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女人的三字經(jīng)
《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來(lái)，家喻戶曉。下面為大家?guī)?lái)女人的三字經(jīng)，快來(lái)看看吧。
女性處事“三字經(jīng)”
新時(shí)代，男女同，兩相交，講平等。
自尊愛(ài)，自珍重，不卑亢，自知名。
有容貌，莫高傲，樸素美，戒驕縱。
有缺陷，莫自輕，心靈美，人敬重。
有才學(xué)，莫逞能，學(xué)無(wú)崖，沒(méi)止境。
講樸素，莫奢侈，貞潔美，自然成。
對(duì)長(zhǎng)者，應(yīng)尊重，知禮節(jié)，人稱(chēng)頌。
姑嫂處，真摯情，與妯娌，相敬重。
夫妻間，如賓朋，不猜疑，心坦誠(chéng)。
教子女，莫放松，母愛(ài)心，寓言中。
遇恭維，莫妄形，細(xì)分析，需冷靜。
對(duì)妒者，講寬容，曉以禮，動(dòng)以情。
受侮辱，決不容，樹(shù)正氣，眾人敬。
受虐待，腰桿硬，不抗?fàn)帲瘎∩?/p>
輕佻者，慎為朋，毀譽(yù)事，切勿行。
不輕信，勿妄動(dòng)，聲名好，靠勞動(dòng)。
請(qǐng)君切記“三字經(jīng)”，人生旅途善始終。
女人版《三字經(jīng)》
多聚會(huì)，少窩家。
走出去，一枝花。
呆在家，成老媽。
多郁悶，不消化。
找閨蜜，互相夸。
美美容，侃八卦。
逛逛街，把錢(qián)花。
人再忙，把妝化。
少喝酒，多喝茶。
覺(jué)多睡，錢(qián)猛花。
給誰(shuí)省?別傻瓜!
別等到，耳眼花，
衣再好，腰成蝦。
飯?jiān)俸�，沒(méi)有牙。
錢(qián)再多，床上趴。
情再濃，感覺(jué)差。
人再好，豆腐渣。
抓緊了，別犯傻，
愛(ài)自己，最重要。
拓展：
當(dāng)代中國(guó)道德箴言三字經(jīng)
為了給廣大國(guó)學(xué)愛(ài)好者，以及中小學(xué)生的道德教育，提供一個(gè)比較適合當(dāng)代的文本，武漢大學(xué)吳根友教授等五位作者，綜合古今的道德思想，采用傳統(tǒng)的“三字經(jīng)”形式，做一個(gè)通俗易懂的“新三字經(jīng)”。
其中，總論部分融貫古今中外的道德思想，分論部分則分別概述傳統(tǒng)與現(xiàn)代道德觀中最優(yōu)秀、最精華的部分。這兩個(gè)部分組成了當(dāng)代中國(guó)道德的主體。
在思想內(nèi)容方面：一、沒(méi)有斷定人性本善，而是采取了孔子“性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”的思想。二、肯定了環(huán)境對(duì)人的'影響，同時(shí)又肯定了人的自由選擇的能動(dòng)性。這一點(diǎn)吸收了明清之際哲學(xué)家王夫之的“習(xí)成而性與成”“人生之后有權(quán)(選擇的意思)”的思想，與馬克思?xì)v史唯物論與辯證法思想有一致性。三、肯定了個(gè)人的價(jià)值，這是現(xiàn)代價(jià)值的理論出發(fā)點(diǎn)，與馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中講的“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的前提”的思想精神一致，而與“天賦人權(quán)”的抽象權(quán)利觀迥然不同。四、強(qiáng)調(diào)權(quán)利與責(zé)任對(duì)等。五、把傳統(tǒng)政治中的“民本”思想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代的“人本”思想。六、在人格理想方面，接受當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)家馮契先生的觀點(diǎn)，提倡現(xiàn)代的平民化自由人格。七、其他方面與傳統(tǒng)文化重視孝道、講禮節(jié)，重視道德與法律之間的平衡等內(nèi)容一致，主要體現(xiàn)的是對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化的繼承。
作者把社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以及新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人在道德建設(shè)方面的思想融入到這個(gè)“道德箴言三字經(jīng)”之中，努力做到化理于文，寓教于美。
此次發(fā)表的是征求意見(jiàn)稿，期待廣大讀者指正。
總論
人之生，性相近;因所習(xí)，異才能;由喜惡，別性情。習(xí)與擇，當(dāng)慎重;至近代，尊個(gè)人;求自由，尚博愛(ài);重權(quán)利，倡平等。我中華，有傳統(tǒng);尊孝悌，尚責(zé)任;重和睦，化糾紛;尊禮節(jié)，有分寸�，F(xiàn)代化，起新風(fēng);古今遇，中外通;變與常，當(dāng)費(fèi)心;新道德，首立人;人既立，國(guó)本深;國(guó)之本，在萬(wàn)民;禮與法，有革因;法與德，相補(bǔ)充;人與我，均尊重;權(quán)與責(zé)，要分明;是權(quán)利，當(dāng)維護(hù);是責(zé)任，不含混;平民志，人格新，雖舊邦，必新命。
中國(guó)傳統(tǒng)道德
(一)敬天地
敬天地，順自然;明大化，曉陰陽(yáng)。天無(wú)私，地?zé)o頗;循天地，王道平。
春夏生，秋冬藏;遵四時(shí)，體泰安。德剛健，尚進(jìn)取;心宜大，善包容。
民同胞，物諧與;存敬畏，萬(wàn)物育。
(二)慎修身
宜早起，健身心;處事敬，言語(yǔ)謹(jǐn)。有諸己，求諸人;無(wú)諸己，非諸人。
尚節(jié)儉，戒奢侈;行有度，忌淫邪。尚道義，守誠(chéng)信。博于學(xué)，勤于問(wèn)，
慎于思，明于辨，篤于行，始終慎。
(三)愛(ài)家庭
孝父母，報(bào)春暉;善反哺，德之巍。問(wèn)寒暖，念恙疾;承親志，慎祿利。
恭兄姊，友弟妹;手足和，樂(lè)天倫。尊齊眉，共攜老。慈幼弱，勿驕縱，
寧三遷，擇善鄰。家庭和，百事興。
(四)睦社會(huì)
尊良師，進(jìn)德業(yè);通道藝，明經(jīng)權(quán)。結(jié)益友，去固陋;互切磋，共輔仁。
尊長(zhǎng)者，恤孤幼;善鄰里，樂(lè)助人。敬其業(yè)，尚傳承;敦教化，醇民情。
守節(jié)義，忠正道;衛(wèi)國(guó)家，濟(jì)天下。
中國(guó)現(xiàn)代道德部分
(一)公民篇
我中華，五千載;至辛亥，體制改。皇綱廢，民主昌;啟蒙路，實(shí)漫長(zhǎng)。
尊自由，尚平等;惟權(quán)利，宜首肯。辨公私，明群己;責(zé)與權(quán)，尚對(duì)等。
性別異，信仰殊;莫歧視，為正途。尊道德，重法治;奉公理，護(hù)正義。
真善美，環(huán)相倚;立新民，洗國(guó)恥。
(二)公德篇
好公民，守規(guī)則;新國(guó)民，遵公德。公德興，風(fēng)俗良;公心多，國(guó)家強(qiáng)。
倡包容，重自律;樂(lè)參與，肯務(wù)實(shí)。遵契約，守良心;誠(chéng)信義，貫古今。
各職業(yè)，無(wú)貴賤;增和諧，開(kāi)新面。護(hù)生態(tài)，惜生命;推仁心，敦仁性。
育智德，養(yǎng)和氣;共琢磨，臻弘毅。
(三)倫理篇
大眾事，貴公正;倫理情，尚愛(ài)敬。倫常際，思量慎;知損益，曉常變。
合乎情，達(dá)于理;毋固必，利人己。夫妻義，主恩愛(ài);互成全，勿相悖。
念父母，多溝通;增理解，親情濃。姊妹間，兄弟伙;實(shí)連枝，惜天倫。
良師友，最難求;重道義，德日修。家道和，有余慶;師友良，日精進(jìn)。
鄰里睦，社區(qū)寧;身康健，樂(lè)融融。
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