【精品】散文的作文匯編九篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的散文的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

散文的作文 篇1

　　文字如同樹上的葉子，自然形成卻又各個不同。每棵樹的生長環(huán)境不同，自然而然就在樹上有著充分的體現(xiàn)。山勢峻峭，土壤瘠薄，樹體便彎曲遒勁。山野平闊，林深葉茂，枝干便高大挺拔。我想書寫的文字，可以代表一時的心情。興奮時，一紙鮮嫩的葉芽，意氣風發(fā)且欣欣向榮。情緒低落，便是陰風怒號，席卷著漫天烏云，鼓動林濤如海嘯般狂涌。把一棵樹當成一個人生并不為過。它內(nèi)心深藏的年輪，都飽經(jīng)風雨，歷盡滄桑。它甘愿與腳下的土地融為一體，一生默默無聞，恪盡職守，與甘于奉獻的人生有相通之處。

　　在山野住居住的時間長了，就有想寫一寫樹的想法。一棵棵樹千姿百態(tài)，在眼前或靜默或肅立或深沉，姿態(tài)各異。畫家的筆可即景描繪，我的筆也可用書寫文字的方式描繪，異曲同工，各有所長。只是，這個想法在心里憋悶多時，無法釋放。在一起有個同伴，如同一張貼在身上的膏藥。兩個人的世界就顯得有一個人多余，這種多余的感覺，是在寫作無法完成的情況下才有的。在某種時候，山野里生活，兩個人是個依靠，相互溝通可以排解寂寞和孤獨。這天同伴要出山討些吃食，我借故留下，自己覺得機會難得。

　　隨著同伴的身影消逝，四周的綠色慢慢彌合成墻，藍天白云為蓋，兼有陽光作簾，一張木桌，一支筆，還有一個人的心情足矣。

　　筆落紙上，忽覺桌面粗糙。筆尖刺透紙張，折耗筆尖的同時，還影響書寫速度。四下環(huán)顧，木屋門上的玻璃，應該是此間唯一平整的物件了。從取下到安放到桌面上，都需小心翼翼，玻璃的完好，也直接影響到木屋的完整。這段日子讓人不可忍耐，席地而坐就可感到肚腹空虛帶來的不適。桌上有個茶缸，泡著一點鍋巴，絳紅的.顏色仿佛那里經(jīng)歷了一場酷霜。其實，此刻節(jié)氣方入初秋，離下霜的時候尚早。于是，手中的筆不自覺地從眼前的生活寫起。

　　萬物都有自己的生活節(jié)奏，有自己的前進方向。身邊有一條清流，沿著自己開辟的小溝，汩汩淌進一片綠意尚濃的草甸。隨風涌來的是腐草的氣息，還有一聲聲悠揚的牛鈴。望不見牛兒在哪里臥著，稀稀疏疏的的白樺樹倒是引人注目。葉子已經(jīng)變的淺黃，配著原本就有的本色體膚，怎么看都是那么耐看。有兩棵中間烏黑，不用猜就知道是牛韁繩磨的，還有一棵枝頭扭斷，應該也是牛兒的杰作。吃飽了無處打熬力氣，拴它的樹就遭殃了。

　　筆鋒圓滑，與下面的玻璃有關，似乎把思維也順帶著流暢起來。一只斑斕蝴蝶盤旋幾周，落到茶缸沿兒上。它好像被茶缸里的鍋巴水所吸引。它應該來自草甸，那里有星星點點的的繁花。馬蹄葉簇擁著一大堆葉子，高挑著長長的穗兒，黃燦燦的花次第開放著，“嗡嗡”聲熱鬧非凡，也印證著競爭的程度。它來到這里，想是那里的香味已經(jīng)寡淡，鍋巴水的香氣反而馥郁。我不敢妄動，連大氣也不敢出。它像一片提早落下的大樹葉，在茶缸沿兒翕張著翅膀。翅的背面看不出丁點兒華麗，甚至有些色彩混淆，像塊調(diào)色板，五彩在這里調(diào)和后，再描繪到正面去。

　　一陣柴煙飄來。早晨添的一塊濕柴,在這時不合時宜地燃燒起來。它被襲擾，忙振翅飛去。我會心一笑，似乎聽到它的嗆咳聲。蝴蝶飛去，我沿著它飛去的方向看去，背景下的山野泛著五彩的秋韻，蝴蝶一下子就從眼里失去了定位。闊葉林都鑲著黃邊，葉脈微紅，像星星點點欲燃的火苗。針葉林依舊碧綠，相互映襯著，層次分明。尖塔般的云杉林里間雜著許多紅松樹，它們之間體態(tài)迥然。因為果實的價值不同，也就決定著它們的生長高度。采收果實是要損毀樹尖的，以至于云杉樹越來越高，紅松樹越來越矮，高挑和矮胖不一定是絕配，卻是無奈的組合。高低錯落，非常態(tài)生長成為現(xiàn)實，慢慢接受了就成為自然，自然也就成為了習慣。沒有快樂的心情就不是好心情，沒有憂患的文字就不是好文字，常態(tài)的美和非常態(tài)的美有著相通之處，卻又有著本質(zhì)性的區(qū)別，在于心情的接受與否。

　　我放下筆。在這空曠的山野里，我和我的木屋沉浸在寂靜的光環(huán)里。樹隙間有張蛛網(wǎng)，網(wǎng)住一些露水，在等待陽光的角度。露水蒸發(fā)了，蜘蛛才能爬回，繼續(xù)編織自己的夢，我和它何嘗不是同一個心情呢？

　　清風理發(fā)，晶露濯足。這種感覺傳輸?shù)焦P尖上時，內(nèi)心深處會對大自然充滿無限的敬仰與信賴。

散文的作文 篇2

　　都說無我不文章，用我手寫我情，用我筆寫我心，散文更是如此，一直以為詩，詞歌賦，乃至散文都是抒發(fā)情感的最好章體。

　　然而每一次的文學創(chuàng)作都是以感情為基礎萌發(fā)的意境與內(nèi)涵的衍生與升華，才會產(chǎn)生文學藝術美，而新柏拉圖派的哲學家普洛廷說，“美的觀念是人的精神所具有的，它不能夠在真實世界里找著，自己的表現(xiàn)和滿足，就使人造出藝術來。”也就說藝術的美感著重表現(xiàn)在自己精神領域的.一片凈土上，一分耕耘就有一分收獲。

　　我在以往的寫作生涯中往往把自己當成一堆抽象的“名詞”這種“名詞”是不著邊際似近似遠的，沒有實感，象冷清的月光，閑散的湖水，蒙蒙的霧，沁人心脾的茶花，看似一種種名詞，概念，詞藻，一擔拼湊起來就感覺模糊不清。

　　每當自己發(fā)表一次作品，都會自信滿滿的，這說明我的作品得到了自己的滿足與肯定，然而每次作品點擊率低，無評論，不被人推薦，或者無人觀看是，變的憂心忡忡，立即懷疑我的寫作水平低，我的作品不好，很不幸我得了諸多文人的通病，優(yōu)柔寡斷，隨波逐流的性格。

　　自己喜歡文學，屬于那種霧里看花的那種喜歡，總是說不出個所以然來，，所以我把這種抽象的喜歡，暫時當做懵懂的起源，起初我寫作的時候總是因過于注重意境，以為優(yōu)美，華麗，才是文章的核心，忽略了情感與內(nèi)涵的必然性，如同詩一樣，起初喜歡詠風弄月，吟詩作對，現(xiàn)在看來我不過是在附庸風雅，詩，散文，詞，賦，小說，雖都有涉獵，都懂一點，又似乎都不懂，僅僅以為各類學術常識我都知道一點就誤把自己當成文學領域的人，實質(zhì)上對任何一種學問都沒有系統(tǒng)的研究，真正的心得。

　　一為文人便無足觀，我漸漸的向文人靠攏，成了一個無所用之的人物。寫著華麗而庸俗，優(yōu)美而空洞的文章，真正文學的智識與含義，只怕是我還沒有掌握半分領域，文人在我眼里只不過是個百無一用的人而已，雖有自己的見解卻沒有真正的智識，弄以花前月下或風景宜人而白描風景，或之乎者也而咬文嚼字，或哀哉秋兮而自嘆自負

散文的作文 篇3

　　大多數(shù)人都以為，“意境”這么個令人神往的詞，只是為深邃的詩歌所擁有，其實不然，散文也需要有意境。有了意境的滲透與描畫，散文才會富有生意，才會擁有活潑的生命，才會騰飛，也才會放射出散文特有的光芒與力量！

　　那么，什么是“意境”，意境又是如何產(chǎn)生的呢？意境，就是作者通過將思想、立意、情感與文章中所描繪的具體景象，達到了融合、頑昧融合的境地。也可以說是作者將通過視覺得到的物像，運用理性的思維方式，不斷地對物像進行提煉與升華，最終達到精神層面的享受�！耙饩场币辉~，由來已久，一般認為是從古時對文章賞析的“境界”一詞的演變和進化而來。

　　有許多散文創(chuàng)作者認為，意境縱然是由對具體物像的剎那觸動而取得，但那是很粗糙的，還需要不斷的提煉和雕琢，才能展示其真正的美。就像一塊璞玉，必須經(jīng)過石匠的精心雕磨，才會成為真正的寶玉。所以散文意境的創(chuàng)設一般要經(jīng)歷感應、孕育和激變?nèi)齻�階段。感應即是作者對外界事物在一剎那間的靈感閃光。我們每個人都有對事物感應的本能，只是文學工作者比我們更能掌握，更能運用。他們能在那一剎那間的悸動迅速抓住自己心靈深處的感覺，并把一感覺沉淀在思維之中。感應的主動權在于人的頭腦，這就是為什么有的人能迅速地抓住自己的感應，而有的人則糊里糊涂地錯過一個發(fā)現(xiàn)美的機會。每一個感情豐富、視覺敏銳、善于觀察的人都有機會守候感應，都有機會體驗感應帶來的快感與美的享受！孕育就是作者將對事物的感應客觀地反映在腦海中，在腦海力用自己的思維以及情感體驗對感應進行提煉、雕琢以便讓自己和別人得到更美的精神享受的合成過程。這一過程不是人人都可能做到，必須要有系統(tǒng)的審美思維、豐厚的知識積淀，還要有開闊的文學審美視野才可以做到。

　　激變是感應通過了作者在腦海思維的孕育，進一步進行最后的精神審美層次上的升華。從最初的雛形感應到系統(tǒng)的思維孕育，再經(jīng)過審美層次的升華，使事物本身所具有的粗糙的美，進化為豐富的、開闊的'美，并隨之放射出耀眼的智慧之光！

　　意境是思維對存在，作者的主觀世界對客觀現(xiàn)實生活反映的產(chǎn)物。美好的意境能在物態(tài)景象之中注入脈脈的情愫，在尺幅寸圖之內(nèi)蘊藏著豐富的思想內(nèi)容，更體現(xiàn)出了意境的無限的魅力與醉人的美感。曾經(jīng)讀過劉湘晨先生的《牧人大道》，寫的是在博樂見到羊群穿過掛著紅綠燈的接口的情景。那是一種怎樣的情形呀：汽車都停了下來，行人也都駐足不前，大家都在目視著牧民領著無數(shù)只羊穿越街頭，向著遠方的草場徐徐而去……

　　劉湘晨先生懷著樸素的情懷，神情而無奈地描畫著這一個特殊的意境。這個意境向我們展示了一個錯位的極不和諧的美。汽車、羊群、商人、牧民組成了一幅恬靜的圖畫，在寬大的柏油路上，走的不是川流不息的汽車，而是屬于大草原的羊群。這是對現(xiàn)代社會生活的諷刺嗎？我認為不是，相反，這是作者在展現(xiàn)一種富有藝術性的不和諧的美好畫卷。但同時表露了作者無奈的嘆息：科技進步了，社會發(fā)展了，但純樸的牧羊生活卻遭到了無情的破壞。不知道什么時候這種不和諧的美也將會消失，剩下的只是成隊的汽車，還有令人煩躁的汽笛聲……

　　不管怎么樣，這篇文章給了人一種安靜的心態(tài)，一種追求古典的返樸的向往。我跟著劉湘晨先生的思維，一起融進了那個先進與落后同在、城市與鄉(xiāng)村交叉的圖畫中去了，我久久地沉醉其中，細細地品味那一份特殊的美意。至今回想起來，我還能咀嚼出一絲絲悠久的淡淡的香味與甘美。

　　意境給人的美是無窮無盡的，也是繽紛多彩的。張艷姝在《雨》中寫到：“雨絲無聲地落在水面上，它開始綻放形成朵朵雨花，花瓣清亮透明，花兒素色的，質(zhì)樸而小巧。像一個個跳芭蕾舞的小仙女，柔情多姿”，這個意境又與《牧人大道》的意境不一樣，那無數(shù)密集的雨絲編織成的背景，落在地上濺起的小水花……一定是令人欣喜，令人若狂，在那樣一個活潑的雨景中，我是決不會有什么哀愁怨緒的，有的只是對小雨仙女的最真心的贊美和無限的羨慕。看到那么可愛的小雨，想到如此美好的境界，你也一定會為之動情，你也一定會“情不自禁想去伸手撫摸”的。人在雨絲編織成的舞臺上與雨一起翩翩起舞，那是一種多么令人心曠神怡的美呀。

　　意境就是散文的生命。沒有意境的散文，就是沒有生命的文字堆砌品；有了意境，散文才會充滿活力與生氣，才能給人美的享受。散文因為擁有了意境交融，得到了升華，也自然而然地放射出騰飛的亮光。

　　在文學殿堂之中，我們該慶幸，能沐浴著散文的滋養(yǎng)，更能享受到散文所滲發(fā)出的意境之美！

散文的作文 篇4

　　走進就如同走上了一條曲曲折折的山間小路。一路上，有小橋，有流水，還有人家。一路走來，可觀花，可摘果，可折枝，也可見到小橋流水中的魚。一路上遇到石板、石磴，或是平坦的草地，潔凈的長廊，或坐，或躺，曲徑處，思想、情感也自然多變，何許還會時而微笑，時而淚涌。任其自由，隨心隨緣。

　　走進如同走進一條彎彎曲曲的花溪小徑，有閑雅之時、淡雅之情。如清茶的淡淡的一抹清香，一縷心音，一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中。

　　走進就如同讀了一本博大的書，她的深邃與優(yōu)美，吸引了多少散文的愛好者紛紛在登臺亮相，在這里，仿佛聽到流傳千古的大江東去的絕唱和看到飛流似銀河的廬山瀑布，杏花春雨的江南美景，風吹草低的無際遼闊……當一曲悠悠的信天游從耳畔響起，當一闋延安的武鼓擂響，當悲愴的秦腔吼起，當蘇州的評彈奏響……各地的民俗如篝火般熊熊燃起，這一切都在燃燒的激情中，飛升成一片熾熱的豪情萬丈。

　　走進就如同徜徉于如詩似畫的山水之間，便產(chǎn)生了望峰息心的感嘆；面對浩淼的洞庭，也便有了“先天下之憂而憂”的抱負與胸襟；面對夜色欣然入戶，也便詩意地寫下“庭下如積水空明”的絕句。在這里就能體會到好多年前那三間草堂，因杜甫而不朽；一座楓橋，因張繼而名揚；那跨在江南水鄉(xiāng)不老的雙橋，假逸飛之手，而有了靈動的力量。

　　塵埋黃沙下的敦煌，因行者而無疆；西湖斷橋，因白蘇而輝煌。白帝城托孤，令人潸然淚下；桃花潭水的清澈，照耀著李白的灑脫與豪放。一代忠良執(zhí)旌杖，七下西洋展國芒，武穆青冢西子月，蘇州園林蓋世雙。自然因有了人文，而更加厚重。

　　放眼寰宇華夏外，世界名勝撲眼來，康橋水波染荇綠，巴黎鐵塔放華光等。邊走邊賞，邊賞邊唱。自然的美景與靈動的詩句結合，經(jīng)過歲月的積淀與流芳，歷史、自然和人文也便融為一體，物化為那飛珠濺玉、玉潤靈山的文字，陶冶人們的性情和心胸。

　　走進就如同行萬里路，讀萬卷書。在讀書中，也就有了發(fā)現(xiàn)美的眼睛，捕捉住了一處的優(yōu)美風光。讀一本好書，如同和一位智者交談，它精深的哲思，讓人們嘆服。同樣，徜徉于自然風景的美文，也會在作者靈動文字的引領下，覽山閱水；放飛自己的心靈與歌唱和培養(yǎng)了自己的審美情趣與文學素養(yǎng)。

　　只要一有空閑的時候，我就會迫不及待點擊登錄，細細品讀里面的散文作品，漸漸的，漸漸的，里活躍著一幫女性散文作者群引起了我的關注，在她們的散文作品里傾注了女人的.個性，女人的思想，女人的眼光，女人的情感，女人的憂郁，女人的追求和女人的向往。如果是把這幫女散文作者群單個區(qū)別開來，她們各有各的獨到之處，各有各的特色和亮點。如果是把她們作為一個整體來看，從她們散文的標題，立意和所表達的思想內(nèi)涵以及對人生的感悟，情感的傾述都有女人溫柔細膩閃光靚麗的共同點。一個最能引人注目的是她們的散文作品柔情迸發(fā)，不論是戀情、愛情還是鄉(xiāng)情，親情都構成了她們散文作品的主旋律。細細品讀她們的散文作品，你就可以聯(lián)想到我們在平時的生活中與女人相處的點點滴滴，愛美是女性的專利，有女人在就有美在，女人就是美的濃縮和展現(xiàn)，美的化身和代言。比如在一個公共場所里，有一百個女人，你就可以看到這一百個女人就有一百種不同式樣的衣著打扮，一百個不同式樣的女人包，從這個很簡單的例子中，我們就可以這樣認為，女人們的愛美是通過各種各樣不同的美來展現(xiàn)美的魅力，組成一片美的海洋，讓你感受到人間中的美就在身邊。有女人在你就可以得到美的美享受和美的恩賜，以美來打動人感染人，那結構之美，文字之美，意境之美成了里一道靚麗的風景。

　　我好羨慕她們。她們不僅僅寫散文的好手，更是熱心指導熱心散文寫作愛好者的編輯，她們默默無聞的看稿審稿，一往情深的熱衷于散文創(chuàng)作，不圖回報的輔導推薦散文寫作新人。這就是她們美的最佳體現(xiàn)。這因為如此，她們的人氣很旺，她們的散文作品一發(fā)出來，點擊率就是上千上萬的，她們擁有很厚實的讀者空間和廣泛的讀者群，她們的散文風格似乎代表了當前散文創(chuàng)作上的一種走向。

　　走進，我就擁有了與文友們相逢相識的地方。我覺得，相逢出于偶然，相識一定是有緣。相逢相識需要溝通和交流，溝通是那么的平靜，交流是那樣的自然。然而，平靜中孕育著波濤，自然中醞釀著甘甜。也許是共同的志向就有了說不盡的千言萬語，擬或是同樣的興趣使彼此感到相見恨晚。沒有花前月下的卿卿我我，也沒有其他什么意念。縱論天下是是非非，笑談人間喜怒哀樂，說不完的家長里短，道不盡的苦辣酸甜，沒有隔閡，沒有障礙，沒有禁忌，沒有隱瞞�？梢孕趴陂_河，也可以暢所欲言。可以一本正經(jīng)，也可以隨意浪漫。一曲曲人間情歌動人心弦，一幕幕愛的喜劇激情澎湃。太多的共同志向和觀念把彼此的心緊緊相連，廣泛的共同興趣和愛好使大家的情已無法隔斷，不需要勾心斗角，也不需要提心吊膽。這里沒有竊竊私語，也沒有議論紛紛；不會成為眾矢之的。只要心存良知，不失做人的本分，可以完完全全的脫下自己偽裝，敞開自己的心扉，甚至可以肆無忌憚的傾訴或者發(fā)泄自己的心聲。

　　是呀，讓我們走進書寫人間炎涼，讓我們與祖國共呼吸，共命運，為人民鼓與呼，贊頌真善美，鞭撻假丑惡，寫一寫祖國的富強和人民的安家樂業(yè)，讓百花齊放，四季飄香，真正成為網(wǎng)絡散文創(chuàng)作的殿堂。

散文的作文 篇5

　　在人生的道路上，有的人事業(yè)成功，有的人則一再錯失良機，讓時光從身邊白白地溜走。

　　在人生的旅途中，我們一定要認真體會許多有啟示的文章，比如說《最大的麥穗》、《山谷中的謎底》等文章，它們告訴我們在人生的道路上，不要一再地錯失良機，應該抓住眼前的機遇，不讓時機從身邊白白地失去。在人生的道路上，面對困難要盡力地去克服，但當困難大到你不能解決時，不要盲目地去硬拼硬撞，要學會退讓一步，要有承受挫折、失敗的能力，這退讓一步并不意味著后退、膽怯，而是為了積聚力量，尋找時機、戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝挫折，這樣才能更好的生存。對于困難，可以通過正面抗爭去戰(zhàn)勝它，但有時也需要作出適當?shù)淖尣�，以求反彈的機會。確實，有時彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發(fā)展。

　　在我們的工作、生活或?qū)W習道路上，有的人面對機遇就會不失時機地抓住它，有的則東張西望，一再地錯失良機。當然，追求應該是最大的，但把眼前的機遇抓在手中，這才是實實在在的'。

　　在人生的旅途中有的人是有勇無謀，有的人是有謀無勇，而有的人則是有勇有謀，但在人生的道路上，我們應該要向有勇有謀而又學會忍讓的人學習。感悟人生作文400字好習慣成就好人生作文人在旅途作文600字

散文的作文 篇6

　　有一班冷酷的列車，卻偶爾也會在溫暖的陽光下停個站。西北的雨遠不如南方來的溫婉俏麗，于是所謂“煙雨杭州，烏巷朦朧”的意境大抵是每個西北人心中一場被風吹過的夢。可我從來都不厭惡西北的雨，那時似乎整個世界都在淋漓盡致的拋灑著這些途徑黃沙戈壁的情緒，總能給我一種紅衣女俠一揮長袖，劍指天涯的豪情，這是南方的雨所沒有的坦率與豪爽。所以我總是喜歡在某場大雨下，漫步于這座城某條充滿市井氣息的小路上，悠閑自在的看著過往的行人匆匆的步伐，忽開的雨傘也會將自己的美麗奉獻于這雨天，這時我卻總有一種不知何來的“眾人皆醉我獨醒”的竊喜感，我依舊慢悠悠走著，像是要看盡這世間景，人間花。

　　成長二字，對我們來說都顯得格外神圣與偉大。不是你家中無人時偷穿爸爸媽媽的衣服，裝作嚴肅的樣子，也不是你去承擔不在你能力范圍的責任。我想成長大概是：我沉默于這個世界，我熱愛我所經(jīng)歷過的一切，我銘記未來的風景。這樣的成長，干凈卻令人羨慕。

　　每個孩子的通病大概都是去向父親問：“爸爸，我長大了嗎，什么是成長呀？”

　　直到現(xiàn)在父親的答案我仍舊記得清楚“成長啊，就是你從什么時候不再問我這個問題，那個時候你就長大了”我背著父親做個鬼臉，父親明白我并不懂他的意思“那這樣說咯，成長就是等你有一天意識到自己是足夠重要的一部分，然后拼命奔跑，去承擔自己所該盡的責任�！�

　　直到很久以后，我才恍然意識到父親語句中的深意。那時我回頭望望自己。我說過的夢想早都被我忘記，我寫了一半的故事也不知道怎么去結局，我那本珍藏很久的童話書早都落了塵。我開始恐慌，怎么連我都變成了這個言不由衷的模樣，于是我想要逃避成長，我會在筆記本上畫下很久以前最愛的小涂鴉，在陽光下讓泡泡水蕩起美麗的'花，為在大風中受了傷的水瓶“包扎”，那大概是我情緒很低落的一段時間，我無比難過我被時光帶到遠方，丟了我經(jīng)歷過的所有風景。

　　然后呢，可能沒有像所有故事那樣。沒有老師，沒有父母的開導，我只是在某天坐在樓下的秋千上，旁邊睡著不知從哪里來的黑色老貓，墻上不知名的小花努力爬啊爬啊，你看到那朵側(cè)身的小花兒嗎？可能就在那一段時間忽然明白，我完全沒有必要去逃避，成長大概就是我可能走著一條與我曾經(jīng)愿望不符的道路，我可能喜歡上了曾經(jīng)極度討厭的調(diào)子，這不是忘記初衷，而是我在用另一種方法貫徹成長的概念，我沉默于這個世界，我熱愛我所經(jīng)歷過的一切。最后我認真的在紙上寫下了我如今的夢想，并不是怕忘記，而是，我希望無論在何時何地，我都能保持初心，依然有著年少時的勇氣，寫了一半的故事我最后給了它一個溫暖的結局，那本童話書現(xiàn)在還在我枕邊，偶爾翻翻總能讓我欣喜。

　　我想，這大概是成長吧，我經(jīng)歷著世界給我的一切，無論痛與喜。

　　我想，這大概是我的成長吧，我銘記著過去，也更期待著未來。我想，每一次成長都是一場雨，有著滿腔的熱情，沒有盡頭的征途。

　　就像當時西北那場雨，我悠悠走著，像是要看盡這一路景，依舊一腔豪情。

散文的作文 篇7

　　我們每天早晨都會去學校。在我進學校的時候，我們可以看到一層層薄薄的霧，雖然不是很大，但也是迷迷糊糊的！

　　“好了”，現(xiàn)在我就帶你們進入我們的學校吧。在校園里，我們可以看到，我們的銀杏樹，在春天的時候，銀杏們就像是一個小孩子一樣特別的頑皮，他（她）就像跳到路面上來玩吧！“哎”可是，現(xiàn)在是秋天了，銀杏們也沒有長得也沒有比春天好看了，現(xiàn)在的'銀杏樹，他（她）們都是光禿禿的，一點也不好看。

　　現(xiàn)在，我在帶你們向前走，我們左邊的是以片碧綠。最最下面，就是離泥土很近的上面是小草，小草們綠的嫩，綠的翠，綠的濃。長得可好看呢。我惡魔呢在慢慢往上看，我們看到有紅楓，紅楓紅的像火呢。再接著向上看，我們可以看到，有碧綠碧綠的香樟樹，還有幾棵，好像是綠的吧，中間還是碧綠碧綠的，綠的濃，但是芭蕉樹的的頭上，那里有點黃突突的。

　　再接著往右走，地上的小草，小草上還有一行字“讓綠色的旋律，環(huán)繞每一個生命”。草上面還有四座石凳，維著中間還有一些，碧綠中還帶著點黃色的小樹苗吧！在往上看，還可以看到，一個高的石座上，還有我們學校的標志，它的顏色是深紅深紅的，看上去怎么跟麻花一樣的，石座旁的邊上還有“騰飛”兩個字。在旁邊還有一行字，那就是“千錘成利器，百煉成純鋼”。

　　這是我們的校園，我們的校園是空氣很清晰的，因為我們的校園的綠化是很好的。這就是我們的校園啊！

散文的作文 篇8

　　白熾燈下，木書桌前，一碗黑茶，一首單曲循環(huán)的《南山南》。聽著聽著，覺得《南山南》的歌詞描述的是你、我、他，是許多人的青春。這里面有懷舊的心情，也有自我救贖的精神，以及無窮無盡的青春歲月。

　　曾經(jīng)青春年少的“80后”現(xiàn)在也都說自己是懷舊的一代。播放民謠的收音機，唱著搖滾的地下音樂會，放著經(jīng)典電視劇的各大衛(wèi)視頻道，以及還能瞧見坐著許多沉迷網(wǎng)絡游戲小孩的網(wǎng)吧，都是懷舊的見證。青蔥校園里的讀書歲月，懵懵懂懂的大學初戀，某間教室里的集體放聲高歌，都是精神在升華。我們的回憶有歡樂的`笑聲，宛如午后和煦的陽光;我們的成長也有曾經(jīng)不諳世事的青澀，這就是有苦味的歲月。

　　總聽長輩們說起他們的艱苦創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在想起來我們也可以跟后輩晚生們談起我們的奮斗歷程。從“美猴王是不是應當?shù)菆鲅胍暣和怼钡臒嶙h話題就可以看出，整個“80后”上承父輩時代的價值審美，下啟新世紀時代的多元思維，懷舊成為了一種凝聚的張力、一種自我認知否定再認知的過渡、一種漣漪于歷史漩渦的思想火花。

　　誠如此題可言，記憶也好，回憶也罷，其實是有選擇的。例如現(xiàn)在三十而立的我——一個教歷史的胖子還在想“我的高中”和“我的大學”，“如果當年如何如何”，“可能現(xiàn)在會怎樣怎樣”，這就是潛移默化地自我救贖，至少在精神上或者念想上。同時也要承認，已向社會繳械投降的我，在現(xiàn)實中只會沿著自我選擇的路走下去，即使現(xiàn)在不能實現(xiàn)曾經(jīng)的或者現(xiàn)在的宏偉理想，我也會并且始終秉持內(nèi)心保持的那一份寧靜。這也是掙扎于現(xiàn)實又無法百分百脫胎于現(xiàn)實之后的自我救贖。

　　有時候，我常常自嘲地講這可能不是所謂的“正能量”，但我們這一代“80后”的確是要自我的救贖，只是每個人有權利選擇一種自認為適合的救贖方式。比如我，堅持每周鍛煉身體，閑暇時間飲茶聽琴，心靜的時候讀會兒書，疲乏的時候積極休息，努力做到不把工資交給醫(yī)院，努力做到不給爸媽添麻煩。這就是適合我當前的救贖方式。

　　然而，無論現(xiàn)實是如此的磨礪一個人的棱角，每當我讀到“從來緯地經(jīng)天業(yè)，皆在躬行實踐身”，我也自認領悟了湖湘精神;每當我讀到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，我也依然熱血澎湃。這就是我“寧可食之無肉，不可心中無竹”的自我救贖。所以我想說，套用《明朝那些事兒》里的那句“那一夜，我夢見百萬雄兵”。希望我們的青春使命有所不同，但萬世不變的是心中的拼搏。

　　思考，是一個“80后”“教歷史”的胖子我對這個世界的注解。網(wǎng)絡上說，每個時代的人有不同的苦惱，的確如此。我堅信，豎著的青春屬于今天的我們。我們的時代注定是多元化的，要仰望星空，也要腳踏實地。我們的時代注定我們要多思考，獨立的思考，用自己的理性思考，不人云亦云。我們的時代注定我們即使痛苦，也要前行。

　　我不喜歡用心靈雞湯式的文字激勵所謂的奮斗，苦惱、失意是人生的必然。因為豎著的青春時代要有那么一點兒憤世嫉俗，要有那么一點兒特立獨行。豎著的青春，其實就是我們的青春還有三分傲骨、七分正氣、十分真情。

　　回想我過去的點點滴滴，思考與成長密不可分。大學畢業(yè)后走上工作崗位，自己安安心心地從事一份自主選擇的職業(yè)。雖說從事中學歷史教育時間不長，但自己的理想是做一名博覽群書的“讀書人”，做一名百家講壇式的“引路人”。心有所想，定位自是分毫不差。有人曾講，工作和生活要分開，要學會自我解壓，尤其是涉及人與人的工作。我認同這一點。也許有時候生活和工作一時難以分開，但開心的時候笑一笑，遇到挫折的時候也笑一笑，做一個看淡風情、直抒胸臆、獨立人格、寬容處事的“傻瓜人”也是別有一番滋味。

　　想想歲月并不長，100個50歲的人站成一豎列，就是我們整整中華文明五千年。

　　除夕懷舊，希望我們的青春不止淡如白水，不止忙碌不分晝夜，不止為愛得淚流滿面，也不止身賤低如白菜價。因為我們的青春是多元的。

散文的作文 篇9

　　回憶小時候，每年春天到來時，我就在那和煦的春風中嬉戲，玩耍.可是那也是好景不長的,春天也只不過是兩三個月,一轉(zhuǎn)眼也就過去了.

　　每年都會有一個春天,但一年一次的春天,回事我慢慢的長大,性格也會轉(zhuǎn)變的,當春天來時,我已經(jīng)長大了,不是小孩子了,也沒有小孩了的那份天真了.

　　這讓我感到了春天的不一樣.

　　和小時候相比我已經(jīng)成熟了,不會像孩子那樣,想做什么就做什么了.我也已經(jīng)沒有那顆童真的心了.

　　在今年我和春天來了一次約會.

　　今年春天到來時.我走在一片無邊無際的大草原上,靜靜地走著,走著,在感受春天的喜悅,在傾聽春天的歡聲笑語,在觀察春天的`萬物.

　　春天是一年的開始,是萬物復蘇的季節(jié),是希望的開始.

　　春天啊!春天,你的到來給大地上的萬物帶來了生機,帶來了不可磨滅的希望!