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悲劇探討遠(yuǎn)去的信札散文
靜美：
本來這封信就夠了，但重讀你的信之后，覺得有必要專門就你的悲劇實(shí)驗(yàn)和悲劇觀談一談我的見解，和你共同探討一下。
悲劇是將有價(jià)值的東西撕毀給別人看。這就是說，足以稱之為悲劇的東西必須具備的前提之一，就是具有價(jià)值。而沒有價(jià)值的東西被撕毀則是喜劇了。而你要用你寶貴的一生作悲劇的嘗試，這本身應(yīng)該是有價(jià)值的。作為你自己來說，你所付出的代價(jià)是任何東西無可比擬的。而你在肯定自己的嘗試是悲劇的同時(shí)，卻否定了這種實(shí)驗(yàn)的無價(jià)值。這里就出現(xiàn)了矛盾。有無價(jià)值是構(gòu)成悲劇的依據(jù)之一。如果你否定了自己用生命作嘗試的悲劇是沒有價(jià)值的，那又怎么理解你的悲劇觀呢？而且，既然沒有價(jià)值，那又何必用自己的生命進(jìn)行試驗(yàn)?zāi)�？可想，這種要進(jìn)行悲劇實(shí)驗(yàn)的意愿是強(qiáng)制性的，是在不得已的情境下產(chǎn)生和進(jìn)行的。因而，它是沒有價(jià)值的，也不是悲劇的。這只是表明了你這作出將自己的一生作悲劇實(shí)驗(yàn)的決定時(shí)，并沒有充分理解和肯定你的實(shí)驗(yàn)是否有價(jià)值，是否將構(gòu)成悲劇。也就是說，你的悲劇信念并不是堅(jiān)定的。這種信念只是因?yàn)樯畹拇煺�，心靈的斷裂而一時(shí)之所至，它會隨著境遇的變遷而動搖，而自行消退。
從這里，你還必須注意這樣一個問題，即悲劇的另一構(gòu)成前提：悲劇是歷史的必然要求和這個要求實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的矛盾。也就是說，你所意識到的悲劇內(nèi)容和要求，是不是反映了一種歷史的必然要求。這里所說的必然要求，一方面指符合歷史發(fā)展規(guī)律，反映人民意愿，另一方面指一切具有真善美的意愿、要求、動機(jī)和向往。它包括社會的和個人的兩大類。這一些必然要求由于惡勢力的阻擾和破壞而遭到苦難和不幸，而且，悲劇主人公的不幸結(jié)局是在悲劇主人公意識到自己的所作所為將遭受苦難，并無所畏懼的，心甘情愿承受的這樣一種歷史發(fā)展過程，即悲劇歷程。因此，悲劇就是有價(jià)值的、反映歷史必然要求的，而且是意識到的、由自己心甘情愿去承受的苦難和不幸。你的所作所為已經(jīng)構(gòu)成悲劇，因而是有價(jià)值的。
還有一點(diǎn)是不能忽略的。對于悲劇主人公來說，他的苦難和不幸，并不是不公正的命運(yùn)之使然。如果承認(rèn)自己不幸的遭遇只是命運(yùn)的地懲罰，那么，這也不能構(gòu)成悲劇。稱之為個人悲劇的一切，是因?yàn)閭�人善良的心靈，高尚的氣質(zhì)，美好的追求，獨(dú)特的性格在惡勢力的摧殘下遭受的毀滅。只有這樣，才具有崇高的美學(xué)意義。你既然肯定自己的一切是悲劇性的，卻否定他的價(jià)值。實(shí)質(zhì)上，這種悲劇觀念是悲觀主義的產(chǎn)物。因?yàn)槟惴穸ū瘎r(jià)值的實(shí)質(zhì)，就是否定你的人生信念。一切都感到幻滅，而最終否定一切。這就是產(chǎn)生你的悲劇觀念的基礎(chǔ)。你想，既然一切都失去了價(jià)值，悲劇實(shí)驗(yàn)又怎么能進(jìn)行下去呢？綜上所述，我得出這樣一個結(jié)論：你的人生不是悲劇，就必然是喜劇，但最終是悲劇。理由：一、你完全可以象千千萬萬的人們一樣，在你的身份和地位這種特定的生活圈子里，無所企望、平平常常地接受你被限制的社會階層的一切待遇。別人是怎樣生活，你就怎樣生活。既不存非分的奢望，也丟棄了精神的追求。那么，你就遠(yuǎn)離了痛苦，以一種喜劇的方式生活，得到喜劇結(jié)局。但是，你學(xué)不會別人的生活方式，你有你自己追求的生活方式。所以，這種喜劇不過是一種心酸的喜劇，實(shí)際的悲劇而已。二、使你的性格有一個充分的展示，以你的獨(dú)特的生活方式，置身于與你的生活環(huán)境鼎沸的矛盾狀況之中；而你的生活環(huán)境是你的意志不可改變的，現(xiàn)實(shí)的環(huán)境也改變不了你的意志�，F(xiàn)實(shí)有現(xiàn)實(shí)無所不能的權(quán)力，你有你追求人生價(jià)值的自由。尖銳的矛盾不可避免。你還是你，一個不屈的精靈。為了喜劇，你必將放棄你的追求，這同樣是悲��；為了追求，你將失去應(yīng)有的喜劇，這也是悲劇。然而，悲劇并不是可怕的東西，悲劇也不是悲慘的東西。我怎么要從理論上論證你的人生是悲劇呢？因?yàn)槲液湍闾接懙氖亲鳛槊缹W(xué)意義上的悲劇，也就是具有人生偉大意義的悲劇。也就是說，我希望你的一生是有偉大意義的一生。這個意義的美學(xué)表現(xiàn)就是悲劇。但是，悲劇可不可以調(diào)解呢?古典悲劇理論家早有定論。我在這里不談及。我只是要說明一點(diǎn)的是，作為我們自己的悲劇調(diào)解，就是我們的事業(yè)。事業(yè)的成功與否我也不管。我們追求事業(yè)是為了增添我們悲劇的美學(xué)色彩。不管怎樣，悲劇是崇高的，也是偉大的。我們的一生是悲劇的一生。那么，我們的一生也是崇高的，偉大的。
靜美同學(xué)，堅(jiān)定信念，勇敢地去試驗(yàn)，去追求，讓悲劇增添你人生更美的色彩吧！我，還有許許多多的人都將成為你的朋友，成為你的知音。
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