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走進(jìn)神秘的野人谷散文
一位南方的朋友來沈陽,不去金碧輝煌的故宮,也不去綠樹掩映、環(huán)境幽深的東北最大的皇家園林——昭陵,一定讓我?guī)ヌ嘶ü缴衩毓。那個地方有什么好看的。炕纳揭皫X一群野人——土著人,語言又交流不了?墒桥笥褕(zhí)意要去,無奈只能成行。
第二天,我們就來到了距沈陽30多公里的花果山神秘谷。進(jìn)入第一道門后,我們步行了有一公里后,來到東北角的神秘谷,迎面一塊巨大的條石橫在我們的上方,上面刻著“原始部落”四個大字。再往前看見了一個風(fēng)格別致的山門,一個碩大的牛頭化石骨掛在山門的正上方,兩旁是用石塊壘成的三米高的石屋,石屋對外的窗很小。
導(dǎo)游告訴我們,這是一個原始的、有酋長統(tǒng)一管理的部落,據(jù)說是來自祖國的西南邊陲。因為人類進(jìn)化程度太低的緣故,加之沒有流傳的文字,所以,這個部落一定會漸漸消亡。
導(dǎo)游簡單介紹了這個部落的演變和發(fā)展情況,同時,還教我們幾句土著語,“阿布”意謂女孩,“阿力”意謂男孩,“力不力”意謂還好不好。
導(dǎo)游領(lǐng)著我們走進(jìn)神秘谷山門。踩著木板橋,我們小心翼翼,不知道會有什么事情發(fā)生。說時遲,那時快,一個“野人”臉上抹著白道,赤身裸體,身上僅僅有一件獸皮遮住羞處,手里拿著一桿槍,“力不力”他的吼聲嚇我們一跳,我忽然想起導(dǎo)游教過的話,“力”。這話很靈驗,于是便放行了。
在上山的小道,有一個方圓三米的廣場,廣場的四周立著幾個可這圖騰的圓形石柱。導(dǎo)游說摸一摸有好處,代表四方吉祥如意、帶來好遠(yuǎn)的意思。再往前行,是酋長住的房子,房子用草席做頂,地板懸空的距地面半米高,有點類似朝鮮的大炕。室內(nèi)陳設(shè)簡單,墻上掛著獸皮獸骨,特別的清貧。酋長就端坐在里面,表情格外的嚴(yán)肅,只有當(dāng)游客與他打招呼時,他會點點頭,絕對的威嚴(yán)。
曲徑通幽處,拐個彎,繼續(xù)往山上走,兩個土著婦女?dāng)r住了我們,手里拿著白色涂料的東西,往過往的游客臉上抹一道。表示友好的意思。一路上還看到一個個散落在樹林間的簡易小窩棚。在一個窩棚前,一個土著人正在吃著生肉,津津有味,眼里一副目中無人的樣子。
再往前走,有一片濃郁的樹林,里邊偶見幾個帳篷,導(dǎo)游告訴我們,這是土著青年男女在此野合的地方,他們的婚姻還是保持著原始社會的狀態(tài),兩個年輕人感覺“有電”,會在夜晚來到這片林中野合,第二天各回各家。嚴(yán)格說這里還是沿襲著母系社會的家庭管理方式,別看酋長表情挺威嚴(yán)的,挺權(quán)威,其實,部落里掌管財權(quán)的還是女人。這個部落據(jù)說是一位牙齒特別黑的老女人掌權(quán)。稀有的生存和生活方式,造就了這一土著人的頑強(qiáng)存在。
走過野合的樹林,來到野人聚會的一個場所,我們被邀請和土著姑娘一起跳部落的舞蹈,手拉著手,圍著柱子翩翩起舞,姑娘們哼著我們聽不懂的音樂,看著她們一副悠然自得的樣子,這時我們心中悠然升起一種返璞歸真的感覺。舞跳完了,姑娘們向游客推薦掛件——用牛角做的,穿上紅線,掛在胸前可以避邪。雖然錢不多,但是也算是付給土著人的手工費(fèi)吧。
參觀神秘谷的高潮部分,是在山頂?shù)耐林说谋硌荨J紫仁菐讉姑娘身著虎皮斑紋的短裙,上身穿著虎皮斑紋的小背心,跳著歡快的舞蹈:緊接著是一個阿布將鐵板燒紅后,放在舌頭上舔,頓時發(fā)出焦糊的味道。這時又將鐵板烙在自己穿的拖鞋上,頓時拖鞋直冒煙。同時大聲的吼著“力不力”觀看的人齊聲喊著“力”:最讓人驚心動魄是“上刀山”節(jié)目,一幅梯子豎立在院子的中央,梯子上每把刀鋒,寒光閃閃,表演的土著小伙子,將紅布放在蹬著的梯子上,輕輕一擋,立即分成兩半。游客替表演者捏了一把汗,只見他輕輕躍起,雙腳穩(wěn)穩(wěn)踩在刀鋒上,然后不慌不忙的往上爬,觀賞的人心都懸在嗓子眼了,可他不時地在刀山做著危險的動作,終于表演結(jié)束了。
下山了,走過一段用樹干制作的獨(dú)木橋,又經(jīng)過一段山路,來到山腳下,我們才松了一口氣。我在想,在如今的現(xiàn)代文明的社會,這些土著人無論怎樣也很難融入這個社會,那么,最好的辦法讓他們?nèi)谌胱匀唬o他生存的環(huán)境,給他一片空間,保留下人類珍貴的種族部落,只是,讓他們自由自在的生活,無憂無慮的生活,千萬不要再打擾他們平靜的空間,這也許是他們自生自滅最好的歸宿吧!
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