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你知道那地方的詩(shī)歌鑒賞

時(shí)間:2024-11-13 12:08:16 詩(shī)歌 我要投稿
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你知道那地方的詩(shī)歌鑒賞

  你知道那地方

你知道那地方的詩(shī)歌鑒賞

  [德國(guó)]凱斯特納

  你知道那地方,那兒大炮在開花[1]?

  你不知道?你將會(huì)把它認(rèn)清!

  那兒,那些代理人趾高氣揚(yáng),

  在辦公室里就像置身在兵營(yíng)。

  那兒,領(lǐng)帶下冒出上等兵徽章。

  那兒,人們頭戴著無(wú)形的鋼盔。

  那兒,人們有面孔,卻沒有腦袋。

  上床去睡覺,也只是繁殖后代!

  那兒,一個(gè)長(zhǎng)官要求什么

  ——要求什么乃是他的職務(wù)——

  腦子就首先端正,再來(lái)個(gè)立正。

  向右看齊!然后又轉(zhuǎn)動(dòng)脊柱。

  那兒,孩子一出世,生來(lái)就有

  小小的馬刺,分出頭路的頭發(fā)。

  那兒,人并非為做平民而誕生。

  那兒,閉住嘴的人會(huì)受到提拔。

  你知道那地方?它可能是個(gè)福地。

  它可能是個(gè)福地,使人幸福!

  那兒有耕地、煤炭、鋼鐵和寶石、

  勤勞、力量和其他美好的事物。

  甚至于有時(shí)也有理智和善良!

  真正的武士精神。但數(shù)目不大。

  那兒,兩個(gè)男人中就有個(gè)孩子。

  他喜歡拿著鉛制的小兵玩耍。

  那兒,自由沒成熟。還保持青色。

  不管在建筑什么——總是造兵營(yíng)。

  你知道那地方,那兒大炮在開花?

  你不知道?你將會(huì)把它認(rèn)清!

  (錢春綺譯)

  【注釋】

  [1]戲擬歌德的迷娘詩(shī)中的首句“你知道那地方,檸檬花兒開放”。

  【賞析】

  這是一首在德國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上非常有名的諷刺詩(shī),它以反諷的手法對(duì)納粹作出了極為有力的控訴。閱讀此詩(shī)之后,我們就會(huì)明白凱斯特納本人為什么會(huì)在納粹上臺(tái)之后遭受迫害,兩次被捕入獄,作品被查禁、焚燒。即便是如此,凱斯特納并沒有像流亡詩(shī)人一樣選擇逃離德國(guó),而是繼續(xù)留在國(guó)內(nèi)。他拒絕與希特勒政權(quán)發(fā)生任何關(guān)系,成為一位真正的“內(nèi)心流亡”作家。

  凱斯特納早期的詩(shī)歌創(chuàng)作屬“新實(shí)在主義”,這種流派追求把創(chuàng)作觸角伸向現(xiàn)實(shí),靠近生活,要求作家以批判的眼光從現(xiàn)實(shí)中尋找題材,在創(chuàng)作中主張否定空洞感傷的幻想和希望,否定精神分析和細(xì)膩的心理描繪,要求不斷加入作家對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)嚴(yán)肅的思考。

  “新實(shí)在主義”詩(shī)歌的出現(xiàn)批判和修正了表現(xiàn)主義和唯美主義一些創(chuàng)作方法。這些從凱斯特納的詩(shī)歌里可以反映出來(lái)。

  首先,我們關(guān)注此首詩(shī)作的抒情特征。詩(shī)歌的題目是“你知道那地方”,詩(shī)人所要闡述的對(duì)象已經(jīng)非常明確,而訴諸閱讀主體的這一感受也相當(dāng)清晰。注意詩(shī)作的第一節(jié)的前兩句,這是理解整首詩(shī)歌的關(guān)鍵,也是打開這首詩(shī)歌藝術(shù)特質(zhì)的重要通道。詩(shī)人說(shuō)道:“你知道那地方,那兒大炮在開花?/你不知道?你將會(huì)把它認(rèn)清!”詩(shī)人開篇就說(shuō)“你知道那地方”,那“我們”知道什么呢?知道“那兒大炮在開花,勵(lì)志演講?”大炮噴射的火焰像盛開的花朵,但這樣的花朵不是讓人欣賞,給人以美的愉悅的,而是奪人性命,給人死的恐懼的。這是一個(gè)相當(dāng)巧妙的比喻,發(fā)人深省。第二句,詩(shī)人緊接著說(shuō)道:“你不知道?你將會(huì)把它認(rèn)清!”這是對(duì)上一句作進(jìn)一步延伸性的闡釋:你知道那個(gè)地方炮火紛飛,但你還不知道,那炮火的掩藏之下還有多少不安和恐懼,甚至一些荒誕可笑的事情。在接下來(lái)整個(gè)詩(shī)歌后面的主體部分,正是對(duì)這些現(xiàn)象作極為深刻細(xì)致的揭示。

  從前面兩句的話語(yǔ)特征來(lái)看,它為整首詩(shī)歌定下了一個(gè)基調(diào)和言說(shuō)的對(duì)象。這首詩(shī)歌更像一位演講家在群眾集會(huì)上的講話,充滿沉郁的諷刺力量和鞭笞力度。其實(shí),在凱斯特納的早期詩(shī)作中,有很大一部分是用來(lái)朗誦和演唱的。詩(shī)歌從第一節(jié)的第三句開始,到整首詩(shī)歌的倒數(shù)第三句結(jié)束(這種對(duì)稱結(jié)構(gòu)并不是巧合)是一連串密密匝匝的排比句式。這樣用大量排比構(gòu)成詩(shī)歌的主體,對(duì)增強(qiáng)氣勢(shì)和抒情力量,以及深化詩(shī)歌主旨,有著非常重要的作用。

  在這部分詩(shī)歌中,詩(shī)人以高度概括的藝術(shù)手法把納粹的特征以及其所統(tǒng)轄下的地方,作了生動(dòng)而傳神的描繪。其中充斥著詩(shī)人無(wú)情的諷刺、挖苦和嘲笑。比如形容那些納粹分子,他們“有面孔,卻沒有腦袋”,他們“上床去睡覺,也只是繁殖后代”;比如形容納粹軍官僵硬、呆板的作風(fēng),“要求什么乃是他的職務(wù)——/腦子就首先端正,再來(lái)個(gè)立正。/向右看齊!然后又轉(zhuǎn)動(dòng)脊柱!痹俦热缑鑼憚倓偝錾暮⒆,他們一出生“就有小小的馬刺,分出頭路的頭發(fā)”。詩(shī)人這樣形象的描寫非常明確地是在影射希特勒,刻畫這位納粹元首丑惡的嘴臉。在詩(shī)中,詩(shī)人特別注重反諷的使用,比如“你知道那地方?它可能是個(gè)福地。/它可能是個(gè)福地,使人幸福!/那兒有耕地、煤炭、鋼鐵和寶石、/勤勞、力量和其他美好的事物”。詩(shī)人反復(fù)用到“福地”這個(gè)詞語(yǔ),并極言它的美好,可是在那里“不管在建筑什么——總是造兵營(yíng)”。詩(shī)人以正話反說(shuō)的方式,把納粹統(tǒng)治下的國(guó)家情形以及納粹獨(dú)裁窮兵黷武的本質(zhì)刻畫出來(lái),收到撼人心魄的藝術(shù)效果。

  德國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家法拉達(dá)在評(píng)論凱斯特納的作品時(shí),認(rèn)為他“勇于面向最尖銳的社會(huì)題材”,“詩(shī)歌的形象準(zhǔn)確而生動(dòng)”。這首詩(shī)對(duì)納粹德國(guó)的軍國(guó)主義和法西斯主義的抨擊,就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

  整首詩(shī)歌共有七節(jié)構(gòu)成,每節(jié)由四行組成,結(jié)構(gòu)整飭。詩(shī)歌的句式表達(dá)自由而整齊,長(zhǎng)句與短句適當(dāng)相間,語(yǔ)氣短促而緊湊,使全詩(shī)極富音樂(lè)性和節(jié)奏感。同時(shí),詩(shī)人在對(duì)納粹進(jìn)行批判時(shí),做到揭露與鞭笞的含而不露,諷刺與嘲弄的深刻內(nèi)斂。可以說(shuō),整首詩(shī)作深刻的思想意義與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和諧完美地結(jié)合在一起。

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