三字經(jīng)讀后感【推薦】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的三字經(jīng)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三字經(jīng)讀后感1
我對(duì)《三字經(jīng)》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書(shū)上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書(shū)之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：一個(gè)人在幼年時(shí)期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來(lái)越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！边@句話雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的.人才也不會(huì)閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書(shū)以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書(shū)真告訴了我不少知識(shí)。
三字經(jīng)讀后感2
我從幼兒園開(kāi)始就讀了《三字經(jīng)》了。當(dāng)時(shí)，我讀來(lái)讀去就只為了一個(gè)目的：好玩�，F(xiàn)在到了小學(xué)，我們學(xué)到了國(guó)學(xué)，我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來(lái)……
其實(shí)許多人說(shuō)《三字經(jīng)》是很無(wú)聊的，我剛開(kāi)始也這么認(rèn)為，可到了今天，我認(rèn)真的讀了讀《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識(shí)。
我最喜歡里面的一句：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人？”因?yàn)檫@句話的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學(xué)習(xí)，怎么能成人呢？”
也是，如果不學(xué)習(xí)，就連一個(gè)做人的資格也沒(méi)有，何談在社會(huì)上發(fā)展呢？
接下來(lái)的這句，是上一句話的后面一句：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物�！边@句的意思也讓我深受感染：“蠶會(huì)吐絲，蜜蜂會(huì)制造蜂蜜，人不學(xué)習(xí)的.話，還不如這些動(dòng)物�！笔茄�，許多動(dòng)物會(huì)為人類制造東西，而有些人呢，只是社會(huì)上的廢物。還不如這些辛勤勞動(dòng)的動(dòng)物們呢。
三字經(jīng)讀后感3
我讀了《三子經(jīng)》上的這句話：”昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。斗燕山，有義方。教五子明句楊。“后有啟發(fā)。這些故事講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子的母親為了讓孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境曾三次搬家學(xué)習(xí)。義次孟子不努力學(xué)習(xí)，孟母就用刀割斷織布機(jī)上的布來(lái)教育孩子。五代時(shí)，有一個(gè)人叫竇禹鈞 的人很懂得教育孩子的方式。他所教育的.五個(gè)兒子后來(lái)都成了進(jìn)士。美名遠(yuǎn)揚(yáng)的樣子�？梢�(jiàn)父母孩子的的教育要重性。年幼時(shí)不學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后能有什么作為呢?我被深深的打動(dòng)了。
我的父母從小教育我，只要對(duì)我有益的事，總是不惜一切代價(jià)地讓我學(xué)習(xí)舞蹈。繪畫(huà)。父母就就是想讓我長(zhǎng)大成一位有用的人。所以我要認(rèn)真地學(xué)，長(zhǎng)大后報(bào)答我的父母。
三字經(jīng)讀后感4
在今年的讀書(shū)節(jié)里，我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)，其中我最喜歡的一句話是“蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟”。一開(kāi)始我是喜歡這句話的'字形結(jié)構(gòu)美，后來(lái)我又讀了讀這句話，不理解意思，想更加深入的了解，我便找來(lái)有關(guān)書(shū)籍深入了解它的意思。原來(lái)蔡文姬和謝道韞是我國(guó)古代的十大才女，蔡文姬是我國(guó)歷史上著名的才女和文學(xué)家，精于天文和數(shù)理，既博學(xué)能文，又善詩(shī)賦。謝道韞是東晉女詩(shī)人，才學(xué)過(guò)人，甚是聰慧，且勇敢果斷，品味高雅。
我想她們有這么高的成就，能成為古代的十大才女，一定是離不開(kāi)她們的刻苦學(xué)習(xí)、鉆研。我也要向她們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)這種刻苦、鉆研的精神，在以后的學(xué)習(xí)中，取得更好的成績(jī)。
三字經(jīng)讀后感5
最喜歡讀《三字經(jīng)》了！里面有許多精彩的內(nèi)容，它使我懂得了許多知識(shí)，明白了許多道理。
當(dāng)我讀到了“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”時(shí)，我想：一塊剛剛掘出的玉，要經(jīng)過(guò)工匠的精雕細(xì)琢，才能成為一件精美的玉器。我們?nèi)艘彩沁@樣，要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、讀書(shū)，持之以恒，才能成功。
當(dāng)我讀到了“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”時(shí)，這句話也讓我深思：努力讀書(shū)才能獲得成果，如果不讀書(shū)的話是獲得不了知識(shí)的。
本來(lái)我對(duì)歷史上的`朝代是一無(wú)所知的，我看了“夏有禹，商有湯。周文武，稱“三王”……清太祖，膺景命。靖四方，克大定�！弊屛抑懒酥袊�(guó)的歷史發(fā)展。
《三字經(jīng)》雖然只有一千多字，但讀了它讓我懂得了很多知識(shí)和做人的道理。
三字經(jīng)讀后感6
《三字經(jīng)》是一部古代的書(shū)，它三個(gè)字一句，我覺(jué)得挺有意思，而且里面還有很多的道理！
讀了幾段后，我印象最深的一句是“玉不琢，不成器 人不學(xué)，不知義”。它的意思是說(shuō)：“玉器不打磨就難以成為好玉，人不學(xué)習(xí)，就不能掌握知識(shí)，懂得道理”。這就告訴我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。
另外還有“融四歲，能讓梨 弟于長(zhǎng)，宜先知”，“香九齡，能溫席 孝于親，所當(dāng)執(zhí)”等等都有一些很有趣的故事和很深刻的道理。
我要繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)讓梨的`孔融和溫席的黃香，學(xué)習(xí)他們做人的道理。
三字經(jīng)讀后感7
三字經(jīng)這本書(shū)內(nèi)容豐富，讓我學(xué)到很多的知識(shí)，這本書(shū)里有原文欣賞、精彩解說(shuō)、故事鏈接。我們先解識(shí)一下吧，如第一句說(shuō)到人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話意思就是說(shuō)：每個(gè)人生下來(lái)，本性都是善良的。小時(shí)候，這種天性人人都相近，差別不多。但是長(zhǎng)大后，每個(gè)人受環(huán)境和教育的不同影響，性情也就有了好與壞之分。于是原來(lái)都是善良的本性，因此而相差得越來(lái)越遠(yuǎn)，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的`。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學(xué)下葬祭祀人的樣子，孟母看見(jiàn)了就把家搬到了市場(chǎng)旁，可孟子又學(xué)小商販的叫賣聲，孟母只好又把家搬到學(xué)校旁，孟子這才開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。
每一本書(shū)都是一位孜孜不倦的老師讓我更加聰明起來(lái)。
三字經(jīng)讀后感8
從小爺爺就交我背誦《三字經(jīng)》這本書(shū);讓我學(xué)到很多的知識(shí);
這本書(shū)里有原文欣賞、精彩解說(shuō)、舉例講故事。例如第一句說(shuō)到人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話意思就是說(shuō)：每個(gè)人生下來(lái)，本性都是善良的`。這種天性人人都相近，差別不多。但是隨著年齡的長(zhǎng)大，每個(gè)人受所處環(huán)境的不同影響，接受教育的不同程度，性情也就有了好與壞之分，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學(xué)下葬祭祀人的樣子，孟母就把家搬到了街市旁，可孟子又學(xué)小商販的叫賣聲，孟母又把家搬到校舍旁，孟子這才開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。
《三字經(jīng)》這本書(shū)讀起來(lái)朗朗上口，我非常喜歡這本書(shū)。
三字經(jīng)讀后感9
國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的'時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
三字經(jīng)讀后感10
剛拿到《新三字經(jīng)》這本書(shū)，我覺(jué)得特別有趣。心想這本書(shū)寫(xiě)的是什么內(nèi)容，與《三字經(jīng)》又有什么不同呢？我迫不及待地打開(kāi)來(lái)閱讀。
原來(lái)，這里講的是許多學(xué)習(xí)和做人等許多方面的道理，其中還講述了許多偉人的事跡。比《三字經(jīng)》更貼切我們的生活，更通俗易懂。
例如：“親養(yǎng)兒，多苦心；報(bào)春暉，寸草心。"講的就是父母養(yǎng)育兒女，非常的`辛苦，很不容易。子女對(duì)父母的孝敬，不足以表達(dá)父母養(yǎng)育兒女付出的辛勞。使我感覺(jué)到，父母對(duì)我們的細(xì)心地呵護(hù)，用我們對(duì)父母的孝敬，是無(wú)法報(bào)答完的。
再如：“求學(xué)者，貴恒心；磨鐵杵，可成針。"在學(xué)習(xí)生活中的人，貴于堅(jiān)持努力不懈。如果肯堅(jiān)持磨“鐵杵”，終究有一天會(huì)磨成“針”的。這使我懂得了，學(xué)習(xí)如果一直堅(jiān)持不懈，方法得當(dāng)，肯定有一天會(huì)成功的，在學(xué)習(xí)中我也一定要有這樣的精神。
《新三字經(jīng)》讓我們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這可真是一本好書(shū)呀！
三字經(jīng)讀后感11
例如孔子的弟子子路，他為了救自己的'母親到處去借米，夏啟奪天下等等的故事�？戳诉@些故事后都讓我感觸很深。其中讓我最為感動(dòng)的是孔子認(rèn)錯(cuò)，有一次，孔子帶著弟子們到一個(gè)地方，突然下起了雨，后來(lái)有一個(gè)小孩把他們帶到了一個(gè)山洞里躲雨，后來(lái)孔子說(shuō)：“風(fēng)吹海水千層浪，雨把沙灘萬(wàn)點(diǎn)坑�！蹦莻�(gè)孩子說(shuō)：“千層浪和萬(wàn)點(diǎn)坑你數(shù)過(guò)嗎？”孔子很佩服他，于是就和他的弟子門(mén)說(shuō)：“以前我講過(guò)上等人有智慧，而下等人愚昧，看來(lái)是錯(cuò)的�！焙髞�(lái)當(dāng)著眾多弟子孔子糾正了自己的錯(cuò)誤，并想弟子們道了謙�？戳诉@個(gè)故事 讓我明白了做錯(cuò)事一定要大膽承認(rèn)，并要誠(chéng)心改過(guò)。
三字經(jīng)讀后感12
在我升入三年級(jí)的時(shí)候，就已經(jīng)讀過(guò)許多三字經(jīng)，其中最難忘的是“孟母三遷”的那一段。
內(nèi)容是這樣的：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。她告訴我們的是，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了孟子能有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。第一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)來(lái)教子。
在我的.生活中，也有許多關(guān)于這樣的事情。比如，每天下午媽媽陪我練字，爸爸幫我檢查作業(yè)。為了我能有個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍，他們每天都不看電視，陪我學(xué)習(xí)，也從不像有些父母那樣，不顧影響孩子學(xué)習(xí)，去嘩啦嘩啦玩麻將……
媽媽說(shuō)：“我也要學(xué)習(xí)孟子的母親，好好教你知識(shí)�！倍�，也要向孟子學(xué)習(xí)，勤奮努力，不斷進(jìn)步，長(zhǎng)大做一個(gè)有用的人才。
三字經(jīng)讀后感13
《三字經(jīng)》是一本極富哲學(xué)的書(shū)，其中濃縮了天文、地理、人格、宇宙星體和金、木、水、火、土之間的五行相克，知識(shí)量極大。
在閱讀時(shí)，我遇到了困難，當(dāng)然是理解上的問(wèn)題。其首篇，我認(rèn)為是講人格的，因?yàn)橐婚_(kāi)始就說(shuō)“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這一句講的是每個(gè)孩子剛生下來(lái)，內(nèi)心都是善良的，習(xí)性很像，但因大人，習(xí)慣差的很遠(yuǎn)。這里才十二個(gè)字，卻蘊(yùn)含了大道理。
在此篇章中，相信“孔融讓梨”這一段在大家心里印象很深。因?yàn)樾】兹谒臍q就懂得謙讓，懂得照顧比自己小的人，把大梨讓給他們，也懂得體諒比自己年長(zhǎng)的人，也把大梨讓給他們。而自己卻吃最小的`一個(gè)梨。
“首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。”這一小段，說(shuō)明了最重要的并不是知識(shí)，而是孝道，做到孝之后，再增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，去認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)字、文字。
雖然只有一小段，但富含的這里卻很多。我以后還要認(rèn)真品讀《三字經(jīng)》
三字經(jīng)讀后感14
我在假期里讀了《三字經(jīng)》，雖然字?jǐn)?shù)不過(guò)上千字，其內(nèi)容卻博大精深，有些句子我能明白，有些道理我卻一知半解。
其中有兩句“香九齡能溫席，孝于親所當(dāng)執(zhí)；融四歲能讓梨，弟與長(zhǎng)宜先知”，深深地打動(dòng)了我。東漢時(shí)間的黃香，九歲的時(shí)候就知道孝順自己的父親，天冷的時(shí)候用身體幫父親暖輩子；孔融四歲的`時(shí)候就懂得謙讓，把大的梨給自己的哥哥，而自己挑最小的梨。
這兩個(gè)故事教育我們要孝順長(zhǎng)輩、要懂得謙讓。想想我以前，都是衣來(lái)張口，飯來(lái)張口的小王子，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個(gè)故事后，覺(jué)得非常慚愧，決定要向他們學(xué)習(xí)，不僅要自己的事情自己做，還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù)，并要孝順父母。在和同學(xué)們一起時(shí)，要懂得禮讓，互相幫助。
三字經(jīng)讀后感15
媽媽給我買了本國(guó)學(xué)三字經(jīng)，三字經(jīng)中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
三字經(jīng)中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別!
三字經(jīng)中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩!通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的.品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
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