三字經(jīng)經(jīng)典小故事
《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、朗朗上口,千百年來,家喻戶曉。下面是小編收集整理的三字經(jīng)小故事,希望對您有所幫助!
三字經(jīng)經(jīng)典小故事1
1、《孟母三遷》
《三字經(jīng)》中說:“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),段機杼!闭f的就是孟母三遷的故事。
孟子是戰(zhàn)國時期的大學(xué)問家,他最先是住在墓地旁邊,常和小伙伴玩辦理喪事的游戲,學(xué)大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺得那個地方不適合給孩子居住,于是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居家的小孩學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人,一會兒和客人討價還價。孟母還是覺得這樣不好,于是又搬到了學(xué)校附近。孟子這才開始喜歡讀書,變得守秩序、懂禮貌。這時候,孟母滿意地說:“這才是孩子適合居住的地方!”
有一回,孟子偷懶不學(xué)習(xí),孟母就當(dāng)著他的面劃斷了正在織的一匹布,說:“學(xué)到一半就停下,和這塊織了一半就斷開的布有什么區(qū)別,還有什么用!”孟子聽后,再也不偷懶了。
2、《黃香溫席》
“香九齡,能溫席”的故事,說的是漢朝時候,有一個叫黃香的孩子。在他九歲的時候,就已經(jīng)很懂事了。每當(dāng)炎炎夏日到來的時候,就給父母搭蚊帳,讓枕頭和席子清涼爽快,把蚊子趕走,讓父母睡個好覺;到了寒冷的冬天,他就先鉆井被窩里,把被子暖熱,讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城,京城人都說:“天下無雙,江夏黃香。”
3、《囊螢映雪》
“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。”這是兩個關(guān)于勤學(xué)的故事。
晉代的一個名叫車胤的孩子,他家中貧苦,沒錢買燈油,又想晚上讀書,于是在夏天的晚上,抓一把螢火蟲裝在白布袋子里面,靠著微弱的燈光讀書;映雪是晉代的孫康,在冬天的夜里,利用雪映出的光亮看書。這兩個人都是歷史上有名的好學(xué)之人。
4、《孟母斷機》
孟母姓仉氏,孟子之母。夫死,狹子以居,三遷為教。及孟子稍長,就學(xué)而歸,母方織,問曰:“學(xué)何所至矣?”對曰:“自若也。”母憤因以刀斷機,曰:“子之廢學(xué),猶吾之?dāng)嗨箼C也。”孟子懼,旦夕勤學(xué),遂成亞圣。
5、《五子登科》
《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱“五子登科”。
五代后周時期,燕山府(今北京一帶)有個叫竇禹鈞的人,記取祖訓(xùn),教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢,刻苦學(xué)習(xí),為人處世,不愧不怍。結(jié)果,他的五個兒子都品學(xué)兼優(yōu),先后登科及第:
竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩:“燕山竇十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳!
《三字經(jīng)》也以“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”的句子,歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。
6、《孔融讓梨》
孔融的父親拿一些梨給孩子們吃,讓孔融先挑,孔融卻挑了一個最小的。父親問他為什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以應(yīng)該吃小的,大的`給哥哥吃。這故事被用作兒童教育的好教材,成為千古美談,它美就美在孔融小小年紀(jì)便有如此謙讓風(fēng)格。
孔融(153——208),東漢文學(xué)家。字文舉。魯國(今山東曲阜)人。靈帝時,辟司徒楊賜府。中平初(185),舉高第,為侍御史。后辟司空府為僚屬,拜中軍候,遷虎賁中郎將。后因忤董卓,轉(zhuǎn)為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北?橄。興平二年(195)領(lǐng)青州刺史。曹操遷獻帝都許昌,征孔融為將作大匠,遷少府。因不滿曹操雄詐,被奏免官。后復(fù)拜太中大夫,退居閑職,好士待客,座上客滿,獎掖推薦,聲望甚高。終為曹操所忌,下獄棄市。
孔融著有,《隋書·經(jīng)籍志》載《孔融集》9卷,已散佚。通行本有《漢魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。孔融文又見嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文·全后漢文》,其詩又見丁福!度珴h三國晉南北朝詩·全漢詩》。
7、《蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)》
蘇洵(1009——1066),字明允,自號老泉,北宋眉山人,北宋著名散文家。在妻子程氏的勸告下,27歲才開始發(fā)奮讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進。嘉佑元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇文章謁見歐陽修,受其賞識,由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名,故稱他為“老蘇”,將他們父子三人合稱為“三蘇”,均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟,語言鋒利,縱橫捭闔,很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉佑集》十五卷。
8、《母子同刑》
三國時期,魏國王經(jīng)在征討篡位的司馬昭時被捕,司馬昭要王投降,并抓來他的母親相威脅。王說:“為國盡忠,死而無怨。”司腦羞成怒,決定處死王母子。臨刑前,王苦著對母親說,是自己連累了她。母親卻笑著說,自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝矛盾時選擇了忠,實際上是真正的孝。千百年來受到人們的敬仰。
9、《孫敬懸發(fā)》
“頭懸梁”的是晉朝人孫敬。孫敬,字文質(zhì),漢代信都(今河北冀州)人。好學(xué),后入洛陽,在太學(xué)附近一小屋安頓母親然后入學(xué)。他曾采楊柳為簡,加以編聯(lián),用來寫經(jīng),這是歷史上“輯柳”的典故!短接[》上記載:孫敬“好學(xué),晨夕不休”,常年閉門謝客,攻讀詩書,人稱“閉戶先生”。他苦讀詩書,常常通宵達旦,困倦得眼皮都睜不開了,就弄根繩子把頭發(fā)綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候,揪一下頭發(fā)就驚醒了,繼續(xù)讀下去。
10、《蘇秦刺股》
古時候,有一個學(xué)者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒,連書都讀不起。為了維持生計和讀書,他不得不時常賣自己的頭發(fā)或者幫別人打短工,后來又離鄉(xiāng)背景到了齊國拜師學(xué)藝。
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),蘇秦認為自己已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了,便迫不急待告別老師和同學(xué),去闖蕩天下。但是一年后不僅一無所獲,連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。
到家時,蘇秦已骨瘦如柴,全身破爛骯臟不堪,滿臉塵土。妻子見他這個樣子,搖頭嘆息,繼續(xù)織布;嫂子見他這副樣子扭頭就走,不愿做飯;父母,兄弟,妹妹不但不理他,還暗暗笑他活該!
蘇秦看到家人這樣對待他,十分傷心。他關(guān)起房門,不愿意見人,對自己作了深刻的反。骸捌拮硬焕碚煞颍┳硬徽J小叔子,父母不認兒子,都是因為我不爭氣,沒有好好學(xué)習(xí)!
他認識到了自己的不足,又重新振作精神,搬出所有的書本,發(fā)憤讀書。他每天讀書到深夜,有時候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來,都后悔不已,但又沒有什么辦法不讓自己睡著。有一天,讀著讀著實在困了,不由自主便撲倒在書案上,但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子,他馬上想出了制止打瞌睡的辦法:錐刺股(大腿)!以后每當(dāng)要打瞌睡時,就用錐子扎自己的大腿一下,讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋,目不忍賭。
家人見到這樣,有些不忍心,勸他說:“你一定要成功的決心和心情我們可以理解,但不一定非要這樣虐待自己!”
蘇秦回答說:“不這樣,就會忘記過去的恥辱!”
經(jīng)過“血淋淋”的一年,蘇秦已經(jīng)很有學(xué)問了。他又開始出去闖蕩天下,這一次終于事業(yè)有成,很有心得,開創(chuàng)了自己輝煌的政治生涯。
11、《鐵棒磨成針》
古時候,有一位姓李名白的小男童,他天資聰明,看到不懂得事情,總喜歡問為什么?李白每天去學(xué)堂上學(xué),因為他天資聰明,教書先生不但很喜歡他,還常常夸獎他。漸漸地李白驕傲了。曾有一段時間,他時常逃學(xué)。
有一天,他逃學(xué)在外面,一邊走一邊玩。突然,他看到前邊有一位老婆婆蹲在一塊大石頭旁,在石頭上正磨一根鐵棒。李白非常好奇,就走上前問老婆婆在做什么?老婆婆的臉上帶著慈祥的笑容,溫和的告訴他:“我正在磨一根繡花針!崩畎左@訝的問:“這么粗的一根鐵棒,怎么可能磨成很細的繡花針呢?”老婆婆又和藹地說:“世上無難事,只怕有心人。只要你專心致志,鐵棒必能磨成針!辈⒁源私逃畎,只要持之以恒,必會成功的道理。李白聽后很受啟發(fā)。
從此以后,李白刻苦用功的學(xué)習(xí),終于,成為著名的詩人,一代大師,留名萬古。
12、《殺妻求將》
戰(zhàn)國軍事家吳起,其妻子是齊國宗室的女兒,他們住在魯國。不久齊國發(fā)兵攻打魯國,有人推薦吳起率兵抵抗,魯穆公因吳妻是齊國人,怕他有私不敢任用,吳知道后,為了功名,居然殺了妻子取得信任,最后打敗了齊軍。吳雖成名,但千百年來一直為世人所鄙視。
13、《大禹治水》
上古時期,洪水泛濫,百姓深受其苦。舜帝派大禹的父親鯀去治水,由于方法不當(dāng),洪水越來越大,鯀因此被殺。大禹后來接替父親,繼續(xù)治水,并吸取父親的教訓(xùn),采取疏導(dǎo)法終于制服了洪水。其間大禹三過家門而不入,其公而忘私的精神,受到歷代人的稱贊。
14、《臥薪嘗膽》
春秋時期,一次吳國將越王勾踐包圍,勾踐只好求和,但發(fā)誓要報仇雪恨。為了不忘恥辱,他床上鋪刺人的柴草,并懸掛一個苦膽,每天睡柴草嘗苦膽,以此激勵自己,使越國實力不斷增強,最終滅了吳國。
15、《孫康映雪》
孫康是晉朝時期的大學(xué)學(xué)問家,小時家里很窮,連燈油也買不起,但他還是想盡辦法讀書,一個雪夜,他拿著書在月光下讀,由于看不清兩眼發(fā)麻,他又干脆趴到雪地上,大雪象一面鏡子,把書上的字照得很清晰,他驚喜萬分直到這次讀完。長大后憑著苦讀學(xué)到的知識,成了一名大學(xué)問家。
16、《蘇洵發(fā)憤》
宋朝著名文學(xué)家蘇洵,小時不喜歡讀書,到了27歲仍一事無成。看到許多同齡人都考中了秀才。舉人,才猛然醒悟,下決心迎頭趕上。他以一改往日習(xí)慣,抓緊一切時間刻苦學(xué)習(xí),學(xué)問大展,并帶動兒子都刻苦讀書。后來他同兒子蘇軾。蘇轍一起進京趕考,相繼金榜題名,聲震京城。
17、《李密掛角》
隋朝李密,生性好學(xué),走到哪里都把書帶在身邊,有一次上街把“漢書”掛在牛角上,被宰相楊素看到,楊素見他如此好學(xué),頓生好感。通過交流,楊素發(fā)現(xiàn)他有舉一反三的獨到見解,就叫兒子楊玄向他學(xué)習(xí),隋朝末年,楊玄起兵反隋,他做軍師。后來為推翻隋煬帝做出了卓越的貢獻。
18、《梁灝奪魁》
五代時期的有名才子梁灝,從小喜歡讀書,長大后又博覽群書。他35歲那年,參加了朝廷考試,不料名落孫山,他沒有因此氣餒,更加發(fā)憤學(xué)習(xí)。誰知命運偏偏與他作對,政權(quán)換了幾代還是沒考中。宋朝建立后,82歲的他考中了頭等狀元。他的好學(xué)不倦,堅忍不拔精神一直被后人傳誦。
19、《鴻門宴》
秦末,劉邦攻下秦都咸陽,其手下告訴項羽說,劉邦有野心,項羽聽后很害怕欲殺劉邦,即在鴻門設(shè)宴招待劉邦,席間指使項莊舞劍要殺劉邦,多虧項伯保護幸免于難,后來在劉邦護衛(wèi)的斥責(zé)下,項羽才放棄殺劉邦的念頭。
20、《韋編三絕》
孔子勤奮好學(xué),知識淵博,一生都沒有松懈過。那時候還沒有紙,書都是用竹簡作成的,再用牛皮繩編連起來的?鬃訛榱搜芯俊爸芤住保刻觳煌5胤喼窈,結(jié)實的牛皮繩居然因磨斷而換了三次?梢姏]有刻苦精神,就不能成為有學(xué)問的人。
三字經(jīng)經(jīng)典小故事2
【原文】
地所生 有草木 此植物 遍水陸 有魚蟲 有鳥獸 此動物 能飛走
【注釋】
地:土地、土壤,或泛指地表。
生:繁衍、生長。
草木:花草和樹木。
植物:與動物相對,為百谷草木的總稱。
遍:分布,到處都有。
飛走:飛行或行走。
【語譯】
地面上除了人類以外之外,還生長著許許多多的花草和樹木,我們把他們總稱為植物,這些植物在水里和陸地上都有分布。
另外,地面上還有很多昆蟲、魚類、鳥類和獸類,我們把他們總稱為動物,這些動物有的能在天空飛翔,有的能在地上行走。
【故事】
大約在兩千年前,中國已有了許多關(guān)于花草樹木、蟲魚鳥類的奇妙神話。
《山海經(jīng)》是一本專門記載古代地理的書。書上說,有座招搖山,山上長了一種叫“祝余”的草,形狀有點象韭菜,吃了以后,就象吃了米飯一樣,可以有很飽的感覺。
另外還有一種樹,在樹干的地方,有一圈圈黑色的`紋理,這紋理有個奇怪的名字,叫“迷谷”,如果把迷谷帶在身上,就可以躲避妖魔鬼怪。
有個傳奇而又有趣的國家“黑齒國”,住在這里的人民都長著一口黑牙。在黑齒國的一個山谷里,有棵扶桑樹,傳說當(dāng)時天上的十個太陽都會到這里來沐浴,十分有趣。
這些多彩多姿又有趣的故事,雖然是編造出來的神話,但同時也表達了人類對這個世界所抱持的濃厚情感呢!
三字經(jīng)經(jīng)典小故事3
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇。秦始皇是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君?晌矣X得他只不過是一個順應(yīng)了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國,加強訓(xùn)練精兵。雖然,每一個訓(xùn)練,對于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?他對中國古代文明所做的貢獻是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁!度纸(jīng)》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,在傳統(tǒng)教育中,小孩子們都是通過背誦《三字經(jīng)》來識字知理的。那么一共才一千五百字左右的`《三字經(jīng)》,都包含了哪些內(nèi)容?在看似淺顯的詞句中,都蘊含了哪些深刻的道理?為什么古人認為,熟讀《三字經(jīng)》便可知天下事,通圣人禮?而對于現(xiàn)代人來說,《三字經(jīng)》還有什么教育意義嗎?《百家講壇》特聘請復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠,用風(fēng)趣幽默的講述,告訴我們《三字經(jīng)》背后的故事,闡釋《三字經(jīng)》內(nèi)含的道理,并通過《三字經(jīng)》,對中國傳統(tǒng)文化進行一次詳細的梳理,幫助我們認清,在中國傳統(tǒng)文化中,何為需要繼承的精華,何為應(yīng)該摒棄的糟粕。因為《三字經(jīng)》這樣一本小冊子,所以能夠被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳,一定具有其獨特的思想價值和文化魅力。
《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物(其中《千字文》存在《古千字文》、《敘古千字文》、《續(xù)千字文》、《新千字文》等不同版本)。《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來,家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”;跉v史原因,《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵,但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認,被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳。
三字經(jīng)(第一章)
人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠。
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼。
竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰。
子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?
玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。
為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。
香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。
融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。
首孝悌,次見聞,知某數(shù),識某文。
人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。
【譯文】人生下來的時候自性都是圓滿的(此處“善”非善惡之善,是指剛出生的嬰兒平等對待一切萬物沒有分別,像水一樣純凈。每一個嬰兒,父母的教導(dǎo)及生長的環(huán)境不同,教養(yǎng)、習(xí)慣以及對世界的認知也就不一樣了。就像一張白紙,你在上面畫什么寫什么,他就呈現(xiàn)什么。),只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了善與惡及好與壞的差別。
茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。
【譯文】如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。(如果懶惰不教育,那么就會偏離圓滿的本性。教育最好的方法是一門深入,長時薰修。這樣才可以學(xué)有所成。否則樣樣通,樣樣不精。并且養(yǎng)成浮躁的習(xí)氣。)
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。
【譯文】戰(zhàn)國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機的布來教子。
竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。
【譯文】五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。
養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。
【譯文】僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的過錯。
子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。
【譯文】小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí),到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢?
玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。
【譯文】玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。
為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀。
【譯文】做兒女的,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。
【譯文】東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的。
融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。
【譯文】漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應(yīng)該知道的。
首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文。
【譯文】一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認識文字,閱讀文學(xué)。
【原文】
養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰,子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為。
【注釋】
教:這里有兩個“教”字,第一個是父之較,第二個是師之教。
惰:偷懶怠惰,沒有盡到責(zé)任。
子:這里指為人子女。不學(xué):不肯讀書學(xué)習(xí)。
非所宜:是說不應(yīng)該如此。
為:作為、成就。
【語譯】
做父親的生了子女后,只顧著去養(yǎng)活他們,而不去教育他們,是父母的過錯;做老師的教育學(xué)生不夠嚴格,不能使學(xué)生有所成就,這就是老師的怠惰。做人子女者如果不肯好好學(xué)習(xí),是非常不應(yīng)該的,因為幼小時不肯及時學(xué)習(xí),將來長大后,能有什么成就和作為呢?
【故事】
從前,有個無惡不做的強盜,在他做盡壞事后,終于被衙門的捕快捉了起來。由于他犯了許多不可原諒的罪,所以縣太爺判了他死罪。臨刑前,縣太爺問他有什么要求,強盜說:“我想見我母親最后一面!笨h太爺命人把他母親請來,當(dāng)他們母子一見面,母親很悲痛的抱者兒子大哭。誰知道,那個強盜竟然狠狠的將母親的耳朵咬了下來,并且傷心地說:“我好恨娘在我犯錯時,從來不教訓(xùn)我,現(xiàn)在我后悔也來不及了。”這強盜的母親,要對強盜的下場負一半的責(zé)任!清朝時,大將左宗棠的部下張曜,立了許多功勞,于是左宗棠便升了他的官,但是許多不服氣的人,便以張曜沒有念過書為理由,不給他官做。張曜知道因為自己的不識字,而做不了官,心里很難過,于是發(fā)奮苦讀,終于憑著他的學(xué)識,把官給爭了回來。
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