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高考古詩(shī)詞鑒賞題四大考查熱點(diǎn)答題
通過對(duì)近幾年高考題的分析，鑒賞古代詩(shī)歌主要包括四個(gè)方面：語(yǔ)言、內(nèi)容、技巧和思想感情。下面結(jié)合例子分別加以說明。
◆鑒賞古代詩(shī)歌的語(yǔ)言主要包括四種類型：
一、鑒賞“詩(shī)眼”“詞眼”型
所謂“詩(shī)眼”、“詞眼”，指的是詩(shī)句、詞句中最凝練、最傳神、最富有韻味的一個(gè)字。從高考題來看，“詩(shī)眼”、“詞眼”的詞性大多為形容詞、動(dòng)詞，并且往往以對(duì)仗的形式出現(xiàn)。所以在解答“詩(shī)眼”、“詞眼”題時(shí)，要善于捕捉對(duì)仗句中的形容詞、動(dòng)詞。
2007年高考全國(guó)卷Ⅱ選的是王維的《新晴野望》：“新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。”其中的一個(gè)問題就是：第三聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案可擬為：分別是“明”和“出”，充分顯示出雨后的“新晴”，詩(shī)人極目“野望”所見的景色：田野外河水上漲，在陽(yáng)光照射下“白水”波光，比平時(shí)更加明亮奪目;雨水沖洗后的群山，在太陽(yáng)照耀下“碧峰”秀出，更加富有層次。
二、鑒賞關(guān)鍵詞語(yǔ)型
除了鑒賞“詩(shī)眼”、“詞眼”外，對(duì)詩(shī)、詞中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行鑒賞也是古代詩(shī)歌鑒賞語(yǔ)言的重要方面。此類試題主要有兩種形式，一是題中提出關(guān)鍵詞語(yǔ)讓你進(jìn)行分析;二是給出一個(gè)詞語(yǔ)讓你與詩(shī)、詞中的詞語(yǔ)進(jìn)行比較，分析、判斷究竟哪個(gè)更富有意韻。
2002年高考全國(guó)卷選的是李白的《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情?”問題是：“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說，為什么?要想解答好這道題，對(duì)“折柳”這個(gè)詞語(yǔ)的了解和把握很重要。“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意，據(jù)《三輔黃圖・橋》記載：“霸橋在長(zhǎng)安東，跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈(zèng)別。”再聯(lián)系“何人不起故園情”一句，能夠得知這首詩(shī)是寫思鄉(xiāng)之情的。所以很容易就得出答案：“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩(shī)歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情。這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的�？梢�“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。
三、鑒賞重要句子型
對(duì)詩(shī)、詞中的重要句子進(jìn)行賞析，指的是對(duì)句子的含義、色彩、情感、效果等進(jìn)行理解和分析。做此類試題，應(yīng)注意聯(lián)系題目和上下句，以便能從整體上很好地把握詩(shī)、詞中的重要句子的深刻內(nèi)涵。
2006年高考江蘇卷選的是元代魏初的詞《鷓鴣天》：“去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無處，兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水，水明霞。滿林殘照見歸鴉。幾時(shí)收拾田園了，兒女團(tuán)�夜煮茶。”其中的一個(gè)問題是：有人認(rèn)為詞的最后兩句寫得極為感人，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶�。上文已用鴉之“歸”暗點(diǎn)了人之不得“歸”，然而人雖一時(shí)不得“歸”，心卻在向往著那一天，于是便順理成章地道出了最后的這兩句――也是全詞最精彩、最高潮的兩句。參考答案可擬定為：作者企盼與家人一起自食其力，共享天倫之樂。語(yǔ)言樸素平實(shí)，親切動(dòng)人，能喚起讀者強(qiáng)烈共鳴。
四、鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格型
鑒賞古代詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格是綜合性比較強(qiáng)的試題類型，一方面要考慮作者的風(fēng)格流派，另一方面還要從整體上駕馭整首詩(shī)歌。為了做到有備無患，最好應(yīng)了解古代詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的特點(diǎn)，然后再與詩(shī)歌去“對(duì)號(hào)入座”。一般來說，古代詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格主要包括清新自然、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)等。
2005年高考全國(guó)卷Ⅱ選的是白居易的《邯鄲冬至夜思家》：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。”其中的一個(gè)問題是：語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?作者先寫自己默默呆坐，形影相吊，通過一幅想象的畫面，來表現(xiàn)“思家”。此詩(shī)的佳處，正在于以直率而質(zhì)樸的語(yǔ)言，道出了一種人們常有的生活體驗(yàn)。所以不難答出這首詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)是：質(zhì)樸無華。
◆鑒賞古代詩(shī)歌內(nèi)容主要有四種方式：
一、詞語(yǔ)概括式
這種形式的鑒賞，一般要特別關(guān)注詩(shī)歌的題目和重要詩(shī)句，要具有善于捕捉關(guān)鍵詞語(yǔ)的意識(shí)。除了從詩(shī)歌中擷取詞語(yǔ)對(duì)內(nèi)容加以概括外，有時(shí)還要從自己的詞語(yǔ)儲(chǔ)備中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)加以概括。還有一種形式就是給出詩(shī)中的一個(gè)詞語(yǔ)，讓考生結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容來分析是如何體現(xiàn)這個(gè)詞語(yǔ)的。
2007年高考四川卷選的是王安石的《葛溪驛》：“缺月昏昏漏未央，一燈明來照秋床。病身最覺風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。”其中有一道題是：詩(shī)人的心緒集中體現(xiàn)在“亂”字上，全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。這道題其實(shí)是通過統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的“亂”字來考查考生對(duì)整首詩(shī)內(nèi)容的理解。參考答案為：首聯(lián)借殘?jiān)�、滴漏、昏暗的燈光暗寫�?shī)人心煩意亂。頷聯(lián)直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁，點(diǎn)明“亂”的部分原因，為進(jìn)一步寫“亂”蓄勢(shì)。頸聯(lián)借疏桐蟬鳴將詩(shī)人的煩亂渲染到極致。
二、句子解讀式
對(duì)詩(shī)歌中重要句子內(nèi)容的鑒賞是高考的重要考查點(diǎn)。在做此類試題的過程中，既要對(duì)句子中的重要語(yǔ)素加以分析理解，又要聯(lián)系上下句，不能孤立地、單純地去理解句子本身。
2005年高考江蘇卷選的是李益的《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》：“微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。開門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來。時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔。何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃。”問：詩(shī)中哪一句可以使人聯(lián)想到“知音”的故事? “知音”的故事指的是俞伯牙、鐘子期的典故。伯牙的琴聲只有鐘子期能聽懂，鐘子期不在，伯牙也就沒有彈琴意緒。作者希望風(fēng)拂去琴上塵埃就是希望朋友到來自己重新彈琴，以慰知音。“何當(dāng)”二字，既見出詩(shī)人依舊獨(dú)坐室內(nèi)，又表露不勝埋怨和渴望，雙關(guān)風(fēng)與故人，結(jié)出寄思的主題。所以答案為：“為拂綠琴埃”。
三、畫面總結(jié)式
古代詩(shī)歌中有許多富有詩(shī)情畫意的篇章，所以讓考生來總結(jié)詩(shī)歌中的句子或整首詩(shī)“是一幅什么圖景”或“是一幅什么畫面”，既能考查考生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的駕馭水平，又能考查考生的綜合、概括能力，這種題型具有很強(qiáng)的生命力，值得特別關(guān)注。
2007年高考全國(guó)卷Ⅱ中還有這樣一道題：尾聯(lián)描寫了一幅什么樣的圖景?尾聯(lián)指的是“農(nóng)月無閑人，傾家事南畝”這兩句，這兩句給原野平添了無限生意，能讓人想見初夏田間活躍的情狀并感受到農(nóng)忙勞動(dòng)的氣氛，再一次突出表現(xiàn)“新晴”這一詩(shī)題，因?yàn)?ldquo;新晴”人才能看到農(nóng)人們“傾家事南畝”的景象。參考答案為：尾聯(lián)寫了農(nóng)忙時(shí)節(jié)，農(nóng)人全家在農(nóng)田里忙于耕作的景象。
四、層次劃分式
給古代詩(shī)歌在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上劃分層次，是比較新的一種題型。這類試題要求考生必須具有宏觀駕馭詩(shī)歌的能力，而且還要從小處入手，善于抓住詩(shī)句中關(guān)鍵詞語(yǔ)，有時(shí)表達(dá)方式上也是給詩(shī)歌劃分層次的重要切入點(diǎn)，如敘述性句子和議論性句子，一般情況下就應(yīng)分層。
2006年高考全國(guó)卷Ⅰ選的是黃庭堅(jiān)的《 題竹石牧牛(并引)》：“子瞻畫叢竹怪石,伯時(shí)增前坡牧兒騎牛,甚有意態(tài)。戲詠。 野次小崢嶸,幽篁相倚綠。阿童三尺棰,御此老觳觫。石吾甚愛之,勿遣牛礪角!牛礪角猶可,牛斗殘我竹。”其中的一道題是：這首詩(shī)可分為幾個(gè)層次?它們分別寫了什么內(nèi)容?這是一首題畫詩(shī)，前四句高度概括畫面的內(nèi)容：石、竹、牧童、牛。“崢嶸”、“綠”、“觳觫”等形容詞用以代指事物，詼諧有趣。后四句寄理于形象之中，涉筆成趣，余味雋永。元�初年北宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部斗爭(zhēng)相當(dāng)尖銳，黃庭堅(jiān)對(duì)此感到不安和痛心，“牛斗殘我竹”當(dāng)含譏刺時(shí)政之寓意。參考答案為：這首詩(shī)的內(nèi)容可分為二層：前四句為一層，高度概括了畫的內(nèi)容：石、竹、牧童、牛。后四句為第二層，是詩(shī)人對(duì)畫內(nèi)容的想象發(fā)揮，把畫中的內(nèi)容當(dāng)成了眼前的現(xiàn)實(shí)，將景物寫活了，生動(dòng)有趣。
◆鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧主要包括三個(gè)方面：
一、鑒賞表現(xiàn)手法。
表現(xiàn)手法主要包括象征、渲染、烘托、懸念、對(duì)比、反襯(襯托)、托物言志、賦比興、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合、用典、渲染、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、欲揚(yáng)先抑等等。
如2007年高考山東卷第14題：閱讀下面這首清詩(shī)，回答問題。
出 關(guān)①
徐蘭
憑山俯海古邊州，
旆②影風(fēng)翻見戍樓。
馬后桃花馬前雪，
出關(guān)爭(zhēng)得不回頭?
[注]①關(guān)，指居庸關(guān)。②旆(pèi)，旌旗。
“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
“馬后”、“馬前”是關(guān)鍵，反映將士出關(guān)，踏馬征程，關(guān)內(nèi)關(guān)外截然不同的自然環(huán)境，家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活的對(duì)比，聚集在“桃花”與“雪”的對(duì)比上，運(yùn)用象征手法，為下文表達(dá)主題作好準(zhǔn)備。答案可擬為：①將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場(chǎng)景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上，描寫生動(dòng)，對(duì)比鮮明。②“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活，在詩(shī)中具有象征意義，蘊(yùn)含了思鄉(xiāng)的情感。
二、鑒賞抒情方式
抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。直接抒情又叫直抒胸臆。間接抒情主要包括借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、 以景襯情、融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。借景抒情或情景交融：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情 、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。寓情于景(或物)、情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。
如2007年高考全國(guó)卷Ⅰ第12題：閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。
望江南超然臺(tái)①作
蘇軾
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望，半壕春水一城花，煙雨暗千家。
寒食②后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。
[注]①超然臺(tái)：在密州(今山東諸城)城北。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州地方官。
�、诤常呵迕髑耙换蚨�。舊俗寒食節(jié)不舉火，節(jié)后舉火稱新火。
請(qǐng)從“情”和“景”的角度對(duì)這首詞作一賞析。
解答此題應(yīng)從“情”和“景”的角度去介入，作者把他的細(xì)膩難以察覺的郁郁之情巧妙地融合在景物與動(dòng)作的描寫中，細(xì)風(fēng)、斜柳，煙雨中春水和城中之花這些景物無不與本詞所表現(xiàn)的感情所契合，體現(xiàn)了作者深厚的喻情于景的功力。參考答案可擬為：上片描寫的是超然臺(tái)下“春未老”之景;下片抒發(fā)的是春雖未老，人卻在無奈之中的思鄉(xiāng)之情。這首詞因景生情，情景交融。
三、鑒賞修辭方法
修辭方法主要有比喻、排比、對(duì)比、反復(fù)、擬人、夸張、反問、設(shè)問、對(duì)偶、互文等等。在實(shí)際的運(yùn)用中，多種修辭又往往在一起連用。
如2005年高考全國(guó)卷Ⅰ第12題： 閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。
春行即興
李華
宜陽(yáng)城下草萋萋，
澗水東流復(fù)向西。
芳樹無人花自落，
春山一路鳥空啼。
這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法?請(qǐng)具體說明。
這道題考查對(duì)修辭方法的鑒賞。對(duì)照“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼”兩句，不難看出是比較典型的對(duì)偶句。答案可擬為：修辭手法――對(duì)偶。“芳樹”對(duì)“春山”，“花”對(duì)“鳥”， “自落”對(duì)“空啼”。
◆鑒賞古代詩(shī)歌的思想感情，可從以下六個(gè)方面入手：
一、了解作者的風(fēng)格流派。
不同的作者其人生道路、所處時(shí)代、階級(jí)地位不同，他們作品所表現(xiàn)出的感情、所體現(xiàn)出的風(fēng)格也不同。許多詩(shī)所表達(dá)的思想感情都與作者的生平遭遇和所處的時(shí)代有關(guān)。李白的豪邁奔放與杜甫的沉郁頓挫的風(fēng)格不同，蘇軾的豪邁奔放與柳永的細(xì)膩纏綿迥然不同。即使是同一個(gè)作家因?yàn)樗幍臅r(shí)期不同，其作品所反映的思想感情也是不盡相同的，如李清照前后期詩(shī)的風(fēng)格就明顯不同。
如2006年高考北京卷第12題：閱讀下面這首詩(shī)，完成后邊的問題。
移居(其二)
/陶淵明
春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。
過門更相呼，有酒斟酌之。
農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。
相思則披衣，言笑無厭時(shí)。
此理將不勝，無為忽去茲。
衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺。
本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受的樂趣，請(qǐng)具體說明表現(xiàn)了什么樂趣，這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的?
做好本題的關(guān)鍵就是要充分地了解陶淵明作為一位田園派詩(shī)人的特點(diǎn)，因此答案可擬為：感受到一種美好的人際關(guān)系，即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。這種樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑無厭時(shí)”兩句對(duì)具體生活情景的白描表現(xiàn)出來的。
二、結(jié)合寫作的時(shí)代背景
時(shí)代背景是正確把握詩(shī)歌思想感情的重要依據(jù)，除了詩(shī)歌中提供的背景外，還應(yīng)該特別注意在詩(shī)歌后面的注釋。注釋雖然字?jǐn)?shù)不多，卻是出題人給你的暗示，很多都是介紹本詩(shī)的寫作背景的，而這些背景對(duì)理解作品的思想內(nèi)容是至關(guān)重要的，千萬(wàn)不能忽視。
如2007年高考福建卷第9題：
閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。
武夷山中
/(宋)謝枋得①
十年②無夢(mèng)得還家，
獨(dú)立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇，
幾生修得到梅花?
[注]①謝枋得：宋末信州(今屬江西)人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。
�、谑辏核蔚��元年(1275)，詩(shī)人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至作此詩(shī)時(shí)將近十年。
這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
解答此題如能從注釋入手，會(huì)變得很容易。注釋①中的“兵敗后隱居福建、后被脅迫至燕京”和注釋②中的“妻兒被俘、家破人亡”是答題的關(guān)鍵，在了解此信息的基礎(chǔ)上，再簡(jiǎn)要結(jié)合詩(shī)句，不難得出答案。答案可擬為：表達(dá)了國(guó)破家亡的痛苦之情，并借梅花的意象表現(xiàn)了詩(shī)人孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。
三、揣摩詩(shī)歌的意象特點(diǎn)
古代詩(shī)歌中，作者借助外物來表情達(dá)意是很尋常的，而且許多事物還被賦予特定的意義，抓住了詩(shī)歌中意象的特點(diǎn)，往往是詩(shī)人思想感情的突破口。如“柳”的意象與送別留戀有關(guān)，“月亮” 的意象與思家想人、盼望團(tuán)圓相關(guān)，“鴻雁” 的意象則大多和書信傳情有聯(lián)系。
如2007年高考海南、寧夏卷：
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成問題。
小齋即事
/劉一止
憐琴為弦直，愛棋因局方。
未用較得失，那能記宮商?
我老世愈疏，一拙萬(wàn)事妨。
雖此二物隨，不系有興亡。
作者為什么要寫琴棋二物?他想借琴棋抒發(fā)一種什么樣的情懷?
這首詩(shī)是感物書懷的，在詩(shī)中作者寫了“琴”和“棋”兩種事物，而“琴”的特點(diǎn)是“直”，“棋”的特點(diǎn)是“方”，作者正是通過寫這兩種事物所特有的“品行”來表達(dá)自己的情懷，然后再結(jié)合全詩(shī)來理解就容易多了，答案可擬為：作者寫琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物的“品”，來寫自己的“志”;直――正直、方――有棱角。正因?yàn)樽约旱姆街敝凡蛔�，結(jié)果到頭來“世愈疏”、“萬(wàn)事妨”，只落得小齋獨(dú)處，無關(guān)乎國(guó)家的興亡了。這些都抒發(fā)了作者對(duì)個(gè)人遭遇的感慨，對(duì)世事譏諷的情懷。
四、捕捉詩(shī)歌的關(guān)鍵詞語(yǔ)
善于從詩(shī)歌中搜尋、捕捉關(guān)鍵詞語(yǔ)，也有助于對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握。如詩(shī)歌中出現(xiàn)“喜”、“歡”等字眼則是歡快的基調(diào)，而“孤”、“苦”等字眼則是悲涼的基調(diào)，特別是要注意詩(shī)歌中帶有色彩的詞語(yǔ)，古代詩(shī)歌中色彩的選用也往往和所要表達(dá)的思想感情是一致的，暖色(紅、橙、黃)給人以溫暖的感覺，所表達(dá)的思想感情常是歡愉快樂的，而冷色(白、綠、藍(lán))給人以凄涼的感覺，所表達(dá)的感情大多是凄苦悲哀的。
如上面的例子，“言笑無厭時(shí)”中的“笑”，“天地寂寥山雨歇”中的“寂寥”，都可作為鑒賞作者思想感情最重要的突破點(diǎn)。
五、琢磨詩(shī)歌的特殊詩(shī)句
詩(shī)歌之中有些句子對(duì)表達(dá)主題起著關(guān)鍵作用，特別是詩(shī)歌中的議論抒情句最能體現(xiàn)詩(shī)人的寫作意圖和思想內(nèi)容，只有準(zhǔn)確地把握這些關(guān)鍵語(yǔ)句，深入地剖析，才能找到切入全詩(shī)的關(guān)鍵點(diǎn)，進(jìn)而深入地把握全詩(shī)內(nèi)涵。
如2007年高考江蘇卷第12題：閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。
鷓鴣天・送人
/辛棄疾
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難!
“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情?
寫作這首詞時(shí)正是作者在仕途經(jīng)歷了不少挫折后，詞雖為送人而作，但是所表達(dá)的多是世路艱難之感。“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”兩句寫送別時(shí)翹首遙望之景，天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān);雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景物描寫顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，景物之中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。所以，解答此題一定要注意完整性。答案可擬為：翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情;路途艱險(xiǎn)，祝福平安的關(guān)切之情;山高水長(zhǎng)，前程迷茫的郁悶之情。
六、體味通篇的意境氛圍
詩(shī)歌的意境是詩(shī)人通過種種意象的創(chuàng)造和連綴所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界，在領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境時(shí)能夠準(zhǔn)確理解詩(shī)詞所要表達(dá)的思想或所抒發(fā)的感情。應(yīng)整體上把握其意境，把對(duì)作品景的欣賞與情的領(lǐng)悟結(jié)合起來，產(chǎn)生一種審美的愉悅，進(jìn)而體味詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的思想感情。
如2006年高考浙江卷第16題：閱讀下面一首元曲，然后回答問題。
[正官]叨叨令
/無名氏
溪邊小徑舟橫渡，門前流水清如玉。青山隔斷紅塵路，白云滿地?zé)o尋處。
說與你尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來儂①家鸚鵡洲②邊住。
[注]①儂：我②鸚鵡洲：此處為“漁父居處”的代稱。
請(qǐng)結(jié)合全曲簡(jiǎn)要分析“卻原來儂家鸚鵡洲邊住”所蘊(yùn)含的思想情感。
這首元曲描繪了青山白云、門前流水、輕舟小徑這樣一個(gè)幽邃縹緲的極其澄凈的世界，字里行間表現(xiàn)出超然塵世的脫俗和隱逸情懷。在了解這首元曲意境的基礎(chǔ)上，再看結(jié)句借人們熟知的“鸚鵡洲”指稱“漁父”，點(diǎn)出意旨，含蓄蘊(yùn)藉又不失明朗暢達(dá)。答案可擬為：①點(diǎn)明漁父(隱士)居住的環(huán)境是與世隔絕、遠(yuǎn)離紅塵的“世外桃源”，表現(xiàn)其對(duì)所處環(huán)境的喜愛、自豪之情;②寫出了漁父(隱士)超然塵世的情懷和隱逸的情趣。
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