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李清照的詠花詞

時(shí)間:2024-07-02 22:36:55 詩詞 我要投稿
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李清照的詠花詞

  李清照的詞在文學(xué)史上享有很高的地位,她的詠花詞更為后人欣賞。以下是小編分享的李清照的詠花詞,歡迎大家閱讀!

李清照的詠花詞

  李清照是我國古代文學(xué)史上具有獨(dú)特風(fēng)格的女詞人。在其詞作中,描寫最多的是不同姿態(tài)的花,幾乎每首詞中都有花的影子。而且不同的花表達(dá)了詞人不同的心情,甚至同一種花也因作者心情的變化而賦予不同的意義。

  不同種類的花,如:高雅脫俗的梅花、傲然挺立的菊花、綽約多姿的海棠、輕盈柔勻的桂花、明凈純潔的梨花、妖嬈富貴的芍藥等等,都因作者心情的不同而給予特別的情感觀照。

  一、國破思鄉(xiāng)的孤寂哀愁

  李詞不僅寫閨房情怨,也寫了許多熱愛祖國的詞章,并在詞中通過花加以充分的表現(xiàn)。《臨江仙》道“庭院深深深幾許?云窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹,人老建康城。”通過早春景象的描寫,表現(xiàn)出作者南渡之后,當(dāng)又一個(gè)春天來臨,百感交集:中原恢復(fù)無望,自己流離遷徙;悲嘆命運(yùn),系念家國的復(fù)雜感情。含蓄蘊(yùn)藉,耐人尋味。

  再如《清平樂》中“年年雪里,常插梅花醉。盡梅花無好意,贏得滿衣清淚。今年海角天涯,蕭蕭兩鬢生華?慈⊥韥盹L(fēng)勢(shì),故應(yīng)難看梅花。”這首詞處處跳動(dòng)著詞人生活的脈搏。她早年的歡樂,中年的幽怨,晚年的淪落,在這首詞中都約略可見。作者采用今昔對(duì)比的手法慨感而今深沉的家國之思。這里的“風(fēng)勢(shì)”既是自然的風(fēng)勢(shì),也是政治的風(fēng)勢(shì),即“國勢(shì)”“晚來風(fēng)勢(shì)”暗含金兵瘋狂進(jìn)犯之意。“難看梅花”(“梅花”比喻美好事物)則是指國家的遭難,而且頗有經(jīng)受不住之勢(shì)。隱喻著南宋王朝的岌岌可危,人民深陷于水深火熱之中,在這種情況下,她哪里還有賞梅的閑情逸致呢!這就把詞人的身世之苦,故國之思,國家之難,揉合在一起毫無保留地顯示了出來。

  二、思夫盼歸的迫切哀怨

  愛情自古以來是人類生活的重要組成內(nèi)容之一,當(dāng)愛情這根極為敏感的神經(jīng)被撥動(dòng)時(shí),我們會(huì)聽到作者發(fā)自內(nèi)心深處的真摯回聲。丈夫趙明誠作官在外,而李清照總是獨(dú)守閨房,因而觸景生情,思夫盼歸的情感油然而生。李詞中用花寄托對(duì)丈夫思念的詞占有很大篇幅。例如《訴衷情》中“夜來沈醉卸妝遲,梅萼插殘枝。”殘梅清洌的芳香不斷襲來,使詞人夢(mèng)醒,但這殘梅更激起了詞人的萬千愁緒。“更�蕊,更捻余香,更得些時(shí)。”梅花芳香可愛,因梅香熏醒了自己與丈夫相會(huì)的夢(mèng)境,竟遷怒而揉損了梅花。詞人用下意識(shí)的對(duì)比來襯托對(duì)丈夫的思念。對(duì)梅花因愛而插戴,因憎而“�”,這一動(dòng)作表現(xiàn)了作者借梅而發(fā)的月夜中孤棲難眠,愁結(jié)難解的相思之情。

  還有《玉樓春》描寫了紅梅的色香精神和主人的相思之苦,及盼望丈夫歸來與之飲酒賞梅的心情。“紅酥肯放瓊苞碎,探著南枝開遍未?不知醞籍幾多香,但見包藏?zé)o限意。”由探花想到風(fēng)后花的殘敗景象,聯(lián)想到自己的青春也將被歲月帶走。作者以回環(huán)的筆勢(shì)寫出了由梅而我,由我而梅的復(fù)雜感情的流動(dòng)過程。寫賞梅先寫自己憔悴的形容和愁悶的心緒,又不寫梅花的盛開,卻由含苞直跳到將敗,都是奇特之筆。難怪宋朝的王灼說:“易安居士作長(zhǎng)短句,能曲盡人意,輕巧尖新,姿態(tài)百出。”與之相同的還有《滿庭芳》中“從來知韻勝,難堪雨藉,不耐風(fēng)揉。”作者由賞梅過渡到詠梅,梅花的豐神雅韻,令人贊賞;無奈遭到風(fēng)吹雨打,令人憐憫,感傷惆悵。恰在此時(shí),不知誰家又傳來《梅花落》的曲子,(這種曲子意味著美好事物或青春年華的逝去)這就更觸動(dòng)了主人公傷別離懷的心情。再讀“小閣藏春,閑窗鎖晝。”我們看到的是一位奇才難展,伉儷常別,深切思念丈夫,殷殷盼其歸來的思婦。故將此愁此怨借詠梅以托出,即在情理之中,借景抒情,情隨景遷,景景生哀,更讓人讀后難以釋懷。

  三、緬懷亡夫的凄涼悲絕

  雖然緬懷忘夫也是李清照對(duì)丈夫的思念,但這與思夫盼歸的心情完全不同。思夫盼歸是哀怨孤寂中半含喜悅,半含憧憬的希望之情,畢竟丈夫還有突然而至的時(shí)候,只是生離而已。但緬懷亡夫則是一種絕望凄慘的死別。從此只有她一人獨(dú)自品味“三杯兩盞淡酒”了。作者把這種復(fù)雜心情以寫花的方式表達(dá)了出來。如《行香子》中“天與秋光,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷,探金莫知近重陽。”當(dāng)作者看到凋零的菊花時(shí),才發(fā)覺已到了重陽,而“每逢佳節(jié)倍思親”,不禁讓人想起往昔與丈夫飲酒賞菊的一幕一幕。“黃昏院落,凄凄惶惶,酒醒時(shí)往事愁腸。”詞人內(nèi)心凄愁,因而覺得眼前景景生哀,加濃了悲涼的氣氛,由賞菊于重陽,引起了對(duì)亡夫的思念,思念而不得相聚。秋風(fēng)苦雨又來相擾,使本來還帶著一絲甜密思念的追憶倍添了無限的凄苦。

  李清照這種對(duì)亡夫的深切懷念在《孤雁兒》中有更進(jìn)一步的表現(xiàn)。“笛聲三弄,梅心驚破,多少春情意。小風(fēng)疏雨蕭蕭地,又催下千行淚。吹蕭人去玉樓空,腸斷與誰同倚。一枝折得,人間天上,沒個(gè)人堪寄。”詞中借以詠梅,把作者那種孤苦零丁,深切思念亡夫的心情表達(dá)得淋漓盡致。詞人并沒有直接描繪梅花的色、香、姿,也沒有去歌頌梅的品質(zhì),而是把梅作為個(gè)人悲歡的見證者,著力描寫丈夫去世后自己清冷孤寂的生活和凄涼悲絕的心情。

  四、傷春惜時(shí)的凄婉深沉

  一切美好的事物都會(huì)最終逝去,包括人的青春年華。這一情感體驗(yàn)。李清照通過花的變化表達(dá)自己深切的體會(huì)。如在《�人嬌》中說:“玉瘦香濃,檀深雪散,今年恨探梅又晚。”“南枝可插,更須頻剪,莫直待西樓,數(shù)聲羌管。”這也是一首詠梅詞,作者把梅納入女主人的生活中,從梅與人物的關(guān)系寫梅,托物言情,感慨萬端地嘆年花之易逝,勸人惜花惜時(shí)。

  如《如夢(mèng)令》中“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。”暮春夜晚,暴風(fēng)驟雨突然襲來,這對(duì)百花來說是一場(chǎng)無法避免的災(zāi)難。但“情以物遷,辭以情發(fā)”自然觸發(fā)了感情豐富的女詞人的情懷。這首詞通過暴雨后對(duì)海棠的描寫表現(xiàn)出作者對(duì)花的憐惜,對(duì)春光的珍視,從而引起的傷春情緒。

  五、以花自喻的高潔情懷

  李清照寫花,是因?yàn)榛ㄔ谀骋环矫婺艽碜约旱那閼,她以花自喻,并通過花來表現(xiàn)自己。如《漁家傲》里“寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。”贊美了梅的風(fēng)韻和姿質(zhì),寫出了寒梅于嬌美,高潔的內(nèi)涵中又增添了凌霜傲雪的堅(jiān)強(qiáng)性格。這就顯出了梅的超群不凡,真是“此花不與群花比”。這里梅花是詞人自我形象的縮影,深有寄托。此詞外意寫梅花,內(nèi)意寫人,寄寓作者與梅花一樣的高潔情懷。

  再如《玉樓春》中寫道“紅酥肯放瓊苞碎,探著南枝開遍未。不知醞藉幾多香,但見包藏?zé)o限意。”寫?yīng)毲魏Γ愊闱呷说拿坊。首句?ldquo;紅酥”比擬梅花花瓣的宛如紅色凝脂,以“瓊苞”形容梅花花苞的美好。都是抓住了梅花特征的準(zhǔn)確用語,而“幾多香”、“無限意”又將梅花盛開后所發(fā)的幽香,所呈的意態(tài)攝納其中,精神飽滿,亦可見詞人的靈心慧思。

  又如在《多麗》中由贊菊暗喻自己不與世俗同流合污。我們看到“小樓寒”,夜長(zhǎng)簾幕低垂、恨蕭蕭,無情風(fēng)雨,夜來揉損瓊璣。”的惡劣環(huán)境中,唯獨(dú)白菊保持著“雪清玉瘦”的風(fēng)韻,“向人無限依依”這白菊形象地概括出作者的現(xiàn)實(shí)狀態(tài),是作者絕妙的自我寫照。通過對(duì)白菊的贊頌,表現(xiàn)了詞人對(duì)腐敗污濁社會(huì)風(fēng)氣的不滿。她以白菊自喻,反映了作者高潔的心志,崇高的品質(zhì)。

  其實(shí),李詞中多有自己的影子。如《慶清朝慢・禁幄低張》寫芍藥“就中獨(dú)占?xì)埓,容華淡佇,綽約俱見天真;待群芳過后,一番風(fēng)露曉妝新。”《鷓鴣天・桂花》一首,不僅夸耀桂花“自是花中第一流”而且還為此發(fā)出“騷人可煞無情思,何事當(dāng)年不見收”的概嘆。無疑詞人以芍藥、白菊、桂花等形象來象征自己的高潔情懷。

  由于詞人生活在動(dòng)蕩的兩宋間,經(jīng)歷了各種凄悲孤苦,內(nèi)心承載著許多“欲說還休”的喜怒哀樂。為了排譴這種心情,她選取了許多有表現(xiàn)性的事物作以寄托,而在多種事物之中“花”是一個(gè)獨(dú)特的意象。花的外部形態(tài),內(nèi)蘊(yùn)風(fēng)姿,都在詞人的筆下得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。通過“花”不僅顯示出作者青年時(shí)期倨傲清高的貴婦情致,而且顯露出作者中年憂郁彷徨的心緒,晚年對(duì)生活切實(shí)深沉的體驗(yàn)。所以說“花”不僅是作者心理狀態(tài)的驗(yàn)證,還是情感世界的代言者。

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