心若明凈,何以惹塵散文
1.風(fēng)鈴無憂
叮咚叮咚脆而生響的歡快悅耳，一時間憑借著風(fēng)兒有力的翅膀載來了他的輕盈，簾上的風(fēng)鈴踏著愉悅的節(jié)奏聲響，無憂地小步挪移，心中的憂愁似乎也在這般悠然中飄散。
紫色的飄帶，柔軟地伏在叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻戔徤�，和著鈴兒的搖擺，隨風(fēng)搖曳，毫無剛硬的柔弱之姿隨風(fēng)起舞，心弦被撩動著。
風(fēng)鈴也是有生命的，清風(fēng)微撫，嬌羞的姿態(tài)被風(fēng)鈴以小女兒的輕言淺唱盡顯嬌媚羞澀，聲音輕柔而三三兩兩，斷斷續(xù)續(xù)，欲言又止。大風(fēng)起兮云飛揚，席卷了風(fēng)鈴的匍匐之姿，激烈而又猛撞的聲響，從驚恐未定的蒼白中飛瀉而出，聲音劇烈而持續(xù)高亢。無風(fēng)不起浪的時候，風(fēng)鈴悠然自得地祥靜地躺在那里，雙眼微閉假寐置之，顯然外界和他的安靜一概無關(guān)，倒也落個清靜自然。
然不論何時有風(fēng)無風(fēng)，她的祥靜、輕唱、激蕩、高亢都可以帶來一種非凡的享受，風(fēng)鈴以其瘦弱無骨的單薄，與風(fēng)親密無間，常常消除了人們心中的憂慮，化解了久淤不散的陰霾。
就是這么的神奇！
不容漠視小小的個子里散發(fā)著大大的能量——一種帶來心靜，超然深思的鳴狀。
2.高山空谷
連綿起伏的高山，正在以空谷幽蘭之姿傲視群雄，坐落于浩瀚磅礴之中，巍巍青山沿河兩岸，傍山環(huán)水，青蔥綠油，氣定心神，人無是非煩惱，被眼前的博大胸懷足以震撼。
黝黑漆墨的山石，磕磕絆絆地滾落。彎腰、撿起、湊近、瞇眼、細(xì)窺，模棱兩可，坑坑洼洼的滿目瘡斑，接受著歲月痕跡洗禮的記憶，烙在了流年的過往之中。磐石巖中，生命夾縫中傲然挺立的花草，向上攀爬著，不斷地努力地力爭上游的挺拔。
這是一種敲動人心的奮發(fā)向上的精神！
高山傲然矗立，四季更替，日月交換，夜以繼日，獲缺了什么都無法遮蓋大山的胸懷寬廣。
心無雜念，全憑著山間的空響撞擊著心靈的柔軟，張開雙臂擁抱大山的廣博，心靜自然，氣定神閑。躥生出來的由衷的空谷之姿，心中亦是全然沒了世俗的煩惱。一切紛紛擾擾從耳畔疾駛而過，留下眼前的盡是祥和安靜，博大廣懷的群峰林立。
我們走過，一步一足一泥濘，印刻著歲月的足跡，流年的烙痕，踩過多少泥濘，趟過多少渾水，我們何以找尋一方凈土，洗刷泥濘，清甜心靈。
我們說過，一笑一哭一皺眉，倒映著生活的印章，生命的承載，歷經(jīng)世俗、惹盡塵埃，道不清是是非非，不若擇一片凈土，還一片寧靜。
心靜則明，心明則清，心清則凈。
3.清泉明鏡
純凈自然，成天一色，輕挪蓮移悄然淌過青石黃土的清泉，一片干凈明亮。既無塵又無土，只道是清、明、凈，入眼而來的一片清雅，合著婀娜多姿的身姿引人留戀，忘記返回。
盤坐、伸手、捧起，清水拂過臉頰，輕輕的、涼涼的、柔柔的、甜甜的。喜歡水，更喜歡清泉，有一種安然自得的感覺。清泉的清爽淡雅，總能吸引自己，駐足欣賞著他的美好，深陷其中，無可自拔。
清泉石上流，淤泥淡出塵。清水洗斑駁，麗質(zhì)催生成。
選擇不斷的流淌，激流勇進(jìn)的進(jìn)軍的清泉，不甘于自己的純粹自然、閑適自得，繼而傾盡全身的力量，拼搏努力地沖刷著一路的塵土，洗凈鉛華，徒留清明悠然，閑然淡雅。
清泉倒映著我身之姿，雙目凝視著泉水，期間便有一陣清幽撲鼻而來，一股甘甜的香氣油然而生。忍不住對著清泉擠眉弄眼，臉上搞怪的表情一覽無余，我素愛泉水的清冽，印刻著我的心若明鏡，了然一切世俗的虛無，幻想過往塵埃千般被人惹過多少回。
凡人、俗人皆是我們，平民百姓，多家惆悵，各家柴米油鹽，酸甜苦辣千鐘滋味。繁華世界，琳瑯滿目各式各樣的困擾，像是打翻了五味雜陳的瓶子，一股腦地傾瀉出來！
我們在其中摸、滾、爬盡數(shù)用盡，染上了一身的塵埃，何以甩下一身塵埃。奈何塵世間萬般無奈，只得收斂其身，自行正其身，修其明明得，尋一方安然歸于寧靜。
我們尋訪著不同心靈慰藉的良藥，總是眼前浮華過往云煙，隨風(fēng)搖擺飄然而逝，心中留有明凈如斯，唯生活凈成無憂、無惱、無煩、無懼，無以復(fù)加的廣博，盡顯心中的明凈清靈。
4.夢境現(xiàn)實
朦朧、虛無縹緲的夢的霓裳，輕飄飄地從眼前飄過，抓不住浮云過往。游走在夢境中的美好，一如既往的美麗動人。輕輕地想要掀起夢的衣角，然，輕羅小扇，翩翩然疾步快走，無奈扯不下一絲的美麗分毫。
甜甜的、香香的、沉沉的睡去，夢里相會，夢中微笑，遇見那般美麗、那般欣喜，了卻了塵世的無奈和落魄，夢之羽翼總會展開寬大善良的胸懷，將我們包容，心情是異常激動的。
枕著香甜如夢，除卻一身疲倦，全身心放松，投入沉睡中，那般虛無的夢境從一個煙霧繚繞的謎團(tuán)中迸發(fā)出來。觸手可及的夢幻，觸不到的現(xiàn)實。
現(xiàn)實常常壓得人喘不過氣來，包袱的沉重，茍延殘喘地存活著，適當(dāng)放下塵世枷鎖，放松身心，等一個夢境，牽引著疲憊的身心，遠(yuǎn)離外界的喧囂，這世間仿佛只剩一個人的芭蕾。抒情悠揚的律動，伴著夢送入心中，一時間忘卻塵世間種種煩悶，燃起心中清明陣陣。
世間塵埃多如牛毛，萬般苦情皆是庸人自擾，僅可以輕松之姿，擇一二三法，讓自己心若明凈。遠(yuǎn)離塵埃是非，尋求片刻些許的寧靜，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，心中有凈土，何處惹塵埃？
5.禪悟玄機
一道金光乍現(xiàn)，佛法自然為開。禪是打開心靈解脫之道的一扇門，其修身養(yǎng)性道法深意，不可估量的廣博明志，以求尋找心靈凈土的僻靜幽然。
頓悟，心中清凈無雜物，闡禪所蘊含的若干智慧，將我們置身廣闊無垠的宇宙，啟發(fā)出人生真諦幾何。
種一片心凈土地，建一方心靈家園。無拘無束，逍遙灑脫，源遠(yuǎn)流長的廣袤，真正使心靈空明靈動。
其中玄機，各行參悟，人生得以需明凈，了然世俗煩擾，唯留心中自然清凈，覓一方清朗……
[不疲上行，陌上桑類]
空氣中泥土和著芳草的氣息，一直吞吐在鼻間。眼簾處，剪影微動，我看見充斥著泥濘的道上那個挪動的身影。重重的殼，微微弓起的身體拱橋，仿佛是如履薄冰般艱難的動著。
我跟他很熟識，曾經(jīng)一度對他好奇，巨大的外圍軀殼下到底有著怎樣的心情？怎樣的毅力促使蝸牛一直堅持不懈的前行？
年少時覺得蝸牛很傻，完全可以放下蓋過自己大半個身體的軀殼，這樣一步一步的往前走，不是會輕松很多？
現(xiàn)在的我，看著蝸牛長大的自己，才發(fā)現(xiàn)原來傻的是自己。其實蝸牛是多么的聰明，那么執(zhí)著的孩子。人們總是想盡辦法，想著卸除身上的包袱和無形的壓力，以減壓為己任。蝸牛卻是背負(fù)著重殼，不愿自我減壓，究竟為何？
蝸牛本身屬于極其軟體的'物種，自身缺乏強有力的保護(hù)抗?fàn)幍哪芰�。有了外殼較為堅固的保護(hù)，在抵御外界侵犯的時候，可以有一張盾牌。
在他沒有自我攻擊和侵略時，選擇有外力保護(hù)自我也是一種保護(hù)自衛(wèi)的措施。不少人總是這樣認(rèn)為，蝸牛是較為膽小的物種，因為在遇到危險時，他總是會縮回那已經(jīng)攀爬出來的準(zhǔn)備外出旅游的身子�？s進(jìn)殼的速度比其探出頭來的速度快一倍多。甚至，你的手剛一觸及到他身上任何一個軀體部位，他都會敏感而又迅速的回到自己的蝸牛殼中。這就是人們覺得其膽小至極的原因吧！
然，蝸牛這樣的小家伙們，頭上的觸角更是敏感，一遇到可疑的危險，就會離開調(diào)轉(zhuǎn)方向，另覓捷徑。
這樣是所謂的膽小嗎？
不是，蝸牛的這種行為，相較之當(dāng)下的人們卻是可解的。
遇到危險，有的物種可以奮力抵抗，前提條件是他有足夠強大的抗擊打的能力。有的物種不一樣，他在自然界生存中，連自保也顯得蒼白無力，缺乏強大的自身攻擊的武器。這樣的情況下，蝸牛只有選擇對外來侵略退避三舍，能勉為其難僥幸逃脫魔爪，實屬萬幸！更不要提及遇到危險奮力搏斗了！
在一些時候，我們常會用遇事軟弱來做為對于他人膽小的定義，可曾想過，并不一定是他們本身軟弱，只是天生缺少一些特別抵抗的東西。
沒有人愿意自己是一個軟弱的人，只有在自己無法抵抗外險，自身抵抗不足的時候，那才會不情愿的顯現(xiàn)出膽小退縮的一面。因為這時候，當(dāng)自己絕沒有對抗外險能力的情況下，鋌而走險是極為不明智的選擇。
我們欽佩那些不畏艱險的人，但是我們更是敬重那些智勇雙全的人。蝸牛背著他自己的殼，就這么沿著長長的道路，一直挪動下去，尋找著外面世界的精彩，那是屬于他自己不斷行走中映入眼眸中風(fēng)光的無限綺麗。
蝸牛拖著殼，不停地走著，去哪里都帶著它，不是因為殼是自己與生俱來的，更重要的是它已經(jīng)成為了與蝸牛密不可分的精神寄托。
說有一天，一戶人家吃早飯，門外有奇怪的敲門聲音響著，主人打開門，不小心把門上敲門的蝸牛給推出好遠(yuǎn)。一年后，門外又響起了這種奇怪的聲音，主人開門一看，只見蝸牛趴在門上盯著主人氣喘吁吁地問著：“你去年為什么把我扔出去？”
這是一則蝸牛的笑話，很多人認(rèn)為笑話就是笑話，笑過之后就沒什么，其實他本身就已經(jīng)向我們道出了蝸牛堅持不懈的本質(zhì)。
想來，背負(fù)著殼，卻仍然是樂此不疲的向前行進(jìn)。今天蝸�；蛟S只是前行在原地不遠(yuǎn)的地方，但是，明天、后天、大后天；一天、一月、一年。蝸牛堅持著，走過，并且，收獲沿途一路的美麗，那么總有一天他的絢爛與多姿生活，將呈現(xiàn)在我們面前，豐富了自己的精彩，也輕而易舉地裝點了別人肯定的欣賞。
蝸牛，我贊美你！
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