關(guān)于奉獻(xiàn)的詩(shī)詞
關(guān)于奉獻(xiàn)的詩(shī)詞1
誰(shuí)要走在阡陌的棋道
縱橫千里
向前向前
小小的我，誰(shuí)又后退半步
我用殘余的半身奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)，我用殘余的身軀組成一道防線
誰(shuí)又要執(zhí)子千里疆場(chǎng)
勢(shì)傾如云
弒殺弒殺
堅(jiān)定的意志誰(shuí)又使我止步半里
我用神圣的信仰奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)我用僅存的信念組成鋼鐵般的防線
誰(shuí)又要站在棋局之外
又使左右棋局好壞
不要不要
我沖鋒在前誰(shuí)又決勝千里
我用行動(dòng)證明奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)祖國(guó)吹響沖鋒的信號(hào)
——我己沖鋒在前線
關(guān)于奉獻(xiàn)的詩(shī)詞2
1、 春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。(李商隱《無(wú)題》)
2、 落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)
3、 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。(魯迅)
4、 鞠躬盡瘁，死而后已。(諸葛亮)
5、 埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實(shí)，卻并不要求什么回報(bào)。(泰戈?duì)?
6、 僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
7、 捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去。(陶行知)
8、 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)
9、 采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)
10、 我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。(白求恩)
關(guān)于奉獻(xiàn)的詩(shī)詞3
1、在我生活中，也有很多平凡的人都在默默的奉獻(xiàn)，只是他們沒有要求回報(bào)，所以沒有人認(rèn)真的去體會(huì)他們的奉獻(xiàn)，也沒有人去覺察其中所包含的愛心，這就注定了奉獻(xiàn)者一生的平凡。
2、走出自我，為社會(huì)奉獻(xiàn)價(jià)值。在中國(guó)有這樣一群人：端茶送水有他們忙碌的背景，接待外客有他們燦爛的面容，碎磚瓦礫上，更有他們?yōu)閾尵壬货r血染紅的雙手，他們有一個(gè)共同的笑容，他們叫志愿者。我們可以稱他們什么？小草？無(wú)私地為大地裝點(diǎn)著綠色：大樹？為人們帶去陰涼的樹冠：小流？一點(diǎn)一點(diǎn)的愛，匯成大海，讓這個(gè)社會(huì)和諧！我們?cè)趺捶Q贊他們都不為過。因?yàn)樗麄冃闹�，有這樣一個(gè)信念，走出自我，為社會(huì)奉獻(xiàn)價(jià)值。
3、教師，那嘔心瀝血孜孜不倦的品格，讓我們不得不感嘆：這該是一種多么偉大的奉獻(xiàn)精神��！我常常把老師比喻成桑樹，因?yàn)樗氲氖莿e人生活得是否美好，而不是為了炫耀自己。如果沒有桑樹的品質(zhì)，哪來(lái)春蠶的精神
4、把每一分鐘都當(dāng)成自己生命的一部分，這樣的人生才會(huì)過得更加充實(shí)和幸福。
5、雷鋒曾經(jīng)說過：“我的生命是有限的，而我的奉獻(xiàn)是無(wú)限的。”因此，作為少先隊(duì)員，我們更應(yīng)該追求這種無(wú)私的品質(zhì)�！拔曳瞰I(xiàn)，我快樂”明了而又簡(jiǎn)短，虔誠(chéng)而又無(wú)私，當(dāng)我想到自己是一個(gè)少先隊(duì)員時(shí)我不禁為之驕傲。
6、井水永不滿足地匯聚著自己，不是為了個(gè)人的貪婪，而是為了更多地任人汲取。
7、有人說：“快樂就像香水，灑在別人身上的同時(shí)，自己也會(huì)沾上一點(diǎn)兒，這便是為他人奉獻(xiàn)時(shí)的真諦�！比绻阆Ｍ约旱娜松蚕袼麄冇袃r(jià)值，那么就要經(jīng)常反思諸如此類的問題：我能為他人做點(diǎn)什么？誰(shuí)需要我的幫助？如果我這樣做，會(huì)對(duì)他人造成傷害或帶來(lái)痛苦嗎？”
8、蘇霍姆林斯基曾說：對(duì)人來(lái)說，最大的快樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。雖然我們不是百萬(wàn)富翁，隨手便拿得幾十萬(wàn)。但要知道奉獻(xiàn)從不分大小。即使是貧民百姓，我們也可以保證不隨手亂扔垃圾，就是這樣一件力所能及的小事，對(duì)于我們的社會(huì)也有著重要的作用。有一種精神叫奉獻(xiàn)，它在我們的生活中緩緩穿行著……
9、人們贊美煤是因?yàn)椤昂谏慕鹱印比紵约涸旄Ｈ祟悺?/p>
10、奉獻(xiàn)是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。真誠(chéng)的夢(mèng)也是在奉獻(xiàn)的呵護(hù)下萌芽生長(zhǎng)的。
11、俗話說：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師就是這樣，默默奉獻(xiàn)卻不求一點(diǎn)回報(bào)。
12、正如馬克思所說：“人只有為自己同時(shí)代的人的完善，為他們的幸福而工作，他才達(dá)到自身的完善�！边@些事情雖不是見義勇為舍己救人的英雄壯舉，甚至不足掛齒，但是卻能讓我們感受到他那默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，因?yàn)樗屩車娜烁械叫腋�，感到快樂。他的人生是有價(jià)值的，有意義的。
13、不要用我們自私的思考方式判斷她的生活，當(dāng)她有愿望成為一名山村教師，當(dāng)她扎根在那片貧瘠的土地，當(dāng)她選擇無(wú)私奉獻(xiàn)，盡職的工作，當(dāng)她決定用自己的生命，擦亮那一雙雙稚嫩的眼睛的時(shí)候，她已明確了快樂的意義，找到了生活的目標(biāo)，用一生的時(shí)間，換取山村孩子們美好的未來(lái)就是她的`理想和心愿！
14、完美無(wú)瑕冰晶般的童心完全是用奉獻(xiàn)裝滿的，他們沒有任何的私心，面對(duì)一個(gè)需要幫助的人會(huì)不假思索地伸出友誼援助之手，相反，一顆經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨的成年人的心，有時(shí)竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。
15、是啊，“我奉獻(xiàn)，我快樂”！當(dāng)我再次想到這句話時(shí)，不自覺地從心里騰出一種神圣的使命感。這不僅僅是我的想法，也是我們少先隊(duì)員應(yīng)具備的精神。我們以為校爭(zhēng)光為目的，以無(wú)私奉獻(xiàn)為使命，以收獲快樂為報(bào)酬。這是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，更是我們少先隊(duì)員應(yīng)有的思想意識(shí)。
16、“白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng)，江河奉獻(xiàn)給海洋，我拿什么奉獻(xiàn)給你，我的朋友，白鴿奉獻(xiàn)給藍(lán)天，星光奉獻(xiàn)給長(zhǎng)夜，我拿什么奉獻(xiàn)給你……”聽著優(yōu)美的歌，我不禁想到了那些為祖國(guó)捐軀的戰(zhàn)士，那些為別人而奉獻(xiàn)自己一切的人……
17、奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻(xiàn)在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時(shí)，一味地索��；而牛在生前是積極地勞作奉獻(xiàn)，死后實(shí)現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此，它得到人們更多的稱贊，同時(shí)也將它喻為勤勞善良仁慈的化身。此時(shí)，它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn)，而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。
18、曾幾何時(shí)，人們常被“人活著為了什么活著有什么意義？”這樣的問題而困惑，找不到人生的坐標(biāo)，碌碌無(wú)為地結(jié)束了自己的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛因斯坦說過：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么�！笔堑�，人生的價(jià)值是給予而不是得到，是付出而不是索取，這就是我們提倡的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
19、責(zé)任，一個(gè)抽象的名詞，自幼在我們的心中發(fā)芽。奉獻(xiàn)，一個(gè)廣義的概念，囊括著萬(wàn)千事態(tài)。當(dāng)奉獻(xiàn)因責(zé)任而更加絢麗多彩時(shí)，我們世間也更加美好。
20、走出自我，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，讓大樹因落紅的哺育更高大，讓花兒因雨露滋養(yǎng)更明艷，讓大海因小溪的匯合更深邃，走出自我，讓我們的生活更美好，讓我們的社會(huì)更和諧。
21、沒有筑路人，哪有大道寬；沒有栽花者，哪有花爛漫。
22、走出自我，為自然增添一份綠意。我們不得不承認(rèn)我們的生活變理更加美好了，但是我們也難免因人類的大肆開發(fā)自然而遭到自然懲罰的事實(shí)，我們開荒作耕田，來(lái)收獲更多糧食。于是，水土流失侵蝕我們的家園，我們使用氟化氫制冷，獲得更合適的溫度；于是，臭氧層空間帶來(lái)紫外線的殺傷力。這讓一切都成為過去吧！讓我們?nèi)祟愖叱鲎晕遥肀ё匀�，給自然多一份綠意。那時(shí)，“與狼共舞”便成為了人與自然和諧共處的侄語(yǔ)。
23、人生的真正價(jià)植首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)�！袄衔崂�。以及人之老”是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽(yáng)樓下長(zhǎng)嗟嘆，杜少陵“安得廣廈千萬(wàn)間”，樂于助人，已升華為憂國(guó)憂民之情。無(wú)怪乎人們總贊美這一金玉良言。
24、牛給予人們那么多，依然默默無(wú)聞，不求人們回報(bào)它什么。豬在生前沒有什么大貢獻(xiàn)，地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說，這是世界觀人生觀價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，是人們不同社會(huì)屬性的反映。
25、只有經(jīng)歷過艱苦生活和痛苦磨煉的人，才真正懂得幸福的含義和幸福的價(jià)值。
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