只愿面朝大海，春暖花開(kāi)散文
從明天起，做一個(gè)幸福的人
喂馬、劈柴，周游世界
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)
從明天起，和每一個(gè)親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個(gè)人
給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
愿你有一個(gè)燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲得幸福
我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)
這本身應(yīng)該是海子死前遺囑式征兆，究竟是什么原因?qū)е乱粋�(gè)以關(guān)愛(ài)人類精神家園歸宿為己任的詩(shī)人選擇如此極端的方式離開(kāi)這個(gè)世界，最大的可能是對(duì)人類精神家園的歸宿索問(wèn)沒(méi)有答案，其次是索問(wèn)的答案是失望，再其次是已經(jīng)獲得了自己才能理解的答案�？傊Ｗ佑X(jué)得應(yīng)該到了一個(gè)生命階段的'頓悟，精神無(wú)論走多遠(yuǎn)，終歸回到必將消亡的生命個(gè)體�，F(xiàn)實(shí)是不能給出答案的，所以海子突然轉(zhuǎn)身”從明天起，做一個(gè)幸福的人喂馬、劈柴，周游世界"回到現(xiàn)實(shí)世界，似乎打算屈服于現(xiàn)實(shí)生活，但可以肯定的是幸福之于海子，其實(shí)只是現(xiàn)實(shí)中給親人和關(guān)心的人以安慰，誠(chéng)如為愛(ài)的人隱瞞痛楚而報(bào)以平安，這不是海子感覺(jué)幸福，而是他想象中的現(xiàn)實(shí)生活可能會(huì)比自己精神上苦行僧的生活更能報(bào)答愛(ài)自己的人。他是在預(yù)演即將發(fā)生的事的愧疚之心，尤其是給陌生人的祝福：前程，眷屬、塵世這些意象是不會(huì)存在在海子精神世界里的。就如顧城，他們是沒(méi)有打算回到現(xiàn)實(shí)世界的，想回也回不到，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不如意不理想讓他們拋棄了現(xiàn)實(shí)，耗盡心血構(gòu)筑自己的精神王國(guó)。但現(xiàn)實(shí)如影隨形，所以他們選擇離開(kāi)。
相對(duì)于詩(shī)人的離去，現(xiàn)實(shí)社會(huì)那些有一個(gè)燦爛的前程，或許在塵世中獲得幸福的人卻也有選擇離場(chǎng)下車的人，湖南湘鄉(xiāng)廣播電視臺(tái)一副臺(tái)長(zhǎng)自殺 留下遺書(shū)："痛、痛、痛"、"勤勤懇懇，一事無(wú)成，工作壓力巨大“這是不是揭示了一個(gè)原因，一事無(wú)成是對(duì)人生價(jià)值的一種評(píng)價(jià)。詩(shī)人追求完美理想，體現(xiàn)終極價(jià)值，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人同樣在追求理想，力求體現(xiàn)自己的價(jià)值，但現(xiàn)實(shí)的力量和混亂的價(jià)值觀體系無(wú)比蔑視個(gè)體價(jià)值，內(nèi)心的高大尚理想在漠然無(wú)情的現(xiàn)實(shí)物欲和私有化公權(quán)面前注定是"痛、痛、痛"。
還有許多人，選擇默默離開(kāi)，或許什么也不會(huì)留下，他們可能還沒(méi)有構(gòu)筑完人生夢(mèng)想，還沒(méi)有來(lái)得及讀到他這一生最貼切自己人生的那本書(shū)那段話，還沒(méi)有來(lái)得及感悟完善偉大的生命哲學(xué) 。當(dāng)個(gè)體人生價(jià)值已經(jīng)虛無(wú)，浮生如夢(mèng)，所以離開(kāi)。但生命本身的價(jià)值何在？對(duì)死亡的畏懼恰恰說(shuō)明應(yīng)該敬畏生命。當(dāng)一切變得虛無(wú)，人生失去勇氣，至少讓我們感受生命還在，不懼死，何畏生？
人生就是一列開(kāi)往墳?zāi)沟牧熊�，路途上�?huì)有很多站，很難有人可以至始至終陪著走完，當(dāng)陪你的人要下車時(shí)，即使不舍，也該心存感激，然后揮手道別�！肚c千尋》
從明天起，做一個(gè)幸福的人、喂馬、劈柴，周游世界
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