生活應該有點儀式感散文

　　浮世若不熙熙攘攘，恩恩怨怨就蕩不開了。

　　阿媽時常說，你們這些小年輕，不知道光陰金貴。這話我是贊同的，過了二十歲，忽然崛地而起的恐慌感侵襲。最常聽到的就是“你都多大了啊”，又或者“還是小孩兒呢”。光陰拿了把掃帚，幾場雨水沖刷，我們老的不著痕跡。

　　清明節(jié)像是一個喚魂的檔口。老的少的以箭為翅，匆匆來赴一場百年的約�？涓缸啡罩灰淮�，所有高傲的人生都應該絕版。而我們歃血為盟去祭奠。

　　沒有一條河流不是孤單著自己的路途，有退縮而向往來的路上奔去，有飲泣而畏懼的蒸騰，萬籟俱寂亦是蘊。對紅塵我一廂情愿慷概捐身。

　　亂世慷慨我行歌，千萬人總有相和。當我形容枯槁一如臨死，我曾看過一處美麗。上演著一出花開不敗的戲，醉檀筆，折本里，又依稀春寒起。我愿意自己是一個傷痕累累的人，殉于俯仰人間的水澤，以血泊衷心敬重的天地。

　　前世今生都是要認真的靈魂，這世界有它的腳步，而我有我的繭。我的生命是一汪重洋，從發(fā)源的泉眼開始注定了流程與消逝，奔流所到之處的驚喜和悲哀都是不得不了的心愿。 ?? 這人間兒女只身前往，赴眾人的約，坐自己的席，歷周遭的險。在我有限的智識里，低能的人發(fā)現(xiàn)自己的低能，就是一樁悲劇。我詰問上帝，我不想在疲憊里俯首稱命，我要在尚可的年紀多掙扎幾次。沒有什么比一個自相矛盾的軀體更讓人無力。

　　《創(chuàng)世紀》的開頭寫下一句：在哲學世界里，事物越是完美，就越會感到快樂和傷悲，人類的靈魂無一得到幸免。

　　自然起源于思維和藝術，若果你把這人間的冷暖皆看淡，你最終發(fā)現(xiàn)，你的生命追隨自然。我何不大膽向現(xiàn)實承認：我的亡魂怒氣沖沖，在世間人眼里享不過赫赫聲名。落葉于浮舟，閑泊于池間。

　　在我虔誠意識到成熟不是無動于衷的美麗后，以三跪九叩的姿態(tài)匍匐前行，刺得一身悉悉索索的傷，我想我愛上了自己。我不可以傷害自己，我唾棄紅塵里的自己。葛朗臺應當嚼食月光，吞下七情六欲的果。

　　生命因歡心受苦而與須彌同高，也森冷到自己都可殺。二十年人生總賬，來的明白，去的決絕。我不是為了熱鬧而來，哪一條警世箴言能夠勸的醒一個聰慧飽學，隨時激勵他人向上卻長期對生命質疑的人。我的話若是能夠結出果實，揭露淚雨磅礴的往事，所有功過偉績高雅詩句，從四方而來消得目空一切的畏懼。而知音只能是自己。

　　這個世界上有一種東西，有且只有一種，我們可以用以抵達內(nèi)心所期待的救贖。它是否定性的，并且可以和一切肯定的東西對峙，這個東西的否定性允許我們變得卑微，在這種關系里，黑與白都不再重要，我曾以為這個東西是救贖。后來我明白，是信仰。

　　于是我活著。

　　這牢籠里尚有一些人，這些靈魂無望無求，一個個飄息于陽光下的亡魂，舍身化塵，反噬活著的頸脈，他們黯淡的一生又是那么的一文不值。卻又對其他的靈魂羨慕不止，世人對他們的名聲不能容忍，悲哀和正義對他們不聞不問。他們的杯都空著，在黎明前乘上了撒旦的船。

　　我獻禮

　　我動身時升起的滿天星辰，此時都在下降。我們逗留的時間不可過長。

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