問道現(xiàn)代抒情散文

　　有一次，和一位新手開車去外地。她忙著開車，我負(fù)責(zé)設(shè)定道行路線。因?yàn)閷?duì)她車上的設(shè)備不甚了解，就反復(fù)摸索。有幾種選擇：走高速、最近路線、普通路線還有其他的。我們出門在外，最佳路線自然不會(huì)選最貴的，最快的，而是最佳路線。要想更好到達(dá)目的地，就必須用精準(zhǔn)的語言，也就是設(shè)備能識(shí)別的語言來輸入，反反復(fù)復(fù)的操作，才找到了那個(gè)別人輕而易舉就能到達(dá)的地方。還有一次，在百度上搜索譚晶的歌曲《生死不離》，怎么輸都不能達(dá)成愿望。有位學(xué)生輕聲說：老師！您先輸《生死不離》，再輸譚晶。豁然開朗！“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻�！庇绕湓诰W(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，問道變得更加容易，修道卻變得如此艱難。為什么呢？嘗試越多，自然失敗的幾率就會(huì)越大。這就需要我們不斷調(diào)整自己，不厭其煩的生活態(tài)度就顯得特別重要。

　　“道”字從“首”從“走”，首為頭為腦，走為行動(dòng)。問道其實(shí)是悟，是帶著心和腦在行動(dòng)。要現(xiàn)有頭腦，再開始行動(dòng)，不能盲目行動(dòng)。但是，當(dāng)我們沒有任何思路時(shí)，就要順著自己的內(nèi)心出發(fā)，邊走邊思索�！坝昧χ荒芊Q職，用心才能優(yōu)秀�！蹦切┠�，自己看起來很勤奮的樣子，現(xiàn)在想想都覺得羞愧。我以前喜歡收集那些書法老師的習(xí)作，掛在墻上警示自己，但是若干年后，自己的字兒還是一如既往�？傇谠�地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，低水平徘徊。從哪里突破，怎么突破，成了我的心頭恨。有時(shí)候很想轉(zhuǎn)身離開，感覺自己不是那塊料。繼續(xù)去問道書法老師，想求得他的習(xí)作一封，老師告訴我，他不經(jīng)常寫，沒有！甚是詫異，忽而開悟。一個(gè)人如果對(duì)自己滿意，怎么進(jìn)步？如果不滿意，怎么能把自己的習(xí)作送給別人臨摹。感覺自己有點(diǎn)愚鈍，好像又有點(diǎn)開悟。字，是一筆一劃寫出來的，但是更多的東西，還在于自己摸索總結(jié)。尤其作為成人，自己更需要獨(dú)立探索。從古人創(chuàng)造這個(gè)“道”字的結(jié)構(gòu)和章法看，走字底占了整個(gè)面積的四分之三，“首”兩邊空，兩邊實(shí)，“首”不能被行動(dòng)的走字底捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，要以開放接納的態(tài)度，在變化中學(xué)習(xí)提高，而不是一味地苦心求索，任何學(xué)問都在一張一弛中獲得靈感和開悟。

　　自從我在現(xiàn)在這個(gè)學(xué)校面試講課之后，我一直心存疑慮，我的課究竟哪里講得不好，很想聽一下評(píng)委老師們的意見。但是，多次想請(qǐng)教評(píng)委們這個(gè)問題，都被自己打道回府咽了下來。就像一位清貧的秀才，想借一斗米，彷徨徘徊幾欲開口都未能如愿。怕自己缺乏自知之明、疏于探索、懶于總結(jié)，而羞于開口。當(dāng)自己把這個(gè)事情提上日程后，我就不斷地磨合自己的日常教學(xué)思路，反復(fù)和別人的思維切磋勾兌。終于明了，自己的問題出在了哪里。最后發(fā)現(xiàn)：許多時(shí)候，除了交際和問候外，問道是一件很愚蠢的事兒。如何學(xué)英語、如何提高寫作水平、如何修煉自己的氣質(zhì)等等的問題，就像如何游泳一樣，道都是相通的，就是多練。怎么練？反復(fù)練！廢話。重復(fù)是記憶它媽，重復(fù)是修煉它媽。在你反反復(fù)復(fù)在低水平線下徘徊時(shí)，你的心力、腦力和體力就會(huì)抗拒。你就會(huì)開始懷疑“道不遠(yuǎn)人，人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道”的權(quán)威性，其實(shí)《中庸》中的原話是：“忠恕，違道不遠(yuǎn)，施諸己而不愿，亦勿施于人”是說：人做到了“施諸己而不愿，亦勿施于人”的忠恕之行為，就證明了了人的'“違道不遠(yuǎn)”。我們對(duì)別人要忠恕，對(duì)自己同樣要忠恕�！墩f文》中：古以不懈于心為敬，必盡心任事始能不懈于位。忠盡心為謀；恕，推已及人。在經(jīng)典中，我們就會(huì)明白古人問道的難了。因?yàn)楣湃税选暗馈焙汀爸宜　毕嗵岵⒄�，如果我們沒有了盡己之力，沒有了“以欲立而立人，以欲達(dá)而達(dá)人”的標(biāo)準(zhǔn)，沒有了換位思考，沒有了“心無二心，意無二意”的專注，我問道有何用呢？

　　微信上有一句段子，意思是：我們平常人所付出的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，長(zhǎng)吁短嘆說天賦，讓人感覺很可笑！如果我們都不想生活了，問別人只是在求同伙，求安慰而已。生，就是陌生�；�，就是順暢生存。面對(duì)要走的路，想順暢而行，自然不能靠別人和別人的思路。我們可以分工協(xié)作，自己的那一份天賦自然不能白白浪費(fèi)，不努力就夠不上品天賦的級(jí)別，我們豈不是要在世上白白走一遭？無論從“道”本身，還是從古人說道的文章中，我們都能清楚解析“道”的源頭，絕不是別人而是自己的“心”。有心，自然會(huì)有愛，有愛就會(huì)有行動(dòng)。沒有行動(dòng)的愛，是假愛，是試探，是考驗(yàn)別人，是不上道道的真愛。沒有心，就沒有鮮活的生命，就算即興愛了，也不會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)久久，難以朝朝暮暮。

　　別問了，我們心中都有一條道，如稱如水。當(dāng)別人不告訴你時(shí)，道已經(jīng)在心底萌芽。如果不向內(nèi)，問誰都無濟(jì)于事。道是一桿稱，自己和別人一樣重，付出和收獲一樣重，現(xiàn)在和未來一樣重。道如水，裝在不同的人心中，就會(huì)呈現(xiàn)不同的樣子，就算裝在同一個(gè)人心中，不同溫度下樣子也會(huì)千差萬別。道，總在最低處，仰視著日月星辰、花草蟲魚、風(fēng)雨雷電和萬事萬物，讓那些愛折騰的人抖掉機(jī)靈，篩出智慧。推開“道”虛掩著的柴門，我們總能發(fā)現(xiàn)“天人合一，道法自然”之類的禪味人生。敢問道到在何方？《西游記》會(huì)告訴你！苦學(xué)七十二變，才能經(jīng)受九九八十一難�？部部揽啦攀堑�，虛虛實(shí)實(shí)方能曉。問誰都不如問自己，能精準(zhǔn)診斷自己的人，除了自己還是自己，別人的判斷和建議，不過在調(diào)整自己的思路而已。

　　問道，就是問自己。

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