語(yǔ)文《詩(shī)詞曲五首》思想內(nèi)容分析
【酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)】
作者在詩(shī)中不僅表達(dá)了長(zhǎng)年被貶偏遠(yuǎn)之地、政治失意的憤懣，而且表示了對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的積極、樂(lè)觀精神。特別是沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春這兩句詩(shī)，以沉舟病樹(shù)作為反襯，描繪出千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富于生機(jī)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)襟懷。這兩句詩(shī)因有相當(dāng)高的思想、藝術(shù)境界和深刻的哲理，而成為歷來(lái)傳誦的名句�，F(xiàn)在人們賦予它新的意義，常用它來(lái)說(shuō)明新事物必將取代舊事物。
附白居易贈(zèng)詩(shī)：
醉贈(zèng)劉二十八使君
為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
【赤壁】
這首詠史詩(shī)，寫的是三國(guó)時(shí)期的赤壁之戰(zhàn)。作者借此來(lái)抒發(fā)自己的'感慨，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。
【過(guò)零丁洋】
這是一首洋溢著愛(ài)國(guó)主義激情的詩(shī)篇，是文天祥的代表作。詩(shī)的尾聯(lián)人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青兩句，已成為中華詩(shī)史上千古不朽的名句。它一直在感召著后代的仁人志士為祖國(guó)、為民族、為正義事業(yè)而奮斗，而獻(xiàn)身。
【水調(diào)歌頭】
這首詞所表現(xiàn)的思想感情，本來(lái)甚為明顯，蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б猓约昂推涞芴K轍的別離，中秋對(duì)月，不無(wú)抑郁惆悵之感。但是他沒(méi)有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達(dá)觀的思想排除憂患，終于表現(xiàn)出對(duì)人間生活的熱愛(ài)的矛盾過(guò)程。
詞的上片寫把酒問(wèn)青天而產(chǎn)生的奇思遐想。句句不離賞月，而又沒(méi)有一句正面描寫月色，只從作者對(duì)月亮的奇思遐想下筆。這就不落窠臼，寫出了新鮮的意境，表現(xiàn)了作者特有的藝術(shù)才能。詞的正文開(kāi)頭兩句劈空而來(lái)，先寫飲酒賞月，還通過(guò)對(duì)青天的詢問(wèn)，把思路引向了對(duì)宇宙奧秘的探索：明月從何時(shí)就有了？不知天上的神仙世界，按照他們的歷法，今晚屬于哪一年的中秋？原來(lái)，他的詢問(wèn)，事出有因。他由賞月而幻想離開(kāi)塵世，飛到月宮的瓊樓玉宇中去。又因不堪月宮的孤寂清寒而依戀人間，于是在月光下翩然起舞，這時(shí)他陶然自樂(lè)，因而想到，飛上冷清的天宮，哪里有人間這樣的樂(lè)趣呢。他從幻想中回到現(xiàn)實(shí)人間，自我戰(zhàn)勝了出世之念。
詞的下片抒發(fā)了詞人和胞弟的離愁別緒。詞人由賞月而怨月：月亮，你對(duì)我們不該有什么過(guò)不去的地方吧，為什么偏偏在人們別離之時(shí)圓呢？這豈不是加深了人們的離愁嗎？最后從月有陰晴圓缺種種變化聯(lián)想到人世的悲歡離合。人生在世，悲歡離合總是難免的，月亮運(yùn)行，陰晴圓缺乃自然規(guī)律。這樣，作者以曠達(dá)的態(tài)度否定了離愁別緒。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟，這千古名句表達(dá)了對(duì)人生的美好祝愿。
【山坡羊·潼關(guān)懷古】
這首《山坡羊·潼關(guān)懷古》，作者吊古抒懷，表達(dá)了悲憤傷感之情，最后兩句，一語(yǔ)道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)，從而揭示出人民的悲慘命運(yùn)所在。揭示了我國(guó)封建社會(huì)各個(gè)朝代，無(wú)論是興還是亡，受苦的都是老百姓，表現(xiàn)了作者對(duì)人民疾苦的同情，抒發(fā)了他吊古傷今的感情。
這首元曲吊古傷今，借歷史事實(shí)抒發(fā)作者的感慨。它起篇于寫景，句首用一聚字，寫千山萬(wàn)嶺聚潼關(guān)的雄偉景象，用一怒字，寫驚濤駭浪的黃河的壯闊景象。句中遙望長(zhǎng)安意踟躕，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)里都做土寫作者心潮起伏，感喟歷代王朝興衰。觸目興嘆，借景抒發(fā)感情。結(jié)尾作者發(fā)表議論，從歷代王朝不斷興衰交替，作者想到人民的苦難，歷史上每個(gè)王朝興起，都要拆除舊宮殿，大興土木興建新的宮殿，這里凝結(jié)著百性的血和汗，每個(gè)王朝的衰亡，多少百性遭受戰(zhàn)禍之苦，所以，不管歷代王朝怎樣興衰交替，遭殃的都是百姓。作者撫今迫昔得出了興，百姓苦。亡，百姓苦。的結(jié)論。
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