墨道心痕散文

　　張軍的事業(yè)不是書法，不是繪畫，只是公仆，這一點他毫不含糊。他舉重若輕地區(qū)分了本職和業(yè)余。在本職上，他盡職盡責(zé)，銳意進(jìn)取；在業(yè)余中，他又對書畫充滿了尊重與熱情。在本職和業(yè)余中，在藝術(shù)內(nèi)和藝術(shù)外，都在追求極致，這兩種極致看似距離甚遠(yuǎn)，實際上最后可以殊途同歸，統(tǒng)一于他出色的本職工作，統(tǒng)一于他熱血沸騰、不拘格套、獨抒性靈的浪漫而富于表現(xiàn)性的書法藝術(shù)，統(tǒng)一于他擁有號召力、親和力和才華橫溢的人格魅力。

　　他的書法不是單純的尚碑，更不是單純的尚帖；不是單純地追求大氣象，更不是單純地追求小情調(diào)；不是恪守古法，偏重繼承，更不是閉門造車，獨出心裁，他走的是融合之路，因為不與人同，而將成為蹊徑獨辟。正如他事業(yè)和業(yè)余之間形成張力、緊張嚴(yán)肅的作品和真誠豪邁的性格之間形成張力一樣，其書法取法途徑駁雜、創(chuàng)作思路的獨特，也充滿著沖突感。他的作品，也正是因雄壯、樸厚而見功力，因自由、稚拙而見性情。充沛的精力、良好的心態(tài)、敏銳的感覺、澎湃的激情和深厚的功力，為他提供了駕馭局面的保證，使他游刃有余，屢有佳作。

　　書以取形、貫氣、暢神為三重境界。形貴適變，氣由勢生，神度心性，層層連環(huán)，步步提升，人之才情修持圓通而得以點畫顯出，此一粟米呈大千之謂也。張軍形靜而性湛湛，以筆墨吐胸臆，思厚積薄發(fā)之遒蘊，心若虛谷，眼放遠(yuǎn)量，感于外而得于中，更返虛入渾，勃然于內(nèi)而形諸于外，三重境界了然于胸，故其書作耐人尋味而可久觀也。

　　他的書作，能以灑脫的風(fēng)采，遒勁的線條，一下子吸引住觀眾的視覺，就整幅而言，跌宕起伏，縱橫自如，時有緊收之勢，時而又開張急馳，給人以明快的節(jié)奏感。究其章法，字字合度，可以看到作者堅實的功力。其書體勢峻險峭麗，幻變多姿；行氣布白虛實分明，自然順暢；通篇生機勃勃。

　　他是織構(gòu)錦繡篇章的里手。其筆下的章法幾乎無一例相同，無一幅相似，在他思辯的藝術(shù)世界里，“變化、創(chuàng)造、多元”是其藝術(shù)理念的主導(dǎo)與核心。他說，只有“變”，才能“化”，只有“化”，才有生命力，藝術(shù)才能長久，才能升華。正是本著這樣的創(chuàng)作理想，他的作品無論是典雅冊頁，還是扇札小品，還是鴻篇巨制，均能“量體裁衣”，八面出鋒，上下擒縱，皆能將恢恢大家氣度從心里、腕下、手指縫間汩汩流出，意趣盎然，耐人尋味。

　　書畫首重才氣。雖被古人稱為功名學(xué)問外七八等余事，然沒有十足才氣，書畫小技亦必不臻佳境。張軍的筆觸屬于有靈氣的，入手極快，年過而立已能瀟灑于翰墨間。觀其鉤鎖連環(huán)，無不優(yōu)游自在，令人有“當(dāng)時年少春衫薄”之想。其書以姿態(tài)勝，縱橫牽掣，枯濕相映，灑脫而不乏溫雅之意，已遠(yuǎn)在蠻橫擦抹，聚墨成形者流之上。

　　張軍的書法，篆、隸、真、行、草無所不涉。其篆書取法周秦大篆，質(zhì)樸厚重，生意盎然。其隸書規(guī)模漢之磚文瓦當(dāng)，又參之以簡帛書，揮寫自如，清新脫俗。

　　我以為，先生的行草最能體現(xiàn)其藝術(shù)的天賦與才華�；�古為新，獨出一格。將個性寄寓在激情奔入的筆墨之中，在他的行草中，無法掩飾其對命運的抗?fàn)幒蛡鹘y(tǒng)的逆叛精神。

　　用質(zhì)樸、生拙衡之先生的行草，似可當(dāng)之。說其質(zhì)樸，是說他作行草不事雕琢，任意而為，意如他的為人。其行草，最引人注目的是他的筆墨技巧。一幅之中常常點綴其間的漲墨結(jié)字，似乎有意模糊筆畫先后的順序，也模糊了結(jié)字的內(nèi)部空間。但一切都是那樣的自然，真實。點線對比十分強烈，“重若崩云，輕如蟬翼�！钡�都能很好地協(xié)調(diào)統(tǒng)一在一字之中，看上去仿佛是刻意而為，實則不然。結(jié)字形態(tài)頗具特色，縱勢居多，偶作橫勢。他全然打破傳統(tǒng)的構(gòu)字方法，大小懸殊，其大者如祖，小者似孫相攜而行。其欹者，如大廈之將傾，險象環(huán)生；其放者，有翻江倒海之勢，不可阻擋；其斂者，如大家之閨秀，知書達(dá)禮�？v者猶長江滾滾東流，橫者如江中石，水擊巨石，激起千層浪花，蔚為壯觀。

　　張軍正是以其獨特的個性精神和與常人所不具有的心理特質(zhì)，鑄就了他對書法藝術(shù)“畢生相與骨肉魂魄”的執(zhí)著追求精神，鑄就了他蒼古寬博、大樸不雕的藝術(shù)風(fēng)格，鑄就了他“畫氣不畫形”、“貴存我”的藝術(shù)思想，鑄就了他清若梅蘭、“篤當(dāng)師承、贊浮瀑瀉”的品格，可謂“人代冥滅，清音獨遠(yuǎn)”也。

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