秋的古詩(shī)詞
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的秋的古詩(shī)詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
秋的古詩(shī)詞1
行香子·秋與
朝代：宋代
作者：蘇軾
原文：
昨夜霜風(fēng)，先入梧桐，渾無(wú)處、回避衰容。問(wèn)公何事，不語(yǔ)書(shū)空。但一回醉，一回病，一回慵；
朝來(lái)庭下，光陰如箭，似無(wú)言、有意傷儂。都將萬(wàn)事，付與千鐘。任酒花白，眼花亂，燭花紅。
譯文及注釋
譯文
昨夜秋風(fēng)吹入梧桐林，我無(wú)處回避自己衰老的面容（讓秋風(fēng)看到了）。秋風(fēng)問(wèn)我為何這樣，我沒(méi)有說(shuō)話，只是用手在空中書(shū)寫(xiě)。人老了，有時(shí)醉有時(shí)病有時(shí)慵懶；
早上來(lái)到院子里，感嘆光陰似箭，催我老并且一身病。如今萬(wàn)念俱空，飲酒度日。哪管它酒花白、眼花亂，以此殘念度日吧。
注釋
渾無(wú)處：沒(méi)有地方；
書(shū)空：用手指在空中虛劃字形。
簡(jiǎn)析
本詞創(chuàng)作于作者晚年，屬悲秋之作。上闋采用擬人的手法寫(xiě)景，下闋抒情。表達(dá)了作者對(duì)于時(shí)光易逝、老年無(wú)奈的感慨。全詞基調(diào)哀傷悲涼，令人心酸無(wú)限。具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
作者一生多舛，幾遭貶謫。上闕寫(xiě)景，將秋風(fēng)擬人與人對(duì)話，霜風(fēng)指秋風(fēng)，梧桐更加悲切。下闕因景得情將光陰付酒，經(jīng)年在酒中平靜流淌。這時(shí)，曾經(jīng)驕傲的`才子，回望一生漂泊，秋風(fēng)中過(guò)往的淡然、堅(jiān)定、灑脫似一一看穿。這時(shí)的他褪去了才子的傲然，傷的真切，令人心疼。全詩(shī)悲切中又有作者一如既往的曠達(dá)，也表達(dá)了作者對(duì)坎坷一生的無(wú)謂態(tài)度，在傷感中放任心性的情感。哀而不傷。
秋的古詩(shī)詞2
《秋夜曲》【唐】王維
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
《子夜秋歌》【唐】李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白
江城如畫(huà)里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
《秋登蘭山寄張五》【唐】孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
《秋夕》【唐】杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽�？椗�。
《登高》【唐】杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
《中秋月》【宋】蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
《中秋月》【唐】白居易
萬(wàn)里清光不可思，添愁益恨繞天涯。
誰(shuí)人隴外久征戍？何處庭前新別離？
失寵故姬歸院夜，沒(méi)蕃老將上樓時(shí)。
照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。
己酉歲九月九日魏晉：陶淵明
靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。
蔓草不復(fù)榮，園木空自凋。
清氣澄余滓，杳然天界高。
哀蟬無(wú)留響，叢雁鳴云霄。
萬(wàn)化相尋繹，人生豈不勞?
從古皆有沒(méi)，念之中心焦。
何以稱我情?濁酒且自陶。
千載非所知，聊以永今朝。
小桃紅·雜詠元代：盍西村
綠楊堤畔蓼花洲，可愛(ài)溪山秀，煙水茫茫晚涼后。
捕魚(yú)舟，沖開(kāi)萬(wàn)頃玻璃皺。亂云不收，殘霞妝就，一片洞庭秋。
秋思唐代：李白
燕支黃葉落，妾望自登臺(tái)。
海上碧云斷，單于秋色來(lái)。
胡兵沙塞合，漢使玉關(guān)回。
征客無(wú)歸日，空悲蕙草摧。
關(guān)河令·秋陰時(shí)晴漸向暝宋代：周邦彥
秋陰時(shí)晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽(tīng)寒聲，云深無(wú)雁影。
更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永!
金縷曲·癸酉秋出都述懷有賦清代：龔自珍
我又南行矣!笑今年、鸞飄鳳泊，情懷何似?縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已。
似春水、干卿何事?暮雨忽來(lái)鴻雁杳，莽關(guān)山、一派秋聲里。催客去，去如水。
華年心緒從頭理，也何聊、看潮走馬，廣陵吳市。愿得黃金三百萬(wàn)，交盡美人名士。
更結(jié)盡、燕邯俠子。來(lái)歲長(zhǎng)安春事早，勸杏花、斷莫相思死。木葉怨，罷論起。
江上秋夜宋代：道潛
雨暗蒼江晚未晴，井梧翻葉動(dòng)秋聲。
樓頭夜半風(fēng)吹斷，月在浮云淺處明。
秋夜宋代：陳與義
中庭淡月照三更，白露洗空河漢明。
莫遣西風(fēng)吹葉盡，卻愁無(wú)處著秋聲。
陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首唐代：李白
洞庭西望楚江分，水盡南天不見(jiàn)云。
日落長(zhǎng)沙秋色遠(yuǎn)，不知何處吊湘君。
南湖秋水夜無(wú)煙，耐可乘流直上天。
且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊。
洛陽(yáng)才子謫湘川，元禮同舟月下仙。
記得長(zhǎng)安還欲笑，不知何處是西天。
洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛。
醉客滿船歌白苧，不知霜露入秋衣。
帝子瀟湘去不還，空馀秋草洞庭間。
淡掃明湖開(kāi)玉鏡，丹青畫(huà)出是君山。
數(shù)日宋代：趙師秀
數(shù)日秋風(fēng)欺病夫，盡吹黃葉下庭蕪。
林疏放得遙山出，又被云遮一半無(wú)。
秋的古詩(shī)詞3
《山居秋暝》
作者：王維
原文：
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
注釋：
1、暝：日落，天色將晚。
2、空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。
3、清泉石上流：寫(xiě)的正是雨后的景色。
4、竹喧：竹林中笑語(yǔ)喧嘩。喧：喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。
5、隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
6、王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留”的意思，王孫實(shí)亦自指。反映出無(wú)可無(wú)不可的襟懷。
詩(shī)意：
空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨，
夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，
清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái)，
蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的`芳菲不妨任隨它消歇，
秋天的山中王孫自可以久留。
賞析：
這首詩(shī)為山水名篇，于詩(shī)情畫(huà)意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！痹�(shī)中明確寫(xiě)有浣女漁舟，詩(shī)人卻下筆說(shuō)是“空山”。這是因?yàn)樯街袠?shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人來(lái)了�！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見(jiàn)。
“明月松間照，清泉石上流�！碧焐殃裕瑓s有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無(wú)瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，生動(dòng)表現(xiàn)了幽清明凈的自然美。王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的高尚情操，謂其“息陰無(wú)惡木，飲水必清源”。詩(shī)人自己也是這種心志高潔的人，他曾說(shuō)：“寧息野樹(shù)林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見(jiàn)王侯�！保ā东I(xiàn)始興公》）這月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。這兩句寫(xiě)景如畫(huà)，隨意灑脫，毫不著力。像這樣又動(dòng)人又自然的寫(xiě)景，達(dá)到了藝術(shù)上爐火純青的地步，的確非一般人所能學(xué)到。
“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟�！敝窳掷飩鱽�(lái)了一陣陣歌聲笑語(yǔ)，那是一些天真無(wú)邪的姑娘洗罷衣服笑逐著歸來(lái)了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無(wú)數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧?kù)o。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣無(wú)憂無(wú)慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩(shī)人過(guò)安靜純樸生活的理想，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。這兩句寫(xiě)的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺(jué)其巧。詩(shī)人先寫(xiě)“竹喧”“蓮動(dòng)”，因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫(xiě)更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)意。
詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫(xiě)景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫(xiě)人，以人和而望政通。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。
既然詩(shī)人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說(shuō)：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來(lái)，《楚辭·招隱士》說(shuō)：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留！”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好，所以就決然歸隱了。
這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法，是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美。表面看來(lái)，這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫(huà)，實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
秋的古詩(shī)詞4
古詩(shī)原文
九日悲秋不到心。鳳城歌管有新音。風(fēng)凋碧柳愁眉淡，露染黃花笑靨深。
初見(jiàn)雁，已聞?wù)�。綺羅叢里勝登臨。須教月戶纖纖玉，細(xì)捧霞觴滟滟金。
創(chuàng)作背景
該詩(shī)創(chuàng)作于北宋徽宗崇寧大觀間，即公元十二世紀(jì)之初的某一年的重陽(yáng)節(jié)前，當(dāng)時(shí)的權(quán)相蔡京派人請(qǐng)小晏填寫(xiě)新詞，作為應(yīng)節(jié)歌唱之用，小晏于是欣然為作此篇。
詩(shī)文賞析
北宋徽宗崇寧。大觀間，即公元十二世紀(jì)之初的某一年的重陽(yáng)節(jié)前，當(dāng)時(shí)的權(quán)相蔡京派人請(qǐng)小晏填寫(xiě)新詞，作為應(yīng)節(jié)歌唱之用，小晏于是欣然為作此篇。
作為重九的.應(yīng)節(jié)之作，小晏這首詞是很特別的，他把悲秋、登高、懷人等等傳統(tǒng)的題材和寫(xiě)法統(tǒng)統(tǒng)拋卻，一反常情，說(shuō)柳葉落實(shí)愁眉淡了，黃花開(kāi)是笑靨深了，而且大肆渲染歌舞酒宴的豪華享樂(lè)氣氛，簡(jiǎn)直把重陽(yáng)寫(xiě)成了一個(gè)歡樂(lè)的節(jié)日。這一特點(diǎn)很值得玩味的。王灼說(shuō)小晏作此詞“無(wú)一語(yǔ)及蔡者”，意思是說(shuō)作者沒(méi)有借機(jī)攀附權(quán)貴，是對(duì)作者的贊賞。然而，王灼似乎看得淺了。仔細(xì)品味起來(lái)，小晏非但沒(méi)有阿諛蔡京，這種一反常規(guī)的寫(xiě)法，未嘗不是對(duì)蔡京的諷刺：“九日悲秋不到心”，別人都悲秋，那是因?yàn)楹芏嗖蝗缫�，你蔡京位極人臣，百事順?biāo)�，悲秋怎�?huì)到你的心上：“綺羅叢里勝登臨”，別人都去登高以避災(zāi)祈福，你蔡京大富大貴，哪里用的著這一套，偎紅倚翠，飲酒享樂(lè)就是了！從這個(gè)角度來(lái)讀這首詞，不是很有意味嗎？
秋的古詩(shī)詞5
《平湖樂(lè)·堯廟秋社》
元朝：王惲
社壇煙淡散林鴉，把酒觀多稼。
霹靂弦聲斗高下，笑喧嘩，壤歌亭外山如畫(huà)。
朝來(lái)致有，西山爽氣，不羨日夕佳。
《平湖樂(lè)·堯廟秋社》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《平湖樂(lè)·堯廟秋社》是元初學(xué)者王惲在出判平陽(yáng)(今山西臨汾)所作的一首小令。此曲通過(guò)描寫(xiě)堯廟社日活動(dòng)情景，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。抒發(fā)了作者為民謀福，與民同樂(lè)的志向。曲中多處用到典故，但整體仍不失通俗樸茂的本色，別成一格。
《平湖樂(lè)·堯廟秋社》翻譯/譯文
社日時(shí)期祭祀活動(dòng)結(jié)束后，煙霧四散，烏鴉都?xì)w巢了。我手持酒杯，看繁茂的莊稼。喜慶活動(dòng)喧鬧無(wú)比，大家笑哈哈。壤歌亭外風(fēng)景優(yōu)美如畫(huà)，微風(fēng)徐來(lái)，讓人十分舒暢。我如同晉朝那些名士悠閑而不羨榮華，也不羨慕陶淵明的隱居生活。
《平湖樂(lè)·堯廟秋社》注釋
�、旁秸{(diào)：宮調(diào)名。平湖樂(lè)：曲牌名。堯廟：在山西臨汾境內(nèi)汾水東八里。秋社：古代于春秋兩季祭祀社神(土地神)。秋社在立秋之后的第五個(gè)戊日舉行。
⑵社壇：祭祀社神的祭壇。
�、嵌嗉冢贺S收。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)·小雅·大田》：“大田多稼，既種既戒。”
�、热栏柰ぃ撼鲎浴稉羧栏琛�，意思為堯廟中建筑名。據(jù)皇甫謐《帝王世紀(jì)》，堯時(shí)有老人擊壤而歌，后人因以“壤歌”為堯時(shí)清平的象征。壤，一種履形的木制戲具。
�、伞俺瘉�(lái)”二句：《世說(shuō)新語(yǔ)》載晉名士王子猷在桓沖手下任騎兵參軍，嘯傲山水而不屑理事�；笡_當(dāng)面督促，王子猷全然不答，只是望著遠(yuǎn)方自語(yǔ)：“西山朝來(lái)致有爽氣�！敝掠�，盡有，有的是。
�、嗜障眩簳x陶淵明《飲酒》詩(shī)：“山氣日夕佳�！敝饕憩F(xiàn)一種非常自然的、非常率真的意境，禪意盎然，關(guān)于隱居生活的`情趣。
《平湖樂(lè)·堯廟秋社》賞析/鑒賞
《平湖樂(lè)·堯廟秋社》創(chuàng)作背景
此曲寫(xiě)堯廟祭神慶豐收的歡樂(lè)場(chǎng)景，當(dāng)是王惲出判平陽(yáng)(今山西臨汾)時(shí)所作。作者時(shí)官平陽(yáng)路總管府判官，堯廟即在其轄境之內(nèi)。
文學(xué)賞析
古代的秋社，是從中央到地方民間都十分重視的祭祀活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)分為兩大儀式，一是祭獻(xiàn)，向以社神為代表的后土神祇敬獻(xiàn)供品;二是娛神，包括賽社、演劇、民間歌舞聚飲等。此篇所寫(xiě)，祭獻(xiàn)儀式已經(jīng)結(jié)束，祭壇上的香煙漸漸消淡，就連爭(zhēng)食壇上祭品的烏鴉也飛回了樹(shù)林。作品由此時(shí)入手，除了因?yàn)榈诙䞍x式——娛神活動(dòng)是秋社的精華所在以外，還有他個(gè)人身份上的原因。原來(lái)像堯廟這種規(guī)格的秋社，祭獻(xiàn)需由地方官員親自主持參加，所謂“刺史縣令初獻(xiàn)，上佐縣丞亞獻(xiàn)，州博士縣簿尉終獻(xiàn)”(《宋史·禮志》)。略去祭獻(xiàn)繁文縟節(jié)的描寫(xiě)，也就表示他已經(jīng)結(jié)束了官員在儀式中的任務(wù)，可以靜下心來(lái)，“把酒觀多稼”，將自己融入百姓的喜慶之中。所以起首的兩句既是自占身份，也是揭開(kāi)狂歡樂(lè)章的一段得體的前奏。
祭社儀式既已告一段落，便開(kāi)始了祭民們自己的節(jié)日。他們舉酒痛飲，一邊心滿意足地眺望著豐收的莊稼;樂(lè)聲奏響了，此起彼伏，各不相讓，人們?cè)谌栏柰で靶φZ(yǔ)喧嘩。作品以簡(jiǎn)練生動(dòng)的筆墨，描繪了堯廟秋社娛神其實(shí)也是自?shī)?活動(dòng)的歡樂(lè)景象�！岸嗉凇�、“壤歌亭”、“山如畫(huà)”是旁景的襯托，卻處處充實(shí)了秋社熙樂(lè)和豐的精神內(nèi)涵。尤其是“壤歌亭外山如畫(huà)”一句的插入，更是興象無(wú)窮。“壤歌”是上古百姓清平安泰的典故，以之名亭，憑這個(gè)處所，便能引起當(dāng)下祭民們?nèi)藰?lè)年豐的聯(lián)想;“人逢喜事精神爽”，“山如畫(huà)”無(wú)疑是人們喜溢于心而發(fā)生的感受;在“霹靂弦聲斗高下，笑喧嘩”之后，接此一句寫(xiě)景，頓生有聲有色、動(dòng)、靜相濟(jì)之妙;而這種聲、色、動(dòng)、靜，無(wú)不富于形象性，又恰恰映合了“把酒觀多稼”的微酣而快意的心態(tài)。
此曲用晉人故事來(lái)形容堯廟周?chē)諝馇逅巳耍舶岛?jiǎn)人和，無(wú)為而治的意味，并且詩(shī)人進(jìn)一步抒發(fā)了自己的感想：只要當(dāng)一名高尚脫俗、無(wú)為而治的官吏，就不必定要倦宦歸隱。這一筆充分說(shuō)明了秋社喜慶景象鼓舞人心的力量。這一感受是通過(guò)典故而表達(dá)的，活用無(wú)痕，顯示了作者駕馭語(yǔ)言的高超功力。此曲用典多，遣詞雅，意蘊(yùn)含蓄，在元曲中別成一格。
《平湖樂(lè)·堯廟秋社》作者簡(jiǎn)介
王惲(yùn)(1227—1304年7月23日)，字仲謀，號(hào)秋澗，衛(wèi)州路汲縣(今河南衛(wèi)輝市)人。元朝著名學(xué)者、詩(shī)人兼政治家。
一生仕宦，剛直不阿，清貧守職，好學(xué)善文，成為元世祖忽必烈、元裕宗真金和元成宗皇帝鐵穆耳三代著名諫臣。
其書(shū)法遒婉，與東魯王博文、渤海王旭齊名。著有《秋澗先生全集》。散曲創(chuàng)作，今存小令41首。
大德八年六月二十日，在汲縣去世，終年七十八歲。
秋的古詩(shī)詞6
萬(wàn)馬不嘶，一聲寒角，令行柳營(yíng)。見(jiàn)秋原如掌，槍刀突出，星馳鐵騎，陣勢(shì)縱橫。人在油幢，戎韜總制，羽扇從容裘帶輕。君知否，是山西將種，曾系詩(shī)盟。
龍蛇紙上飛騰�？绰涔P四筵風(fēng)雨驚。便塵沙出塞，封侯萬(wàn)里，印金如斗，未愜平生。拂拭腰間，吹毛劍在，不斬樓蘭心不平。歸來(lái)晚，聽(tīng)隨軍鼓吹，已帶邊聲。
《沁園春·張路分秋閱》譯文
演習(xí)場(chǎng)上，軍紀(jì)嚴(yán)明，軍容肅整，萬(wàn)馬齊喑。隨著一聲號(hào)角聲響，全軍立即開(kāi)始行動(dòng)。秋日的平原如同手掌，而那槍林刀叢則像手指一樣突出挺立其上，隊(duì)隊(duì)鐵騎奔馳，速度快如流星；隊(duì)形縱橫，變化莫測(cè)。而檢閱官?gòu)埪贩终俗谟痛避妿ぶ校凑毡ㄖ笓]著外面的千軍萬(wàn)馬，手執(zhí)羽扇，神態(tài)從容，身著輕裘緩帶，大有儒將之風(fēng)。諸君可否知道，此人（張路分）不但是天生的將種，還頗富文才詩(shī)情。
他文思敏捷，詩(shī)才橫溢，書(shū)寫(xiě)時(shí)筆走龍蛇，落筆后則風(fēng)雨為之驚，四座為之傾。他征戰(zhàn)沙場(chǎng)，立下赫赫戰(zhàn)功，萬(wàn)里封候，印金如斗，但這些并不足以平心意。他時(shí)時(shí)在拭擦腰間的寶劍，決意要驅(qū)散金兵，將那金人首領(lǐng)拿下斬首，否則就心意不能平。傍晚歸來(lái)，那隨軍樂(lè)隊(duì)所演奏的鼓樂(lè)，聽(tīng)起來(lái)卻已經(jīng)帶上了那沙場(chǎng)上的邊聲。
《沁園春·張路分秋閱》注釋
沁園春：詞牌名，又名《壽星明》、《洞庭春色》等。雙調(diào)一百十四字，平韻。
星馳鐵騎：帶甲的騎兵如流星般奔馳。
油幢：油布制的帳幕。
戎韜總制：以兵法來(lái)部勒指揮。戎韜指的是兵法。
羽扇從容：三國(guó)時(shí)諸葛亮常手執(zhí)羽扇，從容指揮戰(zhàn)事。裘帶輕：即輕裘緩帶，用羊祜故事。羊祜是西晉人，出鎮(zhèn)襄陽(yáng)十年間，他輕裘緩帶，身不披甲，有儒將之風(fēng)。
山西將種：古人認(rèn)為華山以西之地是出將才的地方。
龍蛇：喻書(shū)法。
愜：滿足，暢快。
吹毛劍：指鋒利的劍。
樓蘭：此指金統(tǒng)治者。
《沁園春·張路分秋閱》賞析
《沁園春·張路分秋閱》是南宋詞人劉過(guò)創(chuàng)作的一首詞。該詞上片首三句從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)演習(xí)開(kāi)始前和開(kāi)始時(shí)的景況，后從視覺(jué)上寫(xiě)開(kāi)始后的情景；下片記錄了張路分舉行“秋閱”的壯觀場(chǎng)景，描繪了一個(gè)能文善武的抗戰(zhàn)派儒將形象。該詞抒發(fā)了作者北伐抗金的強(qiáng)烈愿望和祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)激情。這首詞突出的.特點(diǎn)是選擇能反映人物生活情趣的細(xì)節(jié)入詞和選擇能突出人物將帥之才的細(xì)節(jié)入詞，詞中洋溢著比較濃厚的生活氣息，顯得真實(shí)可感。
劉過(guò)雖終身未仕，但對(duì)北伐甚為關(guān)心，一直期盼全國(guó)統(tǒng)一。該詞即是作者這種心境的最好體現(xiàn)。詞的開(kāi)篇從聽(tīng)覺(jué)角度對(duì)“秋閱”開(kāi)始前和剛開(kāi)始的景象進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)“萬(wàn)馬不嘶”，足以讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)整肅的軍容以及嚴(yán)明的軍紀(jì)。隨即，“一聲寒角”陡然響起，嘹亮之極�！昂弊钟玫妹�，既與詞題中的“秋”字呼應(yīng)，又烘托出戰(zhàn)場(chǎng)上的肅殺氣氛。 “槍刀突出”三句，又從視覺(jué)的角度，在不同側(cè)面描繪了演兵場(chǎng)上的盛況；“人在油幢”三句，從士兵寫(xiě)到將領(lǐng)，描繪了張路分指揮千軍萬(wàn)馬的儀態(tài)：只見(jiàn)他“羽扇從容裘帶輕”，一副胸有成竹的模樣；“君知否”三句，點(diǎn)出張路分“曾系詩(shī)盟”，即參加過(guò)詩(shī)人集會(huì)，展現(xiàn)出這位善于用兵治兵的統(tǒng)帥的另一面，使人物形象愈加豐滿、完整。
下片“龍蛇紙上飛騰”三句承接上片，寫(xiě)張路分文采飛揚(yáng)、才思敏捷的一面，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了將軍的能文能武�！氨銐m”以下幾句寫(xiě)張路分的內(nèi)心世界。通過(guò)描寫(xiě)拂拭佩劍的動(dòng)作，表現(xiàn)了其不甘于平凡的志向。末三句寫(xiě)秋閱結(jié)束時(shí)的情景以及作者的感慨�！皻w來(lái)晚”一句，表明演習(xí)時(shí)間之長(zhǎng)�！半S軍鼓吹”，聽(tīng)起來(lái)也好似“邊聲”，足見(jiàn)作者北伐抗金的迫切心情以及期望朝廷盡早出兵的急切心情。
全詞風(fēng)格豪放，極具畫(huà)面感，是宋詞中描寫(xiě)軍事場(chǎng)面的優(yōu)秀詞作。
《沁園春·張路分秋閱》鑒賞
劉過(guò)是布衣之士，但他一生關(guān)心北伐，熱衷于祖國(guó)的統(tǒng)一。加之他的詞聞名天下，所以宋史虛稱他為“天下奇男子，平生以氣義撼當(dāng)世”（見(jiàn)《龍洲詞跋》）。因此，劉過(guò)與當(dāng)時(shí)某些將領(lǐng)有過(guò)交往。詞題中“張路分”，姓張，擔(dān)任路分都監(jiān)的官職，生平不詳。路分都監(jiān)為宋代路一級(jí)的軍事長(zhǎng)官。古代軍隊(duì)常于秋天演習(xí)，由長(zhǎng)官檢閱，故稱“秋閱”。這首詞記錄了張路分舉行“秋閱”的壯觀場(chǎng)景，描繪了一個(gè)能文善武的抗戰(zhàn)派儒將形象，抒發(fā)了作者北伐抗金的強(qiáng)烈愿望和祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)激情。
首三句從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)演習(xí)開(kāi)始前和開(kāi)始時(shí)的景況�！叭f(wàn)馬”，說(shuō)明演習(xí)規(guī)模之大�！叭f(wàn)馬”而“不嘶”，讓人想見(jiàn)軍容之整肅，軍紀(jì)之嚴(yán)明。在如此寂靜之中，突然響起了“一聲寒角”，顯得格外嘹亮清澈。“寒”字，不僅暗應(yīng)詞題之“秋”，也烘托了一派肅殺氣氛。而“寒角”只“一聲”，就“令行柳營(yíng)”，全軍立即聞“聲”而動(dòng)，可見(jiàn)這支軍隊(duì)具有一種雷厲風(fēng)行的戰(zhàn)斗作風(fēng)，只有這樣的軍隊(duì)才能戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。
下面從視覺(jué)上寫(xiě)開(kāi)始后的情景�！耙�(jiàn)秋原如掌”四句，從整體上寫(xiě)雄壯陣勢(shì)�！皹尩锻怀�，星馳鐵騎，陣勢(shì)縱橫”，從不同側(cè)面描繪演兵場(chǎng)上的壯觀景象：平原上槍林刀叢突現(xiàn)；鐵騎奔馳，快如流星；隊(duì)形縱橫，變化莫測(cè)�！叭嗽谟痛薄比�，由兵而將，由分而總�！叭恕保笍埪贩�。這時(shí)，他正在油幢軍帳之中，按兵法指揮萬(wàn)馬千軍。然而其儀態(tài)卻是“羽扇從容裘帶輕”，表現(xiàn)出一派儒雅風(fēng)度：手執(zhí)羽毛大扇，身著輕裘緩帶，舉止從容不迫，令人想起蘇軾的《念奴嬌》：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！边@與演兵場(chǎng)上那種驚心動(dòng)魄景象和將帥的風(fēng)流儒雅之度恰成反照，既形成了文勢(shì)上的起伏跌宕，也為下文描寫(xiě)張路分的文才詩(shī)情作了過(guò)渡。
“君知否”三句開(kāi)始寫(xiě)張路分的文才詩(shī)情。詞人用設(shè)問(wèn)轉(zhuǎn)入，攝人眼目，但又不立即道出，而是先用“是山西將種”收束上文，意謂此乃天生將種，然后才說(shuō)這位善于治軍用兵的統(tǒng)帥“曾系詩(shī)盟”，即曾參加過(guò)詩(shī)人的集會(huì)。行文頓挫有致，上下映襯，使人物形象更加豐滿，給人以立體感。這三句歇拍也起到承上啟下的作用，為下片的進(jìn)一步描寫(xiě)奠定了基礎(chǔ)。
下片換頭兩句，直承“曾系詩(shī)盟”而來(lái)�！褒埳呒埳巷w騰”，寫(xiě)其詩(shī)情之飽滿，文思之敏捷，草書(shū)時(shí)筆走龍蛇。這是正面刻畫(huà)�！翱绰涔P、四筵風(fēng)雨驚”，寫(xiě)其詩(shī)意絕妙，風(fēng)雨為驚，四座無(wú)不傾倒，大有李白“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的況味。這是側(cè)面烘托。
行文至此，一個(gè)文武雙全的儒將形象已躍然紙上，栩栩如生，如在目前。如果僅以贊揚(yáng)人物的“詩(shī)情將略，一時(shí)才氣超然”（陸游《漢宮春》）為目的，則未足以使人物形象更具內(nèi)蘊(yùn)，而應(yīng)挖掘人物的內(nèi)心世界�！氨銐m沙出塞，封侯萬(wàn)里，印金如斗，未愜平生�！边@是寫(xiě)其不屑于一己之榮升。“拂拭腰間，吹毛劍在，不斬樓蘭心不平�！毖g利劍，他經(jīng)常拂拭，以此劍殺卻那占據(jù)中原的金國(guó)統(tǒng)治者，不足以遂其生平之志。
這幾句前后又恰成反照：前四句從反面著筆，否定了意在封侯掛��；后三句從正面落墨，肯定了志在“還我河山”。否定堅(jiān)決有力，肯定斬釘截鐵，將一個(gè)在“金甌半缺”、“神州陸沉”時(shí)代的抗戰(zhàn)派儒將的磊落胸襟豪情壯志揭示出來(lái)，令人肅然起敬。至此，才完成了對(duì)人物形象的塑造。
最后三句寫(xiě)“秋閱”結(jié)束和作者的感受�！皻w來(lái)晚”，說(shuō)明演習(xí)時(shí)間之長(zhǎng)�！奥�(tīng)隨軍鼓吹，已帶邊聲”，隨軍樂(lè)隊(duì)演奏之聲，在作者聽(tīng)來(lái)，似乎已帶上邊地戰(zhàn)場(chǎng)上的那種沖殺之聲。那里，“隨軍鼓吹”之所以幻化為“邊聲”，正說(shuō)明詞人北伐抗金心情之迫切，希望及早舉兵。
這首詞是以塑造一個(gè)抗戰(zhàn)派儒將形象來(lái)表達(dá)作者的愛(ài)國(guó)之情的，詞人在塑造這一人物形象時(shí)，注入了自己的理想，具有鮮明的浪漫主義成分。其中“不斬樓蘭心不平”，既是通篇之巨眼，又是主人公之靈魂，同時(shí)也正是詞人之心聲。在藝術(shù)上，作者精心提煉具有典型意義的細(xì)節(jié)入詞。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一、注意選擇能反映人物生活情趣的細(xì)節(jié)入詞，如“龍蛇紙上飛騰，看落筆、四筵風(fēng)雨驚”，“羽扇從容裘帶輕”。二、注意選擇能突出人物將帥之才的細(xì)節(jié)入詞，如“拂拭腰間，吹毛劍在”等。所以詞中洋溢著比較濃厚的生活氣息，顯得真實(shí)可感。宋詞中集中描繪軍事場(chǎng)面與刻畫(huà)軍事將領(lǐng)形象的成功之作，并不多見(jiàn)。這首詞可謂佼佼者。
《沁園春·張路分秋閱》創(chuàng)作背景
古代軍隊(duì)時(shí)常在秋天進(jìn)行演習(xí)，并有長(zhǎng)官進(jìn)行檢閱，所以叫“秋閱”。詞題中的“張路分”，姓張，官居路分都監(jiān)，生平不詳。路分都監(jiān)是宋代路級(jí)的軍事長(zhǎng)官。作者看到愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張路分“秋閱”的情景，有感而發(fā)寫(xiě)下該詞。
秋的古詩(shī)詞7
[元]白樸
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉。一點(diǎn)飛鴻影下，青山綠水，白草紅葉黃花。
注釋：
【1】天凈沙：曲牌名，入越調(diào)，又名“塞上秋”，此體單調(diào)二十八字，五句三平韻、一葉韻。
【2】殘霞：快消散的晚霞。北宋沈與求《石壁寺山房即事》：“畫(huà)橋依約垂柳外，映帶殘霞一抹紅�！�
【3】輕煙：輕淡的煙霧。
【4】寒鴉：天寒即將歸林的烏鴉。北宋秦觀《滿庭芳》：“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村�！�
【5】飛鴻影下：雁影掠過(guò)。飛鴻，天空中飛行著的`鴻雁，南朝宋鮑照《數(shù)詩(shī)》：“四牡曜長(zhǎng)路，輕蓋若飛鴻。”
【6】白草：本牧草。曲中為枯萎而不凋謝的白草。又解釋為一種草名。唐代元稹《紀(jì)懷贈(zèng)李六戶曹》：“白草堂檐短，黃梅雨氣蒸�！�
【7】紅葉：即楓葉。
【8】黃花：菊花。一作“黃華”。
秋的古詩(shī)詞8
昆明池水漢時(shí)功，武帝旌旗在眼中。
織女機(jī)絲虛夜月，石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)。
波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。
關(guān)塞極天惟鳥(niǎo)道，江湖滿地一漁翁。
注釋
[1]昆明池：遺址在今西安市西南斗門(mén)鎮(zhèn)一帶，漢武帝所建�！稘h書(shū)?武帝紀(jì)》載元狩三年（前120）在長(zhǎng)安仿昆明滇池而鑿昆明池，以習(xí)水戰(zhàn)。
[2]武帝：漢武帝，亦代指唐玄宗。唐玄宗為攻打南詔，曾在昆明池演習(xí)水兵。旌旗：指樓船上的軍旗�！稘h書(shū) 食貨志（下）》：“乃大修昆明池，列館環(huán)之，治樓船，高十余丈，旗幟加其上，甚壯�！�
[3]織女：指漢代昆明池西岸的織女石像，俗稱石婆�！度o黃圖》卷四引《關(guān)輔古語(yǔ)》曰：“昆明池中有二石人，立牽牛、織女于池之東西，以象天河�！痹诮穸烽T(mén)鎮(zhèn)東南的北常家莊附近有一小廟，俗稱石婆廟。中有石雕像一尊，高約190厘米，即漢代的昆明池的織女像。機(jī)絲：織機(jī)及機(jī)上之絲。虛夜月：空對(duì)著一天明月。
[4]石鯨：指昆明池中的'石刻鯨魚(yú)�！度o黃圖》卷四引《三輔故事》曰：“池中有豫章臺(tái)及石鯨，刻石為鯨魚(yú)，長(zhǎng)三丈，每至雷雨。常鳴吼。鬣尾皆動(dòng)�！睗h代石鯨今尚在，現(xiàn)藏陜西歷史博物館。
[5]菰（gū）：即茭白，一種草本植物，生淺水中，葉似蘆葦，根莖可食。秋天結(jié)實(shí)，皮黑褐色，狀如米，故稱菰米，又名雕胡米。此句是說(shuō)菰米漂浮在昆明池面，菰影倒映在水中，望過(guò)去黑壓壓一片，像烏云一樣濃密。
[6]蓮房：即蓮蓬。墜粉紅：指秋季蓮蓬成熟，花瓣片片墜落。中二聯(lián)刻畫(huà)昆明池晚秋荒涼蕭瑟之景。
[7]關(guān)塞：此指夔州山川。極天：指極高。唯鳥(niǎo)道：形容道路高峻險(xiǎn)要，只有飛鳥(niǎo)可通。此句指從夔州北望長(zhǎng)安，所見(jiàn)惟有崇山峻嶺，恨身無(wú)雙翼，不能飛越。
[8]江湖滿地：指漂泊江湖，苦無(wú)歸宿。漁翁：杜甫自比。賞析 本篇寫(xiě)長(zhǎng)安城昆明池盛衰變化，自傷漂泊江湖。
秋的古詩(shī)詞9
『空吟一曲桃花賦』
驀然，輕寒。
春水，淺溢。
恍若，你從千古的詩(shī)文里走來(lái)。一層胭脂一株春，一路香艷，一路裊娜。
詩(shī)里詩(shī)外，天上人間。你仿佛千古書(shū)香的女子，舉眼紅塵，風(fēng)光一片寂寞。
隔花流水，憶當(dāng)年，岸夾桃花香。春去花落，嘆今日，誰(shuí)道歸路長(zhǎng)。
今宵，煙雨成空，離情幾許。
素手執(zhí)筆，淡暈錦書(shū)。寥寥點(diǎn)墨，寂寂無(wú)香。
伊念十里桃花香，春風(fēng)幾時(shí)拂面來(lái)。奈何，嘆嘆嘆，一闕冷香小令訴與誰(shuí)？
風(fēng)景如塵，芳華殤逝，兩兩相忘，終成陌路。
夜深，心付瑤臺(tái)。凝一縷前塵的眺望，卻如何單薄了今生的咫尺。若景繁華，惟逐流一朵緋紅，于千年的`詩(shī)書(shū)中淺唱低吟。
面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
『墨染一縷暗香魂』
雪影，疏枝。
暗香，浮動(dòng)。
一支紅燭，一錦詞箋，一對(duì)相偎的壁人。
聽(tīng)窗外花吹雪情意綿綿，賞燭下花間詞暖香幽幽。君輕吟，多情只為一枝，如梅堅(jiān)定。
詩(shī)詞余香裊裊，鴛鴦醉臥珠簾。一脈錦色，一夢(mèng)傾城。
倏爾，西風(fēng)愁起，不堪夢(mèng)回。
萬(wàn)里春盡，只留昨日落花獨(dú)飲輕嘆。一彎惆悵清似水，幾念月色涼如愁。
暮去朝來(lái)，情系千里。只道：人世悲歡一夢(mèng)，如何得作雙成。
獨(dú)坐閨中，緊閉門(mén)扉，將堂前初綻清歡的一枝梅花安放于枕前，伴著那夜清雅的詩(shī)書(shū)，守著寂寞，惜君歸來(lái)。
微月詠寒笛，夢(mèng)里又逢春。那雙瞳眸灼灼，仿佛那夜纏綿悱惻的燭光，婆娑幾縷月色，蕩漾一懷柔情。
試問(wèn)，他朝時(shí)光兜轉(zhuǎn)，你我是否能回歸原點(diǎn)？
然，君已且行且遠(yuǎn)。
悵望中，依稀又聞君語(yǔ)娟娟，浩然心在，我逢著，梅花便說(shuō)。
『花影一簾清幽夢(mèng)』
盛夏，薄暮。
花語(yǔ)，無(wú)眠。
仰望蒼穹，遙思秋水。一個(gè)回眸，便濕了滿簾的煙雨。
永遠(yuǎn)記得那株玫瑰被雨淋濕的容顏，一朝冷雨，花色全無(wú)，亂紅迷眼，幾縷暗殤。
仿佛現(xiàn)在才明白，那只是一朵哀傷。盛放著，卻如同邂逅的只是一場(chǎng)一個(gè)人的落寞。
如許嫵媚，朦朧情韻，也不過(guò)是一夜空蒙，獨(dú)留香霧空繞月。
云水無(wú)邊，綺情無(wú)際。聽(tīng)誰(shuí)在哀嘆，我的花蕊惹了千年的塵埃。
輕折花枝守一處時(shí)光，將一縷幽香夾進(jìn)書(shū)頁(yè)，等待，紅妝褪去媚色，風(fēng)干一生葬花的心思。
那一頁(yè)，有你喜歡的詩(shī)文。你說(shuō)，那首詩(shī)有著清麗的姿色，仿若你眼里的我。
花落墨隱，舊夢(mèng)隨風(fēng)。一場(chǎng)地老天荒，終究，將我遺忘。曲終，無(wú)人再憶起。
空嘆花事了，凝佇相思中。
秋的古詩(shī)詞10
1、雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。——杜牧《題揚(yáng)州禪智寺》
2、莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！钋逭铡蹲砘帯け§F濃云愁永晝》
3、清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘�！鸥Α端薷�
4、隨意春芳歇，王孫自可留�！蹙S《山居秋暝》
5、卻道“天涼好個(gè)秋”！——辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》
6、今日云景好，水綠秋山明�！畎住毒湃铡�
7、木落雁南度，北風(fēng)江上寒�！虾迫弧对绾嫌袘� / 早寒有懷 / 江上思?xì)w》
8、砧杵敲殘深巷月，井梧搖落故園秋�！懹巍肚锼肌�
9、蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。——?jiǎng)亍肚镲L(fēng)辭》
10、行人無(wú)限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。——戴叔倫《題稚川山水》
11、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲�！鸥Α对乱箲浬岬堋�
12、如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬�！钌屉[《柳》
13、秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪�！鸥Α顿�(zèng)李白》
14、寂歷秋江漁火稀，起看殘?jiān)掠沉治��！獪@祖《江宿》
15、到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)�！懹巍肚锊摹て咴率胀淼歉吲d亭望長(zhǎng)安南山》
16、況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛�！醪渡街小�
17、南山與秋色，氣勢(shì)兩相高�！拍痢堕L(zhǎng)安秋望》
18、宿空房，秋夜長(zhǎng)，夜長(zhǎng)無(wú)寐天不明。——白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》
19、紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。——趙嘏《長(zhǎng)安晚秋 / 秋望 / 秋夕》
20、欲說(shuō)還休，卻道“天涼好個(gè)秋”！——辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》
21、不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。——李白《聽(tīng)蜀僧濬彈琴 / 聽(tīng)蜀僧浚彈琴》
22、紅葉滿寒溪，一路空山萬(wàn)木齊。——納蘭性德《南鄉(xiāng)子·秋暮村居》
23、小溪清水平如鏡，一葉飛來(lái)浪細(xì)生�！飙^《秋行》
24、故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開(kāi)�！偂队陂L(zhǎng)安歸還揚(yáng)州九月九日行薇山亭賦韻 / 長(zhǎng)安九日詩(shī)》
25、碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠�！吨傺汀短K幕遮·懷舊》
26、天秋月又滿，城闕夜千重�！魇鍌悺犊鸵古c故人偶集 / 江鄉(xiāng)故人偶集客舍》
27、秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó)，暮雨千家薜荔村�！T用之《秋宿湘江遇雨》
28、鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多�！鸥Α短炷⿷牙畎住�
29、青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋�！拍痢都膿P(yáng)州韓綽判官》
30、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！蹙S《山居秋暝》
31、停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花�！拍痢渡叫小�
32、梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風(fēng)尚有聲。——張耒《夜坐·庭戶無(wú)人秋月明》
33、海畔尖山似劍铓，秋來(lái)處處割愁腸�！谠杜c浩初上人同看山寄京華親故》
34、十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅�！淌狻吨星镌隆�
35、金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。——王昌齡《長(zhǎng)信怨》
36、天與秋光，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英知近重陽(yáng)�！钋逭铡缎邢阕印ぬ炫c秋光》
37、萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)�！鸥Α兜歉摺�
38、芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開(kāi)。——高蟾《下第后上永崇高侍郎》
39、花門(mén)樓前見(jiàn)秋草，豈能貧賤相看老�！瘏ⅰ稕鲋蒺^中與諸判官夜集》
40、秋菊有佳色，裛露掇其英�！諟Y明《飲酒·其四》
41、紅葉黃花秋意晚，千里念行客�！處椎馈端歼h(yuǎn)人·紅葉黃花秋意晚》
42、最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭�！w翼《野步》
43、是天外空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)、浩浩送中秋�！翖壖病赌咎m花慢·中秋飲酒將旦客謂前人詩(shī)詞有賦待月無(wú)送月者因用天問(wèn)體賦》
44、烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋�！醪g《從軍行七首》
45、鳳凋碧柳愁眉淡，露染黃花笑靨深�！處椎馈耳p鴣天·九日悲秋不到心》
46、蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)疏林外，一半秋山帶夕陽(yáng)�！軠�(zhǔn)《書(shū)河上亭壁》
47、落日心猶壯，秋風(fēng)病欲疏�！鸥Α督瓭h》
48、云中君不見(jiàn)，竟夕自悲秋�！R戴《楚江懷古三首·其一》
49、鏡水夜來(lái)秋月，如雪。——溫庭筠《荷葉杯·鏡水夜來(lái)秋月》
50、鵲飛山月曙，蟬噪野風(fēng)秋�！瞎賰x《入朝洛堤步月》
秋的古詩(shī)詞11
唐代趙嘏《長(zhǎng)安晚秋/秋望/秋夕》
云物凄涼拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋。
殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。
紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚(yú)正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。
譯文/注釋
譯文
拂曉的云與攀在漫天游動(dòng)，樓臺(tái)殿閣高高聳立觸天空。
殘星點(diǎn)點(diǎn)大雁南飛越關(guān)塞，悠揚(yáng)笛聲里我只身倚樓中，艷縈的菊花靜靜地吐芳幽，紅紅的蓮花落瓣憂心忡仲。
可惜鱸魚(yú)正美回也回不去，頭戴楚冠學(xué)著囚徒把數(shù)充。
注釋
凄清：指秋天到來(lái)后的那種乍冷未冷的微寒，也有蕭索之意。清，一作“涼”。拂曙：拂曉，天要亮還未亮的時(shí)候。流：指移動(dòng)。
漢家宮闕（què）：指唐朝的宮殿。動(dòng)高秋：形容宮殿高聳，好像觸動(dòng)高高的秋空。
殘星，天將亮?xí)r的星星。雁橫塞：因?yàn)槭巧钋�，所以長(zhǎng)空有飛越關(guān)塞的北雁經(jīng)過(guò)。橫，渡、越過(guò)。塞，關(guān)塞。
長(zhǎng)笛：古管樂(lè)器名，長(zhǎng)一尺四寸。
紫艷：艷麗的紫色，比喻菊花的色澤。籬：籬笆。
紅衣：指紅色蓮花的花瓣。渚：水中小塊陸地。
鱸（lú）魚(yú)正美：西晉張翰，吳（治今江蘇蘇州）人。齊王司馬冏執(zhí)政時(shí)，任為大司馬東曹掾。預(yù)知司馬冏將敗，又因秋風(fēng)起，想念故鄉(xiāng)的菜莼妒魚(yú)膾的美味，便棄官回家。不久，司馬冏果然被殺。
南冠：楚冠。因?yàn)槌䥽?guó)在南方，所以稱楚冠為南冠�！蹲髠鳌こ晒拍辍罚骸皶x侯觀于軍府，見(jiàn)鐘儀，間之日：‘南冠而縶者誰(shuí)也？’有司對(duì)曰：‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也。使悅之，召而吊之�！笥靡浴澳瞎凇敝盖敉交驊�(zhàn)俘。
全文賞析
這首七律，通過(guò)詩(shī)人眺望中的見(jiàn)聞，寫(xiě)深秋拂曉的長(zhǎng)安景色和羈旅思?xì)w的心情。
首聯(lián)總攬長(zhǎng)安全景。在一個(gè)深秋的拂曉，詩(shī)人憑高遠(yuǎn)望，眼前凄冷清涼的云霧緩緩飄游，全城的宮觀樓閣都在腳下浮動(dòng)，景象迷蒙而壯闊。詩(shī)中“凄涼”二字，既屬客觀，亦屬主觀，秋意的清冷，實(shí)襯心境的凄涼。正是這兩個(gè)字，為全詩(shī)定下了抑郁的基調(diào)。
頷聯(lián)寫(xiě)仰觀�！皻埿菐c(diǎn)”是目見(jiàn)，“長(zhǎng)笛一聲”是耳聞；“雁橫塞”取動(dòng)勢(shì)，“人倚樓”取靜態(tài)。景物描寫(xiě)見(jiàn)聞動(dòng)靜的安排，頗見(jiàn)匠心。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時(shí)天空中最具特征的景致；高樓笛聲又為之作了饒有情韻的烘托。晨曦初見(jiàn)，西半天上還留有幾點(diǎn)殘余的星光，北方空中又飛來(lái)一行避寒的秋雁。詩(shī)人的注意力正被這景象所迷住，忽聞一聲長(zhǎng)笛悠然傳來(lái)，覓聲望去，在那遠(yuǎn)處高高的樓頭，依稀可見(jiàn)有人背倚欄桿吹奏橫笛。笛聲那樣悠揚(yáng)，那樣哀怨，是在慨嘆人生如晨星之易逝呢，還是因見(jiàn)歸雁而思鄉(xiāng)里、懷遠(yuǎn)人？吹笛人喲，你只管在抒寫(xiě)自己內(nèi)心的衷曲，卻可曾想到你的笛音竟如此地使聞?wù)喵鋈簧駛麊�？一�?lián)是趙嘏的名句。據(jù)《唐詩(shī)記事》卷五十六記載，詩(shī)人杜牧對(duì)此贊嘆不已，因稱趙嘏為“趙倚樓”。杜牧如此激賞，恐怕就是由于它選景典型、韻味清遠(yuǎn)的緣故。
頸聯(lián)寫(xiě)俯察。夜色褪盡，晨光大明，眼前景色已是歷歷可辨：竹籬旁邊紫艷的菊花，一叢叢似開(kāi)未開(kāi)，儀態(tài)十分閑雅靜穆；水塘里面的蓮花，一朵朵紅衣脫落，只留下枯荷敗葉，愁容滿面。紫菊半開(kāi)，紅蓮凋零，正是深秋時(shí)令的花事；以“靜”賦菊，以“愁”狀蓮，都是移情于物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃郁的主觀色彩。目睹眼前這憔悴含愁枯荷，追憶往日那紅艷滿塘的蓮花，使人不禁會(huì)生出紅顏易老、好景無(wú)常的傷感；而籬畔靜穆閑雅的紫菊，儼然一派君子之風(fēng)，更令人憶起“采菊東籬下”的陶淵明，油然而起歸隱三徑之心——寫(xiě)菊而冠以“籬”字，取意就在于此吧？
上面三聯(lián)所寫(xiě)清晨的長(zhǎng)安城中遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的秋景，無(wú)不觸發(fā)著詩(shī)人孤獨(dú)悵惘的愁緒；末聯(lián)則抒寫(xiě)胸懷，表示詩(shī)人毅然歸去的'決心：家鄉(xiāng)鱸魚(yú)的風(fēng)味此時(shí)正美，我不回去享用，卻囚徒也似的留在這是非之地的京城，所為何來(lái)！“鱸魚(yú)正美”，用西晉張翰事，表示故園之情和退隱之思；下句用春秋鍾儀事，“戴南冠學(xué)楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居長(zhǎng)安之無(wú)謂與歸隱之不宜遲。
詩(shī)中的景物不僅有廣狹、遠(yuǎn)近、高低之分，而且體現(xiàn)了天色隨時(shí)間流逝由暗而明的變遷。特別是頷頸兩聯(lián)的寫(xiě)景，將典型景物與特定的心情結(jié)果結(jié)合起來(lái)，景語(yǔ)即是情語(yǔ)。雁陣和菊花，本是深秋季節(jié)的平常景物，南歸之雁、東籬之菊又和思鄉(xiāng)歸隱的情緒，形影相隨，詩(shī)人將這些形象入詩(shī)，意在給人以豐富的暗示；加之以黎明凄清氣氛的渲染，高樓笛韻的烘托，思?xì)w典故的運(yùn)用，使得全詩(shī)意境深遠(yuǎn)而和諧，風(fēng)格峻峭而清新。
秋的古詩(shī)詞12
古詩(shī)原文
別館寒砧，孤城畫(huà)角，一派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去，南來(lái)雁向沙頭落。楚臺(tái)風(fēng)，庾樓月，宛如昨。
無(wú)奈被些名利縛，無(wú)奈被他情擔(dān)閣！可惜風(fēng)流總閑卻！當(dāng)初漫留華表語(yǔ)，而今誤我秦樓約。夢(mèng)闌時(shí)，酒醒后，思量著。
譯文翻譯
傳入旅舍的搗衣聲，應(yīng)和著孤城城頭的畫(huà)角，一片秋聲在廣闊的天地間回蕩。歸去的燕子向東從海上飛走，南來(lái)的大雁自空中落下，棲息在沙灘上。這兒有楚王攜宋玉游蘭臺(tái)時(shí)感受到的愜意的涼風(fēng)，有庾亮與殷浩輩在南樓吟詠戲謔時(shí)的大好月色，清風(fēng)明月的景象，還都與當(dāng)年一樣。
真是無(wú)可奈何�。∥冶荒俏⒉蛔愕赖拿b縛，又被那難以割舍的感情所耽擱，可惜那些風(fēng)流韻事都被丟到一邊了。當(dāng)初徒然許下功成身退時(shí)，要去求仙訪道，瀟瀟度日的諾言。到如今，反誤了我與佳人的秦樓約會(huì)。當(dāng)睡夢(mèng)覺(jué)來(lái)時(shí)、酒醉清醒后，我細(xì)細(xì)地思量著這一切。
注釋解釋
千秋歲引：詞牌名，為《千秋歲》變格。八十二字，前片四仄韻，后片五仄韻。
別館：客館。砧（zhēn）：搗衣石。這里指搗衣聲。
畫(huà)角：古代軍中樂(lè)器。
寥廓（liáo kuò）：空闊，此處指天空。
楚臺(tái)風(fēng)：楚襄王蘭臺(tái)上的風(fēng)。宋玉《風(fēng)賦》：“楚王游于蘭臺(tái)，有風(fēng)颯至，王乃披襟以當(dāng)之曰：‘快哉此風(fēng)！’”
庾（yǔ）樓月：庾亮南樓上的月。《世說(shuō)新語(yǔ)》：“晉庾亮在武昌，與諸佐吏殷浩之徒乘夜月共上南樓，據(jù)胡床詠謔�！�
他情：暗指皇上的恩情。擔(dān)閣：延誤。
漫：徒然，白白地。華表語(yǔ)：指向皇上進(jìn)諫的奏章。華表，又名誹謗木，立于殿堂前。
秦樓約：指與戀人的約會(huì)。秦樓，代指女子居住處。
夢(mèng)闌（lán）：夢(mèng)醒。闌，殘，盡。
創(chuàng)作背景
此詞的創(chuàng)作年代不詳，但從詞的情調(diào)來(lái)看，很可能是王安石推行新法失敗、退居金陵后的晚年作品。
詩(shī)文賞析
這首詞沒(méi)有《桂枝香》的豪雄慷慨，也沒(méi)有《浪淘沙令》的躊躇滿志。全詞采用虛實(shí)相間的手法，情真心切、惻惻動(dòng)人、空靈婉曲地反映了作者積極的人生中的另一面，抒發(fā)了功名誤身、及時(shí)退隱的的慨嘆。
上片以寫(xiě)景為主，像是一篇凄清哀婉的秋聲賦，又像是一幅岑寂冷雋的秋光圖。旅舍客館本已令羈身異鄉(xiāng)的客子心中抑郁，而砧上的搗衣之聲表明天時(shí)漸寒，已是“寒衣處處催刀尺”的時(shí)分了。古人有秋夜搗衣、遠(yuǎn)寄邊人的習(xí)俗，因而寒砧上的搗衣之聲便成了離愁別恨的象征�！肮鲁钱�(huà)角”則是以城頭角聲來(lái)狀秋聲蕭條。畫(huà)角是古代軍中的樂(lè)器，其音哀厲清越，高亢動(dòng)人，詩(shī)人筆下常作為悲涼之聲來(lái)描寫(xiě)�！肮鲁钱�(huà)角”四有很強(qiáng)的感染力，并留下了對(duì)空曠寥闊的異鄉(xiāng)秋色想象空間。下面接著說(shuō)：“一派秋聲入寥廓”，“一派”本應(yīng)修飾秋色、秋景，而借以形容秋聲，正道出了秋聲的悠遠(yuǎn)哀長(zhǎng)，寫(xiě)出了空間的廣度，“入廖廓”的“入”字更將無(wú)形的聲音寫(xiě)活了。開(kāi)頭三句以極凝練的筆墨繪寫(xiě)秋聲，而且純?nèi)皇侨藶榈穆曧�，并非是單純的自然聲氣。下兩句主要�?xiě)作者目之所見(jiàn)。燕子?xùn)|歸，大雁南飛，都是秋日尋常景物，而燕子飛往那蒼茫的海上，大雁落向平坦的沙洲，都寓有久別返家的寓意，自然激起了詞人久客異鄉(xiāng)、身不由己的思緒，于是很自然地過(guò)度到下面兩句的憶舊�！俺_(tái)風(fēng)”、“庚樓月”用典。這里以清風(fēng)明月指昔日游賞之快，而于“宛如昨”三字中表明對(duì)于往日的歡情與佳景未嘗一刻忘懷。
下片即景抒懷，說(shuō)的是：無(wú)奈名韁利鎖，縛人手腳；世情俗態(tài)，耽擱了自的生活。風(fēng)流之事可惜總被拋一邊。“當(dāng)初”以下便從“風(fēng)流”二字鋪展開(kāi)去，說(shuō)當(dāng)初與心上之人海誓山盟，密約私諾，然終于辜負(fù)紅顏，未能兌現(xiàn)當(dāng)時(shí)的期約�！叭A表語(yǔ)”用了《搜神后記》中的故事，這里的“華表語(yǔ)”就指“去家來(lái)歸”云云。關(guān)于“秦樓”，漢東府《陌上�！分姓f(shuō)：“日出東南隅，照我秦氏樓�！鼻厥蠘羌礊槊烂矆�(jiān)貞的女子羅敷的居處。李白的《憶秦娥》中說(shuō)：“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”，也以秦樓為思婦傷別之處，因而此處的“秦樓約”顯系男女私約。這里王安石表面上寫(xiě)的是思念昔日歡會(huì)，空負(fù)情人期約，其實(shí)是借以抒發(fā)自己對(duì)政治的厭倦之情、對(duì)無(wú)羈無(wú)絆生活的留戀與向往。因而這幾句可視為美人香草式的比興，其意義遠(yuǎn)一般的`懷戀舊情之名詞意至此也已發(fā)揮殆盡，然末尾三句又宕開(kāi)一筆作結(jié)，說(shuō)夢(mèng)回酒醒的時(shí)候，每每思量此情此景。夢(mèng)和酒，令人渾渾噩噩，暫時(shí)忘卻了心頭的煩亂，然而夢(mèng)終究要做完，酒也有醒時(shí)。一旦夢(mèng)回酒醒，那憂思離恨是更深地噬人心胸。這里的夢(mèng)和酒也不單純是指實(shí)的夢(mèng)和酒。人生本是一場(chǎng)大夢(mèng)，《莊子·齊物論》上說(shuō)只有從夢(mèng)中醒來(lái)的人才知道原先是夢(mèng)。而世情渾沌，眾人皆醉，只有備受艱苦如屈原才自知獨(dú)醒。因而，此處的“夢(mèng)闌酒醒”正可視為作者歷盡滄桑后的憣然反悟。
作為一代風(fēng)云人物的政治家，王安石也并未擺脫舊時(shí)知識(shí)分子的矛盾心理：兼濟(jì)天下與獨(dú)善其身兩者中間徘徊。他一面以雄才大略、執(zhí)拗果斷著稱于史冊(cè)；另一面，激烈的政治漩渦中也時(shí)時(shí)泛起激流勇退、功名誤身的感慨。這首小詞便是他后一方面思想的表露。無(wú)怪明代的楊慎說(shuō)：“大有感慨，大有見(jiàn)道語(yǔ)�！保ā对~品》）楊慎對(duì)王安石政治上的評(píng)價(jià)未必得當(dāng)，但以此詞為表現(xiàn)了作者思想中與熱衷政治相反的另一個(gè)側(cè)面，卻還是頗有見(jiàn)地的。
秋的古詩(shī)詞13
夏秋積雨歲用大祲長(zhǎng)言紀(jì)實(shí)
宋代·衛(wèi)宗武
四月五月淫澇積，噬嚙丘垤吞原隰。
匪惟為沼蕩為陂，萬(wàn)頃秧云泯無(wú)跡。
攢雅聯(lián)尾空飛翻，化鰲為城難障塞。
五湖三泖俗貫通，當(dāng)接重江勢(shì)洄潏。
茅茨比屋何可存，谷麥千金不論直。
懦夫全室葬魚(yú)腹，強(qiáng)者呼做作蟊賊。
閉糴成風(fēng)牢莫回，勸分有令徒無(wú)益。
間存垅畝護(hù)余苗，曾不什一于千百。
旱赤堅(jiān)栗刈未齊，晚紅{左禾右罷}稏苞欲實(shí)。
饑農(nóng)競(jìng)喜新谷收，一飽充腸云可必。
夫何八月天瓢傾，其來(lái)震蕩而飄忽。
勢(shì)如陣馬奔不停，銀溜浪浪欲穿石。
直疑群龍翻九河，小山搖撼大山兀。
須臾泛溢滿中庭，平地如淵深計(jì)尺。
明朝清進(jìn)駐變白波，浩浩湯湯彌甚昔。
積陰為冷不堪收，殆類(lèi)鴻蒙未開(kāi)闢。
又如歷代政昏蒙，熏如宇宙成幽墨。
飚旋霧塞晝冥冥，常俾蒼生氣湮郁。
檐間點(diǎn)滴無(wú)時(shí)乾，猶幸滂沱間霂?kù)@。
登場(chǎng)惟苦禾耳生，棲畝尚有禾頭出。
深虞袞袞傾盆來(lái)，已壞垂成價(jià)目滅沒(méi)。
大家蓋藏悉已空，猶恐有司徵斂急。
若使租無(wú)斗斛收，卒歲輸官何自給。
貧家薪桂米逾珠，待哺嗸嗸并日食。
若使粒價(jià)更涌騰，寧不枕藉為溝瘠。
彼蒼亦必憫時(shí)艱，忍視斯民至斯極。
我念民窮作此歌，歌此能令鬼神泣。
鬼神為我訴之天，天豈不惟民是恤。
似聞?wù)a下驅(qū)六丁，翦夷水怪殲群慝。
怒霆笑電悉屏除，抉云推上紅輪日。
更愿陽(yáng)烏溥至仁，大放光明照幽仄。
郁者斯通枉者伸，頓蘇民氣舒民力。
洪波卷空九土?xí)�，多稼穰穰登黍稷�?/p>
庶令千里免阻饑，可反愁邦為樂(lè)國(guó)。
秋的古詩(shī)詞14
詩(shī)歌閱讀（4分）
閱讀下面一首小令，回答問(wèn)題。
天凈沙·秋
（元）白樸
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
9.這首小令描繪出一幅豐富多彩的秋景圖，體現(xiàn)出秋天不同的'特征，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
答案
9.作者用了孤村、落日、殘霞、老樹(shù)、寒鴉等意象（景物）（1分）來(lái)表現(xiàn)傳統(tǒng)秋意冷寂、凄清、蕭瑟的一面（1分）；結(jié)尾又以青山、綠水、白草、紅葉、黃花等意象（景物），（1分）展現(xiàn)了秋天明朗、絢麗、多彩的一面（1分）。
秋的古詩(shī)詞15
古詩(shī)原文
幾日相別離，門(mén)前生穞葵。
寒蟬聒梧桐，日夕長(zhǎng)鳴悲。
白露濕螢火，清霜凌兔絲。
空掩紫羅袂，長(zhǎng)啼無(wú)盡時(shí)。
譯文翻譯
分別才幾天，門(mén)前就長(zhǎng)滿了野稻與冬莧菜。
秋蟬在梧桐樹(shù)上不停聒噪，從日出叫到日落，聲音凄涼。
秋天的露水把螢火蟲(chóng)打濕，嚴(yán)霜將兔絲草枯萎。
反正也沒(méi)人看，不妨把紫色繡裳掩嚴(yán)實(shí)了，想你就哭，和著蟬聲，從早哭到晚。
注釋解釋
穞：野生的稻谷，穞，自生稻也。
葵：冬莧菜，《廣雅》：葵，菜也，嘗傾葉向日，不令照其根。
寒蟬：蔡邕《月令章句》：寒蟬應(yīng)陰而鳴，鳴則天涼，故謂之寒蟬也。
聒：聒噪、吵鬧。
兔絲，蔓草也，多生荒野古道中，蔓延草木之上，有莖而無(wú)葉，細(xì)者如線，粗者如繩，黃色，子入地而生。初生有根，及纏物而上。其根自斷，蓋假氣而生，亦一異也。
羅袂：絲羅的衣袖。亦指華麗的衣著。
詩(shī)文賞析
此詩(shī)作年不詳。詩(shī)以擬代獨(dú)處之思婦口吻寫(xiě)秋日思情，詩(shī)中描畫(huà)秋日蕭瑟景物以襯托傷感氣氛，以景寓情，相思之深見(jiàn)于言外。另外此詩(shī)用自然景象極寫(xiě)別后的凄涼、寂寞與悲哀的心情。情景交融，十分完美。
首句寫(xiě)離別時(shí)間短暫只有幾日，而主人公感覺(jué)十分漫長(zhǎng)，認(rèn)為門(mén)前已長(zhǎng)野草，道出主人公度日如年的'殷切思念之情。
第二、三句通過(guò)寫(xiě)寒蟬、白露、清霜等描畫(huà)出秋天的蕭瑟、肅殺、凄冷，從而寫(xiě)出主人公的凄苦心情。白露、清霜一句對(duì)仗工整、描寫(xiě)細(xì)膩如畫(huà)，想來(lái)主人公生活在離別的痛苦中，耳中所聞、眼中所見(jiàn)皆勾起自己的思念憂傷。
末句寫(xiě)主人公獨(dú)守空房、長(zhǎng)啼無(wú)盡�！翱昭谧狭_袂”敘述主人公身穿華麗服飾其雍容華麗卻無(wú)人欣賞，只能掩嚴(yán)實(shí)自己的服飾。“長(zhǎng)啼無(wú)盡時(shí)”剛好與次句的“日夕長(zhǎng)鳴悲”相呼應(yīng)，且在啼哭時(shí)間上要更久長(zhǎng)一些，把離別后的悲傷寫(xiě)得淋漓盡致、動(dòng)人心弦、催人淚下。
縱上所述，本詩(shī)有詩(shī)意、有境界、有情感，處處充滿纏綿、委婉，在閨怨詩(shī)里面，藝術(shù)水平是很高的。
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