融和世代的軌跡。
在草原上，
馳騁雄霸的單于，
和親的典范，
被遵循、
被破壞。
漢藏兒女的纏綿，
布達(dá)拉宮，
成為活佛的殿堂，
在輝煌的轉(zhuǎn)經(jīng)筒上，
留下，
珍貴的收藏。
文成公主，
用柔弱身軀，
承載女人內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)，
彰顯魅力的個(gè)性，
折服世間的一切，
將中華旗袍的惟美，
點(diǎn)綴二十世紀(jì)的，
戰(zhàn)火紛飛的上海灘，
錯(cuò)落有致的經(jīng)典。
漢藏語(yǔ)系的中文，
五千年前的文明，
締造著，
州、縣、鄉(xiāng)、里，
建制的續(xù)展，
升華力量，
將愛(ài)裝扮。
玄奘西行的艱辛，
將大唐的曠韻，
灑滿天下。
文化的謙威，
在風(fēng)塵仆仆的行程里，
裝滿誠(chéng)意。
孫悟空在誰(shuí)的筆下，
行走成童話，
九九歸一的意韻里，
回念蹉跎。
杯酒釋兵權(quán)，
已成典故的昨天。
跪在，
岳飛墓前的秦檜，
昭然若揭的罪行，
誤解成歷史的拐點(diǎn)，
以物是人非。
事事休的海量，
敲響嫦娥的粉扉，
遨游太空。
千年逝去，
黃土的存在，
僅為撫平一切。
心清的歷練，
在升騰。
歷史總在起點(diǎn)，
成就輝煌，
華夏在，
五十六的根基中，
——成長(zhǎng)。
描寫(xiě)和贊美漢族的詩(shī)歌 3
黃河上下五千年，
二帝炎黃戰(zhàn)后聯(lián)。
商周各部有其田，
歲月幾人圖霸權(quán)。
華夏齊喑終騰飛，
看我華夏兒女震天地。
萬(wàn)里長(zhǎng)征路遙遙，
紅旗飄，人未倒。
泱泱華夏五千載，
璀璨文明燦如光。
地廣物博沃千里，
詩(shī)詞歌賦典似章。
漢武大帝賜佳釀，
霍去病西征鐵蹄揚(yáng)。
張騫出使西域遠(yuǎn)，
蘇武牧羊志氣剛。
方塊漢字演變長(zhǎng)，
文化底蘊(yùn)溶四方。
甲骨文、大篆小篆，
書(shū)法薈萃顯輝煌。
文成公主赴西藏，
柔弱身軀載堅(jiān)強(qiáng)。
中華旗袍映上海，
戰(zhàn)火紛飛亦華章。
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